ආමි එකේ මිනිමරුවෝ

[Boole]

කලින්ම මිනීමරුවෝ කියලා තීරනේ කරලා පුක දෙන්නද අහන ගූ පොන්නයෙක් දැක්කමයි එතකොට කොටි මැරුවේ මොක්කුද හාවොද පොන්සි මනුස්සයෙක් ට හරියට ගරු කරලා කතා කරන්න දන් නැති අවලමා තොපි වගේ උන්ට ජීවත් වෙන්න උන් මැරුන එකත් අපරාදේ

---

හා පොන්සි උබ ආමි එකට බැරිනම් කොටින්ට පුක දීපන් පැත්තෙන් පුක දෙන් නැතුව ත්‍රෙඩ් එක්කේ ටයිටල් එකෙන් පේනවා නේ මේක දාපු පාහරයාගේ මානසිකත්වය ඒ නිසා පුක දෙන් නැතුව පලයන්
------ Post added on Jun 30, 2021 at 5:25 PM

sirawatama uba hena nugath moda pahe ekek ban.

​

 

[Idias]

sirawatama uba hena nugath moda pahe ekek ban.

​

පැත්තෙන් පුක දෙන්න එපා ලොල්සි ගූ පොන්නයෙක් වෙන් නැතුව දැන් පලයන්

 

[CloudX64]

මෙහෙම උනොත් මොකෝ ආමි එකේ අය
ඉන්නකන් පව් කරලා, මැරෙන්න මාස හයක් තියලා, ක්‍රිස්තියානි වෙලා සියලුම පව් ටික හෝදලා ඇරියෝත් ඒ මරපු පව් ටික නැති වෙනවද..

Religion එක Shift කළොත් ඒ අතර මැද්දේ කරපු පව් ටික කවුද අරන් යන්නේ

 

[CAPITHAN]

හමුදාවේ නෙමෙයි, වෙන ඕනි තැනකදී ඕනාකමින්ම හිතලම පර පන නැසීමක් සිදු කරනවා නං වෙන්නේ අකුසලයක් තමයි.

අපිට හරියටම කියන්න බැහැනේ ඒ වෙලේ තුවක්කුව එල්ල කරලා වෙඩි තියන කෙනාගේ හිතේ තියෙන අදහස ගැන. එක්කෝ තව කෙනෙක් මරන්න වෙන්න පුළුවන්. නැතිනම් තමුන්ගේ ආරක්ෂාව සලසා ගැනීම වෙන්න පුළුවන්. රටේ ආරක්ෂාව සැලසීම වෙන්න පුළුවන්. තමුන් මිය ගියත් අනික් අය ආරක්ෂා වෙයි කියන උතුම් අරමුණ වෙන්නත් පුළුවන්.

ඒ වගේ විවිද කාරනා අනුව මේක වෙනස් වෙනවා.

 

[DjAnomaly]

මෙහෙම උනොත් මොකෝ ආමි එකේ අය
ඉන්නකන් පව් කරලා, මැරෙන්න මාස හයක් තියලා, ක්‍රිස්තියානි වෙලා සියලුම පව් ටික හෝදලා ඇරියෝත් ඒ මරපු පව් ටික නැති වෙනවද..

Religion එක Shift කළොත් ඒ අතර මැද්දේ කරපු පව් ටික කවුද අරන් යන්නේ

ඕක ගණිකාවකට යොදාගත්තනං හරි.

 

[topkollek]

දුටුගැමුණු රජතුමා තව්තිසාවට ගියාට එයාගෙ සෙබලු ගියෙ නෑනෙ. ඒ නිසා අපිට ටක්කෙටම කියන්න පුලුවන් සේනාධිනායකට පින්, සෙබලුන්ට පව් කියල

 

[Boole]

පැත්තෙන් පුක දෙන්න එපා ලොල්සි ගූ පොන්නයෙක් වෙන් නැතුව දැන් පලයන්

usi usi mudukku boy. ada nam hodatama ridila. koheda ithin discussion ekak karanna bahe moda pahe pichan ekek hinda. awankawama paw kiyala hithuna.

 

[honesty]

පවු තමා යකෝ. රට වෙනුවෙන් ලබ්බවල් නෙමෙයි. උඹ ඉස්සරහම උඹේ පොඩි එකාව පොලවෙ ගහලා මරලා, ගෑනිව දූෂණය කරලා, අම්මවයි තාත්තවයි කපලා දාලා මරපු අපරාදකාරයෙක් උඹ මැරුවත් උඹට පවු.

 

[Idias]

usi usi mudukku boy. ada nam hodatama ridila. koheda ithin discussion ekak karanna bahe moda pahe pichan ekek hinda. awankawama paw kiyala hithuna.

පුකිල්ලේ ෆේක් එකෙන් වර ගූ පොන්නයා එහෙනම් අම්මට අරින්න දෙමු තොගේ පවු නෑ නේ

 

[kasun_kbp]

වැලිකන්ද, කැබිතිගොල්ලෑව, අරන්තලාව, කාත්තන්කුඩි, ගෝනගල සමූල ඝාතන මතක මට ආමි එකෙන් කොටියෝ 10 15ක් මරණ එක ගැන දුකක් නෑ.
වැලිකන්දේ පොඩි දරුවොන්ව කිරිබිබී ඉද්දි ඇදලා අරන් මරලා තිබ්බේ.
මේ ත්‍රෙඩ් දාන ගුඑන්පි ගොන්බඩු වලට අමතකයි කොටියෝ උන්ටත් බෝම්බ ගැහුවා කියලා.

 

[Anatha sinhalu]

චන්දයක් වත් එනවද යාළුවේ වියත්මග නිස්සංක ස පඩි වෙලාවට ගෙවනවද

 

[KOTA NIHAL]

තොගේ අම්මට එකෙක් හුකන කම් බලාගෙන ඉන්නවද පවු පින් බලබල ඉන්නවඩහ පොන්ස්

එතකොට කොටි වෙසිගේ පුතාල අහින්සක මිනිස්සු මැරුවේ බෝම්බ තියලා ඒවට උන්ට පින් ද පොන්ස් ආමි එක අඩුම රටක ආරක්ශාව වෙනුවෙන් මැරුවම එකත් පවු පින් බලන වේසිගේ පුතාල ඉන්නේ

තෝ වගෙ උන්ව ජාතක කරපු කලවම් වේසාවන්ට තමා හැමිනෙන්න ඕන ගූ ඇන් ජී ඕ වලට පුක දෙන වේසිගෙ පුතාල

 

[SLK_sri]

LTTE ekata puka dila NGO atawan sinhalunta kelina Sinhala wage inna born again ponnayoth methane awilla paw pin katha karanawa.
nissanka laga sochchamata lowana ponnayo

nicjosh83 said:

හැම පයකටම 5mins විවේක ගන්න කියල තමයි මගේ ලොක්ක කියල තියෙන්නේ

 

[SimonRiley]

e gollo kohomath sathara apayen ekakata watenawa.

 

[King kekille]

e gollo kohomath sathara apayen ekakata watenawa.

අනේ මන්දා...එක්කෙනෙක් කියනවා අපායේ ලූ අනිකා කියනවා එහෙම නෑලූ...සම හරක් ප්‍රශ්නය අහපු මට බනිනවා . යකෝ ප්‍රශ්නයක් මතු කලේ...

 

[EON]

ආමි එකේ ඇති නේ ltte කාරයෝ 10. 15 මරපු උන්. උන්ට පව් නැද්ද බන්? බයිබලයේ හෝ බුද්ධ දර්මයේ කොහෙද ලියල තියෙන්නේ රටක් වෙනුවෙන් මිනියෙක් මරන එක පව් නැහැ කියල..පව් පිං තනි බොරුවක් බං..එක වෙලාවකට එහෙම හිතනවා

ithin tho okama LTTE ungenuth ahapanko. unge agameth ehema karanna kiyala thiyanawada kiyala. gona

 

[S.GUNE]

"නන්දි මිත්රඅෘ හතුරකු තබා කුරාකුහුඹුවකුවත් ඝාතනය කිරීමට අපසේ ධර්මසයන් අපට අවසරය් නැහැ. අසප් ධර්මය, එය විනාශ කිරීමට පැමිසණන්නාටත් සපරළා පහරදීමට අවසර සනොසදන අහිාං සක ධර්මය්. අප පණපුදා සහෝ එය රැකගැනීමට තැත්කරන සහේතුව එයින..." ගාමණි අබයසේ ස්වරය තමන් වශීකරන මන්ත්රඅය් සමනැින නන්දිමිත්රඅට සිතිණි. සැහැල්ලූ සරල සිනාකරුවා දැන් තම නියම චරිතයට ආරූඪ වී සිටිින. "... ඒත් සේ පණපිදීසමන් අපි අසප් ආත්ම විමු්තිසයන් ඈතට යින. නිර්වාණසයන් ඈතට යින..." "අපි, අසන් අයසේ නිර්වාණ සුවය සවනුසවන් අසප් නිර්වාණ සුවය පරිත්ාග කරන අය කුමාරයාණනිෘෘ" ගාමණි අබය ආසව්ශ වූ කසලක සමන් නැගී සිටිසේය. මහා සාං සාරය් මුළුල්සල් තමන් සහොඳින් ඇසූ යම්, තම චිත්ත සන්තානසේ රැඳි තිබුණ යම් දැන් සකනකු විසින් ඔහු ඉදිරිසේ ප්රේකාශ කරනු ලැබ තිබේ.

ඔන්න ඕක තමා උත්තරේ.

 

[shenic88]

ආමි එකේ ඇති නේ ltte කාරයෝ 10. 15 මරපු උන්. උන්ට පව් නැද්ද බන්? බයිබලයේ හෝ බුද්ධ දර්මයේ කොහෙද ලියල තියෙන්නේ රටක් වෙනුවෙන් මිනියෙක් මරන එක පව් නැහැ කියල..පව් පිං තනි බොරුවක් බං..එක වෙලාවකට එහෙම හිතනවා

තමන් නොදන්නා ඒවා කතාකරන්න යද්දී එක්කෝ ප්‍රශ්නයක් විදිහට අහන්න. අනික ඔයා බෞධයෙක් නොවන නිසා බුදු දහමේ මොනවා සඳහන් උනත් ගැටළුවක් නෙවේ නේ?

බුදු දහම අනුව ප්‍රාණඝාතය පාපයක්. නිරයගාමී අකුසල කර්මයක්. එච්චරයි. මරපු හේතුව වැඩක් නෑ. ඒක තමයි බුද්ධ දේශනාව.

 

[King kekille]

තමන් නොදන්නා ඒවා කතාකරන්න යද්දී එක්කෝ ප්‍රශ්නයක් විදිහට අහන්න. අනික ඔයා බෞධයෙක් නොවන නිසා බුදු දහමේ මොනවා සඳහන් උනත් ගැටළුවක් නෙවේ නේ?

බුදු දහම අනුව ප්‍රාණඝාතය පාපයක්. නිරයගාමී අකුසල කර්මයක්. එච්චරයි. මරපු හේතුව වැඩක් නෑ. ඒක තමයි බුද්ධ දේශනාව.

ඒ විදියට බැලුවොත් මරන දඩුවමක් දෙන විනිසුරු කෙනක්ටත් නිරයට තමයි යන්න වෙන්නේ...

---

බුදු දහමේ හෑටියට සතෙක් ජීවත් වෙන කාලයට වඩා අඩු කාලයකදී යම් උපක්‍රමයක් මගින් විනාශයට පත් කිරීම තමා ප්‍රාණඝාතය කියන්නේ. ඒ පව සම්පූර්ණ වෙන්න කරුණු පහක් ඉටු වෙන්න ඕනේ.

(1) පණ ඇති සතකු වීම ය.
(2) පණ ඇති සතකු බව දැනීම ය
(3) මරණු කැමති සිත ය
(4) මරන්නට උපක්‍ර‍ම කිරීම ය
(5) ඒ උපක්‍ර‍මය නිසා මරණය සිදු වීමය

මේ පඤ්චාංගය සම්පූර්ණ නො වී, කෙනකු නිසා සත්ත්වයකුගේ මරණය සිදු වුව ද ඔහුට ප්‍රාණාතිපාත කර්මය සිදු නො වේ. යන එන කල්හි පයට පෑගී කුඩා සත්තු මැරෙති. ගොවිකම් කරන කල්හි ද බොහෝ සත්තු මැරෙති. මරනු කැමැත්තක් නැති නිසා ඒ මරණවලින් යාම් ඊම් කරන්නන්ට හා ගොවියන්ට ප්‍රාණාතිපාත අකුශලය නො වේ. සත්ත්වයෝ මැරෙත්වා යි සිතා පොළොව කෙටීම ගිනි තැබීම ආදිය කළ හොත් එසේ කළ තැනැත්තාට මල සතුන්ගේ ගණනින් ප්‍රාණාතිපාත කර්ම සිදු වේ.

යම්කිසි සත්ත්වයකු මරන අදහසින් වෙඩි තැබූ කල්හි ඒ සතාට නො වැදී බලාපොරොත්තු නො වූ අන් සතකුට වැදී මළේ ද, එයින් වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. ඒ සත්ත්වයා මරනු කැමැත්තක් නැති බැවිනි. මරනු පිණිස තැබූ වෙඩිල්ල වැදී සත්ත්වයා නො මළේ නම්, එයින් ද ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු නොවේ. වෙඩි වැදුණු සත්ත්වයා අවුරුදු ගණනකින් වුව ද, ඒ වෙඩි පහර නිසා ඒකාන්තයෙන් මැරෙන්නේ නම්, වෙඩි තැබූ තැනැත්තාට වෙඩි තැබූ කෙණෙහි ම, සත්ත්වයා මැරෙන්නට කලින් ම ප්‍රාණඝාත කර්මය සිදු වේ. මැරීමේ අදහසක් නැතිව රිදවනු පිණිස ගසන ලද පහරකින් සත්ත්වයකු එකෙණෙහි ම මිය ගියේ ද, පහර ගැසූවහුට ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ. මරණ අදහස නැති බැවිනි. සුවපත් කරන අදහසින් කරන ශල්‍යකර්මාදි ක්‍රියාවකින් මිය ගියේ ද ප්‍රාණඝාත කර්මය නො වේ.

එතකොට හමුදාවේ ස්නයිපර් කෙනෙක් ඉලක්කයක් අරන් මෑරුවා නම් ඒක ප්‍රාණඝාතයක්. එහෙම නෑතිව ආමී කොල්ලෙක් ඔහේ වෙඩි තියලා කොටියෙක්ට හරි සාමාන්‍ය මනුස්සයෙක්ට හරි වෑදිලා මලොත් පවු නෑ.

නමුත් මිනිහෙක්ගේ ඔලුවට ආයුධේ තියලා වෙඩි තිබ්බොත් පවු..

ඒ වුනාට දෙමල සින්හල මුස්ලිම් මිනිස්සු දහස් ගාණකගේ ජීවිත නෑති වෙන්න තිබ්බ යුද්ධය ඔය විදිහට අවසන් කරපු එකම පිනක්. බුදු දහම අනුව තමන්ගේ අවසන් චිත්තය බලපානවා ඊලග ඉපදීමට..

නිරායුධ මිනිහෙක්ට තුවක්කුවක් දික් කරලා වෙඩි තියලා මෑරුවා නම් ඒක පාපයක්.. සුනිල් රත්නායක ඈත්තටම කියන විදිහට නිරායුධ මිනිස්සුන්ගේ බෙලි කෑපුවා නම් ඒක පවක්

යුද්ධයක් කියන්නෙම අපායක් තමා.... එතනින් එහාට ඒක ගෑන කතා කරන්න දෙයක් නෑ

මේක තමයි හරිම උත්තරේ...මට තේරෙන විදියට. තැන්ක්ස් බ්‍රෝ
------ Post added on Jul 1, 2021 at 12:12 AM

 

[shenic88]

ඒ විදියට බැලුවොත් මරන දඩුවමක් දෙන විනිසුරු කෙනක්ටත් නිරයට තමයි යන්න වෙන්නේ...

ඔවු. චේතනාව සහිතව හිතාමතාම සිදු කරන සියලු ප්‍රාණඝාත.