'' බුදුන් උපන් ජන්බුද්වීපය​ ''

uzi101

Member
Dec 7, 2011
1,677
172
0
I've herd lot about this. there was a book published regarding this matter. However with no proper archaeological investigation claims have been resulted in controversy. Archaeological department should do a proper investigation to bring the hidden truth.
 

AA60

Well-known member
  • Nov 25, 2011
    3,091
    355
    83
    Germany
    Hithaganne ba , machan . eth indiyawa wage kalakanni inna rataka buduwarayak pahalawai kiyala hithaganneth amarui
     

    Diya Rakus

    Well-known member
  • Jan 15, 2013
    2,229
    629
    113
    ඔන්න බුද්ධාගම නැති කරන්න අනික් මුල...
    විකාර තර්ක ගෙනත් බෞද්දයාගේ මොලය කුරුවල් කිරීම.මීවනපලානේ උන්නැහෙගෙ ගෝලයො රොත්ත තමයි මෙ කොන්තරාත්තුව බාරගෙන තියෙන්නේ...මේ එකෙක්,බොහොකල් කියල ඉන්නේ තව එකෙක්.
     

    Skylark

    Member
    Feb 4, 2010
    2,371
    87
    0
    ලෝක සත්ත්වයා මෝහ අඳුරේ දැමීමට.... බුද්ධ සාසනය අඩපණ කිරීමට.... බොහෝ කාලයක් තිස්සේ වෙහෙසී.... නිවන් දැකීමට කිසිසේත්ම නොහැකි වන සේ වසර දහස් ගණනකට ලෞකිකත්වයටම ගෞතම බුද්ධ සාසනය යොමු කරන.... සසර සැරිසරණ සත්ත්වයාට නිවන් දැකීමට නොහැකි වන සේ සාසනය අඩපණ කරන.... මහා අසත්පුරුෂයෙක් පහල වූවා සේ අසත්‍ය වදනින් සැබෑ අරුත් යටපත් කරමින් ලංකාවේ බුදු දහම අඩපණ කරන ඔබ අන්ධබාල පචෝරිස්ය.... සසර ගැටළුවට හසු වී අනන්ත සසරක සැරි සරමින් අනේක විධ දුක් විඳිමින් ආ අප හට අසත්‍ය වදනින් මඟ නොමඟ අපැහැදිලි කරනා අප සක්වල සිටින අතිශයින්ම මෝඩ පචෝරිස් හිමියනි ඔබ වහන්සේට, පරම අසත්‍යය පෙන්වා දුන් මහා දුෂ්ප්‍රාඥ අති අඥාන මීවනපලානේ සිරි ධම්මාලංකාර මහ පචෝරිස් වහන්සේට අපගේ අති අගෞරවනීය හූව වේවා...!!! හුක්කි හුක්කි හූ...!!!

    --



    පරම අං බාන ධර්මායතනය
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1805589

    --

    මීවනපලානේ පචෝරිස් හිමිගේ ප්‍රෝඩා එළිදරව්ව!

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, ත්‍රිපිටකයේ සිංහල පරිවර්තනයේ ඇති ද්වයතානුපස්සනාව නැතැයි කියන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1805721

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, බුදුන් උපන්නේ ලංකාවේ යැයි කියමින් බර්මියුඩා ත්‍රිකෝණයේ අනිත් පැත්තේ වන ඔස්ට්‍රේලියාවේ බටහිර මුහුදේ ලංකාව තිබෙන පරිදි පිහිටීම විස්තර කරන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1796385

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, ජම්බුද්වීපය ජන්බුද්වීප ලෙස දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1795673

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, මජ්ඣිමා පටිපදා මජ්ජිමා පටිපදා ලෙස දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1796564

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, සුන්දර යන වචනයේ අර්ථය සුන් වූ දර යැයි දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1753132

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, සන්නිවේදනය යන වචනයේ අර්ථය රාගය ද්වේශය මෝහය නිවේදනය කිරීම යැයි දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1753493

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, බුද්ධිමත් යනු රාග බව දෝෂ බව සහ මෝහ බව වර්ධනය වී මත්වීමක් යැයි දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1750773

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, පංච ශික්ෂා පදයන්ගෙන් එකක් කැඩුනොත් පහම කැඩෙනවා යැයි දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1797218
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1749575

    කෙබඳු පචෝරිස් තුමෙක් ද යත්, මස් මාංශ අනුභවයෙන් පන්සිල් පද පහම කැඩෙනවා යැයි දෙසන පචෝරිස් තුමෙකි:
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1797218
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1748768
    http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1727671

    මීවනපලානේ පචෝරිස් හිමිගේ ප්‍රෝඩා එළිදරව්ව!

