What exactly we know about the Greatest king on this earth- King Sri Ravana

YasasSudaraka

Active member
  • Apr 25, 2008
    463
    32
    28
    අම්බලන්ගොඩ
    Amalka101 said:
    ඔව් මේඝනාදට නොපෙනී සිටීමේ හැකියාව තිබුණලු.... තමන් විතරක් නෙමෙයි, තමා පදවන විමානය පවා මිනිස් ඇසින් වසන් කරන්න මේඝනාදට පුලුවන් උනාලු.

    නාගසැර වලින් රාමගෙ හමුදාවට බලවත් හානි සිදුවෙලා තියෙනවා...රාම ලක්ශ්මණ පවා මැරෙන්න ගිහින් තියෙනවා ඒකෙන්.... න්‍යෂ්ඨික අවි වගේ බලවත් ආයුධ වෙන්න ඇති. බ්‍රහ්මසැර, භෂ්ම සැර සහ වජ්‍රායුධ කියන්නෙත් ඒ වගේම භයානක ආයුධ. රාම රාවන සටනෙදි මේවා භාවිතා වෙලා තියෙනව.

    ඔව් වරක් රාවන රජ්ජුරැවොල රාම සහ රාවන ලෝකාන්තය යැයි අද අපි හදුන්වන ස්ථානයේ සගවා තැබුවයි කියල කියනව නේද. ඉන් පස්සෙ හනුමාන් විසින් ඔවුන් දෙන්නව ඉන් මුදා ගත්තයි කියල මම අහල තියෙනව.
     

    YasasSudaraka

    Active member
  • Apr 25, 2008
    463
    32
    28
    අම්බලන්ගොඩ
    Amalka101 said:
    රාවන සොයුරන්ගෙ පොතේ නම මොකක්ද?.... කොහෙන්ද ගන්න පුලුවන්?

    Ravana and Untold Truth About his Legacy

    ගාන නම් 1750ක් විතර වෙනව. නමුත් මේක ක‍ඩේ ගන්න නෑ මම හිතන්නෙ. sriravana.com එකේ සාමාජිකත්වය අරන් mail එකක් දාල තමා ගෙන්න ගන්න වෙන්නෙ. :yes::yes:
     

    Amalka101

    Member
    Oct 27, 2008
    6,012
    271
    0
    YasasSudaraka said:
    මේ ගැන විස්තර හොයද්දි මට හමුවුනා තවත් අපූරැ දෙයක්.

    දන්නවද දන්නෙ නෑ නමුත් රාමායණයේ තායිලන්ත නිර්මාණයකුත් තියෙනව. ඒකෙ එක් තැනක සදහන් වෙනව හනුමාන් සහ රාවනගෙ (දිය කිදුරියක් වූ) දුවක් සමග පෙම් පලහිලව්වක පැවැත්වූවා කියල. අවසානයේ මොවුන් දෙදෙනා එකතු වී අර්ධ වානර අර්ධ මාලුවෙක් වන දරැවෙක් ලැබුනය කියල එහි සදහන් වෙනවලු.

    thai_rama_135.jpg

    හ්ම්ම්ම්..... කලින් අහපු නැති කතාවක්... ග්‍රීක මිථ්‍යා කතාවල මිනටෝර් ගෙ කතාව වගේ. හිමාලය අවට කිදුරො හිටපු (ඉන්න ) කතාවනම් අහලා තියෙනවා. ඒත් දකුණු ඉන්දියාව ආශ්‍රිතව හිටපු වානරයො නම් සාමාන්‍ය මනුස්ස කොට්ඨාසයක් බවයි කියැවෙන්නෙ. වානර කියන්නෙ ඔවුන්ගෙ ගෝත්‍රයෙ නමලු.

