ඊළග හාස්යය ජනවන දෙය තමයි මාව Zakir Naik වගේ කෙනෙකුගේ දේශණ වලට යොමුකිරිම.
http://www.youtube.com/watch?v=plyS8sIUjmQ&feature=player_embedded
(මේකෙන් මේ මනුෂ්යයා කියන්නේ ස්ලාම් හැර අනෙක් හැම ආගමක්ම තහනම් කරන්න ඕනේලු මුස්ලිම් රටවල මොකද ඒවා වැරදි නිසා , දැන් මේ විදියට ක්රිස්තියන් මිනිස්සු හිතුවානම් අද මුස්ලිම් මිනිස්සු එහෙනම් බටහිර රටවල ඉන්න විදියක් නෑ ඉතින් මෙතනින්ම පේනවා මේ පටුගාමී මනසක තියෙන කුහකම)
Zakir Naik කියන්නේ මොන වගේ අන්තවාදියෙක්ද කියලා මේ Video එකේ පෙන්වනවා
මේ වගේ කෙනෙකුගෙන් බුද්ධිමත් ප්රකාශයක් බලාපොරොත්තු වෙන්න පුලුවන්ද>?
lol biggest joke of the day
මම හිතන්නේ දැන් පැහැදිලියි අන්ධ භක්තියේ තරම .
පළවෙනි හේතුව
කුරාණයේ තියෙනවා නම් අසත්යය පවා පිලිගැනීම
දෙවැනි හේතුව
කුරාණයේ තියෙනවා නම් ඕනෙම දෙයක් පිළිගැනීම
තුන්වැනි හේතුව
කුරාණයේ තියෙනවා නම් ඕනෙම දෙයක් පිළිගැනීම
මේකෙන් අදහස් වෙන්නේ මේ පුද්ගලයා කුරාණයෙන් පිට තියෙන කිසි දෙයක් පිළීගන්නේ නෑ කියන එකයි
,කුරාණේ තියෙන හැම දේම පිළිගන්නවා කියන එකයි කිසිම විමසීමකින් තොරව
ඉතින් ඒ වගේ පුද්ගලයන්ට සාමාන්යයෙන් කියන්නේ ආධානග්රාහියන් කියලයි, ඒ කියන්නේ ස්ව මතයේම එල්ලීගෙන සිට අනෙක් පුද්ගලයන්ට තමන්ගේ මතේ බාරගන්න කියා අයදසිටිමයි.
අපි සාමාන්යයෙන් විවාද කරන්න ඕනේ විවෘත මනසක් තියෙන කෙනෙක් සමගයි, මොකද එතකොටයි විවාදය එලදායි වෙන්නේ , එහෙම නැතුව තමන් කුරාණේ තියෙන දේ හරියි කියන මතයේ ඉදගෙන ස්ලාම් ගැන විවාද කිරිම මෝඩ කමක් , ආධානග්රාහිකමක් ඒක එතකොට විවාදයක් වෙන්නේ නෑ, ඒක තමන්ගේ මතේ බලෙන් පැටවීමක් විතරයි..
දැන් මම කලින් විවාදයකති මේ පුද්ගලයාට කිව්වා source එක සාමාන්යය අධ්යාපනය කියලා
ඒකට කිව්වේ ඒක වලංගු නෑලු, බොළදයිලු..
නමුත් මම මෙයගෙන් ඇහුවම දෙවියන්ගේ Source එක ගැන, ඒකට කුරාණය බලන්නලු.
දෙවියන්ව ඔප්පු කරන්න බැරි කෙනා කොහොමද කුරාණය ඔප්පු කරන්නේ, ඔප්පු කරන්න බැරි source එකක් කොහොමද වළංගු වෙන්නේ? බොළදයිනේ!
දැන් අපිට පැහැදිලියි නේ අන්ධ භක්තියේ තරම..
මම හිතන්නේ දැන් හැම දෙනාම අවබෝධ කරගන්න ඇති මෙකී පුද්ගලයාගේ ස්භාවය එම නිසා තවදුරටත් වාද වලට නොයා තමන්ගේ කාලය ඉතුරු කරගන්නා ලෙස මම ඉල්ලනවා..
තමන්ට ස්ලාම් ගැන දැනගන්න ඕන නම් al baik වගේ කෙනෙක් තෝරගන්න
ඔයාට මම කලින්ම කිව්වා තර්ක කරනවනම් ඔලුවක් තියෙන එකෙක් එක්ක තර්ක කරන්න.. 1x1=2222222යි කියලා කුරානේ තිබ්බනම් ඒකත් පිලිගන්නවා කියන බ්රේන් වොශ් කරපු මෝඩයෝ එක්ක කතා කරන්න එපා කියලා
ඕකුන් ගෙදරකටවත් වද්දගන්න බයයි.. 1x1=2222222222යි කියලා කුරානේ තිබ්බනම් ඒකත් පිලිගන්නවා කියන පිසාචයෝ කුරානේ කියලම තියෙන තියෙන මේවා නොකරයි කියලා කොහොම විශ්වාස කරන්නද??