    Skylark
     

    gostsl

    Junior member
  • Nov 24, 2017
    172
    13
    18
    එතකොට ඩී.න්.ඒ පරීක්ශන වලින් නිගමනය වු දේවල් වලට මොකද කරන්නේ ? අපි ට විද්යාත්ම ක පරීක්ශන බැහැර කරන්න පුලුවන් ද? මේ වගෙ සුලු සාක්ශි නොමැති දෙවල් වලින්.

    අපි ට අපේ දර්මය රැක ගන්න පුලුවන් නම් හරි ඔය පදනමක් නැති ල0කාවේ බුදුන් උපන් යයි කීමට වඩා
     

    sgrdk1

    Well-known member
  • Jul 1, 2015
    2,395
    330
    83
    හෙළ බිමේ
    මේ Thread එකේ කරුණු දක්වල තියෙන අයගෙන්,

    • කොටසක් තොරතුරු නොදැන කතා කරයි - අදහස් නොදැක්වීම වඩා හොඳය.
    • ඇතැමෙක් දන්නා තරමින් කතා කරයි - සාපේක්ෂව බුද්ධිමත්ය (නොදන්නා කරුණු නොකියන තරමට)
    • තවත් අයෙක් ඔහේ තර්ක කිරීමට, අනෙත් අයගේ වැරදි සොයයි - මෝඩ උත්සාහයක යෙදෙයි.
    යමෙකුට, රට - ජාතිය - ඉතිහාසය ගැන කැක්කුමක් ඇති වන්නේ "අතීත ගති පුරුද්දෙන්" මය.
    ඇතැම් අයට ඔවුන් පිස්සන් සේ පෙනිය හැක.
    එවැනි උතුම් (ලෞකික වුවත්) අරමුණු සහිත මිනිසුන් රටක සුදුසු කාලයේදී
    පහළ වන්නේ "ධර්ම නියමයෙන්" මය.
    ඔවුන්ගේ උත්සාහය වැලැක්වීමට කිසිඳු බලවේගයක් සමත් නොවෙත්.
    කිසිඳු ලෞකික ප්‍රතිලාභයක් නොතකා ලෝකයට සත්‍ය පසක් කරන එතුමන්ගේ අදහස් වලට සිනාසෙන/ උරණ වන/ වෛර කරන පිරිසක් සිටීමද ලෝක ස්වභාවය බව බෞද්ධයන් වශයෙන් අප තේරුම් ගත යුතුය.


    සත්‍යය කෙසේ හෝ ඉස්මතු වීම වැළැක්විය නොහැක.

    අද එය සියලු සාක්ෂි සමඟින් ලෝකය ඉදිරියේ විවර වෙමින් පවතී.
    හිස් අදහස් දැක්වීම් පසෙක තබා, මේ ගැන දැනගන්න විශාල උවමනාවක් තියෙනවනම් හොඳින් කරුණු සොයා බලා මනස පාවිච්චි කරලා බුද්ධිමත්ව හිතලා තමන්ගේ මතය - ස්ථාවරය ගොඩනගා ගන්න.
    ඒත් ඒක අනුන්ගේ මතය කරන්න උත්සහ කරාට හැම කෙනෙක්ම එකඟ වෙයි කියල හිතන්න එපා.