    රාවන ගැන කතා කාම්භෝජයෙත් තියෙනවා. රාවන එයාලගෙ රජ කෙනෙක් විදිහට පිලිගැනෙනවලු. තායිලන්තයෙ මේ කතාවත් එක්ක බැලුවහම තේරෙන එක දෙයක් තමයි රාවනගෙ රාජධානිය ඔය හැම පලාතකටම ව්‍යාප්ත වෙලා තිබුණු බව.
     

    amila_90210

    Member
    Jul 5, 2008
    17,444
    436
    0
    ෴පද පේළී෴
    YasasSudaraka said:
    Ravana and Untold Truth About his Legacy

    ගාන නම් 1750ක් විතර වෙනව. නමුත් මේක ක‍ඩේ ගන්න නෑ මම හිතන්නෙ. sriravana.com එකේ සාමාජිකත්වය අරන් mail එකක් දාල තමා ගෙන්න ගන්න වෙන්නෙ. :yes::yes:
    ඕක රාවන සොයුරන්ගේ පොතක්නෙවෙයි..ශ්‍රී රාවණ එකේ පොතක්
     

    Amalka101

    Member
    Oct 27, 2008
    6,012
    271
    0
    YasasSudaraka said:
    Ravana and Untold Truth About his Legacy

    ගාන නම් 1750ක් විතර වෙනව. නමුත් මේක ක‍ඩේ ගන්න නෑ මම හිතන්නෙ. sriravana.com එකේ සාමාජිකත්වය අරන් mail එකක් දාල තමා ගෙන්න ගන්න වෙන්නෙ. :yes::yes:

    ඕක ශ්‍රී රාවන කියන කණ්ඩායමේ ජාලිත අමරසින්හ ලියපු පොතක්
    රාවන සොයුරො (Ravana Brothers) කියන්නෙ වෙනම කණ්ඩායමක්.... පටලවගන්න එපා ;) :D
     

    Amalka101

    Member
    Oct 27, 2008
    6,012
    271
    0
    YasasSudaraka said:
    ඔව් වරක් රාවන රජ්ජුරැවොල රාම සහ රාවන ලෝකාන්තය යැයි අද අපි හදුන්වන ස්ථානයේ සගවා තැබුවයි කියල කියනව නේද. ඉන් පස්සෙ හනුමාන් විසින් ඔවුන් දෙන්නව ඉන් මුදා ගත්තයි කියල මම අහල තියෙනව.

    You ment Rama & Lakshmana right?
    වෙන්න පුලුවන්... ඔය පලාත්වල මිනිස්සු අතර තියෙන ජනකතා වලම විස්තර ගොඩාක් තියෙනවා.
     
    Last edited:

    YasasSudaraka

    Active member
  • Apr 25, 2008
    463
    32
    28
    අම්බලන්ගොඩ
    VIDUrUVAN123 said:
    Machang there was a good artical series in RIVIRA News Paper if some one can find and upload them they will really use full

    [FONT=arial,sans-serif]This is the html version of the file http://www.nation.lk/2008/11/30/eye12pic1.pdf.
    Google automatically generates html versions of documents as we crawl the web.[/FONT]

    [FONT=arial,sans-serif]Page 1[/FONT] 12
    The Nation EYE Sunday November 30, 2008
    Printed and published by Rivira Media Corporation (Pvt) Ltd. on Sunday November 30, 2008 at 249/2, Sri Saddharma Mawatha, Maligawatta, Colombo 10.
    travel
    By Theja De Silva
    T
    he Ella Gap is no secret destination for many
    Sri Lankans. Charms of the hill station with its
    breathtaking view from the British era motel aptly
    named ‘Grand Ella’ have impressed travellers for
    decades. However for many, Ella is but a stopover
    whenever on a longer journey, a short break for a refreshing
    cup of tea incorporated with images of a magnificent vista
    as a backdrop.
    Ella, however, offers much more for those who prefer a
    laid back holiday. From adventurous hikes along the verdant
    slopes to a casual walk along the railway track, if there was
    one word to describe the place, it would be “charming”.
    The fall
    Ella, literally meaning ‘waterfall’ as its name suggests,
    is associated with one of the best known cascades in the
    country. The Ravana Ella falls is one of those rare treats
    for any traveller, with its ideal location along side a main
    road. The breathtaking majesty of the fall would usually
    be enough to enchant even the seasoned traveller, yet the
    legends and stories associated with this fall make it one of
    the best documented natural wonders of the country, firmly
    enshrined in folklore since time immemorial.
    The story of Rama and Sita is said to be older than re-
    corded history in Sri Lanka. Whether it is the stuff of legend
    or has basis fact, the story is full of romance, valour betrayal
    and intrigue. According to the legend, the Indian princess
    Sita is abducted by the powerful ruler of Lanka called Ra-
    vana, and kept in captivity in the central hills of the country.
    Ravana, though depicted as a demon in the epic myth, has
    it that Sita was not harmed during her capture. Rama the
    hero of the epic and believed to be a reincarnation of the
    deity Vishnu is later convinced of the purity of his spouse
    even after the long years in the captivity of the demon king
    Ravana.
    Ravana Ella is firmly rooted in this ancient legend. It is
    named for the Lankan King Ravana and the story goes that
    Sita was held captive in the vicinity of the crashing cascade.
    Other more colourful stories also suggest that Sita herself
    bathed at the waterfall with her maids. Whether one wants
    to get lost in the mystery and wonder of ancient folklore
    or not, the fall bereft of legend and mystical allure is still a
    marvellous enough sight.
    Dropping in three distinct steps from the Ella gorge to the
    plains below, Ravana Ella is one of the widest cascades in
    the country. It still is surrounded by lush vegetation and wil-
    derness, with little disturbance to its natural beauty. Except
    for adventurous local tourists who try to scale the precipice,
    some times at their own peril, there is little that has changed
    in the scenery of this most celebrated fall in the region.
    The cave
    Travelling from Ella on the Wellawaya road, a small sign
    board marks the turn off to the Sita Cave, considered to
    be the abode of the princess in the Ramayana. The leg-
    end of the epic battle between Rama and Ravana goes
    that the Lankan King took his royal captive and fled to the
    Uva region from his capital of Ravana Kotte believed to be
    somewhere near modern day Nuwara Eliya, when Rama
    invaded the island along with his army. Here, it is said that
    Princess Sita was kept captive in a cave. Today that cave
    could be visited after a short hike of around 500 meters.
    The cave itself has very little evidence of the royal captive
    it is said to have imprisoned. However there has been a
    little archaeological work carried out at this place. Just as
    other caves with similar colourful legends have revealed far
    more scientifically important information regarding early hu-
    man habitation of the country, the Sita cave might be such
    a treasure trove given that it is geologically a medium sized
    structure which would have been easily capable of shelter-
    ing several dozen primitive humans, long before the arrival
    of Sita. There might be little sign of Sita inside its dark hol-
    lows, but the cave named for the Indian princess offers a
    wonderful hike through shrub forests with some great views
    of the Ella Gorge along one of its precipices.
    The road
    The A23 better known as the Ella-Wellawaya Road is
    considered by some as the most scenic motorway in the
    country. Whether that is the case or not, it can definitely be
    said that the road offers some of the greatest contrasts in
    scenery in the shortest distance. If one starts the journey
    from the Ella end, a couple of kilometres along the road,
    the Ella gap comes into view. The best place to observe
    the gap is from the Grand Ella Motel. From its gardens one
    can even see the southern seas on a clear day and the flat
    plains of Wellawaya and beyond. Commencing at Ella, situ-
    ated roughly 1000 meters above sea level the road makes
    a rapid decent to Wellawaya which is just a few meters
    above sea level, all this in a span of 30 kilometres. Along
    the way, the road winds down the Ella Gorge passing the
    Ravana Ella falls. Starting from the cooler climes of the
    central hills the road takes you to the dry and arid plains
    of Wellawaya.
    The track
    The upcountry railway track holds a charm that is all its
    own. A few of its great engineering masterpieces are just a
    few kilometres along the railway track from Ella. The six ki-
    lometre walk from Ella station to the next stop on the line at
    Demodara is a lazy but fulfilling adventure. Along the way,
    there are a few railway tunnels and some amazing bridges,
    all built during the British era. The most grandiose bridge
    among them is the Nine Arch Bridge, the longest spanning
    railway bridge on the upcountry line. The Demodara station
    itself is an unique piece of engineering unparalleled any-
    where else in the country. Better known as the Demodara
    loop the station is in fact situated right on top of a tunnel.
    The track which goes through the tunnel then ascends in a
    loop to the Demodara station. This feature however is not
    visible when travelling on the train and is better fathomed
    when walked along the track itself. After reaching Demo-
    dara the best way to get back to Ella is to catch a train from
    Badulla, failing which there are three wheelers and buses
    on the main road which would take you back to Ella.
    Where to stay
    Ella remains a sleepy town, sparsely populated and quiet
    to the point of being vaguely spooky at twilight. The place
    has a few decent accommodation options with the best and
    most sought after being the Grand Ella Motel, the rest house
    which put this sleepy town on the tourist map. Several other
    decent hotels have sprouted alongside the main Motel. Ra-
    vana Heights and Alta Vista are few of these places which
    offer decent accommodation at reasonable prices. There
    are also several other family run businesses. Sunnyside
    Holiday Home is one such wonderful place situated along-
    side the Ella sign board when entering the town from the
    Bandarawella side. It is also a short distance from the Ella
    railway station. Run by a small family, the place offers basic
    but clean rooms with food prepared in a home-cooked style
    that will keep any visitor coming back for more.
    In the land of a
    captive princess
    Replete with Ramayanalegend, the mystical hills of Ella are sure
    to share a piece of their folklore with the worthy traveller…
    Ravana E
    lla
    Waterfall along E
    lla-Demo
    dara rail tr
    ack
    Oncoming tr
    ain on E
    lla Demo
    dara rail tr
    ack
    Nine arches bridge
    View from Grand Ella Motel
    Demodara station
    The Ella Road
    Sita Cave
    Ella gap
     

    YasasSudaraka

    Active member
  • Apr 25, 2008
    463
    32
    28
    අම්බලන්ගොඩ
    Amalka101 said:
    ඕක ශ්‍රී රාවන කියන කණ්ඩායමේ ජාලිත අමරසින්හ ලියපු පොතක්
    රාවන සොයුරො (Ravana Brothers) කියන්නෙ වෙනම කණ්ඩායමක්.... පටලවගන්න එපා ;) :D

    අප්පච්චියේ.... :D:D:D:D:D:P
     

    x-pert

    Member
    Jun 13, 2006
    20,952
    77
    0
    sEE_dA_trUth said:
    ම්.. මම අහල තියෙන විදියට කල්පය විනාශ වෙන්නෙ මෛත්රී බුදු හාමුදුරුවොත් පහල
    වුනාට පස්සෙ..

    කොහොම හරි මට මතක විදියට හරප්පා ශිෂ්ඨාචාරයෙ කැනීම් කරනකොට හමුවෙලා තියෙන
    මැටි පුවරුවකත් බුද්ධ රූපයක් සටහන් වෙලා තිබුණලු. ඒකෙ කාල නිර්ණයන් කලාම
    දැනගන්න ලැබිල තියෙන්නෙ ගෞතම බුදු හාමුදුරුවන්ගෙ කාලයට වඩා පැරණි එකක් කියලා.
    ඊට පස්සෙ තීරණය කරල තියෙන්නෙ ඒ කාෂ්‍යප බුදුන් කියල..

    කොහොම කොහොම හරි මේකෙන් කියවෙන්නෙ අපි හිතාගෙන ඉන්නවට වඩා ඉක්මණින්
    බුදුවරු පහළ වෙනව කියන එකද??


    Hithana kaaleta kalin budu waru pahala wena ekada?
    Or ehemath naththam...
    Api nohithana tharam aatha ithihaasayak dakwaa diyunu shishtaachaarayak pawathunu ekada?
    ;)
     

    nj542

    Member
    Jul 25, 2007
    3,747
    28
    0
    x-pert said:
    Hithana kaaleta kalin budu waru pahala wena ekada?
    Or ehemath naththam...
    Api nohithana tharam aatha ithihaasayak dakwaa diyunu shishtaachaarayak pawathunu ekada?
    ;)

    hey bro...
    i ws wondering whn i'm gonna see a comment from you in this thread ;)
    :cool: :cool: :cool: :cool:
     

    x-pert

    Member
    Jun 13, 2006
    20,952
    77
    0
    sEE_dA_trUth said:

    හ්ම්... ඔව් මචං.

    තව පොඩි ප්රස්ණයක් තියෙනවා.. පොඩ්ඩක් මේකත් පැහැදිළි කරල දියං පුළුවන්නම්..

    මම දැකලා තියෙනවා රාවන පුවතත් එකක්ම මහාවංසය වැඩකට නැති මිත්යාවක් කියලා ගොඩ දෙනෙක් අදහස් කරනව..
    මේ ගැන උඹලගේ අදහස මොකක්ද??

    මහාවංසය ලියවීම නිසා අපේ රටේ ථෙරවාදය සුරැකුනා නේද?
    බුදුන් උපන් ඉන්දියාවෙන් ‍බුදුදහම මැකිල යනකොට, ලංකාවෙ බුදු සසුන ආරක්ෂා වුනේ මහාවිහාරික භික්ෂූන්
    වහන්සේලා අනුගමනය කරපු ආරක්ෂණවාදී ක්රියාමාර්ග නිසා නෙමෙයිද??

    හැබැයි පිළිගන්න ඕනි දෙයක් තමයි මහාවංසයේ බරපතල විදියේ පරස්පරතා තියෙනවයි කියල ඓතිහාසික වශයෙන්
    ගත්තාම..

    Mahaawanshaya wadakata nathi mithyaawak kiyala apita bahara karanna baha.
    Mahawanshaya naththam apita aththenma wanshayak naha. And mehema dewal katha karanna unath api mukuthma danne naha wenawa ehema nam.

    Namuth prashnaya wela thiyenne oya kiyapu eka thamai.
    paraspara wirodhi dewal thiyenawa. And batahira mishnari aakalpa unath naththema naha.

    Mokada mahawanshayeth melowa aarambhaya kri.poo. 4004 ta aasanna kaaleka thamai pihituwanne. eeka kelinma 1700-1800 ganan wala mishnaari aakalpayak.

    Idin, ethana idala liyawunu potha pathe kiyawenne naha 4004 ta kalin diyunu shishtaachaara thibuna kiyala. eeka nisa thamai mahawanshaye adu paadu thiyenawa kiyanne.

    Anika therawaada mahayaana bedeema unath maha apabranshayak. mokada ravana gana kiyawena atham soothra pawaa mahayaana kiyala wen karala thiyenawane...


    sEE_dA_trUth said:

    නමුත්.. මහාවංසයෙන් උත්සාහ කලේ විජයවත් ඈඳලා සිංහලයන් බුදුන්ට නෑකම් කියන පිරිසක් බවට පත්කරන්න
    විනා එය ඉන්දියාව කියන භූමි ඒකකය සමග සම්බන්ධ කරන්න නෙමෙයි නේද?? ඒ කියන්නෙ මහාවංසයෙ අරමුණ
    වුනේ සිංහලයා සහ බුදු දහම අතර නෑකමක් හදලා ඒ තුලින් සිංහලයගේ පළවෙනි කාර්යය හැ‍ටියට බුදු සසුන සුරැකීම
    පත් කිරීම නෙමෙයිද?

