විද්යුත් ධම්මපදය
e-Dhammapadha
අපි මේ තාමත් ඉන්නේ දෙදහස් හයසිය වැනි සම්බුද්ධත්ත්ව ජයන්ති වසරෙයි. ඒ හින්දා මම කල්පනා කළා බුදු දහම අන්තර්ජාලයේ තව තවත් ප්රචලිත කරන්න මොනවහරි දෙයක් කරන්න ඕනේ කියලා. ඒ සිතුවිල්ලේ ප්රථිඵලයක් විදිහට තමා මේ "ඊ-ධම්මපදය" කියන සංකල්පය මගේ ඔලුවට ආවේ. ඉතින් මුවගම ඤාණසීහ නාහිමියන් අතින් රචිත "මනෝරංජනි සිංහල ධම්මපදය" කියන පොතයි තනිස්සරෝ කියන හාමුදුරු නමක් ලියලා තියෙන "Dhammapada: a translation" කියන පොතයි අරගෙන වැඩේට බෑස්සා. එහෙම පටන් අරගෙන කොටස් (වග්ග) විසිහයක් තියෙන ධම්මපදයෙන් පලවෙනි කොටස ඉවරකළා.
අපි වෙනත් ආගම්වල වැරදි හොයන්න කාලය වියදම් නොකර අපේ ධර්මය ප්රචලිත කරන්න මහන්සි වෙමු. මට හොඳටම විශ්වාසයි. දෙවනි ක්රමය වඩාත් සාර්ථකයි.
පල්ලෙහායින් තියෙන්නේ මුවගම ඤාණසීහ නාහිමියන්ගේ "මනෝරංජනි සිංහල ධම්මපදය" පොතේ හැදින්වීමෙන් කොටසක්...
එතෙක් මෙතෙක් මෙලොව පහල වෙච්ච ශ්රේෂ්ඨතම මහා පුරුෂයාණන් වූ සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ විසින් බුද්ධත්වයෙන් පසුව වසර හතලිස් පහක් තිස්සේ දේශනා කළ ධර්මය උන්වහන්සේගේ පරිනිර්වාණයෙන් පසුව පැවැත්වෙන්නට යෙදුණු සංගායනාවන්ට එකතු වූ මහ රහත්න් වහන්සේලා විසින් ශාසනයේ චිරස්ථිතිය සලකා ක්රමානුකූලව වර්ග කොට සූත්ර, විනය සහ අභිධර්මය වශයෙන් පිටක තුනක සංග්රහ කරන ලදි. ඒ පිටක තුනෙන් එකක් වූ සූත්ර පිටකයට අයත් ග්රන්ථ පහකි. ඉන් එක ග්රන්ථයක් වූ ඛුද්දක නිකායට අයත් උප ග්රන්ථ පහලොවෙන් දෙවැන්න ධම්ම පදයයි.
"ධම්ම" යන පදයෙහි අර්ථ රාශියක් ගැප්ව තිබේ. ප්රධාන වශයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ධර්මය යනුවෙන් අදහස් කරනු ලැබේ. "පද" යන්නෙහිද අර්ථ කීපයකි. මෙහිදි කොටස් යන අර්ථයත් මාර්ගය යන අර්ථයත් යෝග්ය බව පෙනේ. එමනිසා "ධම්මපද" යන්නෙහි අර්ථය "ධර්ම කොටස්" හෝ "ධර්ම මාර්ගය" යන්නෙන් අපට සැලකිය හැකිය.
එහෙනම් අවසරයි. හැමදෙනාටම තෙරුවන් සරණයි !
අපි මේ තාමත් ඉන්නේ දෙදහස් හයසිය වැනි සම්බුද්ධත්ත්ව ජයන්ති වසරෙයි. ඒ හින්දා මම කල්පනා කළා බුදු දහම අන්තර්ජාලයේ තව තවත් ප්රචලිත කරන්න මොනවහරි දෙයක් කරන්න ඕනේ කියලා. ඒ සිතුවිල්ලේ ප්රථිඵලයක් විදිහට තමා මේ "ඊ-ධම්මපදය" කියන සංකල්පය මගේ ඔලුවට ආවේ. ඉතින් මුවගම ඤාණසීහ නාහිමියන් අතින් රචිත "මනෝරංජනි සිංහල ධම්මපදය" කියන පොතයි තනිස්සරෝ කියන හාමුදුරු නමක් ලියලා තියෙන "Dhammapada: a translation" කියන පොතයි අරගෙන වැඩේට බෑස්සා. එහෙම පටන් අරගෙන කොටස් (වග්ග) විසිහයක් තියෙන ධම්මපදයෙන් පලවෙනි කොටස ඉවරකළා.
අපි වෙනත් ආගම්වල වැරදි හොයන්න කාලය වියදම් නොකර අපේ ධර්මය ප්රචලිත කරන්න මහන්සි වෙමු. මට හොඳටම විශ්වාසයි. දෙවනි ක්රමය වඩාත් සාර්ථකයි.
පල්ලෙහායින් තියෙන්නේ මුවගම ඤාණසීහ නාහිමියන්ගේ "මනෝරංජනි සිංහල ධම්මපදය" පොතේ හැදින්වීමෙන් කොටසක්...
එතෙක් මෙතෙක් මෙලොව පහල වෙච්ච ශ්රේෂ්ඨතම මහා පුරුෂයාණන් වූ සම්මා සම්බුදු රජාණන් වහන්සේ විසින් බුද්ධත්වයෙන් පසුව වසර හතලිස් පහක් තිස්සේ දේශනා කළ ධර්මය උන්වහන්සේගේ පරිනිර්වාණයෙන් පසුව පැවැත්වෙන්නට යෙදුණු සංගායනාවන්ට එකතු වූ මහ රහත්න් වහන්සේලා විසින් ශාසනයේ චිරස්ථිතිය සලකා ක්රමානුකූලව වර්ග කොට සූත්ර, විනය සහ අභිධර්මය වශයෙන් පිටක තුනක සංග්රහ කරන ලදි. ඒ පිටක තුනෙන් එකක් වූ සූත්ර පිටකයට අයත් ග්රන්ථ පහකි. ඉන් එක ග්රන්ථයක් වූ ඛුද්දක නිකායට අයත් උප ග්රන්ථ පහලොවෙන් දෙවැන්න ධම්ම පදයයි.
"ධම්ම" යන පදයෙහි අර්ථ රාශියක් ගැප්ව තිබේ. ප්රධාන වශයෙන් බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ධර්මය යනුවෙන් අදහස් කරනු ලැබේ. "පද" යන්නෙහිද අර්ථ කීපයකි. මෙහිදි කොටස් යන අර්ථයත් මාර්ගය යන අර්ථයත් යෝග්ය බව පෙනේ. එමනිසා "ධම්මපද" යන්නෙහි අර්ථය "ධර්ම කොටස්" හෝ "ධර්ම මාර්ගය" යන්නෙන් අපට සැලකිය හැකිය.
එහෙනම් අවසරයි. හැමදෙනාටම තෙරුවන් සරණයි !
