ඉස්සරලාම කියන්න ඕනි මේ දේශනා මාලාවේ දෙවෙනි දේශනාව ... 
පළවෙනි දේශනාව පිළිබඳ මම කලින් ලිව්වා ... ඒකෙම දිගුවක් තමා මේක
මේ පළවෙනි දේශනාව
Thread '☸︎ ආනාපානසතියෙන් අපගේ පෙරභවය - මතුභවය විමසමු ☸︎' https://elakiri.com/threads/☸︎-ආනාපානසතියෙන්-අපගේ-පෙරභවය-මතුභවය-විමසමු-☸︎.2213800/
🪷🪬
සමථ භාවනාවෙ එන ➜ කමටහන් හතලිහෙන් ➜ ආනපානසතිය නිමිත්ත කරගෙන ➜ ඒ ඔස්සේ බවුන් වඩා ධ්යාන උපදවා ගෙන ➜ සතර මහා ධාතු පිළිබඳ මෙනෙහි කර ( චතු ධාතු / චත්තාළීසාකාර මහා විපස්සනා භාවනාව ) ➜ ඒ ඔස්සේ නාම රූප අනිත්ය බව මනසිකාරය කර ➜ සත්ය්වබෝධයෙන් නිවන් දැකීමහි මාර්ගය තමා සරලවම මෙම දේශනාවෙ සඳහන් වන්නෙ
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆
͙⋆ ִֶָ˖·˳˖𓂃 ִֶָ
මෙම දේශනාවේ දී 32:10 Timestamp සිට දේශකයාණන් වහන්සේ ගේ ප්රායෝගික අත්දැකීම් වන ආනාපානසතිය වඩන විට සුදු ආලෝකයක් නාසයේ අග ආනාපාන නිමිත්ත ලෙස පහල වීම ➜ උග්ගහ නිම්ත්ත පටිභාග නිමිත්ත මගින් ධ්යානගත වීම වගේ ගොඩක් ප්රායෝගික දේවල් සාකාච්ඡා වෙනව ...


★


අප මහා අමාමෑණී තිලොගුරු සම්මා සම්බුදු ගෞතම බුදු රජාණන්වහන්සේ ද සමථයානිකයෙක්.. 
සමථය වඩා නිවණ අවබෝධ කර කෙනෙක් ... බුදු රජාණන් වහන්සේ ද තම දිවියේ ප්රථම භාවනාව ලෙස වැඩූ යේ ආනාපානසතිය ... ඒ නිසා ගිහි අපි ද අමාරු, වෙහෙස වඩවන විපස්සනාව ( ධ්යාන නොලබා කෙලින්ම සතර මහා ධාතු භාවනාව මගින් නාම රූප අනිත්ය මෙනෙහි කිරීම ) වෙනුවට පහසු, නිරවුල්, සමථය වඩා නිවන් අවබෝධය සිදු කිරීම නුවණට හුරු ය. පහසු ය. මාර්ගය පැහැදිළිය 🪷🪷🪷
මෙම දේශනාවෙ එන චතුධාතු භාවනාව පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට රේරුකානෙ චන්දවිමල ස්වාමීන් වහන්සේ ගේ චත්තාළීසාකාර මහා විපස්සනා භාවනාව පොත පරිශීලනය කරන්න ➜ https://download.ifbcnet.org/2015/02/16/චත්තාළිසාකාර-මහා-විපස්සන/
ᝰ
.ᐟ @Yeezus
පළවෙනි දේශනාව පිළිබඳ මම කලින් ලිව්වා ... ඒකෙම දිගුවක් තමා මේක
මේ පළවෙනි දේශනාව
Thread '☸︎ ආනාපානසතියෙන් අපගේ පෙරභවය - මතුභවය විමසමු ☸︎' https://elakiri.com/threads/☸︎-ආනාපානසතියෙන්-අපගේ-පෙරභවය-මතුභවය-විමසමු-☸︎.2213800/
සමථ භාවනාවෙ එන ➜ කමටහන් හතලිහෙන් ➜ ආනපානසතිය නිමිත්ත කරගෙන ➜ ඒ ඔස්සේ බවුන් වඩා ධ්යාන උපදවා ගෙන ➜ සතර මහා ධාතු පිළිබඳ මෙනෙහි කර ( චතු ධාතු / චත්තාළීසාකාර මහා විපස්සනා භාවනාව ) ➜ ඒ ඔස්සේ නාම රූප අනිත්ය බව මනසිකාරය කර ➜ සත්ය්වබෝධයෙන් නිවන් දැකීමහි මාර්ගය තමා සරලවම මෙම දේශනාවෙ සඳහන් වන්නෙ
𓂃˖˳·˖ ִֶָ ⋆
මෙම දේශනාවේ දී 32:10 Timestamp සිට දේශකයාණන් වහන්සේ ගේ ප්රායෝගික අත්දැකීම් වන ආනාපානසතිය වඩන විට සුදු ආලෝකයක් නාසයේ අග ආනාපාන නිමිත්ත ලෙස පහල වීම ➜ උග්ගහ නිම්ත්ත පටිභාග නිමිත්ත මගින් ධ්යානගත වීම වගේ ගොඩක් ප්රායෝගික දේවල් සාකාච්ඡා වෙනව ...
සමථය වඩා නිවණ අවබෝධ කර කෙනෙක් ... බුදු රජාණන් වහන්සේ ද තම දිවියේ ප්රථම භාවනාව ලෙස වැඩූ යේ ආනාපානසතිය ... ඒ නිසා ගිහි අපි ද අමාරු, වෙහෙස වඩවන විපස්සනාව ( ධ්යාන නොලබා කෙලින්ම සතර මහා ධාතු භාවනාව මගින් නාම රූප අනිත්ය මෙනෙහි කිරීම ) වෙනුවට පහසු, නිරවුල්, සමථය වඩා නිවන් අවබෝධය සිදු කිරීම නුවණට හුරු ය. පහසු ය. මාර්ගය පැහැදිළිය 🪷🪷🪷
ᝰ
Last edited: