Job

[Emios]

ඔය කියන විදියට නිවන් දකින එක හෙන සිම්පල් නේ.. මොකද සෝවාන් වෙලා ආත්ම 7කින් නිවන් දකින්න පුළුවන් නේ..



එක හරි බන්.. එත් මු දිව්‍යලෝකේ ගියත් පින් ඉවර උනාම ආයේ අපායේ...
එකයි මේ ආත්මේ සෝවාන් උනේ නැත්තන් තව කල්ප කාලාන්තරයක් ඉන්න ඕනේ මනුස්ස ආත්මයක් ලබනකන්

Simple tamai api hindu agame ewai,jaina agame ewai oluwata dagena hena loku deyak jivitheta karanna beri deyak kiyala mawagena inne,anika katwath sotapanna wath wenna beri nan buduhamduruwo sanagaya athi kare mokatada ban.buduhamduruwanta terunanan magen bana ahuwoth witarai sotapanna wenna puluwan kiyala enan anugamikayo athi karanne nethuwa ohe niwan dakinawane.sotapanna wime idan rahat wenna lesi ne.hitana taram simple ne hitan inna taram amaruth ne.

 

[Emios]

Menna metcharai sotapanna kenek kiyanna sudusukan


Self-view — The view of substance, or that what is compounded (sankhata) could be eternal in the five aggregates (form, feelings, perception, intentions, cognizance), and thus possessed or owned as 'I', 'me', or 'mine'. A sotāpanna doesn't actually have a view about self (sakkāya-ditthi), as that doctrine is proclaimed to be a subtle form of clinging.[26]

Clinging to rites and rituals - Eradication of the view that one becomes pure simply through performing rituals (animal sacrifices, ablutions, chanting, etc.) or adhering to rigid moralism or relying on a god for non-causal delivery (issara nimmāna). Rites and rituals now function more to obscure, than to support the right view of the sotāpanna's now opened dharma eye. The sotāpanna realizes that deliverance can be won only through the practice of the Noble Eightfold Path. It is the elimination of the notion that there are shortcuts to perfecting all virtues.

Skeptical doubt - Doubt about the Buddha, his teaching (Dharma), and his community (Sangha) is eradicated because the sotāpanna personally experiences the true nature of reality through insight, and this insight confirms the accuracy of the Buddha’s teaching. Seeing removes doubt, because the sight is a form of vision (dassana), that allows one to know (ñāṇa).

 

[Emios]

Menna sakadagami wenna tiyena sudusukam

In Buddhism, the Sakadāgāmin (Pali; Sanskrit: Sakṛdāgāmin), "returning once"[1] or "once-returner," is a partially enlightened person, who has cut off the first three chains with which the ordinary mind is bound, and significantly weakened the fourth and fifth. Sakadagaminship is the second stage of the four stages of enlightenment.

The Sakadagamin will be reborn into the realm of the senses at most once more. If, however, he attains the next stage of enlightenment (Anagamiship) in this life, he will not come back to this world.

The three specific chains or fetters (Pali: saṃyojana) of which the Sakadagamin is free are:
1. Sakkāya-diṭṭhi (Pali) - Belief in self
2. Sīlabbata-parāmāsa (Pali) - Attachment to rites and rituals
3. Vicikicchā (Pali) - Skeptical doubt
The Sakadagami also significantly weakened the chains of:
4. Kāma-rāga (Pali) - Sensuous craving
5. Byāpāda (Pali) - Ill-will

 

[KasunKDP]

Simple tamai api hindu agame ewai,jaina agame ewai oluwata dagena hena loku deyak jivitheta karanna beri deyak kiyala mawagena inne,anika katwath sotapanna wath wenna beri nan buduhamduruwo sanagaya athi kare mokatada ban.buduhamduruwanta terunanan magen bana ahuwoth witarai sotapanna wenna puluwan kiyala enan anugamikayo athi karanne nethuwa ohe niwan dakinawane.sotapanna wime idan rahat wenna lesi ne.hitana taram simple ne hitan inna taram amaruth ne.

අනේ මන්ද බං.
බුදු කෙනෙක්ගේ පිරිනිර්වානයෙන් පස්සේ කාලය යන්න යන්න සෝවන් , රහත් වෙන ප්‍රමාණය අඩු වෙනවලු නේ..
සන්ගයා ඇති කරේ බුදුන් නැති වෙලා අවුරුදු 500 වගේ කාලයක් යනකං වැඩක් තියෙයි කියල හිතලද දන්නේ නෑනේ//

 

[Emios]

අනේ මන්ද බං.
බුදු කෙනෙක්ගේ පිරිනිර්වානයෙන් පස්සේ කාලය යන්න යන්න සෝවන් , රහත් වෙන ප්‍රමාණය අඩු වෙනවලු නේ..
සන්ගයා ඇති කරේ බුදුන් නැති වෙලා අවුරුදු 500 වගේ කාලයක් යනකං වැඩක් තියෙයි කියල හිතලද දන්නේ නෑනේ//

Till buddha dharma exist everyone can attain nirvana.He said if you see the dhrama you see me.which is nirvana.The teachings still exist.

 

[Tech Bro]

එක හරි බන්.. එත් මු දිව්‍යලෝකේ ගියත් පින් ඉවර උනාම ආයේ අපායේ...
එකයි මේ ආත්මේ සෝවාන් උනේ නැත්තන් තව කල්ප කාලාන්තරයක් ඉන්න ඕනේ මනුස්ස ආත්මයක් ලබනකන්

දිව්‍යලෝකේ ගිහින් පිං ඉවර උනේ ගමන් අපායේ යන්නේ නැ බන් . අපායේ යන්නේ පවු කරොත් විතරයි.

පවු කරන කෙනා කවදාවත් දිව්‍යලෝකේ යන්නේ නැ වගේම පිං කරන කෙනා කවදාවත් අපායේ යන්නේ නැ

 

[KasunKDP]

Till buddha dharma exist everyone can attain nirvana.He said if you see the dhrama you see me.which is nirvana.The teachings still exist.

anyone can, but i'll take a very long time.
උබේ සංසාර ගමන පටන් අරගෙන දැන් අවුරුදු අනන්ත ගානක් ගෙවිල ඇති, එත් තාම උබ සසරේ ඉන්නවා , ඒ ඇයි කියල හිතුවද ?

දිව්‍යලෝකේ ගිහින් පිං ඉවර උනේ ගමන් අපායේ යන්නේ නැ බන් . අපායේ යන්නේ පවු කරොත් විතරයි.

පවු කරන කෙනා කවදාවත් දිව්‍යලෝකේ යන්නේ නැ වගේම පිං කරන කෙනා කවදාවත් අපායේ යන්නේ නැ

යන්නේ කොහෙටද කියන එක තීරණය වෙන සාදක ගොඩක් තියනව බන්, මු දිවය ලෝකේ ආයුෂ ඉවර උනාම ඇතිවෙන තත්යව අනුව ඕනෑම තැනක යන්න පුළුවන්.
සසර භයන්කාරයි කියන්නේ එකයි..

 

[Emios]

anyone can, but i'll take a very long time.
උබේ සංසාර ගමන පටන් අරගෙන දැන් අවුරුදු අනන්ත ගානක් ගෙවිල ඇති, එත් තාම උබ සසරේ ඉන්නවා , ඒ ඇයි කියල හිතුවද ?



යන්නේ කොහෙටද කියන එක තීරණය වෙන සාදක ගොඩක් තියනව බන්, මු දිවය ලෝකේ ආයුෂ ඉවර උනාම ඇතිවෙන තත්යව අනුව ඕනෑම තැනක යන්න පුළුවන්.
සසර භයන්කාරයි කියන්නේ එකයි..

Dan it will take a very long time kiya kiya hitiyama harida.anantha ganak yanawa mokada dharma tiyena kaleka ipadennath rare chance ekak.eka gena kiya kiya depress wela wedak ne.eken wenne tawa tawa dik wena eka.

 

[Tech Bro]

anyone can, but i'll take a very long time.
උබේ සංසාර ගමන පටන් අරගෙන දැන් අවුරුදු අනන්ත ගානක් ගෙවිල ඇති, එත් තාම උබ සසරේ ඉන්නවා , ඒ ඇයි කියල හිතුවද ?



යන්නේ කොහෙටද කියන එක තීරණය වෙන සාදක ගොඩක් තියනව බන්, මු දිවය ලෝකේ ආයුෂ ඉවර උනාම ඇතිවෙන තත්යව අනුව ඕනෑම තැනක යන්න පුළුවන්.
සසර භයන්කාරයි කියන්නේ එකයි..

Na bn ehema pawak nathuwa apaye yanne na