මරණින් පසු

slafbuwa

Active member
  • Dec 26, 2009
    300
    93
    28
    අද මේ කතා කරන්න යන්නේ සමාජයේ මතභේදයට තුඩු දෙන මාතෘකාවක් පිලිබඳවයි.
    ඒ කියන්නේ අද සමාජයේ සමහර තරුණ පිරිස් නිරාගමික මතයක පිහිටලා ඉන්නවා.
    මම පාසල් ගියේ ලංකාවේ ප්‍රධාන පෙළේ බෞද්ධ පාසලකටයි. ඒ පාසලේ මා සමග සිටි මගේ යහළුවෙක් ද මුහුණුපොතේ දිගට හරහට මේ පිළිබඳව අදහස් පළ කරනු ලබනවා.

    තවදුරටත් විස්තර හොයාගෙන යද්දි මට හම්බවුනා ලංකාවේ සමහර ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බව. ළඟදී අප අතරින් වෙන් වී ගිය වෛද්‍ය ආරියසේන යූ ගමගේ මහතා මෙන්ම වෛද්‍ය සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍ය තුමා ද මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට සඳහන් වෙනවා.

    ඒ වගේම මෑතක දී මෙලොවින් වෙන් වූ විද්‍යාඥ ස්ටීවන් හෝකින්ස් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට කරුණු දැක් වෙනවා.

    සරලව ගත්තොත් ඔවුන්ගේ මතය වන්නේ මරණින් පසු තවත් කිසිම ජීවිතයක් හෝ ආත්මයක් වෙන් වී යාමක් සිදු නොවන බවයි.

    එමෙන්ම ඔවුන් කිසිම ආගමක් අදහන්නේ හෝ පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන් සලකන්නේ සියලුම ආගම් මිත්‍යා බවටයි.

    ඔවුන්ගේ මතය අනුව මිනිසා ද මෙම පෘථිවිය මත වෙසෙන තවත් ජීවියෙකු වන අතර එම භවය පෘථිවියේ පවතින සතුන් බෝ ගස් වැල් හා සමානම වන බවයි.

    එක් අවස්ථාවකදී වේරගම වෛද්‍යවරයා පවසනවා ගසක් මියගිය විට එය තවත් තැනක ඔහු තම ආත්මයක නැවත ඉපදීමක් නොවනවා සේම මිනිසකු මියගිය විට ද ඔහුගේ එම ජීවිත කාලය එතනින් සම්පූර්ණයෙන්ම නැවතී එම ශරීර ශක්තිය ස්වභාව දහමට එකතු වන බවයි.

    ඔවුන් පවසන්නේ මිනිසාගේ මරණින් පසු සිදුවන දේ පිළිබඳව කිසිම කතාවක් විද්‍යාත්මකව ඔප්පු වී නොමැති බවයි.

    මේ ගැන හිතනකොට මට සමහර වෙලාවට මෙය ඇත්තක්ද නැත්නම් මෙය බොරුවක්ද කියලා තීරණයකට එන්න බැරි තත්ත්වයකට පත්වනවා. භෞතික විද්‍යානුකූලව මෙම කියන කතාවේ යම් කිසි පදනමක් ඇති බව විටෙක හැඟී යනවා. නමුත් සමහර අවස්ථා වලදී අප අසා ඇති පුනරුත්පත්ති සම්බන්ධ කතා වල දී මෙම මතයට පටහැනි දේ සිදුවී ඇති බවක් හැඟෙනවා. විශේෂයෙන්ම සමහර පුද්ගලයින් ශල්‍යාගාර තුරදී යම්කිසි කෙටි කාලයකට මරණයට පත්වී ජීවය ලැබුණු අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් විස්තර කිරීම් වලට සවන් දීමේ දී සමහරුන් පවසන්නේ ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් පිටතට පැමිණ එම ශල්‍යාගාර කුටිය තුල ඉහල කෙළවරක සිට තම ශරීරය දිහා බලාගෙන සිටි බවත් ක්ෂණිකයෙන් ශරීරය තුලට ඇදී ගිය බවත්ය.

    මෙසේ අනන්ත අප්‍රමාණ කතා තිබියදීත් මෙම සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍යවරයා මෙම ආකාරයේ සිදුවීම් වෛද්‍ය විද්‍යාත්මකව හෝ වෙනත් විද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් යටතේ ඔප්පු වී නොමැති බව පවසන්නේ සාධාරණව ද යන්න පිළිබඳ මා තුළ පැන හටගෙන ඇත.

    ඉතින් යම්කිසි ආගමක අපහට උගන්වා ඇති රාමුවක් තුළට කොටු නොවී ස්වාධීනව සිතා බැලීමේදී මෙම මතය ගැන ඔබලාට දැනෙන අදහස කුමක්ද යන්න අපි ටිකක් කතාබහ කළොත් කාලීන වෙයි කියලා සිතුනා.

    ඉතින් මේ සම්බන්ධව දැනුවත් වෙලා ඉන්න එහෙමත් නැත්නම් මට වගේ මරණින් මතු ජීවිතය කුමක් වේද යන්න පිළිබඳ සිතන අය ඉන්නවනම් තමන්ගෙ අදහස දක්වලා අනිත් අයවත් දැනුවත් කරමු කියල මම ඉල්ලනවා

    ජය වේවා

    ාාාා
     
    • Like
    Reactions: donkosala

    Emios

    Well-known member
  • Dec 10, 2009
    75,061
    67,370
    113
    Science cannot identify what causes cancer:confused:.Science cannot realize how universe came into existence.:confused:Science cannot realize totally how the brain really functions.:confused: How can science answer the reality after death:sorry:
     

    JuZe_BaNda

    Well-known member
  • Mar 8, 2018
    1,515
    1,504
    113
    මචෝ නිකමට හිතන්න ඇයි අපි මනුස්සයෝ වෙලා ඉපදෙන්නත් සමහර සත්තු තිරිසන්නු වෙලා ඉපදෙන්නත් හේතුව???? ඇහැට නොපෙනෙන ක්ෂුද්‍ර ජීවිනුත් ඉන්නවා.... අපි මනස අතින් ඉහලම සත්වයා මිනිසා කිව්වට හිතෙන්නේ නැද්ද අපිටත් වඩා දියුණු කොට්ඨාශයක් ඇති තව කොහෙ හර්‍රී.. මොකක් හරි හේතුවක් නිසා නේද එහෙම වෙන්නේ??? මම හිතන්නේ කර්මය තමයි ඕක මෙහෙයවන්නේ...
     

    hodakolla

    Well-known member
  • Feb 14, 2017
    72,445
    1
    99,112
    113
    Leasing World
    අද මේ කතා කරන්න යන්නේ සමාජයේ මතභේදයට තුඩු දෙන මාතෘකාවක් පිලිබඳවයි.
    ඒ කියන්නේ අද සමාජයේ සමහර තරුණ පිරිස් නිරාගමික මතයක පිහිටලා ඉන්නවා.
    මම පාසල් ගියේ ලංකාවේ ප්‍රධාන පෙළේ බෞද්ධ පාසලකටයි. ඒ පාසලේ මා සමග සිටි මගේ යහළුවෙක් ද මුහුණුපොතේ දිගට හරහට මේ පිළිබඳව අදහස් පළ කරනු ලබනවා.

    තවදුරටත් විස්තර හොයාගෙන යද්දි මට හම්බවුනා ලංකාවේ සමහර ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බව. ළඟදී අප අතරින් වෙන් වී ගිය වෛද්‍ය ආරියසේන යූ ගමගේ මහතා මෙන්ම වෛද්‍ය සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍ය තුමා ද මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට සඳහන් වෙනවා.

    ඒ වගේම මෑතක දී මෙලොවින් වෙන් වූ විද්‍යාඥ ස්ටීවන් හෝකින්ස් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට කරුණු දැක් වෙනවා.

    සරලව ගත්තොත් ඔවුන්ගේ මතය වන්නේ මරණින් පසු තවත් කිසිම ජීවිතයක් හෝ ආත්මයක් වෙන් වී යාමක් සිදු නොවන බවයි.

    එමෙන්ම ඔවුන් කිසිම ආගමක් අදහන්නේ හෝ පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන් සලකන්නේ සියලුම ආගම් මිත්‍යා බවටයි.

    ඔවුන්ගේ මතය අනුව මිනිසා ද මෙම පෘථිවිය මත වෙසෙන තවත් ජීවියෙකු වන අතර එම භවය පෘථිවියේ පවතින සතුන් බෝ ගස් වැල් හා සමානම වන බවයි.

    එක් අවස්ථාවකදී වේරගම වෛද්‍යවරයා පවසනවා ගසක් මියගිය විට එය තවත් තැනක ඔහු තම ආත්මයක නැවත ඉපදීමක් නොවනවා සේම මිනිසකු මියගිය විට ද ඔහුගේ එම ජීවිත කාලය එතනින් සම්පූර්ණයෙන්ම නැවතී එම ශරීර ශක්තිය ස්වභාව දහමට එකතු වන බවයි.

    ඔවුන් පවසන්නේ මිනිසාගේ මරණින් පසු සිදුවන දේ පිළිබඳව කිසිම කතාවක් විද්‍යාත්මකව ඔප්පු වී නොමැති බවයි.

    මේ ගැන හිතනකොට මට සමහර වෙලාවට මෙය ඇත්තක්ද නැත්නම් මෙය බොරුවක්ද කියලා තීරණයකට එන්න බැරි තත්ත්වයකට පත්වනවා. භෞතික විද්‍යානුකූලව මෙම කියන කතාවේ යම් කිසි පදනමක් ඇති බව විටෙක හැඟී යනවා. නමුත් සමහර අවස්ථා වලදී අප අසා ඇති පුනරුත්පත්ති සම්බන්ධ කතා වල දී මෙම මතයට පටහැනි දේ සිදුවී ඇති බවක් හැඟෙනවා. විශේෂයෙන්ම සමහර පුද්ගලයින් ශල්‍යාගාර තුරදී යම්කිසි කෙටි කාලයකට මරණයට පත්වී ජීවය ලැබුණු අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් විස්තර කිරීම් වලට සවන් දීමේ දී සමහරුන් පවසන්නේ ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් පිටතට පැමිණ එම ශල්‍යාගාර කුටිය තුල ඉහල කෙළවරක සිට තම ශරීරය දිහා බලාගෙන සිටි බවත් ක්ෂණිකයෙන් ශරීරය තුලට ඇදී ගිය බවත්ය.

    මෙසේ අනන්ත අප්‍රමාණ කතා තිබියදීත් මෙම සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍යවරයා මෙම ආකාරයේ සිදුවීම් වෛද්‍ය විද්‍යාත්මකව හෝ වෙනත් විද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් යටතේ ඔප්පු වී නොමැති බව පවසන්නේ සාධාරණව ද යන්න පිළිබඳ මා තුළ පැන හටගෙන ඇත.

    ඉතින් යම්කිසි ආගමක අපහට උගන්වා ඇති රාමුවක් තුළට කොටු නොවී ස්වාධීනව සිතා බැලීමේදී මෙම මතය ගැන ඔබලාට දැනෙන අදහස කුමක්ද යන්න අපි ටිකක් කතාබහ කළොත් කාලීන වෙයි කියලා සිතුනා.

    ඉතින් මේ සම්බන්ධව දැනුවත් වෙලා ඉන්න එහෙමත් නැත්නම් මට වගේ මරණින් මතු ජීවිතය කුමක් වේද යන්න පිළිබඳ සිතන අය ඉන්නවනම් තමන්ගෙ අදහස දක්වලා අනිත් අයවත් දැනුවත් කරමු කියල මම ඉල්ලනවා

    ජය වේවා

    ාාාා
    :):):):):):)
     

    topkollek

    Well-known member
  • May 22, 2014
    43,667
    1
    57,775
    113
    ┬┴┬┴┤(·_├┬┴┬┴
    මිනිස්සු කැමතියි තමන්ට මරණින් පස්සෙත් ජීවත් වෙන්න පුලුවන් නම්. ඒ ආසාව නිසා මැරුණට පස්සෙ අරක මේක වෙනවා කියල කියන කතා අහන්න කැමතියි. මැරුණට පස්සෙ ආයෙ පැවැත්මක් නෑ කියල අහන්න අකමැතියි.
     

    sharetuto

    Junior member
  • May 5, 2009
    50
    4
    8
    මරණයට ලන්වෙන්කොට තුන් ලෝකේ සැම සත්වයන්ට &#3512

    මරණයට ලන්වෙන්කොට තුන් ලෝකේ සැම සත්වයන්ට මරණ චිත්ත විධියක් පහල වෙනවා. එක් අනුව ඊලග මොහෙතෙදි භවය තිරණය වෙනවා.

    නමුත් රහතුන්ට, පසේ බුදුන්ට, බුදුන්ට මරණ චිත්ත විතීයේන් අවසන් වෙනවා. තුෂ්ණාව නැති නිසා අල්ලා ගන්න තැනක් නෑ. බිජයක් නෑ (තුෂ්ණාව නැති නිසා) එහෙනම් ගසක් හට ගැනිමක් නැ. නමුත බිජයක් ඇති හැම අවස්ථාවකම ගසක් හට ගන්නවා එයට හේතු සකස් වන්නේ ඔය මරණ චිත්ත විතියේදි තමා.

    අපි මොන කලත් කවුරු උනත් අවසන චිත්ත විතිය අනුව ඊලග භවය තිරණය වෙනවා. භව පච්චයා ජාතී.

    මරණීන් පසු ජිවියේක් ඊලග අත්මයට යන් නැ. හේතුවක් සකස් වෙන්වා ඒ හේතුව නිසා ඵලයක් සකස් වෙනවා, අපි ඒ ඵලයට ජිවියේක් කියල කියනවා. නමුත් ජිවියේක් නැ තියෙන්නේ හේතු සහ ඵල පමනී.

    එය ඇති විට මෙය ඇත, මෙය ඇති විට එය ඇත.
    එය නැති විට මෙය නැත. මෙය නැති විට එය නැත.

    ලොකේ තියෙන්නේ හේතු ඵල විතරයි.

    මරණ චිත්ත වීඨීයක් පහල විමට හේතු ඵල සකස් විම විස්තර කිරිම

     
    Last edited:

    slafbuwa

    Active member
  • Dec 26, 2009
    300
    93
    28
    මචෝ නිකමට හිතන්න ඇයි අපි මනුස්සයෝ වෙලා ඉපදෙන්නත් සමහර සත්තු තිරිසන්නු වෙලා ඉපදෙන්නත් හේතුව???? ඇහැට නොපෙනෙන ක්ෂුද්‍ර ජීවිනුත් ඉන්නවා.... අපි මනස අතින් ඉහලම සත්වයා මිනිසා කිව්වට හිතෙන්නේ නැද්ද අපිටත් වඩා දියුණු කොට්ඨාශයක් ඇති තව කොහෙ හර්‍රී.. මොකක් හරි හේතුවක් නිසා නේද එහෙම වෙන්නේ??? මම හිතන්නේ කර්මය තමයි ඕක මෙහෙයවන්නේ...

    මට වෙලාවකට හිතෙනවා කර්මය සහ ස්වභාදහම කියන්නේ දෙකම එකක් ද කියලා
     

    LazyLizard

    Well-known member
  • Aug 27, 2015
    59,445
    14,448
    113
    10
    කටුකරෝලගම
    මැරුණට පස්සේ ආය ඉපදෙනවමයි කියමුකෝ :yes:

    හැබැයි අපිට කලින් සැරේ කරපුව කියපුව කිසි දෙයක් මතක නෑ, දැන් උනත් කාටවත් එහෙම මතක නෑ නෙ ගිය ආත්මයක් ගැන :no: කලින් ආත්මේ ඉගෙනගත්තුව මතකත් නෑ ආය මුල ඉඳන් ඉගෙනගන්න ඕනේ. කලින් සැරේ අයිතිවෙලා තිබුන සල්ලි දේපල අයිතිත් නෑ. නිකමට මතක් වෙලා ඉල්ලගෙන ගියොත් ගුටි කන්නයි වෙන්නේ :baffled: ඒ කියන්නේ හරියට අලුතින්ම ඉපදුනා වගේ තමා කිසි වෙනසක් නෑ :yes: පින් පව් උනත් ඉතින් කොච්චර එද්දී අරන් ආවද කියල දන්නේ නෑ නෙ.
     

