, මු කියනවා බෝධියට වදින්ඩ ඕනේ නෑලු හැමදාම බණ අහන්ඩ ඕනේ නෑලු සෝවාන් වෙලාලු.
මචන්, සරලව තේරුම් ගනින්.. විද්යාත්මකව ඔප්පු කරන්න බැරි දෙයක් තමන් ලග තියනවා කිව්වම, හයිපතෙටිකලි ඕනා කෙනෙකුට ඒ ක්ලෙම් එක කරන්න පුළුවන්.. ඒක ඒ මනුස්සයාගේ අයිතිය හා මානසික ස්වබාවය.. නමුත් එක එහෙමයි කියලා පිළිගන්න සෙට් එකක් ඒ මනුස්සයා පස්සෙන් වැටීගෙන යනවනම් එතන තියනවා නේද අවුලක්.. උබ ට්රයි එකක් දාලා බලහන් මම කියනවට නිකමට.. කොන්ඩේ වවලා සුදු රෙද්දක් ඇදලා, රතු සළුවක් දාලා නල්ලතන්නිය හරියේ නිකමට පාරට බැහැපන් සිරිපාද කාලෙට.. ගෑනු රෙද්ද උස්සගෙන ඇවිත් උබෙන් සාස්තරත් අහලා ආශිර්වාදාත් අරගෙන පඩුරකුත් දීලා යනවා. දැන් ඒක කොන් ආර්ටිස්ට්ගේ වැරැද්ද නෙමෙයිනේ..
Apita kenek sowan welda nadda kiyala kiyanna baa bn ehema.
උබ දැක්කේ නැහැනේ බුදුන්ව.. උබ දැක්කේ නැහැනේ මාර්ග පල ලබපු අන්තිම ඩයල් එකවත් ඔය කුරුණෑගල පැත්තේ හිටියයි කියන.. ඉතින් ඒවාත් බොරු වෙන්න පුළුවන්.. උබ නිවන විශ්වාස කරන්නයි ජේසුගේ ස්වර්ග්යය විස්වාස න්කරන්නත් හේතුව මොකක්ද? මේ දෙකම මිත්යාවක් වෙන්න පුළුවන්.. මේ දෙකම දැකපු එකෙක් නැහැ.. බුදුන් දෙසුව නිර්වාණය 100% හරි ජේසුගේ ස්වර්ගය හෝ නබිගේ ස්වර්ගය බොරුයි කියන්න සාදකය කටෝෆ් පොයින්ට් එක මොකක්ද? මගේ තර්කය මේ ඔක්කොම මිනිස්සුන්ගේ ඒ ඒ කාලවල ප්රබන්ද වෙන්න පුළුවන් කියන එක. සමහරවිට තව කාලයක් ගියාම ඉතිහාසය ලියයි සම්න්ත්රබද්ර නම් බුදු කෙනෙකු එකල ලංකාවේ විසුවා කියලා.
Machan Hoda ayurweda waidyawarayek wenawa sowan wenawai kiyana eka dekak. Vendol cream, balm hoda unai kiyala eken eya sowan kiyanna baa
