කාමයෙන් නිවනට

[Smartm]

මෙහෙමයි මචන්, ඔය සීන් එක පොදුවේ ගොඩ දෙනෙක්ට ප්‍රශ්නයක් තමයි. යම් ප්‍රමානෙකට මාත් ඇතුළුව. ඔතන වෙන්නෙ ධර්මාවබෝදය කොච්චර තිබුන උනත් යම්කිසි කාමයක් පිලිබඳ අපි කාලයක් තිස්සේ ගොඩනගාගෙන තියෙන විඥානය ඉතා බලවත් නං ඒකට ගැලපෙන අරමුණු එනකොට අපේ අවබෝදය යටපත් කරගෙන අර කාම විඥානය නැගී හිටිනවා. එතකොට තමනුත් නොදැනුවත්ව ඒ ඔස්සේ කාය, වචී සහ මනෝ කර්ම කරනව. ඕක කරන්න කරන්න අර විඥානය තව තවත් බලවත් වෙනව. ඕක ඔය විදිහට ලූප් වෙනව මිසක් ගැලවිල්ලක් නැහැ. අන්න ඒ ක්‍රියාවලිය ඉස්සෙල්ල තේරුම් ගන්න ඕන. ඒකෙ තියෙන අතෘප්තිකර බව, දාහය, විඩාව තේරුම් ගන්න ඕන. ඒ තේරුම් ගැනීමත් එක්ක පුළුවන් හැම වෙලාවකම අර කාම අරමුණට තමුන් දීල තියෙන වටිනාකම අඩු කරන්න උත්සහ කරන්න ඕන. අරමුණ එනකොටම ප්‍රිය ජාතිවල ගිනි දකින්න ඕන. ප්‍රිය ජාතියක් කියන්නෙම දුක උරුම කරගත්ත දෙයක් කියන දේ මෙනෙහි කරන්න ඕන. දුක උරුම කරගත්ත දේවලින් ගොඩනගාගන්න ආශ්වාදය ඇත්තටම ඒවගේ නොපවතින, අපි වටිනාකමක් දීල මනසින් නිර්මාණය කරගන්න මුලාවක් කියන දේ මෙනෙහි කරන්න ඕන. ඔය විදර්ශනාව තමන්ගේ නැණ පමණට, අවබෝද කරගත්ත ධර්මයට අනුව ගලපලා තමුන් පෙලන අරමුණු එන හැම මොහොතකම නැවත නැවත කරන්න ඕන. ඒක කරන ගමන් මේවගෙන් මිදිලා ජිවත් වීමේ ආනිසංස දකින්නත් ඕන. එතකොට ටික ටික කාම අරමුණු වලට තියෙන වටිනාකම අඩු වෙලා ඒවගෙන් මිදිලා ජිවත් වීමේ පැත්තට ඇති වෙන වටිනාකම වැඩි වෙනවා. හරිම ප්‍රායෝගිකයි. සාර්ථක අසාර්ථක කම තීරණය වෙන්නෙ පුද්ගල ශක්‍යතාවය මත.

ඊට අමතරව ඉතින් පෝන් වගේ දේවල් වලින් අයින් වෙන්න උදව් වෙන nofap වගේ forum වල තියෙන කරුණු කාරණා, මිනිස්සුන්ගෙ අත්දැකීම් කියවල බැලුවම ඒවයින් යම් මොටිවේෂන් එකක් ගන්න පුළුවන්. පොන් වල තියෙන health risks වගේ දේ කියවල, මිනිස්සුන්ට වෙලා තියෙන දේවල් කියවල පුළුවන් තරම් තමන් ඒ අරමුණු, රූප වලට දීල තියෙන වටිනාකම අඩු කරගන්න උත්සහ කරන්න ඕන. තනියම ගත කරන වෙලාව අඩු කරලා පුළුවන් තරම් පව්ලේ අනික් අය එක්ක හරි socialize වෙන්න පුළුවන්. තමන්ට මොරාල් එකක් ලැබෙන දේවල් කතා කරන්න පුළුවන්. ඕක ඉතින් ගොඩක් පුද්ගලානුබද්දයි. තමන්ට හරියන ක්‍රමය තමන් ගොඩනගාගන්න ඕන.



හරි හරි අවුලක් නෑ. මේ නුලේ අරමුණ පවත්වගන්න ඕන නිසයි කිව්වෙ.



1. මම අපාගත වෙනවනං ඒ වෙන්නෙ මගේ ධර්ම ප්‍රතිපදාවේ අඩුපාඩු නිසා මිසක් ධර්මයේ අඩුපාඩුවක් නිසා නෙමෙයි.

2. කාමය මොකද්ද? කෙලෙස් කියන්නෙ මොකද්ද? කාමය වරදවා කරනවා කියන්නෙ මොකද්ද? ඔය කරුණු පිලිබඳ ඔබතුමාගේ අවබෝදය ගැන නොදැන මම ඔය සම්බන්දව කතා කරන එක තේරුමක් නැහැ. අනික වාද විවාද අවශ්‍ය නැහැ මචන්. මේකේ පරමාර්ථය ඒක නෙමෙයි.



තෙරුවන් සරණයි

2. කාමය මොකද්ද? කෙලෙස් කියන්නෙ මොකද්ද? කාමය වරදවා කරනවා කියන්නෙ මොකද්ද?

පැහැදිලි කරන්න බැරිද?

 

[NRTG]

BUMP BRO............

 

[D_Mad]

B U M P​

 

[NRTG]

BUMP BRO.................

 

[ewijesekara]

පින්වතුනි, සාසන මග කාගෙද කියල පොඩ්ඩක් බලන්න. එක එක අවතාර මතුවෙලා සොවාන් වෙන හැටි, සතර අපායෙන් ගැලවෙන හැටි ගැන ඔය පින්වතුන් ගැන මහා කරුණාවෙන් මීම් හදලා දාලා ලයික් අරන් වැඩේට බහිනව. ඔය සාසන මග කියං ආවට අන්තිමට සාසන වැනසු මගේ උන් තමයි ඇවිල්ලා තියෙන්නේ කියලා තේරෙන කොට පරක්කු වැඩි වෙන්න පුලුවන්. මම පොඩ්ඩක් සර්ච් කොලා පින්වතුනි. මතු වුනේ වහරකයා! දුක්ඛ අනිච්ච අනාත්ම වරදවා බණ කියමින් බුදුබණ වෙනස් කරපු පාපතරයා. කට්ටඩිකම් කරමින් සිට මහණ වූ පාලි ගැන වැටහීමක් නැති නූගත් චීවරදාරියෙක්. ඔබ ධර්මය අසන්නේ එවන්නෙක්ගෙන්ද?

 

[mr90486]

අවුළුවන්නට නොව නිවන්නට ....

උදෑසනම වීත රාග, වීත දෝස, වීත මෝහ සිතුවිලි සමග දවස ආරම්බ කරන්න
වැරැද්ද නිවැරැද්ද තෝරාගැනීම තීරණය වන්නෙ ඔබේ ප්‍රඥාව මතයි
ඔබේ තීරණය කුමක් උවත් ධර්මයට එයින් බලපෑමක් නැත
බලපෑම ඔබටමය

අවුළුවන්නට නොව නිවන්නට ....


උදෑසනම වීත රාග, වීත දෝස, වීත මෝහ සිතුවිලි සමග දවස ආරම්බ කරන්න
වැරැද්ද නිවැරැද්ද තෝරාගැනීම තීරණය වන්නෙ ඔබේ ප්‍රඥාව මතයි
ඔබේ තීරණය කුමක් උවත් ධර්මයට එයින් බලපෑමක් නැත
බලපෑම ඔබටමය ​

 

[NRTG]

BUMP BRO..............

 

[ewijesekara]

ඔබතුමා අපාගත නොවෙනවා කියලා ප්‍රක්තක්ශයිද?

 

[mr90486]

අවුළුවන්නට නොව නිවන්නට ....
උදෑසනම වීත රාග, වීත දෝස, වීත මෝහ සිතුවිලි සමග දවස ආරම්බ කරන්න





අවුළුවන්නට නොව නිවන්නට ....
උදෑසනම වීත රාග, වීත දෝස, වීත මෝහ සිතුවිලි සමග දවස ආරම්බ කරන්න​

 

[shameera89]

තේරෙන කාලේ ඉඳල ආශ්වාදයක් පස්සේ දුවන අපිට කවදාවත් ඒවා සැපයි සාරයි කියල හිතන් හිටියට වෙන්නම දුකක් අන්තිමේ.. මට තේරන විදිහට ආදීනව දැකල අවභෝධයෙන් අතහැර ල සිටීම මිසක් හිරි වැටිලා වගේ ඉඳල පලක් නැහැ කියලා

එදිනෙදා ජිවිතේ අතහරින්නම බැරි බැඳීම් අපි හැමෝටම හැබැයි තියෙනවා

 

[mr90486]

තේරෙන කාලේ ඉඳල ආශ්වාදයක් පස්සේ දුවන අපිට කවදාවත් ඒවා සැපයි සාරයි කියල හිතන් හිටියට වෙන්නම දුකක් අන්තිමේ.. මට තේරන විදිහට ආදීනව දැකල අවභෝධයෙන් අතහැර ල සිටීම මිසක් හිරි වැටිලා වගේ ඉඳල පලක් නැහැ කියලා

එදිනෙදා ජිවිතේ අතහරින්නම බැරි බැඳීම් අපි හැමෝටම හැබැයි තියෙනවා

ඔව් මචන්. ආශ්වාදය මුලාවක්. ආශ්වාදය සැපයි සාරයි කියල බැඳෙන්නේ අවිද්‍යාව නිසා. එහි බැඳීමම දුකෙහි බැඳීමක්. අවිද්‍යාව දුරු කරගැනීමට අප්‍රමාද විය යුතුමයි.

​

 

[ll-MegaMind-ll]

Sadu sadu sadu!

 

[shameera89]

ඔව් මචන්. ආශ්වාදය මුලාවක්. ආශ්වාදය සැපයි සාරයි කියල බැඳෙන්නේ අවිද්‍යාව නිසා. එහි බැඳීමම දුකෙහි බැඳීමක්. අවිද්‍යාව දුරු කරගැනීමට අප්‍රමාද විය යුතුමයි.

View attachment 93005​

පටි ඉච්ච උනාම සම උප්ප්දා වෙන එකනේ සරලවම.... මචන් ,මමත් පුදුම උත්සහායක් දරනවා මේ අපි ඇලෙන තැන් ටික ගැන තව තවත් හොයන්න...


සමහර කරුණු ගැන අවභෝධය තිබත් ඒවා නොකර බෑනේ බන්.

 

[NRTG]

 

[praneeth.pj]

bmp

 

[mr90486]

පටි ඉච්ච උනාම සම උප්ප්දා වෙන එකනේ සරලවම.... මචන් ,මමත් පුදුම උත්සහායක් දරනවා මේ අපි ඇලෙන තැන් ටික ගැන තව තවත් හොයන්න...


සමහර කරුණු ගැන අවභෝධය තිබත් ඒවා නොකර බෑනේ බන්.

නිවැරදි සිහියේ (රාග, ද්වේශ, මෝහ අරමුණු පිලිබඳ අවබෝදය ඇතිව) පිහිටමින් එදිනෙදා ජීවත් වීමේදී කල යුතු අවශ්‍ය කටයුතු කල යුතුයි.

 

[ll-MegaMind-ll]

නිවැරදි සිහියේ (රාග, ද්වේශ, මෝහ අරමුණු පිලිබඳ අවබෝදය ඇතිව) පිහිටමින් එදිනෙදා ජීවත් වීමේදී කල යුතු අවශ්‍ය කටයුතු කල යුතුයි.

kiyand alesi ban karanna giyama patta amarui kalpanan weddi train eka gihin iwarai

 

[Janithsl88]

බොහොම හොඳ පින්වත් වැඩක්. තෙරුවන් සරණයි..!!!

 

[mr90486]

kiyand alesi ban karanna giyama patta amarui kalpanan weddi train eka gihin iwarai

ඒක සාමාන්‍යයි මචන්. අපි අනන්ත සංසාරයක් පුරුදු කරල තියෙන්නෙම අරමුණක් ආපු ගමන් එක්කො ඇලෙන්න එක්කො ගැටෙන්න. එතකොට අපි මේ භවයේ ධර්මය යම් පමණකට අවබෝද කරගෙන මග වඩන්න හදනකොට කලින් ගොඩනගල තියෙන විඥාන බලවත් නිසා අපි නොදැනුවත්වම එක පාරම උඩට මතු වෙන්නෙ ඒව තමයි. හැබැයි දැන් ධර්මවබෝදය තියෙන නිසා යම් සිද්දියකින් ටිකක් වෙලා ගිහින් හරි අපිට නිවැරදි අවබෝදය එන්න ගන්නව මේක ඇත්තටම ඇලෙන්නවත් ගැටෙන්නවත් සුදුසු දෙයක් නෙමෙයි නේද කියල. මග වඩන්න පටන් ගැන්මෙදි ඒකම ලොකු දෙයක්. ඔය විදිහට ටික කාලයක් යන්න වෙනවා. ඔය අතරේදී අපිට වෙනද විදිහටම කේන්ති යන්න, කාම ආශ්වාද මතුවෙලා එන්න පුළුවන්. හැබැයි දැන් ඒවා වෙන්නෙ අවබෝදයක් එක්ක. ඔහොම යද්දී අපිටම තේරෙන්න ගන්නවා මුලදී තිබුනට වඩා යම් යම් දේවල් එක්ක අපි බැඳෙනවා අඩුයි නේද කියල. කලින්ට වඩා ගැටීම් අඩු වෙලා නේද කියල. යම් අරමුණක් ගට්ටනය වීමේ ඉඳල ඒකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ කාලය අතර යම් ගැප් එකක් ගොඩනැගිල තියෙනවා. ඒ ගැප් එකේදී කරන්නෙ ධර්මවබෝදය එතනට යොදල අරමුණ අවිද්‍යාවෙන් ග්‍රහණය කරගැනීම වලක්වා ගන්න එක.

 

[gayan94]

ඒක සාමාන්‍යයි මචන්. අපි අනන්ත සංසාරයක් පුරුදු කරල තියෙන්නෙම අරමුණක් ආපු ගමන් එක්කො ඇලෙන්න එක්කො ගැටෙන්න. එතකොට අපි මේ භවයේ ධර්මය යම් පමණකට අවබෝද කරගෙන මග වඩන්න හදනකොට කලින් ගොඩනගල තියෙන විඥාන බලවත් නිසා අපි නොදැනුවත්වම එක පාරම උඩට මතු වෙන්නෙ ඒව තමයි. හැබැයි දැන් ධර්මවබෝදය තියෙන නිසා යම් සිද්දියකින් ටිකක් වෙලා ගිහින් හරි අපිට නිවැරදි අවබෝදය එන්න ගන්නව මේක ඇත්තටම ඇලෙන්නවත් ගැටෙන්නවත් සුදුසු දෙයක් නෙමෙයි නේද කියල. මග වඩන්න පටන් ගැන්මෙදි ඒකම ලොකු දෙයක්. ඔය විදිහට ටික කාලයක් යන්න වෙනවා. ඔය අතරේදී අපිට වෙනද විදිහටම කේන්ති යන්න, කාම ආශ්වාද මතුවෙලා එන්න පුළුවන්. හැබැයි දැන් ඒවා වෙන්නෙ අවබෝදයක් එක්ක. ඔහොම යද්දී අපිටම තේරෙන්න ගන්නවා මුලදී තිබුනට වඩා යම් යම් දේවල් එක්ක අපි බැඳෙනවා අඩුයි නේද කියල. කලින්ට වඩා ගැටීම් අඩු වෙලා නේද කියල. යම් අරමුණක් ගට්ටනය වීමේ ඉඳල ඒකට ප්‍රතිචාර දැක්වීමේ කාලය අතර යම් ගැප් එකක් ගොඩනැගිල තියෙනවා. ඒ ගැප් එකේදී කරන්නෙ ධර්මවබෝදය එතනට යොදල අරමුණ අවිද්‍යාවෙන් ග්‍රහණය කරගැනීම වලක්වා ගන්න එක.

well said bro.