It's human to accept people for who they are and give them equal rights. It's idiotic to promote it, especially in front of people with low maturity like kids.
කසාද බැන්දත් කමක් නෑ උන්ගේ කැමැත්ත නෙ. 
වෙන කෙනෙක් තමන්ගේ ලිංගය කොහොම පිනවාගත්තත් මට කමක් නෑ.
ඒ උනාට, Star Trek Discovery බලන්නට ගිය මට ඒ කතාවලට කෘතිමව ඔබ්බවා ඇති සමලින්ගික චරිත අප්රසන්න සහගත විය.
View attachment 129550
දැන් අලුතෙන් එන හැම කතාවකමවගේ සමලිංගිකයෙක් සිටී. ඔවුන්ට කතාවේ ඇති එකම විශේෂත්වය සමලින්ගික ක්රියා කරන්නට තිබීමය.
View attachment 129551
තමන්ගේ දරුවෝ ගැන මොකද කියන්නේ
සමරිසි යන පදය යොදනු ලබන්නේ සමලිංගික ප්රජාව හඳුන්වනු පිණිසය. සමලිංගික යන වචනයේ මහා අමු ගතියක් තිබේ. ස්වභාවධර්මයේ නිෂ්පාදනයක් වන සමරිසි ප්රජාව වඩාත් ගෞරවනීය ලෙස හැඳින්විය යුතු බව යුරෝපයේ ජනතාව මෙයට අවුරුදු පනහකට විතර පෙර පිළිගත් නමුත් ශ්රී ලංකාව ඒ බව පිළිගන්නේ ගිය අවුරුද්දට එපිට අවුරුද්දේය. මේ අනුව සමරිසි නමැති වචනය බිහිවෙයි. සමරිසි ප්රජාව ගැන කිසිදු බියක් හෝ චකිතයක් නැතිව විවෘත ලෙසත්, ආදරණීය ලෙසත්, මනුස්සකමින් යුතුවත් කතා කළ ශ්රී ලංකාවේ පළමුවන සිංහල පුවත්පත ‘දිවයින’ය. සමලිංගිකත්වය යන විෂය දුටු සැණින් අත පය හකුලාගෙන නැට්ට කටේ ගසාගත් (කටේ යන වචනය වෙනුවට සුදුසු වචනය ආදේශ කරගන්න) ප්රජාතන්ත්රවාදී ප්රගතිශීලීන් සිටියදී සිංහල බෞද්ධ දිවයින මීට දෑවුරුද්දකට පෙර සමරිසි ප්රජාව වෙනුවෙන් සංවාදශීලී ලිපි පෙළක් පළ කර එම විෂය සමාජගත කළේය. සමරිසි යන වචනය පළ කළ පළමු සිංහල පුවත්පත ‘දිවයින’ය.
ඉහත සඳහන් ෙඡ්දය ආචාර්ය හර්ෂ ද සිල්වා විසින් ඔහුගේ ට්විටර් ගිණුම ඔස්සේ තබන ලද සටහනක් වෙනුවෙන් ලියන ලද්දකි. සමලිංගික ප්රජාවේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් අප පෙනී සිටිය යුතු බව සමගි ජන බලවේගයේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී හර්ෂ සිය ට්විටර් ගිණුමේ සඳහන් කර ඇත. ශ්රී ලංකාව තුළ මිලියන කිහිපයක සමලිංගික ප්රජාවක් වෙසෙති. හර්ෂ තම ප්රකාශය කරන්නේ ඡන්දයක් අත ළඟ තබාගෙන නම් සමලිංගික ප්රජාවගේ ඡන්ද ටික ගසාකනු පිණිස ඔහු එසේ කියන බවට අපට සැක කළ හැකිය. එහෙත් මහා ඡන්දයක්, පළාත් සභා ඡන්දයක්, සමුපකාර ඡන්දයක් තබා මරණාධාර සමිතියක ඡන්දයක්වත් පෙනෙන තෙක් මානයේ නැත. එබැවින් හර්ෂ ගැන සැක කරන්නට තරම් කාරණයක් අපට නැත.
සමලිංගිකත්වය යනු ස්වභාවධර්මයේ නිෂ්පාදනයකි. කෙනෙක් ගැහැනියක ලෙසත් තව කෙනෙක් පිරිමියකු ලෙසත් මෙලොවට පහලවන කල තවත් අයෙක් සමලිංගිකයකු ලෙස උපදී. මෙය අහම්බයකි. මේ අහම්බය අල ගොඩක් වී ඇත්තේ සුළුතර අහම්බයක් නිසාය. මෙලොව බහු ජනතාව සමලිංගිකයන් වී සුළුතරය එසේ නොවන විරුද්ධ ලිංගිකයන් වූයේ නම් අද සමලිංගිකයන්ට තිබෙන ප්රශ්නය ඒ ආකාරයෙන්ම විරුද්ධ ලිංගිකයන්ට බලපාන බව අපට විශ්වාසය. කවුරු කොහොම කිව්වත් ශ්රී ලංකාවේ මහා සංස්කෘතිය තුළ චූල සංස්කෘතියක් ලෙස සමලිංගිකත්වය පැවතින.
සමලිංගිකත්වය තවදුරටත් විවිධාංගීකරණය කළ හැකිය. ඒ LGBTQ යනුවෙනි. L යනු ලෙස්බියන් හෙවත් සමලිංගික කාන්තාවෝය. G යනු ගේ හෙවත් නපුංසක ප්රජාවය. බයිසෙක්ෂුවල් හෙවත් ද්විලිංගික ලක්ෂණ ඇති අය වෙනුවෙන් B අකුර යොදනු ලැබේ. T යනු ට්රාන්ස්ජෙන්ඩර් ය. මෙය ඉතා දුක්සහගත අවස්ථාවකි. මෙහි තේරුම ගැහැනියක පිරිමියකු බවට පත්වීම හෝ පිරිමියකු ගැහැනියක බවට පත්වීමේ සංක්රාන්තියයි. මේ සංක්රාන්ති සාමය තුළ එයට ලක්වන්නා ශාරීරික සහ මානසික වශයෙන් ගිනි ජාලාවකට හසුවේ. Q ලෙස හඳුන්වන්නේ ක්වෙස්චන්ඞ් පර්සනැලිටි හෙවත් ප්රශ්නගත පෞරුෂයයි. මේ තත්ත්වයට හසුව සිටින අය තමා පිරිමියෙක්ද ගැහැනියක්ද නොඑසේ නම් සමලිංගිකයෙක්ද යන්න තීරණය කරන්නේ උදේ අවදි වූ පසුය. ඒ අනුව තමන් අද අඳින්නේ ගවුමක්ද නැත්නම් කලිසමක් ද යන්න එම තැනැත්තා හෝ තැනැත්තිය තීරණය කරයි. LGBTQ ප්රජාව යනු ස්වභාවධර්මයේ ඉතාම කුහක සහ නපුරු අවස්ථාවකි. අසරණ ප්රාණියකුට ලිංගිකත්වය ආශ්රයෙන් වද බන්ධන පැමිණවීම ස්වභාවධර්මය විසින් කරත් නම් එකී ස්වභාවධර්මය යකාටම ගියාවේ. මකබෑ වුණාවේ.
සමලිංගික ප්රජාවට අයිතිවාසිකම් දිය යුතු යැයි අප කියන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට අයිතිවාසිකම් නැති නිසාය. ජාත්යන්තර සම්බන්ධකම් ඇති ඉංග්රීසි කතා කිරීමට හැකි ආචාර්ය උපාධි සහිත සහ අතේ සල්ලි තිබෙන ධනවත් සමලිංගික ප්රජාව කලම්බෝ සෙවන් සංස්කෘතිය තුළ සිට සැප ජීවිත ගත කරද්දී නූගත් අතේ සතේ නැති සමලිංගිකයෝ කලම්බෝ සෙවන් පාරවල් දිගේ පමණක් නොව මුළු රටේම පාරවල් දිගේ රාත්රී කාලයේදී අපහරණය කෙරේ. ඔවුන්ට අපහාස කරන උපහාසාත්මක වීඩියෝ අන්තර්ජාලයෙහි ඇත. ඉරාජ් වීරරත්න, වස්ති ප්රඩක්ෂන්ස් වැනි සංස්කෘතික හිඟන්නන් මේ පාපයෙහි යෙදෙති. ටෝක් විත් හේෂිත ලෙස හැඳින්වෙන හිඟන්නකු ගේ යූ ටියුබ් චැනලයක් අන්තර්ජාලයෙහි තිබේ. වතාවක් මේ යාචක තරුණයා ස්වකීය යූ ටියුබ් චැනලය මගින් කියා සිටියේ සමලිංගිකයන් අල්ලා කිසියම් ආකාරයක නපුරු ලිංගික වදයකට පමුණුවා මැරිය යුතු බවය. එම දඬුවම මුලින්ම දිය යුත්තේ මෙකී යූ ටියුබ් චැනලය කරන පල් මෝඩයාටය. මෙවැනි යූ ටියුබ් චැනල නැවැත්වීම සඳහා විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිසම ක්රියාකළ යුතුය. නොඑසේ නම් මෙවැනි සමාජ ජාලා වැඩසටහන් වලට එරෙහිව නෛතික පියවර ගැනීම සඳහා ප්රගතිශීලී සියලූ ප්රජාව සංවිධානය විය යුතුය.
ඉතිරි කොටස හෙට
උපුටා ගැනිම දිවයින
සමරිසි යන පදය යොදනු ලබන්නේ සමලිංගික ප්රජාව හඳුන්වනු පිණිසය. සමලිංගික යන වචනයේ මහා අමු ගතියක් තිබේ. ස්වභාවධර්මයේ නිෂ්පාදනයක් වන සමරිසි ප්රජාව වඩාත් ගෞරවනීය ලෙස හැඳින්විය යුතු බව යුරෝපයේ ජනතාව මෙයට අවුරුදු පනහකට විතර පෙර පිළිගත් නමුත් ශ්රී ලංකාව ඒ බව පිළිගන්නේ ගිය අවුරුද්දට එපිට අවුරුද්දේය. මේ අනුව සමරිසි නමැති වචනය බිහිවෙයි. සමරිසි ප්රජාව ගැන කිසිදු බියක් හෝ චකිතයක් නැතිව විවෘත ලෙසත්, ආදරණීය ලෙසත්, මනුස්සකමින් යුතුවත් කතා කළ ශ්රී ලංකාවේ පළමුවන සිංහල පුවත්පත ‘දිවයින’ය. සමලිංගිකත්වය යන විෂය දුටු සැණින් අත පය හකුලාගෙන නැට්ට කටේ ගසාගත් (කටේ යන වචනය වෙනුවට සුදුසු වචනය ආදේශ කරගන්න) ප්රජාතන්ත්රවාදී ප්රගතිශීලීන් සිටියදී සිංහල බෞද්ධ දිවයින මීට දෑවුරුද්දකට පෙර සමරිසි ප්රජාව වෙනුවෙන් සංවාදශීලී ලිපි පෙළක් පළ කර එම විෂය සමාජගත කළේය. සමරිසි යන වචනය පළ කළ පළමු සිංහල පුවත්පත ‘දිවයින’ය.
ඉහත සඳහන් ෙඡ්දය ආචාර්ය හර්ෂ ද සිල්වා විසින් ඔහුගේ ට්විටර් ගිණුම ඔස්සේ තබන ලද සටහනක් වෙනුවෙන් ලියන ලද්දකි. සමලිංගික ප්රජාවේ අයිතිවාසිකම් වෙනුවෙන් අප පෙනී සිටිය යුතු බව සමගි ජන බලවේගයේ පාර්ලිමේන්තු මන්ත්රී හර්ෂ සිය ට්විටර් ගිණුමේ සඳහන් කර ඇත. ශ්රී ලංකාව තුළ මිලියන කිහිපයක සමලිංගික ප්රජාවක් වෙසෙති. හර්ෂ තම ප්රකාශය කරන්නේ ඡන්දයක් අත ළඟ තබාගෙන නම් සමලිංගික ප්රජාවගේ ඡන්ද ටික ගසාකනු පිණිස ඔහු එසේ කියන බවට අපට සැක කළ හැකිය. එහෙත් මහා ඡන්දයක්, පළාත් සභා ඡන්දයක්, සමුපකාර ඡන්දයක් තබා මරණාධාර සමිතියක ඡන්දයක්වත් පෙනෙන තෙක් මානයේ නැත. එබැවින් හර්ෂ ගැන සැක කරන්නට තරම් කාරණයක් අපට නැත.
සමලිංගිකත්වය යනු ස්වභාවධර්මයේ නිෂ්පාදනයකි. කෙනෙක් ගැහැනියක ලෙසත් තව කෙනෙක් පිරිමියකු ලෙසත් මෙලොවට පහලවන කල තවත් අයෙක් සමලිංගිකයකු ලෙස උපදී. මෙය අහම්බයකි. මේ අහම්බය අල ගොඩක් වී ඇත්තේ සුළුතර අහම්බයක් නිසාය. මෙලොව බහු ජනතාව සමලිංගිකයන් වී සුළුතරය එසේ නොවන විරුද්ධ ලිංගිකයන් වූයේ නම් අද සමලිංගිකයන්ට තිබෙන ප්රශ්නය ඒ ආකාරයෙන්ම විරුද්ධ ලිංගිකයන්ට බලපාන බව අපට විශ්වාසය. කවුරු කොහොම කිව්වත් ශ්රී ලංකාවේ මහා සංස්කෘතිය තුළ චූල සංස්කෘතියක් ලෙස සමලිංගිකත්වය පැවතින.
සමලිංගිකත්වය තවදුරටත් විවිධාංගීකරණය කළ හැකිය. ඒ LGBTQ යනුවෙනි. L යනු ලෙස්බියන් හෙවත් සමලිංගික කාන්තාවෝය. G යනු ගේ හෙවත් නපුංසක ප්රජාවය. බයිසෙක්ෂුවල් හෙවත් ද්විලිංගික ලක්ෂණ ඇති අය වෙනුවෙන් B අකුර යොදනු ලැබේ. T යනු ට්රාන්ස්ජෙන්ඩර් ය. මෙය ඉතා දුක්සහගත අවස්ථාවකි. මෙහි තේරුම ගැහැනියක පිරිමියකු බවට පත්වීම හෝ පිරිමියකු ගැහැනියක බවට පත්වීමේ සංක්රාන්තියයි. මේ සංක්රාන්ති සාමය තුළ එයට ලක්වන්නා ශාරීරික සහ මානසික වශයෙන් ගිනි ජාලාවකට හසුවේ. Q ලෙස හඳුන්වන්නේ ක්වෙස්චන්ඞ් පර්සනැලිටි හෙවත් ප්රශ්නගත පෞරුෂයයි. මේ තත්ත්වයට හසුව සිටින අය තමා පිරිමියෙක්ද ගැහැනියක්ද නොඑසේ නම් සමලිංගිකයෙක්ද යන්න තීරණය කරන්නේ උදේ අවදි වූ පසුය. ඒ අනුව තමන් අද අඳින්නේ ගවුමක්ද නැත්නම් කලිසමක් ද යන්න එම තැනැත්තා හෝ තැනැත්තිය තීරණය කරයි. LGBTQ ප්රජාව යනු ස්වභාවධර්මයේ ඉතාම කුහක සහ නපුරු අවස්ථාවකි. අසරණ ප්රාණියකුට ලිංගිකත්වය ආශ්රයෙන් වද බන්ධන පැමිණවීම ස්වභාවධර්මය විසින් කරත් නම් එකී ස්වභාවධර්මය යකාටම ගියාවේ. මකබෑ වුණාවේ.
සමලිංගික ප්රජාවට අයිතිවාසිකම් දිය යුතු යැයි අප කියන්නේ ඇයි? ඔවුන්ට අයිතිවාසිකම් නැති නිසාය. ජාත්යන්තර සම්බන්ධකම් ඇති ඉංග්රීසි කතා කිරීමට හැකි ආචාර්ය උපාධි සහිත සහ අතේ සල්ලි තිබෙන ධනවත් සමලිංගික ප්රජාව කලම්බෝ සෙවන් සංස්කෘතිය තුළ සිට සැප ජීවිත ගත කරද්දී නූගත් අතේ සතේ නැති සමලිංගිකයෝ කලම්බෝ සෙවන් පාරවල් දිගේ පමණක් නොව මුළු රටේම පාරවල් දිගේ රාත්රී කාලයේදී අපහරණය කෙරේ. ඔවුන්ට අපහාස කරන උපහාසාත්මක වීඩියෝ අන්තර්ජාලයෙහි ඇත. ඉරාජ් වීරරත්න, වස්ති ප්රඩක්ෂන්ස් වැනි සංස්කෘතික හිඟන්නන් මේ පාපයෙහි යෙදෙති. ටෝක් විත් හේෂිත ලෙස හැඳින්වෙන හිඟන්නකු ගේ යූ ටියුබ් චැනලයක් අන්තර්ජාලයෙහි තිබේ. වතාවක් මේ යාචක තරුණයා ස්වකීය යූ ටියුබ් චැනලය මගින් කියා සිටියේ සමලිංගිකයන් අල්ලා කිසියම් ආකාරයක නපුරු ලිංගික වදයකට පමුණුවා මැරිය යුතු බවය. එම දඬුවම මුලින්ම දිය යුත්තේ මෙකී යූ ටියුබ් චැනලය කරන පල් මෝඩයාටය. මෙවැනි යූ ටියුබ් චැනල නැවැත්වීම සඳහා විදුලි සංදේශ නියාමන කොමිසම ක්රියාකළ යුතුය. නොඑසේ නම් මෙවැනි සමාජ ජාලා වැඩසටහන් වලට එරෙහිව නෛතික පියවර ගැනීම සඳහා ප්රගතිශීලී සියලූ ප්රජාව සංවිධානය විය යුතුය.
ඉතිරි කොටස හෙට
උපුටා ගැනිම දිවයින
මගෙත් අදහස මේකමයිPromote කිරීමත් demote කිරීමත් අනවශ්යයි. සමලිංගික කියල විශේෂයක් නොකර හිටිය නම් හරි කියල තමයි මම කියන්නේ.
විෂම ලිංගික උන් සමලිංගික උන්ව කොන් කරන එක වගේම සමලිංගික උන් උන්ගේ ලිංගික බැදියාව අනිත් මිනිස්සුන්ගේ ඇගේ අතුල්ලන එකත් නවතින්න ඕනේ. ඕවා පුද්ගලික කාරනා.
gay nan awlk na, kollek adu wenawa, kellek ithuru wenawa, kello dennek apita ithuru wenawa etakota. xD
Promote කිර්රිමවත් Demote කිරීමවත් නෙවෙයි අවශ්ය. සමලිංගිකත්වය කියන්නෙ හරිම ස්වභාවික දෙයක් කියන Awareness එක හදන එකයි වැදගත්. ඔය මාතෘකාව සම්බන්ධයෙන් ලංකාව ගොඩාක් පස්සෙන් ඉන්නෙ. ඒ හින්දා original පෝස්ට් එකේ කියලා තියෙනවාවගේ ආදයමෙන් අඩු හෝ අධ්යාපන මට්ටමෙන් අඩු සමාජ තලවල ඉන්න ඔය තත්ත්වයට මුහුණ දෙන මිනිස්සු පුදුමාකාර දුකක් විදිනවා. අන්න ඒකයි address කරන්න ඕන ලොකුම social issue එක.Promote කිරීමත් demote කිරීමත් අනවශ්යයි. සමලිංගික කියල විශේෂයක් නොකර හිටිය නම් හරි කියල තමයි මම කියන්නේ.
විෂම ලිංගික උන් සමලිංගික උන්ව කොන් කරන එක වගේම සමලිංගික උන් උන්ගේ ලිංගික බැදියාව අනිත් මිනිස්සුන්ගේ ඇගේ අතුල්ලන එකත් නවතින්න ඕනේ. ඕවා පුද්ගලික කාරනා.
ඔන්න ඕක තමා අවුල. නැතුව උන්ට ඕන විදිහට උන් හිටියට අපිට මොකෝ. ඒක තම තමන්ගෙ කැමැත්ත.@nicjosh83![]()
![]()
![]()
මගෙනම් මතේ ඕන එකෙක් ඕන විදිහට හිටපුවාවේ මගේ ඇඟ නෙමෙනෙ.... එකම අවුල තියෙන්නේ ඕව පොඩි අයගේ ඔලුවට බලෙන් කාවද්දන්න හදන එක.... ලංකාවේ නැති උනත් වෙන රටවල සමාජයෙන් අඟවන්න උත්සහ කරනවා gay වෙන එක තමයි trend එක කියල.....
ප්රොමෝට් කරන එක තමා අවුල..උන් නිකන් කියන්න ට්රයි කරන්නේ ඒක තමා වෙන්න ඕනේ දේ කියලා..
Ow, Pride month kiya kiya hema company ekema logo wenas karala.මගෙනම් මතේ ඕන එකෙක් ඕන විදිහට හිටපුවාවේ මගේ ඇඟ නෙමෙනෙ.... එකම අවුල තියෙන්නේ ඕව පොඩි අයගේ ඔලුවට බලෙන් කාවද්දන්න හදන එක.... ලංකාවේ නැති උනත් වෙන රටවල සමාජයෙන් අඟවන්න උත්සහ කරනවා gay වෙන එක තමයි trend එක කියල.....
This is true.. i've lived in country which had these "Societies". for me its a f*cking disaster.. and these guys trying pour these on to us as well.. i dont care if these kept to themselves, but they are trying to brainwash these into others which is debatable. for me this is bloody Genetic disorder and these guys trying to justify this as a normal behavior..වෙන කෙනෙක් තමන්ගේ ලිංගය කොහොම පිනවාගත්තත් මට කමක් නෑ.
ඒ උනාට, Star Trek Discovery බලන්නට ගිය මට ඒ කතාවලට කෘතිමව ඔබ්බවා ඇති සමලින්ගික චරිත අප්රසන්න සහගත විය.
View attachment 129550
දැන් අලුතෙන් එන හැම කතාවකමවගේ සමලිංගිකයෙක් සිටී. ඔවුන්ට කතාවේ ඇති එකම විශේෂත්වය සමලින්ගික ක්රියා කරන්නට තිබීමය.
View attachment 129551
this is just my opinion and and not open for Arguments.