නමුත්......පළමුවෙන් ඔබේ මාතෘකාවට මගේ විරෝධය පෑමට අවසර දෙන්න.........
ප්රේමය සම්මත සහ අසම්මත යයි රේඛා ගසා විතැන් කරන ආකාරය මට මදකට කියා දෙන්න. ප්රේමය යනු අති මානුෂික, හෘදයාංගම හැගීමකි. මෙළොව විදිය හැකි ප්රෙමා්දකර ම මිහිරයි. මහැදුරු සරච්චන්ද්රයන් එය වැනුයේ “නැත ලොවේ අන් රසදුනා-ආදරේ සේ සුව දෙනා“ කියාය......මා මේ කියන්නේ ඇග මසට ලොබ බදින, යහන තැලීම මුඛ්ය කාර්යය කරගත් සිගන-කැණහිල් ප්රේමය ගැන නොවේ. මනුෂ්ය සාරාර්ථ පදනම කර ගත් ප්රේමය ගැනය..........
එවන් ප්රේමයක් අසම්මත වන්නේ කෙළෙස ද?
ප්රේමය, ප්රේමය ම විනා, සම්මත-අසම්මත ඈ රේඛා ඇද විතැන් කරන්නේ කුමන වූ මානුෂ පදනම මත ද???????