ජිහාඩ් (අවිස්වාශ කරන්නවුන් සොයා මරා දැමිය යුතුය).
කුරානය: 2.191. ඔවුන් අල්ලා ගන්නා සෑම විටකම, මරා දමන්න.
කුරානය: 2.193. තවදුරටත් කළහකිරීම් හා ආධිපත්යයන් නොවන තෙක් ඔවුන් හා සටන් කරන්න.
කුරානය: 2.216. සටන් කිරීම ඔබට නියම කර ඇත. නමුත් ඔබට හොඳවූ දේට ඔබ අකැමැති වන්නට පුළුවන.
කුරානය: 3.28. විස්වාශවන්තයින් (මුස්ලිම්වරු) උදව්කරුවන් ලෙස හෝ මිතුරන් ලෙස හෝ මුස්ලිම්වරුන් හැර අවිස්වාශ වන්තයින් තෝරා නොගන්න. කිසිවෙකු එලෙස කරයි නම්, ඔහුට අල්ලා දෙවියන්ගේ උදව් නොලැබෙනු ඇත.
කුරානය: 4.84. අල්ලා දෙවියන්ගේ ආගම වෙනුවෙන් සටන් කරන්න. ඔබ වගකිය යුතු වන්නේ ඔබට පමණි. මුස්ලිම්වරු සටනට අවදි කරන්න. අවිස්වාශවන්තයන්ගේ ආවේගය අල්ලා දෙවියන් පාලනය කරනු ඇත. අල්ලා දෙවියන් ශක්තියෙන් මෙන්ම දඩුවම් දීමේදිත් බලගතු වන්නේය.
කුරානය: 4.141. මුස්ලිම්වරු පරදවා ජය ලැබීමට, අවිස්වාශවන්තයින්ට අල්ලා දෙවියන් අවස්ථාව නොදෙන්නේය.
කුරානය: 5.33. අල්ලා දෙවියන්ට හා මුහම්මද්ට විරුද්ධව සටන් කරන්නවුන්ට හා භූමියේ කලහකාරින්ට දිය යුතු දඩුවම් වන්නේ: මරණය, කුරුසයේ ගැසීම හෝ අත් හා පාද විරුද්ධ පැතිවලින් කපා දැමීම හෝ පිටුවහල් කිරීම වේ. මේ ඔවුන් ලෝකයේදී ලබන නින්දාව වේ. එලොවේදී ඔවුන්ට දරුණු දඩුවම් හිමිය.
කුරානය: 8.12. අවිස්වාශ කරන්නවුන්ගේ හදවත් මා ත්රස්ත කරමි. ඔබ ඔවුන් ගේ බෙලි හා ඇඟිලි තුඩු සියල්ල කපා දමන්න.
කුරානය: 8.15 හා 16. විස්වාශ කරන්නවුනි! සටනේදී අවිස්වාශ කරන්නන් හමුවූ විට, ආපසු හැරී නො එන්න. එය සටන් උපායක් හෝ තම සේනාව වෙත පසුබැස ඒමක් නොවන අවස්ථාවක, කිසිවෙකු එසේ ආපසු හැරී ඒ නම්, ඔහු අල්ලා දෙවියන් ගේ කෝපයට ගොදුරු වන්නේය. ඔහු සත්යවශයෙන්ම නරකාදිය සරණ යයි. ඔහුගේ වාසය අපායයි.
කුරානය: 8.17. ඔවුන් මරන ලද්දේ ඔබ නොව, අල්ලා දෙවියන් විසිනි. ඔබ දූවිලි සතුරාගේ ඇස් වලට විසි කළා නොව, අල්ලා දෙවියන් එය කළහ. අල්ලා දෙවියන් ගේ උදව්වීම තුලින් ඔහු විස්වාශවන්තයින් පරික්ෂාවට ලක් කරන්නේය.
කුරානය: 8.60. ඔවුන්ට විරුද්ධව ඔබගේ උපරිම ශක්තිය යොදා, අල්ලා දෙවියන්ගේ සතුරන් හා ඔබගේ සතුරන්ගේ හදවත් ත්රස්ත කිරීම සඳහාද, එමෙන්ම ඔබ නොදන්නා, නමුත් අල්ලා දෙවියන් දන්නා තවත් අය ත්රස්ත කිරීමටද, හැකි පමණ ආවුද රැස් කරන්න.
කුරානය: 8.65. ඕ මුහම්මද්!විස්වාශකරුවන් සටනට අවදිකරන්න. ඔබ අතර නොසැලෙන හා ඉවසීමෙන් යුක්ත 20 දෙනකු සිටී නම් ඔවුන් 200 දෙනකු පරාද කරනු ඇත. සියදෙනෙකු සිටී නම් ඔවුන් 1000ක අවිස්වාශවන්තයින් පරාද කරනු ඇත.
කුරානය 9.5. තහනම් මාසය (උපවාස මාසය) පසුවුනු විට, අදේවවාදීන් දුටු තැන මරන්න. සියලු උපක්රම යොදා ඔවුන් කොටු කරන්න, ඔවුන් ගැවෙසෙන තැන්වල සැංඟි සිටින්න, ඔවුන් සිරභාරයට ගන්න.
කුරානාය: 9.14. ඔවුන් හා සටන් කරන්න, ඔබගේ අතින් අල්ලා දෙවියන් ඔවුන්ට දඩුවම් කරනු ඇත, නින්දාවෙන් ඔවුන් පුරවනු ඇත, ඔබට උදව්කරනු (එවුන් පරදා ජය ලැබීමට) ඇත, මුස්ලාම්වරුන්ගේ හදවත් සුවපත් කරනු ඇත.
කුරානය: 9.23. ඕ මුස්ලිම්වරුනි! ඔබගේ පියවරු හා සහෝදරයින් අල්ලා දෙවියන් අවිස්වාශ කිරීමෙහි එල්බ ගත්තෝ නම්, ඔවුන් ආරක්ෂකියින් ලෙස නො ගනිවු.
කුරානය: 9.29. අල්ලා දෙවියන් හා අවසාන දිනය විස්වාශ නොකරන්නවුන් සමඟ සටන් කරනු, ඔවුන් අල්ලා දෙවියන් හා මුහම්මද් විසින් තහනම් කළ දේ පිළිනොගන්නෝවෙත්, එමෙන්ම සත්ය වූ ආගම පිළිගන්නෝ නොවෙත්. ඔවුන් පුස්තකයන් අදහන්නන් වුවත් (ක්රිස්තියානි සහ යුදෙව්), යටයත් භාවයට පත්වන තුරු හා ඉතා කැමැත්තෙන් ජිzසා බද්ද ගෙවන තුරු සටන් කරනු.
(ජිzසා : මුස්ලිම් රටවල වාසය කරන මුස්ලිම් නොවන අය අනිවාර්යයෙන් ගෙවිය යුතු බද්ද)
කුරානය: 9.39. ඔබ (ජිහාද්) සටනට නොයන්නෙහි නම්, අල්ලා දෙවියන් ඔබට ඉතා තදබල දඩුවම් දෙනු ඇත. ඔබගේ ස්ථානයට අනෙක් අය පත් කරනු ඇත.
කුරානය: 9.73. ඕ මුහම්මද් ! අවිස්වාශ කරන්නවුන් හා බොරුකාරයින් සමඟ ඉතා තදින් සටන් කරනු. එවුන් ඉදිරියේ නොසැලෙනු. ඔවුන් ගේ අවසානය අපායයි - සත්යවශයෙන්ම එය නරකාදියේ පිහිටකි.
කුරානය: 9.111. අල්ලා දෙවියන්ගේ ආගම උදෙසා (ජිහාද්) සටන් කොට, අවිස්වාශවන්තයින් මරා තමන්ද මැරුම් කෑ අයගේ ජීවිතය හා දේපල අල්ලා දෙවියන් මිලදි ගත්තේය. අල්ලා දෙවියන් පොරොන්දුවූ ප්රකාර ඔවුන්ට ස්වර්ගය හිමිය.
කුරානය: 9.123. ඕ මුස්ලිම්වරුනි ! ඔබ වටේ සිටින අවිස්වාශකරන්නවුන් හා සටන් කරනු, ඔබගේ නොසැලෙන බව ඔවුන්ට දක්වන්න: අල්ලා දෙවියන් විස්වාශ කරන්නවුන් හා අල්ලා දෙවියන්ට බිය වන්නවුන් සමඟ සිටියි.
කුරානය: 22.9. තමාගේ පිටුපස හරවා යමින් අනෙක් අයද අල්ලා දෙවියන්ගේ මාර්ගයෙන් ඉවතට හරවමින් යන අයලුවන්ට: මේ ජීවිතයේදී නින්දාවන්ගෙන්ද, අවසාන දිනයේදී ගින්නෙන්ද අප ඔහුව දඩුවම් කරන්නෙමු.
කුරානය: 47.4. ඔබ ජිහාද් සටනේදී, අවිස්වාශවන්තයින්ගේ බෙලි කපන්න. ඔවුන් මරා හෝ තුවාල කර හෝ අවසානයේ සිරකරුවන් බවට පත් කරන්න. පසුව වන්දියක් ගෙන නිදහස් කිරීම හෝ වහලුන් ලෙස විකිනීම හෝ කරන්න.