    slafbuwa

    Active member
  • Dec 26, 2009
    300
    93
    28
    සමහරවිට ආගම් වලින් වෙන්නේ මිනිස්සු සාමකාමීව තියන එක වෙන්නත් පුළුවන්. අපි නිකමට හිතමුකො මරණින් පස්සේ නැවත කිසිම ආත්මයක් හෝ ජීවිතයක් නැහැ කියලා. එහෙම වුනොත් අපේ ඉන්න අයියලා ඕන හුත්තක් කියලා ඉන්න ටිකේ ගහ මරාගෙන ධනය සැප ලබාගන්න වැඩ කරයි. අන්න ඒ දේවල් පාලනය වෙන්න එක එක ආගම් ඇති වුණාද කියලා වෙලාවකට හිතෙනවා.
     

    rukshrulz

    Well-known member
  • Jul 16, 2013
    9,902
    16,869
    113
    Colombo
    ආගමයි දර්ෂණයයි දෙක පටලවගන්න එපා මචන්. :yes: බුද්ධාගම කියන්නේ දර්ෂණයක් මිස ආගමක් නොවේ. :yes:
     

    G.D.1.nirmal

    Well-known member
  • Feb 16, 2008
    15,912
    1,895
    113
    35
    srilanka
    මම දන්න විදිහට එහෙම නෙමෙයි මචන් බුදුදහමෙ කියන්නෙ. බුදුදහමෙ කියන්නෙ ආත්මයක් ගැන නෙමෙයි ඒකියන්නෙ ඊලඟ ආත්මයක් කියල දෙයක් නෑ. යම් සත්වයෙක්ගෙ සිතුවිලි වලින් චේතනාවක් හටගන්නව ඒ චේතනාවට අනුව ඔහු යම්කිසි ක්‍රියාවක යෙදෙනව අන්න ඒ ක්‍රියාව තුලින් කර්ම ශක්තියක් හටගන්නව. ඒ කර්ම ශක්තිය අනුව තමයි අපේ ඊලඟ භවය තීරනය වෙන්නෙ.......
     

    Mayaratne

    Well-known member
  • Nov 24, 2014
    3,509
    344
    83
    අද මේ කතා කරන්න යන්නේ සමාජයේ මතභේදයට තුඩු දෙන මාතෘකාවක් පිලිබඳවයි.
    ඒ කියන්නේ අද සමාජයේ සමහර තරුණ පිරිස් නිරාගමික මතයක පිහිටලා ඉන්නවා.
    මම පාසල් ගියේ ලංකාවේ ප්‍රධාන පෙළේ බෞද්ධ පාසලකටයි. ඒ පාසලේ මා සමග සිටි මගේ යහළුවෙක් ද මුහුණුපොතේ දිගට හරහට මේ පිළිබඳව අදහස් පළ කරනු ලබනවා.
    ඔනැම කෙනෙකුට කැමති අදහසක් පල කල හැකි විය යුතුයි. හැබැයි එකිනිකා මරාගත් යුතු නැහැ නියම කතහ බහක් තිබුනාට කම් නැත



    තවදුරටත් විස්තර හොයාගෙන යද්දි මට හම්බවුනා ලංකාවේ සමහර ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බව. ළඟදී අප අතරින් වෙන් වී ගිය වෛද්‍ය ආරියසේන යූ ගමගේ මහතා මෙන්ම වෛද්‍ය සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍ය තුමා ද මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට සඳහන් වෙනවා.

    ඒ වගේම මෑතක දී මෙලොවින් වෙන් වූ විද්‍යාඥ ස්ටීවන් හෝකින්ස් පවා මේ මතයේ පිහිටා සිටින බවට කරුණු දැක් වෙනවා.

    කිසියම් දෙයක් පිලිගත හැකි ආකාර කිහිපයක් තියෙනවා එනම් ප්‍රයොගිකව, සංකල්ප වශ්යෙන්, එසෙත් නැතිනම් මනොවිකාරයෙන්.

    මොවුන් පිලිගන්නේ Facts මත පිලිගත හැකි දේ පමනයි එ කිව්වේ මේ පංච්න්දියන්ට අසුවන දේ පමනයි. එහිත් ලොකු වරදක් මම නම් දකින්නේ නැහැ



    සරලව ගත්තොත් ඔවුන්ගේ මතය වන්නේ මරණින් පසු තවත් කිසිම ජීවිතයක් හෝ ආත්මයක් වෙන් වී යාමක් සිදු නොවන බවයි.
    බුදුදමද කියන්නේ එකම තමයි.



    එමෙන්ම ඔවුන් කිසිම ආගමක් අදහන්නේ හෝ පිළිගන්නේ නැත. ඔවුන් සලකන්නේ සියලුම ආගම් මිත්‍යා බවටයි.
    බුදුදහම උන්ය් දර්ශනයකි උසස් ජිවන දර්ශනය්කි බොහො විට ආගම් යනු මනුස්සයා තමන්ගේ පැවත්මට අදාගත්ත දෙයකි.


    ඔවුන්ගේ මතය අනුව මිනිසා ද මෙම පෘථිවිය මත වෙසෙන තවත් ජීවියෙකු වන අතර එම භවය පෘථිවියේ පවතින සතුන් බෝ ගස් වැල් හා සමානම වන බවයි.
    ඔව් මිනිසා යනුත් එක් සත්ව කොටසකි නමුත් මනසින් උසස් ජිවින් කොටසකි ඔවුන් එය පිලිගන්නවා මම කිව්වෙ මනසින් උසස් කියන එක. අද විදාවෙන් මෙය ඔප්පිපු වි ඇත



    එක් අවස්ථාවකදී වේරගම වෛද්‍යවරයා පවසනවා ගසක් මියගිය විට එය තවත් තැනක ඔහු තම ආත්මයක නැවත ඉපදීමක් නොවනවා සේම මිනිසකු මියගිය විට ද ඔහුගේ එම ජීවිත කාලය එතනින් සම්පූර්ණයෙන්ම නැවතී එම ශරීර ශක්තිය ස්වභාව දහමට එකතු වන බවයි.

    තර්කානුකුලයි අනිවා සාදාකාලිකව පවතින ආත්මයක් නොමැත. බුදුන්ගෙ ඉගැන්විමට මා එකගයි. මිනිසාට ඇති සියලුම දාර්ශනික ප්‍රශ්නවලට හෙතුවත් මේ දියුනු වු මනසයි.


    ඔවුන් පවසන්නේ මිනිසාගේ මරණින් පසු සිදුවන දේ පිළිබඳව කිසිම කතාවක් විද්‍යාත්මකව ඔප්පු වී නොමැති බවයි.

    දැනට නම් එය එසෙ තමයි එක එක බොරු නිගමන වලට ආපු පරික්ශන තියෙනවා නමුත් දැනට මරණින් මතු පවතින ආත්මයක් සොයාගෙන නොමැත


    මේ ගැන හිතනකොට මට සමහර වෙලාවට මෙය ඇත්තක්ද නැත්නම් මෙය බොරුවක්ද කියලා තීරණයකට එන්න බැරි තත්ත්වයකට පත්වනවා. භෞතික විද්‍යානුකූලව මෙම කියන කතාවේ යම් කිසි පදනමක් ඇති බව විටෙක හැඟී යනවා. නමුත් සමහර අවස්ථා වලදී අප අසා ඇති පුනරුත්පත්ති සම්බන්ධ කතා වල දී මෙම මතයට පටහැනි දේ සිදුවී ඇති බවක් හැඟෙනවා. විශේෂයෙන්ම සමහර පුද්ගලයින් ශල්‍යාගාර තුරදී යම්කිසි කෙටි කාලයකට මරණයට පත්වී ජීවය ලැබුණු අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ අත්දැකීම් විස්තර කිරීම් වලට සවන් දීමේ දී සමහරුන් පවසන්නේ ඔවුන්ව ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් පිටතට පැමිණ එම ශල්‍යාගාර කුටිය තුල ඉහල කෙළවරක සිට තම ශරීරය දිහා බලාගෙන සිටි බවත් ක්ෂණිකයෙන් ශරීරය තුලට ඇදී ගිය බවත්ය.
    අනිවා ඔවුන්ගෙ වින්තනය හොදයි ඔවුන් නිතරම පරික්ශනය කරනවා දෙවල් හොයාගන්නවා තැතුව නිකන් පොතක තිබුපමනින් එය පිලිගත යුතු නැහැ. පුනුරුපත්ති කතා සහ NDE ගැනත් ස්තායු වේදයවරු අදහස් පලකරා එකවත් කියවලා බලන්න


    මෙසේ අනන්ත අප්‍රමාණ කතා තිබියදීත් මෙම සෙනරත් වේරගම යන වෛද්‍යවරයා මෙම ආකාරයේ සිදුවීම් වෛද්‍ය විද්‍යාත්මකව හෝ වෙනත් විද්‍යාත්මක ක්‍රමයක් යටතේ ඔප්පු වී නොමැති බව පවසන්නේ සාධාරණව ද යන්න පිළිබඳ මා තුළ පැන හටගෙන ඇත.
    කතා තියෙන්නෙ පුලුවන් එවා තිබු පමනින් එය ඇත්තක් කියන්න බැහැ ඔවුන්ට අනුව විදාත්මක ක්‍රිමවෙදයක් යටතේ එය ඔප්පු කරගත හැකිවිය යුතුයි


    ඉතින් යම්කිසි ආගමක අපහට උගන්වා ඇති රාමුවක් තුළට කොටු නොවී ස්වාධීනව සිතා බැලීමේදී මෙම මතය ගැන ඔබලාට දැනෙන අදහස කුමක්ද යන්න අපි ටිකක් කතාබහ කළොත් කාලීන වෙයි කියලා සිතුනා.

    ඉතින් මේ සම්බන්ධව දැනුවත් වෙලා ඉන්න එහෙමත් නැත්නම් මට වගේ මරණින් මතු ජීවිතය කුමක් වේද යන්න පිළිබඳ සිතන අය ඉන්නවනම් තමන්ගෙ අදහස දක්වලා අනිත් අයවත් දැනුවත් කරමු කියල මම ඉල්ලනවා

    ජය වේවා

    මචන් ඔබෙ කෘතුහලය මටත් තිබුනා තාමත් සමහර වෙලාවට හිතනවා නමුත් අවසනයේ අපිට වැදගත් වන්නේ හිතට එකගව ජිවත් වෙන්න සියලු දෙනාගේ යහපත පිනිස. පරිනාමය අසම්පුර්නයි නමුත් පරිනාමය මිනිසාව ගෙනත් තියෙනවා යමක් හිතන්න, පරිසරය ගැන හැගීමක් ඇතිවෙන ආකරයට. එවගෙම සත්තු වගේ "Survival of the fittest" කියන සංකල්ප්යෙනුත් එහාට යන්න අපිට සිතක් ඇතිවෙලා තියෙනවා එකෙන් අපි සමාජයට මෙහෙවරක් කරලා ජිවිතයට සමුදෙමු

    අවසනයේ අපි සියල්ල ක්‍රියාවිරහිතවෙනවා මරනින් මතු ජිවිතයක් තිබුනත් නැත්ත් අපි යහපත්ක් කරලා නම් බියක් ඉතුරුවන්නේ නැහ. සමහර දෙවල් සිදුවෙනකම්ම එය අභිරහසක් එයයි එහි අපුර්වත්වය.


    ඔබටත් ජය වේවා!
     
    • Like
    Reactions: slafbuwa

    Mayaratne

    Well-known member
  • Nov 24, 2014
    3,509
    344
    83
    සමහරවිට ආගම් වලින් වෙන්නේ මිනිස්සු සාමකාමීව තියන එක වෙන්නත් පුළුවන්. අපි නිකමට හිතමුකො මරණින් පස්සේ නැවත කිසිම ආත්මයක් හෝ ජීවිතයක් නැහැ කියලා. එහෙම වුනොත් අපේ ඉන්න අයියලා ඕන හුත්තක් කියලා ඉන්න ටිකේ ගහ මරාගෙන ධනය සැප ලබාගන්න වැඩ කරයි. අන්න ඒ දේවල් පාලනය වෙන්න එක එක ආගම් ඇති වුණාද කියලා වෙලාවකට හිතෙනවා.

    හරියටම හරි මෙවා බිහිවුනේ මිනිසාගේ මනස දියිනු නැති අවදියේ ඔවුන්ව යම් පාලනය්ක් කරගන්න පසුව වෙනවෙන අරමුනු සදහද මෙය යොදාගත්තා.

    ඇත්තටම එහෙම ලබ්බක් නැහැ කිව්වාව මිනිස්සු හැසිරෙන විදිහ වෙනස වෙනවා.

    ඔය අපාය කතා හරියට පොඩි කාලේ අම්මලා අපිට කියපු බිල්ලන්ගෙ ක්තා වගේ නමුත් එහෙම නොකිව්වා නම් අපිට හනියක් වෙන්න්න ඉඩ තිබුනා
     

    ArunaTelshan

    Well-known member
  • Nov 29, 2013
    3,255
    1,216
    113
    Biyagama
    මචෝ නිකමට හිතන්න ඇයි අපි මනුස්සයෝ වෙලා ඉපදෙන්නත් සමහර සත්තු තිරිසන්නු වෙලා ඉපදෙන්නත් හේතුව???? ඇහැට නොපෙනෙන ක්ෂුද්‍ර ජීවිනුත් ඉන්නවා.... අපි මනස අතින් ඉහලම සත්වයා මිනිසා කිව්වට හිතෙන්නේ නැද්ද අපිටත් වඩා දියුණු කොට්ඨාශයක් ඇති තව කොහෙ හර්‍රී.. මොකක් හරි හේතුවක් නිසා නේද එහෙම වෙන්නේ??? මම හිතන්නේ කර්මය තමයි ඕක මෙහෙයවන්නේ...

    karmaya kiyana eka agamakata adaala deyak newei neda? niragamika unath nathath eka wenas wenne nane??
     

    Mayaratne

    Well-known member
  • Nov 24, 2014
    3,509
    344
    83
    මම දන්න විදිහට එහෙම නෙමෙයි මචන් බුදුදහමෙ කියන්නෙ. බුදුදහමෙ කියන්නෙ ආත්මයක් ගැන නෙමෙයි ඒකියන්නෙ ඊලඟ ආත්මයක් කියල දෙයක් නෑ. යම් සත්වයෙක්ගෙ සිතුවිලි වලින් චේතනාවක් හටගන්නව ඒ චේතනාවට අනුව ඔහු යම්කිසි ක්‍රියාවක යෙදෙනව අන්න ඒ ක්‍රියාව තුලින් කර්ම ශක්තියක් හටගන්නව. ඒ කර්ම ශක්තිය අනුව තමයි අපේ ඊලඟ භවය තීරනය වෙන්නෙ.......

    හරියටම හරි සාදාකාලීක වු කිසිම දෙයක් මෙකෙ නැහැ ඇත්ත ස්වරුපයන් වෙනස් විමකි
     

    Mayaratne

    Well-known member
  • Nov 24, 2014
    3,509
    344
    83
    මිනිස්සු කැමතියි තමන්ට මරණින් පස්සෙත් ජීවත් වෙන්න පුලුවන් නම්. ඒ ආසාව නිසා මැරුණට පස්සෙ අරක මේක වෙනවා කියල කියන කතා අහන්න කැමතියි. මැරුණට පස්සෙ ආයෙ පැවැත්මක් නෑ කියල අහන්න අකමැතියි.

    Agreed !!! :yes: