- නියම ඉතිහාසය සංවාදයට ඇති ත්රෙඩ් දෙක තුනක් මෙහෙ ඇති බවත් එම ත්රෙඩ් වල මාද කරුනු සදහන් කරමින් අදහස් දැක්වුවෙමි. මෙම නව ත්රෙඩ් එක ආරම්භ කිරීමට මුලිකවම මා ඉටා ගත්තේ ඉහත ත්රෙඩ් වල ඉතිහාසයට අමතරව ධර්මයද පටලවාගෙන ඇති හෙයිනි.
- ඉතිහාසයට ධර්ම කරුනු සම්බන්ද වන තැන් ඇති නමුත් ධර්මය හා ඉතිහාසය යනු වෙන වෙනමම කතිකා කලයුතු මාතෘකා දෙකකි. ඒ වාගේම මෙය හුදෙක් තවකෙකුගේ ඇත්ත සෙවීමට ඇති ආශාව හා උනන්දු වැඩිකිරීමට සෑදූවක් මිස කිසිවෙකුත් සමග රන්ඩු ඇතිකර ගැනීමකට සෑදුවක් නොව.
- එසේම මාදන්න කරුනු හැකි අයුරින් අවශ්ය ප්රමානයට මෙහි ඉදිරිපත් කරන අතර ගැටලුකාරී තැන් අවශ්ය අයට විමසිය හැක. තවද මමද සොයානොගත් හා සොයමින් ඇති කරුනු බොහෝය එනම් මම යනු සියල්ල දත් නොව එම නිසා නොදන්න දේ නොදන්නවායැයි කීම මාගෙ සැටිය.
- සෙල්ලිපි කරුනු
- ජනසෘතිය
- පුරාන ග්රන්ත
1985 ඉන්දියාවට පැමිනෙන Alois Anton Führer (ජර්මානු ජාතික)Alfred Comyn Lyal විසින් ලක්නවු ප්රාන්ත කෞතුකාගරයේ සංරක්ශක වශයෙන් පත්කරනු ලබයි. එම වර්ශයේ මාර්තු මස සිට වැඩ ආරම්භ කරන මොහු මෙහි සිදු කරනු ලබන අලුත්වැඩියා කටයුතු හෙතුවෙන් Alfred Comyn Lyal ගේ සිත දිනාගනු ලබයි. මේ නිසාම Alfred Comyn Lyal විසින් මොහුට ඉන්දියානු පුරාවිද්යාත්ම සමීක්ශණයේ අර්ධ කාලීන රැකියාවක් ලබාදීමට රෙකමදාරු කරනු ලබයි.
මේ නිසාම 1889 රජයේ අවසරයත් සමගම මොහුට නේපාල සමීක්ශන කටයුතු සදහා අම්බන්ද වීමට අවස්තාව ලැබෙන අතර මෙහිදී මොහු විසින් අශෝක ස්ථම්භය හා බුදු උපත සිදු වු ලුම්බිනි සල් උයන සොයාගනු ලැබේ. මේ නිසාම මොහුට ගරු නම්බු නාම හා වරදාන ලැබෙන අතරම වැඩිකලක් එය බුක්ති විදීමට අවස්තාව හිමි නොවේ.
ලුමිබිනිය හා අශෝක ස්තම්භය තහවුරු කිරීමට ඔහු ඉදිරිපත් කල සාක්ශි සියල්ල සාවද්ය බවට ඔප්පුවෙනව කොටින්ම කියනවනම් මොහු ඉදිරිපත් කරන සෙල්ලිපියෙ වචන ඈත් කරල තමා මේක හදල තියෙන්නෙ. අන්තිමට උසාවි නියෝගයකින් නිකුත් කරනව මෙයා සොයාගත් සියල්ල බොරු කියල (ඔය පුද්ගලයගේ සියලු සොයාගැනීම් අසත්ය බවට ඇති නඩු වාර්තාවේ කොටසක් අමුනා ඇත
). එතකොට ඇත්තටම බුදුන් උපන්නෙ කොහෙද ?
කියවා විමසන්ට...
ඔය පොඩි දේවල් ටිකක් විතරයි සන්වාදය මත කරුනු ඉදිරිපත් වෙයි කියල හිතමු
ඉදශල ගුහ ශගශ (ඉන්ද්රසාල ගුහාව සංඝයාට)
--උපුටගැනීම ruhunuyaka.com-
අපේ මුණිවර්ෂයෙන් ලත් හත්සිය විසිතුනෙ ක
ඒ බැමිනිසාය දඹදිව පැමිණි වර්ෂයෙ ක
දකිමින් එකක් දඹදිව රජකල වර්ෂයෙ ක
පැලඹු තිලොවට මතු සක වර්ෂයෙ ක
-- රාජාවලිය --
1) ස්වස්ති, සිරි සිරිවන් අපරියත් ලො ඉකුත් ගුණ මුළෙන් උතුරත් මුළු දම්බදිව්හි අන් තැත් කු -
2) ල පාමිලි කළ ඔකාවස් රජ පරපුරෙන් බට කැත් උසබනට අග මෙහෙසුන් වූ ලග්දිව් පො -
--පනාකඩුව තබ සන්නස පලමු පේලි දෙක. ඔක්කොමටික තියෙනව දිග වැඩිනිසා දැම්මෙ නැත්තෙ--
ම)චුඩික රඣශ පුතෙ රඣ අබයෙ ශඣ අබයශ පුතෙ රඣ නග රඣ නගශ පුතෙ රඣ අබයෙ රඣ අබයශ පුත ගමණි තිශන කරපිතෙ මහශුදශනෙ අගත අනගත චතුදිශ ශගශ පදිටිතෙ
(මුචලින්ද රජුගේ පුත්රයා අභය රජුය. අභය රජුගේ පුත්රයා නාගරජුය. නාග රජුගේ පුත්රයා අභය රජුය. එම අභය රජුගේ පුත්රයාවූ ගාමිණී තිස්සයන් විසින් කරවූ මහාසුදස්සණ නම් වූ මෙම ලෙණ සිවුදිගින් පැමිණී නොපැමිණි සංඝයාට ප්රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදි)
-- ගෝණවත්ත සෙල්ලිපිය -- උපුටගැනීම ruhunuyaka.com
ගමික පචල පුත ගමික දුටක තිශ පුත ගමික අබයහ ලෙණෙ අගත අනගත චතුදිශ ශගශ
(පංචාලයේ* ගම්පතිගේ පුත් ගම්පති දුටක තිස්සයන්ගේ පුත් ගම්පති අභයගේ ලෙණ සිවුදිගින් පැමිණි නොපැමිණි සංඝයාටය)
* මෙහි කියැවෙන පංචාල වනාහී සොලොස්මහා ජනපදවලින් එකක් වූ පංචාල ජනපදයයි
-- දොරමඬලාවේ ලෙන් ලිපිය -- උපුටගැනීම ruhunuyaka.com
01. මහරඣහ ඣිත මහබිය ලෙණෙ අගත අනගත චතුදිශ ශගශ නියතෙ (මහරජුගේ දියණියවූ මහදේවීගේ ලෙණය. සිවුදිගින් පැමිණි නොපැමිණි සංඝයාට නියතය)
02. පරුමක ශුමන පුත පරුමක ශුමනහ ලෙණෙ අගත අනගත චතුදිශ ශගශ දිනෙ මනපදශනෙ නම
(ප්රමුඛ සුමනගේ පුත් ප්රමුඛ සුමනගේ මනාපදස්සන නම්වූ ලෙණ සිවුදිගින් පැමිණි නොපැමිණි සංඝයාට දෙන ලදි)
-- කොරතොට ලෙන්ලිපි -- උපුටගැනීම ruhunuyaka.com
සීලාන් දක්ෂිණ ඉන්දීය ගිනිකොන දිග මුහුදේ පිහිටා ඇති විශාල දිවයිනකි. එහි මුළුමහත් ජනතාවම බෞද්ධයෝ වන අතර බුදුරජාණන්වහන්සේ එහි උපන්නේ යයි කියති.
( The General Knowledge of Sea by Yin huwan - che – ke. (Chinese Geographical book written (4th century C.E.) by lieutenant of Fuh- kien reigon). Translated by Dr.Lokhart, Shanhai )
=========================
අතිත ලංකාව බෙදා වෙන් වී තිබූ ආකර කිහිපයකි
- ජම්බුද්වීපය / ලංකාද්වීපය
- රුහුනු / පිහිටි / මාය
- යක්ක / අසුර / රක්ක / නාග
- සොලොස්මහා ජනපද
මෙයිනුත් ජම්බුද්වීපය හා ලංකාද්වීපය යන බෙදීම විශේස්ෂිත වේ එනම් මෙම කොටස්දෙකෙන් බලය වැඩි කොටසේ නමින් මුලු ලංකාවම පොදුවේ හැදින්වීමට යොදාගෙන තිබින. එනම් බලය අතින් ශක්තිමත් ජම්බුද්වීපය නම් එකලට මුලු රටම ජම්බුද්වීපය නමින් හැදින් වූ අතර බලය වැඩි ලංකාද්වීපය නම් එකලට මුලු රටම ලංකාද්වීපය නමින් හැදින් විය
=========================
ඉතිහාසය වැලලී යාම...
ලංකාවේ වාසය කල කිසිවෙකුටත් බුදුන් යනු අමුත්තෙකු නොවීය ඒ මහා පුරුශයාට බුදුමුත්තා කිවුවේ ඒ ලෙන්ගතු කමටමය. නමුත් බුද්ධ පරිනිර්වාන්යෙන් පසු කාලයෙන් කාලයට ඇති වු තත්වයන් නිසා නොයෙකුත් ආගම්, ඇදහිලි, නිකාය බේදයන් වැනි නොයෙකුත් දෑ හමුවේ කාලයෙන් කාලයට වැලලීම උඩ ඒම සිදුවිය. උදා : මහින්දාගමනය
බුද්ද පරිනිර්වානයෙන් පසු එකල ලංකාද්වීපයේ තිබූ බලරගල හා ඉහත සදහන් කල කරුනු හෙතුවෙන් දර්මය මෙන්ම ගොඩනැගිලිද වල්වදිමින් වෙනත් අයවලුන්ගෙ පාලනයට නතුවෙමින් තිබින. කාලයත් සමග දර්මය සම්පූර්නයෙන් යටපත් වෙමින් තිබුන අතර සාශන ශෝදනයක් කිරීමේ දැඩි අවශ්ය තවයක් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට ඇතිවිය. මෙහි ප්රතිපයක් මත මිහිදු හිමියන් ජම්බුද්වීපයෙන් ලංකාද්වීපයට වැඩම වීම සිදු වූවා මිස උන් වහන්සේ ඉන්දියාවෙන් ආ බවට කිසිදු පිලිගත හැකි සාදකයක් හමුනොවේ.
මතුසම්බන්දයි...
Attachments
Last edited:
