නැගෙනහිර හම්බ නවෝදය-1
නැගෙනහිර සිදුවන ඉස්ලාමීයකරණය ගැන ලංකාවේ අනිත් පැතිවල සිටිනා නොදැනුවත්, අලස ශ්රී ලාංකිකයා දැනුවත් කිරීමකි.
නැගෙනහිර ලඟදිම වෙනම රටක් ඉල්ලලා හම්පයෝ කෑගහන්න ගන්නවා. උඹලා දන්නේ නැත්තම් මේ ගැන ගිහින් ඇස් දෙකෙන්ම බලාගනින්. ඔය පැත්තක දෙමල මනුස්සයෙක්ටවත් පාඩුවේ ඉන්න නෑ දැන්. අනික මේ කාලකන්නි හෙල්මට් එකක්වත් දාන්නේ නෑ.
ඒකනම් කමක් නෑ කියමු, එකෙක් හරි අඩුවෙනවනේ හැප්පිලා මැරිලා ගියාම, ඒත් මුන් නීතිය ගණන් ගන්නේ නෑනේ.
කාලෙකට කලින් ඔය පැත්තෙ ඉන්ටනෙට් ගියා කියලා කෙල්ලෝ දෙන්නෙක්ගෙ කොන්ඩේ බලෙන් කපලා කස පාරත් දීල තිබ්බ පල්ලියෙන්.
මුන් පොලීසියකට යන්නේ නෑ, නඩු අහන්නේ පල්ලියේ, ටව්න් එකක දවල්ටවත් ගෑනු පුලුටක් නෑ, හදිස්සියෙන් හිටියත් ගෝනි කිට් අන්දලා මොකෙක් හරි පිරිමි එකෙක් දක්කන් යන ගමන්.
මම කියන එක වචනයක් හරි බොරුනම් මේ දැන් මඩකලපුවට ගිහින්, එතනින් පටන් අරන් කාත්තන්කුඩි, කලුවන්චිකුඩි, මරුදමුනේ, කල්මුනේ ඔහොම පල්ලෙහාට වරෙන්. ඊටපස්සෙ ඕන්නම් කාර්තිව් හන්දියෙන් හරිල සමන්තුරේටත් ගිහින් එහේ තත්වේ බලන් වරෙන්.
ලංකාව ගැන දුක හිතෙයි උඹලට.
ආපහු පල්ලෙහාට පලයන් ඔලුවිල් කැම්පස් එක හම්බෙනවා. එකේ සිංහල කොල්ලෝ චාටර් වෙන හැටි බලපන් හම්බ පරිපාලනයේ නොන්ඩසාල වැඩ හින්දා.
ඔතනින් පල්ලෙහා නින්දවුර් තියනවා. නින්දවූර් වලින් පල්ලෙහා 80 ගණන් වලට කලින් තිබ්බේ ඔක්කොම සිංහල ගම්. දෙමළ මිනිස්සුත් හිටියා. කිසි ප්රශ්නයක් තිබ්බේ නෑ. දැන් බලපන් අක්කරපත්තුවේ නම වෙනස් කරගෙන අක්කරේපත්තු කියලා, බස් ස්ටෑන්ඩ් එකක් ගහලා හම්බ පල්ලියක් වගේ! දෙමල කඩ වලින් උන් එලවලා හම්පයෝ දැන් ඔක්කොම කඩ කරන්නේ අක්කරපත්තුව ටවුන් එකේ.
ඔතනින් පල්ලෙහා තියනවා පොතුවිල. හම්පයෝ දැන් ඒකත් අල්ලලා. පොතුවිල් ලු. පොතුවිල තියනවා මුහුදු මහා විහාරය. ගිහින් හාමුදුරුවෝ එක්ක කතා කරපන්. හොඳට කියයි මට්ටයෝ ගැන. පන්සලේ ඉඩම අක්කර 250යි. දැන් තියෙන්නේ අක්කර 7යි. ඉතුරු ටිකේ හම්පයෝ ගෙවල් හදලා. ගිහින් බලපන් අවු 2000 පරණ ගල්කනු උඩ හම්බ ගෙවල් වලට ෆවුන්ඩේශන් දාලා තියෙන්නේ. පුරාවිද්යා එකේ බල්ලෙක් ඇහැක් ඇරලා බලලා නෑ තාම.
100%ක් සිංහල ගමේ දැන් ඉන්නේ සිංහල පවුල් 7යි.
ඕකයි තත්වේ.
පොතුවිලට පහලින් තියෙන්නේ ආරුගම්බේ. එහෙත් දැන් හම්බයෝ අල්ලලා තියෙන්නේ.
දෙයියන්ගේ පිහිටෙන් ඊට පල්ලෙහායින් තියෙන්නේ නැගෙනහිර අන්තිම ගම පානම්. ඒකනම් තනිකර සිංහල. ඒත් අද ඒ මිනිස්සුන්ගේ ඉඩම් කොල්ලකාලා, ඒ ගැන කතාකරන්න එකෙක් නෑ. මහින්දගේ කාලේ බැසිල් බිස්නස් කාරයොන්ට විකුන්නා එහේ ඉඩම්, තාම නැවතිලා නෑ. අලුතින් ඉඩම් ගත්තෙ ගොඩක් හම්බයෝ.
