පිටිදුවේ හිමියන්

ek_rosh

Well-known member
  • May 9, 2014
    3,302
    2,156
    113
    lets stick with the topic guys. did anyone watch this ? you will find a good explanation here

    Hamuduru kenek gena balanna oni eya hariyata 4 noble truths, parrichcha samuppadaya, 8 fold path, etc.. kiyanawada kiyala. Ape aya balanne ewa newei...daanne monawada andinne monawada kiyala..ewain tamai hamudu kenage dharmaya hari da waradi da kiyala teeranaya karanne...plain and simple sri lanka..
     
    Last edited:
    • Like
    Reactions: Opinion

    පෝරිසාදයා

    Well-known member
  • Oct 24, 2011
    7,199
    9,801
    113
    Muchan, me videos walin nam wadiya ganna deyak naa..godak me hadapu un dharmaya gana awabodayak tiyena un newei kiyalai mata hitenne...

    Mata danaganna oni wishesayenma, paticcha samuppadaya, 4 noble truth gana karapu waradi deshana tiyenawada kiyala. Anna ewa tiyenawa nam karunakarala daanna

    වලස්මුල්ලේ අභයාගෙ බණ වැරදියි කියල පෙන්නන්නෙ ඊට වඩා දහම්කරුණු දන්න හාමුදුරුවරු. බුදුගුණ, සරල භාවනා පවා විකෘති කරන මුන් වගෙ ක්‍රිස්තියානි සිවුරු හොරු පටිච්ච සමුපාදය ,චතුරාර්‍ය සත්‍ය පැහැදිලි කරන්න දන්නවද.. ඔහෙ හිතට එන මොනා හරි කියවනව මිසක්..:yes:
     

    Harvard-Bio

    Banned
    Feb 26, 2016
    5,204
    334
    0
    Anicca dukka anatha wala terum waradi kiyala ganimuko. eka atharala abhaya thero kiyana anik dharma karunu wala waradi monawada?


    අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනත්ත වරද්ද ගත්තා කියන්නේ බුදු දහමේ අරටුව වරද්දා ගත්තා කියන එකයි. ඒක නොතේරෙනවා නම් ඔබටත් ලොකු අවුලක් බව මතක් කරමි. අනිත්‍ය, දුක්ඛ සහ අනත්ත වලින් තොර බුද්ධ දේශනාවක් ඇතැයි කියන්නා බුදු දහමේ මූලික හරය නොදන්නා මෝඝ පුරුශයෙකි. ත්‍රිලක්ෂණය අතහැර බුද්ධ වචනය අවබෝධ කල නොහැක.

    සියලු සංස්‌කාර ධර්මයන් අනිත්‍ය වශයෙන් ප්‍රඥවෙන් දැකීමෙන් දුක පිළිබඳ නිර්වෙදය හෙවත් කළකිරීම ඇතිවන නිසා එයම නිවන පිණිස හේතුවන බව බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කොට ඇත.

    'සබ්බේ සංඛාරා අනිච්චාති
    යදා පඤ්ඤාය පස්‌සති
    අථ නිබ්බින්දතී දුක්‌ඛෙ
    එස මග්ගො විශුද්ධියා''

     

    ek_rosh

    Well-known member
  • May 9, 2014
    3,302
    2,156
    113


    අනිත්‍ය, දුක්ඛ, අනත්ත වරද්ද ගත්තා කියන්නේ බුදු දහමේ අරටුව වරද්දා ගත්තා කියන එකයි. ඒක නොතේරෙනවා නම් ඔබටත් ලොකු අවුලක් බව මතක් කරමි. අනිත්‍ය, දුක්ඛ සහ අනත්ත වලින් තොර බුද්ධ දේශනාවක් ඇතැයි කියන්නා බුදු දහමේ මූලික හරය නොදන්නා මෝඝ පුරුශයෙකි. ත්‍රිලක්ෂණය අතහැර බුද්ධ වචනය අවබෝධ කල නොහැක.

    සියලු සංස්‌කාර ධර්මයන් අනිත්‍ය වශයෙන් ප්‍රඥවෙන් දැකීමෙන් දුක පිළිබඳ නිර්වෙදය හෙවත් කළකිරීම ඇතිවන නිසා එයම නිවන පිණිස හේතුවන බව බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශනා කොට ඇත.

    'සබ්බේ සංඛාරා අනිච්චාති
    යදා පඤ්ඤාය පස්‌සති
    අථ නිබ්බින්දතී දුක්‌ඛෙ
    එස මග්ගො විශුද්ධියා''


    Aniccha dukka annata wala hari teruma mokakda? tripitakaya asurin pahada denna.
     
    Last edited:

    sj91

    Well-known member
  • Sep 20, 2014
    5,413
    722
    113
    කලුසුද්දන්ගේ රට
    Aniccha dukka annata wala hari teruma mokakda? tripitakaya asurin pahada denna.

    අනිච්ජ යනු අනිත්ය නොවන බවට සාක්ෂි

    (වර්තමානයට අනුව මෙහිදී පිලිගන්නේ මෙරට නිල ත්‍රිපිටක ප්‍රකාශනය වන බුද්දත්ව ජයන්ති ත්‍රිපිටක මාලාව පමණක් බව සලකන්න .අනෙක් ඒවා පිලිබද අදහස්දැක්වීමක් සිදු නොකරනු ඇත. )


    1) ස0-නි- 04 අනිච්ජ සූත්‍රය - 244 පිට

    සබ්බේ භික්කවේ අනිච්චන් - මෙම අනිච්ච වචනයට බුද්ද්ගෝෂ පාපතරයාගේ අනිත්ය පදය දැමූ විට “සියල්ල අනිත්ය වේ “ නමුත්,

    මජ්ජිම නිකාය 1 -චුලවේදල්ය සුත්‍රය - 706 පිටුවට අනුව

    අරි අට මග කිසි ප්‍රත්යයකින් කරන ලද්දක් හෙවත් අනිත්ය නොවන දෙයක් බවට සදහන් වේ.ඉන් ගම්ය වන්නේ නිවන අනිත්ය නොවන බවයි .
    තවද ස0යු-නි-5-2- තථ සූත්‍රයට අනුව 285 පිටුව

    "මේ සතරක් සත්යය.නොවෙනස්වන සුලුය ." යන්න දක්වා තිබේ.

    තවද ,

    ස0නි-1 තජීරති සූත්‍රය 80 පිටුවට අනුව


    "නාම්ගොත්ත0 නජීරති ' යන්න දක්වා තිබීමෙන් නාම ගොත්‍ර නොදිරන බව හෙවත් අනිත්ය නොවන බව දක්වා තිබේ .

    2) ස0-නි 4 අජත්තානිච්ච සූත්‍රය - 3 පිටුවට අනුව

    "යමෙක් අනිත්ය වේනම් එය දුක වේ" ලෙස දක්වා තිබුනද ,

    මජ්ජිම නිකාය 1- චූළ වේදල්ල සූත්‍රයට 711 පිටුවට අනුව

    විපරිණාමය (හෙවත් අනිත්ය බව ) සුඛ මෙන්ම දුකක් බවද දක්වා තිබීමෙන් දැඩි පරස්පරයක් ජනිත වේ .



    3) මේක තමයි පට්ටම විහිලුව.බුද්දගෝෂ චීවරදාරියෝ පව් - ස0-නි- 2 පච්චය සූත්‍රය - 43 පිටුව

    මරණය අනිත්යයි .


    (නමුත් ජිවිත0 අනියත0-මරණ0 නියත0 බව පොඩි එකෙක් පවා දනි )

    මේ අනුව අනිච්ච යනු අනිත්ය නොවන බව 100%ක් පැහැදිලිය.
     

    ek_rosh

    Well-known member
  • May 9, 2014
    3,302
    2,156
    113
    අනිච්ජ යනු අනිත්ය නොවන බවට සාක්ෂි

    (වර්තමානයට අනුව මෙහිදී පිලිගන්නේ මෙරට නිල ත්‍රිපිටක ප්‍රකාශනය වන බුද්දත්ව ජයන්ති ත්‍රිපිටක මාලාව පමණක් බව සලකන්න .අනෙක් ඒවා පිලිබද අදහස්දැක්වීමක් සිදු නොකරනු ඇත. )


    1) ස0-නි- 04 අනිච්ජ සූත්‍රය - 244 පිට

    සබ්බේ භික්කවේ අනිච්චන් - මෙම අනිච්ච වචනයට බුද්ද්ගෝෂ පාපතරයාගේ අනිත්ය පදය දැමූ විට “සියල්ල අනිත්ය වේ “ නමුත්,

    මජ්ජිම නිකාය 1 -චුලවේදල්ය සුත්‍රය - 706 පිටුවට අනුව

    අරි අට මග කිසි ප්‍රත්යයකින් කරන ලද්දක් හෙවත් අනිත්ය නොවන දෙයක් බවට සදහන් වේ.ඉන් ගම්ය වන්නේ නිවන අනිත්ය නොවන බවයි .
    තවද ස0යු-නි-5-2- තථ සූත්‍රයට අනුව 285 පිටුව

    "මේ සතරක් සත්යය.නොවෙනස්වන සුලුය ." යන්න දක්වා තිබේ.

    තවද ,



    Hari, methana tiyenne anicca kiyana eka anithya newei kiyana ekane. Dan mata kiyanna mokakda hari teruma..anicca dukka annata wala. tripitakaya asurin.

    Thanks
     
    Last edited: