Pudgalayagen wedak na machalla.....kiyana de terum ganilla
...kiyana de terumk tynam piliganilla,nathnm wena margayak hoyapalla........
...kiyana de terumk tynam piliganilla,nathnm wena margayak hoyapalla........
මොකො බන් වැරදි නැත්තේ.. සම්පුර්න හරය විනාස වෙනවා නෙහ්..උබලට තෙරෙන්නෙ නැනෙහ්..නිකන් හිතපන්කො හරි බුදු හාමුදුරුවොත් කිව්වාලු නම් මස් කන්න කියලා එහෙනම් උබට මොලයක් කියලා තියෙනවා නෙහ් ? උබට ආගමක් ඕනද සතෙක් මැරෙන එකක් ගැන කියලා දෙන්න ??කොහෙන් හරි අහලා තියෙනවා ද සත්තු ඉබෙ මස් වෙනවා කියලා? හරියට පලතුරු ඉදිලා බිමට වැටුනාම අපි අහුලන් කනවාවගෙ... සත්තු මැරෙන්න ඔන නෙහ්ද මස් වෙන්න නම්???? කොයි සතාද කැමති බන් මැරෙන්න ? ඔකට කිසිම ආගමකින් නිර්වචනයක් ඔනාද??? ඔක සමාන්ය දැනුම නෙමේද ??? ඌට මස් කන්න ආසාව ආව බන්...එකට ත්රිකොටි පාර ශුද්ධ ශිලය වැරදි විදියට යොදා ගත්තා..
උගෙ බන වල කියනවාලු නෙහ් සිදුහත් කුමාරයා අරක කරා මෙක කරා කියලා...එක පිටින් දාල තමා බන් බුවා ගොඩක් දෙවල් කරන්නෙ බන්.. කොල්ලෙක් එක්ක බිත්තර මස් ටෙබල් එකක වාඩිවෙලා කන පොටො වගයක් අවේ ... එතකොට තමා එහෙම කියල තිබ්බෙ..
හැබැයි මහන වෙච්ච ඌට වඩා අපිට තෙරෙනවා බන් සිදුහත් අවදිය කියන්නෙ එකක් බුද්ද අවදිය කියන්නෙ තව එකක් කියලා...සිදුහත් අවදියෙ කරපු දෙවල් කරෙ බුදුබව ලබා ගන්න කලින්.. දැන ගෙන හිටියා නම් කරන්නෙ නෑ.. අනවබොදය නිසා තාමා කෙරුවෙ...
බුදු බව ලබා ගෙන පාර අපිට කිව්වට පස්සේ අපි බාග දුරක් ඇවිත් ආයි අරවා ටෙස්ට් කරලා බලන්න ඔනද බන්??? හරියට ඕල් කරද්දි මොන්ටි සොරි පොත් බලනවා වගේ නේ බන් එක...ඔහොම ගිහින් දවසක කසාදත් බැදලා උබලාට කියාවි බුදුන් බැන්දා එක නිසා මාත් බැදලා බැලුවා සින්හලු කියලා...
කියනවා නම් ඔකා ගෙ ගොන් වැඩ තව තියෙනවා බන්...අර රහත් වෙන සින් එක එහෙම,,, මිනිහා කොච්චර මුග්ද විදියට එක දකින්නෙ කියලා..
මිනිහා පොත පත කියවලා දැනුම අරන් තියෙනවා.. කතාවෙ දක්ශයා..ඉතින් අනත සින්හලු මාට්ටු වෙනවා බන්..



කොහෙද බන් බුදු හාමුදුරුවෝ මස් කැවට ප්රශ්නයක් නැහැ කිව්වේ, එක මොන සූත්රයේද තියෙන්නේ මට මතක විදිහට හිමිනමකට මොකක්ද රෝගයක් වැලදිලා තියෙද්දි එකට පිලියමක් වශයෙන් මොකක්ද මස් ජාතියක් වලදන්න අවසර දුන්නා. ත්රිකෝටික පාරිශුද්ධ මාංශය කියන්නේ වෙනම කතාවක්.
ඔය හාමුදුරුවෝ ගැන ප්රශ්නය නම් එක්කෝ සිවුරු දරා ගෙන සතුන්ගේ මස් කන එක නවත්තලා බණ දෙසන්න නැත්නම් සිවුරු ඇරලා මස් කකා ගිහි බණ දෙසන්න. පලවෙනි ශික්ෂා පදය ගැන අපිට කියා දෙන හාමුදුරුනමක්ගේ පන්සලේම මස් කපලා කරලා ඊට පස්සේ උයලා වලදනකොට ශ්රද්ධාව නිකන් බැලුමක හුලං ඇරියා වගේ නැත්තටම නැති වෙලා යනවා.
ප්රනගාථා අකුසලයක් වීමට කරුණු 4ක් සම්පුරනවෙන්න ඕනේ
1. සතෙක් බව දැනගන්න ඕනේ
2.එම සතා මැරීමට උපක්රමයක් යොදන්න ඕනේ
3.ඒ උපක්රම ක්රියාත්මක කරන්න ඕනේ
4.ඒ උපක්ක්රමයෙන්ම සතා මැරෙන්න ඕනේ
දැන් එතකොට කඩෙන් මස් ගෙන කොට ඔය 4න් සම්පුරනවෙන්නේ මොකක්ද? ටිකක් හිතන්න මරුන හරකෙක් ඉන්නවා පුද්ගලයෙක් ඒ හරකට පිහියකින් අනිනවා එතකොට පවුද ? එහේම පවු නම් කොටෙකට පිහියෙන් ඇන්නැත් පවු..මෙහේම උනොත් පාපයක් රස ත්රස්නාවෙන් මට මස් නැතුව කන්න බැ ..නමුත් මේ සදහන් 4 ට අයත්වෙන්නේ නැ අබීජ්ජා දොමන්නස්සල පාපකර්මෙට අහුවෙනවා ඒ කියන්නේ දැඩි බැදීම ඕක ඉතින් මස් වලට විටරක් නෙමේ චොකලට් එකකට අයිස් ක්රීම් එකකට බැදුනත් පවු තමා..තව කියනවනම් ඔය සමහරු කියන්නේ මට අම්මා උයන බත්නැතුව කන්න බැ/බිරිද උයන බත් නැතුව කන්න බැ එකත් පාපයක්..මස් නොකා ඉන්න එකේ කිසිම ගැටළුවක් නැ නමුත් එක කිසිම විදිහකට නිවන් මගට අදාල වෙන්නේ නැ..





buduhamduruwoma mas kewata prashnayak ne kivva.sangayatath anumatha kara,dena de kanna kivva.monawada piliganna beri?
Kaden Mas genavama kadey mas ivara venava.Ethakota kadey Mudalali kiyanava Harak marana ekata thava mas ona kiyala, Ethakota Thava Harakek maranava. Dan Oba mas kamen aniyam andamin Haraka marimata sambandha vela thiyenava.Oba kata hari kiyanava Minihek pennala ara Miniyage Mas ona kiyala. Eya ahapu kena ara Miniha marala mas genava. Attha vasayen papaya vadipura enne obatai. Niyoga deepu obata papaya vadipura ei, marapu minihata vada. KARMAYA EKKA BABA HUKUN NATHA.ප්රනගාථා අකුසලයක් වීමට කරුණු 4ක් සම්පුරනවෙන්න ඕනේ
1. සතෙක් බව දැනගන්න ඕනේ
2.එම සතා මැරීමට උපක්රමයක් යොදන්න ඕනේ
3.ඒ උපක්රම ක්රියාත්මක කරන්න ඕනේ
4.ඒ උපක්ක්රමයෙන්ම සතා මැරෙන්න ඕනේ
දැන් එතකොට කඩෙන් මස් ගෙන කොට ඔය 4න් සම්පුරනවෙන්නේ මොකක්ද? ටිකක් හිතන්න මරුන හරකෙක් ඉන්නවා පුද්ගලයෙක් ඒ හරකට පිහියකින් අනිනවා එතකොට පවුද ? එහේම පවු නම් කොටෙකට පිහියෙන් ඇන්නැත් පවු..මෙහේම උනොත් පාපයක් රස ත්රස්නාවෙන් මට මස් නැතුව කන්න බැ ..නමුත් මේ සදහන් 4 ට අයත්වෙන්නේ නැ අබීජ්ජා දොමන්නස්සල පාපකර්මෙට අහුවෙනවා ඒ කියන්නේ දැඩි බැදීම ඕක ඉතින් මස් වලට විටරක් නෙමේ චොකලට් එකකට අයිස් ක්රීම් එකකට බැදුනත් පවු තමා..තව කියනවනම් ඔය සමහරු කියන්නේ මට අම්මා උයන බත්නැතුව කන්න බැ/බිරිද උයන බත් නැතුව කන්න බැ එකත් පාපයක්..මස් නොකා ඉන්න එකේ කිසිම ගැටළුවක් නැ නමුත් එක කිසිම විදිහකට නිවන් මගට අදාල වෙන්නේ නැ..
කොහෙද බන් බුදු හාමුදුරුවෝ මස් කැවට ප්රශ්නයක් නැහැ කිව්වේ, එක මොන සූත්රයේද තියෙන්නේ මට මතක විදිහට හිමිනමකට මොකක්ද රෝගයක් වැලදිලා තියෙද්දි එකට පිලියමක් වශයෙන් මොකක්ද මස් ජාතියක් වලදන්න අවසර දුන්නා. ත්රිකෝටික පාරිශුද්ධ මාංශය කියන්නේ වෙනම කතාවක්.
ඔය හාමුදුරුවෝ ගැන ප්රශ්නය නම් එක්කෝ සිවුරු දරා ගෙන සතුන්ගේ මස් කන එක නවත්තලා බණ දෙසන්න නැත්නම් සිවුරු ඇරලා මස් කකා ගිහි බණ දෙසන්න. පලවෙනි ශික්ෂා පදය ගැන අපිට කියා දෙන හාමුදුරුනමක්ගේ පන්සලේම මස් කපලා කරලා ඊට පස්සේ උයලා වලදනකොට ශ්රද්ධාව නිකන් බැලුමක හුලං ඇරියා වගේ නැත්තටම නැති වෙලා යනවා.
sampradaya karapu deyak nane ban.minissu ehemamai.kanata gahuwa wage kiyanne nethuwa dan minissu wenas wenne ne.dharmaya ahala terum ganna pina tiyena aya godak adui.nattan boruwtaa pansil 5 kiyala marila yanawa.
I have listened to him. He attacks the traditional ritualistic Buddhism. No monk tries to argue with him because they too know that what they are doing is wrong. They don't want to get exposed. Besides that he has a good knowledge of the scripture which he uses for his advantage.
ප්රනගාථා අකුසලයක් වීමට කරුණු 4ක් සම්පුරනවෙන්න ඕනේ
1. සතෙක් බව දැනගන්න ඕනේ
2.එම සතා මැරීමට උපක්රමයක් යොදන්න ඕනේ
3.ඒ උපක්රම ක්රියාත්මක කරන්න ඕනේ
4.ඒ උපක්ක්රමයෙන්ම සතා මැරෙන්න ඕනේ
දැන් එතකොට කඩෙන් මස් ගෙන කොට ඔය 4න් සම්පුරනවෙන්නේ මොකක්ද? ටිකක් හිතන්න මරුන හරකෙක් ඉන්නවා පුද්ගලයෙක් ඒ හරකට පිහියකින් අනිනවා එතකොට පවුද ? එහේම පවු නම් කොටෙකට පිහියෙන් ඇන්නැත් පවු..මෙහේම උනොත් පාපයක් රස ත්රස්නාවෙන් මට මස් නැතුව කන්න බැ ..නමුත් මේ සදහන් 4 ට අයත්වෙන්නේ නැ අබීජ්ජා දොමන්නස්සල පාපකර්මෙට අහුවෙනවා ඒ කියන්නේ දැඩි බැදීම ඕක ඉතින් මස් වලට විටරක් නෙමේ චොකලට් එකකට අයිස් ක්රීම් එකකට බැදුනත් පවු තමා..තව කියනවනම් ඔය සමහරු කියන්නේ මට අම්මා උයන බත්නැතුව කන්න බැ/බිරිද උයන බත් නැතුව කන්න බැ එකත් පාපයක්..මස් නොකා ඉන්න එකේ කිසිම ගැටළුවක් නැ නමුත් එක කිසිම විදිහකට නිවන් මගට අදාල වෙන්නේ නැ..
ඔවා තෙරුම් කරලා වැඩක් නැ බන්.. ලන්කාවේ ඉන්නේ මැටි මොල්ලු.. සුද්දා ටයි එක දැම්මේ සීතලේ.. මෙහේ මහ දවල් දාඩිය දාගෙන ටයි දාගෙන ප්ලාස්ටික් බඩු විකුනනව ගෙවල් ගානේ ගිහින්. මහා අමුතු මිනිස්සු ඉන්න රටක් මේක. සමන්ත්ර බද්දලාට සැහෙන සරුයි ඉතින්..බුදුහාමුදුරුවෝ මස් කන්න එපා කිව්වේ ඒ කාලේ ඉන්දියාවේ ගොවිතැන් කරලා කන තත්වයක් තිබ්බ නිසා (බත්, රතු මිරිස් පොල් සම්බෝල, පරිප්පු හොද්ද )
අල්ලගෙ මැසෙන්ජරය මස් කන්න කිව්වේ ඒ කාලේ අරාබි උන්ට මස් කන්න එපා කිව්වොත් උන්ට වෙන කන්න දෙයක් නෑ. කාන්තාරේ ගොවිතැන් කරන්නය කියල ඈ