    සිංහල රජු ඇතුළු සිංහලයා බුදු සසුන රැක ගැනීම අංක 1 හැ‍ටියට හිතා ගත්තා.. ලෝකෙ අනික් රජවරු බල කාමයෙන්
    මත්වෙලා රටවල් යටත් කර ගන්නකොට අපේ ගැමුණූ කුමාරයා බුදු සසුනේ චිරස්ථිතිය වෙනුවෙන් යුද වැදුනා..

    කොහොම නමුත් සොළී ආක්රමණ, බටහිර අක්රමණ, මහායානික බලපෑම් ආදියෙන් මිදිලා ථෙරවාදය මේ රටතුල
    සුරැකුනේ නැතිනං අද අපි මේ විදියටවත් ඉතිහාසෙ ගැන කතා කරන්න පෙළඹෙයිද??

    කොහොම වුනත් දැන් අපි දන්නව මේ කතා ඔක්කොම. තවදුරටත් රාවන ඉතිහාසය හංගල තියාගෙන ඉන්න බෑ කාටවත්.
    ඒක හොයාගන්න ඒ අපේ අයිතියක්.. වෙන එකෙකුටවත් අපේ ඉතිහාසය හොයාගන්න අපට තියෙන අයිතිය නැති
    කරන්න බැහැ.. නමුත් ඒ අතරම අපට මහාවංසය වගේ අපේ තියෙන වැදගත් ‍‍ඓතිහාසික සාධක පා‍ගගෙන යන්නත් බැහැ
    නේද??..

    මොකද කියනවනම්...

    දෙමළ ඊළමේ මුලින්ම කියන්නෙ සිංහලයා මහාවංස මිත්යාවක හිරවී ඇත කියලනෙ..
    අපිත් ඉතිං ඒකම වෙන විදිහකට කියන්න ඕන නැහැනෙ..


    Mahawanshaya liyapu eke aramuna nam mama danne naha. and kaatawath hoyaganna labenneth naha.
    eekath hariyata Senarath mahaththaya sel lipi saha Ravana ge wimane babaru asse hanguwe ayi wage prashnayak...

    Ravana saha Kassapa budunge kaalaya wenakan mahawanshaya liyawila thibuna nam budu dahama saha helaya thawath shakthimathwa badenawa... aparade ehema nokale eda.
     

    x-pert

    Member
    Jun 13, 2006
    20,952
    77
    0
    nj542 said:
    hey bro...
    i ws wondering whn i'm gonna see a comment from you in this thread ;)
    :cool: :cool: :cool: :cool:

    I made some comments here and there machan.
    As a matter of fact, I moved to a new house. So didn't get an internet connection still.
    So have to comment while I'm in the office which is nearly impossible ....
    Anyway I'm always there in these threads hehe ;)

    You also pls talk! :P
     

    x-pert

    Member
    Jun 13, 2006
    20,952
    77
    0
    YasasSudaraka said:
    සාකච්ඡාව හිතුවටත් වඩා හොදට යනව වගේ.
    මම කැමතියි මෙතනදි තවත් කාරණයක් මතක් කරන්න. අපි මෙච්චර වෙලා කතා කරේ උත්තර භාරතීය වාල්මිකීගෙ රාමායණය ගැන විතරයිනෙ. ඒත් අමතක කරන්නෙපා රාමායණයේ තවත් Versions අපට ඉන්දියානු සාහිත්‍යයේ හමු වෙනව.
    දකුණු ඉන්දීය රාම රාවන පුරාවෘත වලට අනුව සීතා කියල කියන්නෙ රාවනගෙ දියණියක්. සීතා කියල කියන්නෙ රාවන තරැණ කාලෙ උන වරදක ප්‍රතිපලයක් කියලයි කියන්නෙ. ඒ නිසා ඔහු ඒ දරැවා ජනක රාජධානියෙ වළ දැම්මාලු. නමුත් පස්සෙ කාලෙක ඔහුට ආරංචි වෙනව ඇය පණ පිටින් ඉන්නවය රාම සමග විවාහ වුනාය කියල. මේ හින්ද කෝපයට පත් වෙච්ච රාවන සීතාව පැහැරගෙන ආවලු.

    හැබැයි මේ කතාවෙ නොගැලපෙන තැන් නැතුව නෙමේ.
    ප්‍රධානම දේ මට තේරෙන්නෙ නැත්තෙ රාවණ ඇයි තමන්ගෙ දියණිය ජනක දේශයේම වල දමන්න තීරණය කළේ මෙච්චර ලංකාවක් තියෙද්දි.:confused::confused::confused:

    huh? :baffled::dull:

    Mokakda oyaa oyi kiyana 'version' eke title eka?

    Mehemai, indiyaanu aththa ithihaasaya apita wadagath apita uruma shishtaachaaraya soyaddi.
    eekata upayogi karaganna puluwan Indiyanu wadagathma grantha thamayi weda grantha (vedas). Raamayanaya unath kelinma bahara karanna baha mokada eekath ithihaasa kathaawak saadaka athuwa kiyana nisa. namuth ramayanaya wachana walin kiyawala hari yanne naha. Idea eka aragena hithanna wenawa wachana walata obben.

    Wibheeshana kiyala pudgalayek hitiye naha. Wibheeshana = wi+bheeshana.
    eeka pudgalayek hadunwanna yodagaththu padhayak pamanayi, namak newei.
    (Wijaya unath namak newei - jaya, wijaya). Hanuma kiyanneth wadurek newei. waanara gothraye minihek.
    Ahasin yana minis asata nopenena wimaana kiyala kiyanne dan USA wala hadala thiyena stealth aircrafts wage eeawata.
    waariyapola thibuna kiyala kiyanneth waayupaa thotupolak (hovercraft).

    ithihaasa poth wachana walin kiyawala therum ganna baha. idea eka aragena minissunta gochara wena practically wenna puluwan widiyata hithanna oni.
    Namuth atham sthaana wala apita gochara nowena dewal thiyenna puluwan mokada ape technology eka thawama praathameeka mattamaka thiyena nisa.
     

    nj542

    Member
    Jul 25, 2007
    3,747
    28
    0
    x-pert said:
    I made some comments here and there machan.
    As a matter of fact, I moved to a new house. So didn't get an internet connection still.
    So have to comment while I'm in the office which is nearly impossible ....
    Anyway I'm always there in these threads hehe ;)

    You also pls talk! :P

    congrats on the new house bro...;) :cool: :cool: :cool:
    hope u r all settling down nicely...;) hehe......

    i ddn't got a chance to follow the thread....
    and now it's very long....can't go through all of tht...
    ddn't wanna jump in and talk without knowing ins and outs.
    so i kept my mouth shut...
    lolz.....:cool: :cool: :cool: :D :rolleyes:
     

    nj542

    Member
    Jul 25, 2007
    3,747
    28
    0
    x-pert said:
    Hanuma kiyanneth wadurek newei. waanara gothraye minihek.
    :yes: :yes: :yes: :yes: :yes:


    x-pert said:
    waariyapola thibuna kiyala kiyanneth waayupaa thotupolak (hovercraft).
    isnt "waariyapola" means "wayu" + "riya" + "pola" (witch means kinda "Airport")

    x-pert said:
    Namuth atham sthaana wala apita gochara nowena dewal thiyenna puluwan mokada ape technology eka thawama praathameeka mattamaka thiyena nisa.
    :yes: :yes: :yes: :yes: :yes: :yes: :yes:
    we are still far behind in terms of tchnology...:yes: :yes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: