මහා චත්තාරීසක සූත්රයේදී බුදුරජාණන් වහන්සේ සම්මා දිට්ඨිය පිළිබඳව දේශනා කළ කරුණු පිළිබඳව නැවත කියවීම සඳහා මීට පෙර ත්රෙඩ් දෙක බලන්න.
1. සම්මා දිට්ඨිය යනු නිවැරදි දැකීමද?: https://elakiri.com/threads/මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්-සම්මා-දිට්ඨිය.2005707/
2. ආර්ය මාර්ග අංග සඳහා සම්මා දිට්ඨිය මුල් වන බව: https://elakiri.com/threads/මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්-ii-සම්මා-දිට්ඨිය-ගැන-තව-දුරටත්.2005848/
* බුදුරජාණන් වහන්සේ මිත්යා සංකල්ප ගැන මෙසේ දේශනා කළ සේක.
* ලෞකික වශයෙන් වන සම්මා සංකල්පය......
* ලෝකෝත්තර වශයෙන් වන සම්මා සංකල්පය......
* සම්මා සංකල්පය ඇති කර ගැනීම.......
තෙරුවන් සරණයි!
ඊළඟ ත්රෙඩ් එක: https://elakiri.com/threads/සම්මා-වාචා-මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්.2006220/
1. සම්මා දිට්ඨිය යනු නිවැරදි දැකීමද?: https://elakiri.com/threads/මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්-සම්මා-දිට්ඨිය.2005707/
2. ආර්ය මාර්ග අංග සඳහා සම්මා දිට්ඨිය මුල් වන බව: https://elakiri.com/threads/මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්-ii-සම්මා-දිට්ඨිය-ගැන-තව-දුරටත්.2005848/
* බුදුරජාණන් වහන්සේ මිත්යා සංකල්ප ගැන මෙසේ දේශනා කළ සේක.
~ කතමෝ ච භික්ඛවේ, මිච්ඡාසංකප්පෝ: කාමසංකප්පෝ, බ්යාපාදසංකප්පෝ, විහිංසාසංකප්පෝ. අයං භික්ඛවේ, මිච්ඡාසංකප්පෝ. ~
පින්වත් මහණෙනි, කුමක්ද මිත්යා සංකල්පය කියන්නේ? කාම අරමුණු පිළිබඳව කල්පනා කරමින් සිටීම, ද්වේෂය ඇතිවෙන අයුරින් කල්පනා කරමින් සිටීම, හිංසාකාරී සිතුවිලි කල්පනා කරමින් සිටීම. පින්වත් මහණෙනි, මෙයයි මිත්යා සංකල්පය.* ලෞකික වශයෙන් වන සම්මා සංකල්පය......
~ කතමෝ ච භික්ඛවේ, සම්මාසංකප්පෝ සාසවෝ පුඤ්ඤභාගියෝ උපධිවේපක්කෝ: නෙක්ඛම්මසංකප්පෝ අව්යාපාදසංකප්පෝ අවිහිංසාසංකප්පෝ. අයං භික්ඛවේ, සම්මාසංකප්පෝ සාසවෝ පුඤ්ඤභාගියෝ උපධිවේපක්කෝ. ~
පින්වත් මහණෙනි, ආශ්රව සහිත වූ, පින් කරන්නට අනුබල ලැබෙන, මත්තෙහි සැප විපාක ලබා දෙන සම්මා සංකල්පය කුමක්ද? ඒ කියන්නේ කාමයන්ගෙන් නික්මීම පිණිස කරන කල්පනාව, තරහකින් තොරව කරන කල්පනාව, හිංසා රහිත වූ කල්පනාව. පින්වත් මහණෙනි, ආශ්රව සහිත වූ, පින් කරන්නට අනුබල ලැබෙන, මත්තෙහි සැප විපාක ලබාදෙන සම්මා සංකල්පය නම් මෙයයි.* ලෝකෝත්තර වශයෙන් වන සම්මා සංකල්පය......
~ කතමෝ ච භික්ඛවේ, සම්මාසංකප්පෝ අරියෝ අනාසවෝ ලෝකුත්තරෝ මග්ගංගෝ: යෝ ඛෝ භික්ඛවේ, අරියචිත්තස්ස අනාසවචිත්තස්ස අරියමග්ගසමංගිනෝ අරියමග්ගං භාවයතෝ තක්කෝ විතක්කෝ සංකප්පෝ අප්පණා ව්යප්පණා චේතසෝ අභිනිරෝපනා වචීසංඛාරෝ. අයං භික්ඛවේ, සම්මාසංකප්පෝ අරියෝ අනාසවෝ ලෝකුත්තරෝ මග්ගංගෝ. සෝ මිච්ඡාසංකප්පස්ස පහානාය වායමති සම්මාසංකප්පස්ස උපසම්පදාය. ස්වා’ස්ස හෝති සම්මාවායාමෝ. සෝ සතෝ මිච්ඡාසංකප්පං පජහති.~
පින්වත් මහණෙනි, ආර්ය වූ, ආශ්රව රහිත වූ, ලෝකෝත්තර මාර්ග අංගයක් වූ සම්මා සංකල්පය කුමක්ද? පින්වත් මහණෙනි, ආර්ය වූ සිත් ඇති, අනාශ්රව සිත් ඇති, ආර්ය මාර්ගයෙන් යුක්ත වූ, ආර්ය මාර්ගය ප්රගුණ කරන කෙනෙකුගේ යම් නුවණින් විමසීමක් ඇද්ද, විතර්කයක් ඇද්ද, සංකල්පයක් ඇද්ද, සිත තිලකුණු අරමුණට නගා ගැනීමක් ඇද්ද, සිත විදර්ශනා අරමුණෙහි පිහිටුවීමක් ඇද්ද, සිත විදර්ශනා අරමුණට නැංවීමක් ඇද්ද, ඒ සඳහා කරන විතර්ක විචාරයන් ඇද්ද, පින්වත් මහණෙනි, මෙයට කියන්නේ ආර්ය වූ, ආශ්රව රහිත වූ, ලෝකෝත්තර මාර්ග අංගයක් වූ සම්මා සංකල්පය කියලයි.* සම්මා සංකල්පය ඇති කර ගැනීම.......
~ සතෝ සම්මාසංකප්පං උපසම්පජ්ජ විහරති. සා’ස්ස හෝති සම්මාසති. ඉති’ස්සිමේ තයෝ ධම්මා සම්මාසංකප්පං අනුපරිධාවන්ති. අනුපරිවත්තන්ති. සෙය්යථීදං: සම්මාදිට්ඨි සම්මාවායාමෝ සම්මාසති. ~
එතකොට ඔහු මිත්යා සංකල්පය ප්රහාණය කිරීම පිණිසත්, සම්මා සංකල්පය උපදවා ගැනීම පිණිසත්, වෑයම් කරනවා. එම උත්සාහය තමයි ඔහුගේ සම්මා වායාමය වන්නේ. ඔහු සිහියෙන් යුක්තව මිත්යා සංකල්පය අත්හරිනවා. සිහියෙන් යුක්තව සම්මා සංකල්පය උපදවාගෙන වාසය කරනවා. ඒ සිහිය තමයි ඔහුගේ සම්මා සතිය වන්නේ. ඔය ආකාරයට ඔහු තුළ ධර්ම තුනක් සම්මා සංකල්පයට අනුව වේගවත්ව සකස් වෙනවා. ඒ අනුව පවතිනවා. ඒ කවර තුනක්ද යත්; සම්මා දිට්ඨියත්, සම්මා වායාමත්, සම්මා සතියත් යන තුනයි.තෙරුවන් සරණයි!
ඊළඟ ත්රෙඩ් එක: https://elakiri.com/threads/සම්මා-වාචා-මහා-චත්තාරීසක-සූත්රයෙන්.2006220/
Last edited:
බෞද්ධයා - The Buddhist Channel 
1. කෝධෝ 2. උපනාහෝ
3. කෝධෝ චිත්තස්ස උපක්කිලේසෝ