    කෙසේ වුවද බොහෝ කලක් යටපත් වී තිබූ "නිවන් දැකීමට උපකාරී වන" "පරම පවිත්‍ර සිරි සද්ධර්මය
    " නැවත වරක් ඉස්මතු වී ඇති මෙවන් වාසනාවන්ත දුර්ලභ යුගයක මිනිස් ජීවිත ලබා "මේ සිරිලක් දෙරණ මත උපන්" ඔබත් මමත් අප්‍රමාදව කල යුතු වැදගත්ම කාරණය වන්නේ,
    මේ සංසාර ගමන තුළ ඇති "අති භයානක තත්ත්වය" තේරුම් ගෙන,
    මායාකාරී ලෞකික සැප සම්පත් පසුපස හඹා යාමෙන් මිදී,
    සැබෑ ලෝකෝත්තර සුවය සාක්ෂාත් කරගැනීමට අවශ්‍ය,
    ඒ අමාමෑණි සිරි සම්මා සම්බුදු රජාණන් විසින් දෙසූ බණ,
    අරිය උත්තමයෙකුගෙන් අසා දැනගෙන,
    පරතෝගෝෂික ප්‍රත්‍ය ලබාගනිමින් ඛණ සම්පත්තිය උදා කරගෙන,
    මාර පුත්‍රයකු ලෙසින් "මාර ප්‍රතිපදාව" තුළ ගමන් කළ අන්ධ බාල පෘතග්ජන ලේබලයෙන් මිදී,
    සැබෑ බුද්ධ පුත්‍රයකු ලෙසින් "අරිය ප්‍රතිපදාව" වෙත වෙනස් කරගැනීමයි.

    එහිදී බුදුන් දකින ඔබ, ලෝකයෙන් මිදී සැබෑ ජයග්‍රාහකයා බවට පත්වනු ඇත.

    සංසාර ගමන පුරාවට ලෝකය තුළ ලැබිය හැකි සියලු ජයග්‍රහණ කිහිප වරක් ලබා ඇති අප මේ උත්සහ කරන්නේ නැවතත් වෙහෙස මහන්සි වී ඒ ජයග්‍රහණයම නැවත ලබන්නය. කී පාරක් කරලද නවතින්න හදන්නේ ?
    මේ මොහොත දුර්ලභ අවස්ථා අතර ඇති "අති දුර්ලභ අවස්ථාවකි" මග හැරියොත්, මාරයා ඔබව තවත් කල්ප කෝටි ගණනක් දුක් ගොඩක් මැද අතරමන් කරනු ඇත.


    අවසාන වශයෙන් ජ'පුර මහා ශිෂ්‍ය සංගම් කාර්යාලය ඉදිරියේ ඇති කවියක් මතක් කරන්නම්...

    ඔබ මෙහි ආවේ කුමකටද ?
    ආවකු විලස යන්නද ?
    නොආවකු විලස යන්නද ?
    කිසිවක් තබා යන්නද ?
    කිසිවක් රැගෙන යන්නද ?
    යන තෙක් රැඳෙන්නද ?
    නොරැඳී රැඳී ඉන්නද ?


    2-3 පාරක් මෙය කියවා සරසවි වරම් ලද පළමු වසර සිසුවා යමක් සිතට ගනී...

    ලැබූ දුර්ලභ අවස්ථාවෙන් බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රයෝජන ගනී...
    සුළු පිරිසක් මෙහි ආවේ කුමකටද ? නොදනී...
    නොරැඳී රැඳී ඉන්නා ඔවුන්, නොආවකු විලසම යන්න යයි...

    මා මේ ප්‍රශ්න ටිකම මගෙන්ම විමසුවේ මීට මාස කීපයකට ප්‍රථමය...

    එහෙත් ඒ වෙනත් මා ලද ඇති දුර්ලභ අවස්ථාවක් පිලිබඳවය...
    ඒ අන් කිසිවක් නොව ඇති උතුම් මිනිස් ජීවිතය පිලිබඳවයි ...

    එහිදී මගේ උත්තරය වුයේ... අප බහුතරයකගේ හදවතින් නැගෙන ලජ්ජාශීලී උත්තරයම තමයි...

    මා කලකිරුණේ මා ගැනමයි... ධර්මය සොයා යාම එහි ප්‍රතිඵලයක්...
    කළ යුතු දේ පෙනෙන්නට තිබියදී, කරන්නට
    වනදේ පසුපස හඹා ගොස් ලැබෙන හෝ ලබාගත් දෙයක් නැත...

    ඒ උතුම් "පරම පවිත්‍ර සිරි
    සද්ධර්මය" ලබා ගැනීමට මෙතන ක්ලික් කරන්න...

    - ඔබ සැමට නිවන් සුව ලැබේවා -

    :)