එක මාධ්යක ගියාද මේ ගැන?
එතනින් එහා යාලයි කුමනයි තියෙන්නේ. ජනාවාස නෑ. ඔන්න බලපන් හම්බයො නගෙනහිර යටටම අල්ලලා තියෙන්නේ. සමන්තුරේ ඉඳන් අම්පාර ටවුන් එකට යනකම් බලපන් පල්ලි කීයක් පාර දෙපැත්තේ හැදෙනවද කියලා?
මඩකලපුවෙන් උඩට යද්දිත් ඔහොම තමයි. වාලච්චේනේ තම්බි පුරවලා. පාසිකුඩා ගිහින් නාන්න බෑ හම්බ ගෑනු ගෝනි කිට් පිටින් බැහැලා ඉන්නවා ගඳේ බෑ. සිංහල කෙල්ලෙක් ගියොත් හම්බයෝ වචනයක් කියනවාම තමයි.
මම මේ කිව්වේ මඩකලපු දිස්ත්රික්කේ ගැන විතරයි. ත්රිකුණාමල දිස්ත්රික්කෙත් ඔය වගේ තත්වයක් තියෙන්නේ. තිරියායට එහෙම ගිහින් බලපන් වටේ ඉන්න උන් එහේ පන්සලට කරන හදිය. උඩටම ගියාම පුල්මුඩේත් තම්බි ටවුන් එකක්.
මම කියන්නේ දෙමල මිනිස්සුන්ගෙන් මේ රටට ඔහොම කරදරයක් නෑ. උන් මොනව නැතත් මිනිස්සු වගේ ජීව්ත් වෙන්න දන්නවා. හැබැයි හම්පයෝ ආවොත්නම් ලේසි වෙන්නේ නෑ.
ආවොත්?
ඇවිත් ඉන්නේ.
නැගෙනහිරනම් දැන් පරක්කුත් වැඩියි
තව කියන්න ගොඩාක් දේවල් තියනවා මේ පැත්තේ වෙන දේවල් ගැන, අදට මහන්සියි, ඉඩ තියන විදියට දාන්නම්.
දැන් ඉතින් අල්ලා කාරයෝ රිදිලා මගෙ රෙප් කපයි. මට පුකද?
නැගෙනහිර සිදුවන ඉස්ලාමීයකරණය ගැන ලංකාවේ අනිත් පැතිවල සිටිනා නොදැනුවත්, අලස ශ්රී ලාංකිකයා දැනුවත් කිරීමකි.
නැගෙනහිර ලඟදිම වෙනම රටක් ඉල්ලලා හම්පයෝ කෑගහන්න ගන්නවා. උඹලා දන්නේ නැත්තම් මේ ගැන ගිහින් ඇස් දෙකෙන්ම බලාගනින්. ඔය පැත්තක දෙමල මනුස්සයෙක්ටවත් පාඩුවේ ඉන්න නෑ දැන්. අනික මේ කාලකන්නි හෙල්මට් එකක්වත් දාන්නේ නෑ.
ඒකනම් කමක් නෑ කියමු, එකෙක් හරි අඩුවෙනවනේ හැප්පිලා මැරිලා ගියාම, ඒත් මුන් නීතිය ගණන් ගන්නේ නෑනේ.
කාලෙකට කලින් ඔය පැත්තෙ ඉන්ටනෙට් ගියා කියලා කෙල්ලෝ දෙන්නෙක්ගෙ කොන්ඩේ බලෙන් කපලා කස පාරත් දීල තිබ්බ පල්ලියෙන්.
මුන් පොලීසියකට යන්නේ නෑ, නඩු අහන්නේ පල්ලියේ, ටව්න් එකක දවල්ටවත් ගෑනු පුලුටක් නෑ, හදිස්සියෙන් හිටියත් ගෝනි කිට් අන්දලා මොකෙක් හරි පිරිමි එකෙක් දක්කන් යන ගමන්.
මම කියන එක වචනයක් හරි බොරුනම් මේ දැන් මඩකලපුවට ගිහින්, එතනින් පටන් අරන් කාත්තන්කුඩි, කලුවන්චිකුඩි, මරුදමුනේ, කල්මුනේ ඔහොම පල්ලෙහාට වරෙන්. ඊටපස්සෙ ඕන්නම් කාර්තිව් හන්දියෙන් හරිල සමන්තුරේටත් ගිහින් එහේ තත්වේ බලන් වරෙන්.
ලංකාව ගැන දුක හිතෙයි උඹලට.
ආපහු පල්ලෙහාට පලයන් ඔලුවිල් කැම්පස් එක හම්බෙනවා. එකේ සිංහල කොල්ලෝ චාටර් වෙන හැටි බලපන් හම්බ පරිපාලනයේ නොන්ඩසාල වැඩ හින්දා.
ඔතනින් පල්ලෙහා නින්දවුර් තියනවා. නින්දවූර් වලින් පල්ලෙහා 80 ගණන් වලට කලින් තිබ්බේ ඔක්කොම සිංහල ගම්. දෙමළ මිනිස්සුත් හිටියා. කිසි ප්රශ්නයක් තිබ්බේ නෑ. දැන් බලපන් අක්කරපත්තුවේ නම වෙනස් කරගෙන අක්කරේපත්තු කියලා, බස් ස්ටෑන්ඩ් එකක් ගහලා හම්බ පල්ලියක් වගේ! දෙමල කඩ වලින් උන් එලවලා හම්පයෝ දැන් ඔක්කොම කඩ කරන්නේ අක්කරපත්තුව ටවුන් එකේ.
ඔතනින් පල්ලෙහා තියනවා පොතුවිල. හම්පයෝ දැන් ඒකත් අල්ලලා. පොතුවිල් ලු. පොතුවිල තියනවා මුහුදු මහා විහාරය. ගිහින් හාමුදුරුවෝ එක්ක කතා කරපන්. හොඳට කියයි මට්ටයෝ ගැන. පන්සලේ ඉඩම අක්කර 250යි. දැන් තියෙන්නේ අක්කර 7යි. ඉතුරු ටිකේ හම්පයෝ ගෙවල් හදලා. ගිහින් බලපන් අවු 2000 පරණ ගල්කනු උඩ හම්බ ගෙවල් වලට ෆවුන්ඩේශන් දාලා තියෙන්නේ. පුරාවිද්යා එකේ බල්ලෙක් ඇහැක් ඇරලා බලලා නෑ තාම.
100%ක් සිංහල ගමේ දැන් ඉන්නේ සිංහල පවුල් 7යි.
ඕකයි තත්වේ.
පොතුවිලට පහලින් තියෙන්නේ ආරුගම්බේ. එහෙත් දැන් හම්බයෝ අල්ලලා තියෙන්නේ.
දෙයියන්ගේ පිහිටෙන් ඊට පල්ලෙහායින් තියෙන්නේ නැගෙනහිර අන්තිම ගම පානම්. ඒකනම් තනිකර සිංහල. ඒත් අද ඒ මිනිස්සුන්ගේ ඉඩම් කොල්ලකාලා, ඒ ගැන කතාකරන්න එකෙක් නෑ. මහින්දගේ කාලේ බැසිල් බිස්නස් කාරයොන්ට විකුන්නා එහේ ඉඩම්, තාම නැවතිලා නෑ. අලුතින් ඉඩම් ගත්තෙ ගොඩක් හම්බයෝ.
එක මාධ්යක ගියාද මේ ගැන?
එතනින් එහා යාලයි කුමනයි තියෙන්නේ. ජනාවාස නෑ. ඔන්න බලපන් හම්බයො නගෙනහිර යටටම අල්ලලා තියෙන්නේ. සමන්තුරේ ඉඳන් අම්පාර ටවුන් එකට යනකම් බලපන් පල්ලි කීයක් පාර දෙපැත්තේ හැදෙනවද කියලා?
මඩකලපුවෙන් උඩට යද්දිත් ඔහොම තමයි. වාලච්චේනේ තම්බි පුරවලා. පාසිකුඩා ගිහින් නාන්න බෑ හම්බ ගෑනු ගෝනි කිට් පිටින් බැහැලා ඉන්නවා ගඳේ බෑ. සිංහල කෙල්ලෙක් ගියොත් හම්බයෝ වචනයක් කියනවාම තමයි.
මම මේ කිව්වේ මඩකලපු දිස්ත්රික්කේ ගැන විතරයි. ත්රිකුණාමල දිස්ත්රික්කෙත් ඔය වගේ තත්වයක් තියෙන්නේ. තිරියායට එහෙම ගිහින් බලපන් වටේ ඉන්න උන් එහේ පන්සලට කරන හදිය. උඩටම ගියාම පුල්මුඩේත් තම්බි ටවුන් එකක්.
මම කියන්නේ දෙමල මිනිස්සුන්ගෙන් මේ රටට ඔහොම කරදරයක් නෑ. උන් මොනව නැතත් මිනිස්සු වගේ ජීව්ත් වෙන්න දන්නවා. හැබැයි හම්පයෝ ආවොත්නම් ලේසි වෙන්නේ නෑ.
ආවොත්?
ඇවිත් ඉන්නේ.
නැගෙනහිරනම් දැන් පරක්කුත් වැඩියි
තව කියන්න ගොඩාක් දේවල් තියනවා මේ පැත්තේ වෙන දේවල් ගැන, අදට මහන්සියි, ඉඩ තියන විදියට දාන්නම්.
දැන් ඉතින් අල්ලා කාරයෝ රිදිලා මගෙ රෙප් කපයි. මට පුකද?
Last edited:
