අද මට හජ්ජි

[dildude]

INDIAN HINDUS DRINK COW URINE MORE THAN COW MILK!

ඉන්දියන් අයගෙයි මුස්ලිම් අයගෙයි වෙනසක් නෑනේ ඉතින්.
ඒගොල්ලෝ ඔයාලට වඩා අහිංසකයි මිනිස්සු විධියට.
පෙරේත කම අතින් දෙගොල්ලොම එක වගේ

 

[nuwa11]

17-13. සෑම මිනිසකුටම ඔහුගේ ඉරණම අපි ඔහුගේ ගෙලෙහි බැන්දෙමු. කියාමත්(මළවුන් කෙරෙන් යළි නැගිටුවන) දිනයේ ඔහු විවෘතව දකින පුස්තකයක් අපි ඔහුට ගෙන හැර පාන්නෙමු.

17-14. නුඹේ පුස්තකය කියවනු. මෙදින නුඹ ගැන ගණන් ගැනීමට නුඹම ප‍්‍රමාණැ(යි කියනු ලැබේ.)

aththatama dukayi bn uba gana pawakata muslim wela ipadunath hoda mole thiyana paulaka ipadenna one

 

[tuwanriyas]

BUDDHA RECOMMENDS URINE AS MEDICINE IN THERAVADA TIPITAKA


In Burmese meditation-centers, as in monasteries in most Theravada-Buddhist countries, you often find a peculiar kind of medicine:Yellow Myrobalan nuts (in Pali: Hritaki, in Latin: TerminaliaChebula) pickled in cow's urine. The Burmese people calls it Pheya-
se, 'The Buddha Medicine', since it's based on a recipe found in theoldest Buddhist texts, the Pali Tipitaka. It's considered to be apanacea for many diseases. But does it really follow the original
concept of the Buddha's recommendation to use muttam (urine) asmedicine? That is what I intend to clarify in this article byrefering to four of the oldest Buddhist scriptures: 1.) The Vinaya-Pitaka, the ancient collection of Buddhist monastic rules. 2.) The
Sutta Pitaka, the ancient collection of the Buddha's discourses. 3.)The so-called 'Commentary' and 'Sub-commentary', texts written bybhikkhus (Buddhist monks) in the centuries following the Buddha's
death to clarify the meaning of the texts found in the twocollections first mentioned.In an English translation of the Mahakkhandhaka (a text in Mahavaggafound in the Vinaya-Pitaka) the Buddha says:
" The religious life has decomposing urine (PutiMutta or Putrid Urine, which isnow interpreted only as " undesirable " urine - not aged urine) as medicine forits resource. Thus you must endeavor to live all your life. Ghee, butter, oil,
honey, and molasses are extra allowances. " (These are the dietary supplementsfor people on Urine Fasts or practicing Rasa Tantra. These supplements can befound in many scriptures.)An alternative translation says;
" Going forth [into the Holy Life] has fermented ( " puti " in Pali, putrid, meaningloathesome, not aged. In other words the instructions take into account one'sreluctance to drink urine.) urine (mutta) as its support. For the rest of your
life you are to endeavor at that. The extra allowances are; Ghee, fresh butter,oil, honey, (raw) sugar. " There are four such necessary supports/resources listed in theVinaya Pitaka. In Pali, the language of the oldest Buddhist texts,


https://www.indiadivine.org/content...urine-as-only-medicine-in-theravada-tipitaka/

 

[tuwanriyas]

ඉන්දියන් අයගෙයි මුස්ලිම් අයගෙයි වෙනසක් නෑනේ ඉතින්.
ඒගොල්ලෝ ඔයාලට වඩා අහිංසකයි මිනිස්සු විධියට.
පෙරේත කම අතින් දෙගොල්ලොම එක වගේ

හාමුදුරුවන් හරක් චු බොන කුජීත අවස්ථාවක්

 

[dildude]

හාමුදුරුවන් හරක් චු බොන කුජීත අවස්ථාවක්

ඔයයි මායි දෙන්නම දන්නවනේ ඔය හාමුදුරු නමක් නෙවෙයි කියල

 

[tuwanriyas]

ක්ෂණික ශක්ති ජනක පානය "ගොනා චු"

බෞද්ධයන්ගේ විශේෂ තේරීම

 

[nuwa11]

tuwanriyas otu hujjayai pothayi mix wela mole hodatama kuruwal wela beheth ganaing miniho

 

[Lejayange]

ස්වර්ගෙට ගියාම මුට කන්‍යාවියෝ ගාන ඩබල් කරලා දෙනවලු දවස් දෙකක් හජ්ජි සමරන නිසා ​

දෙකක් නෙවෙයි 50ක් දුන්නත් ඇඟිල්ලෙ පිහිටෙන් සම්භාහනය කර කර ඉන්න තමයි වෙන්නෙ
"ඇඟිල්ල බිඳුනොත් ඔක්කොම ඉවරයි"

 

[cookies572]

තාම අත දනවා...[/QUOT

උබේ අත කැපුනම උබට ඔච්චර වේදනාවක් නම්, සතෙක්ගේ බෙල්ල කපනකොට උට කොච්චර වේදනාවක්ද?

 

[RandomGuy]

17-13. සෑම මිනිසකුටම ඔහුගේ ඉරණම අපි ඔහුගේ ගෙලෙහි බැන්දෙමු. කියාමත්(මළවුන් කෙරෙන් යළි නැගිටුවන) දිනයේ ඔහු විවෘතව දකින පුස්තකයක් අපි ඔහුට ගෙන හැර පාන්නෙමු.

17-14. නුඹේ පුස්තකය කියවනු. මෙදින නුඹ ගැන ගණන් ගැනීමට නුඹම ප‍්‍රමාණැ(යි කියනු ලැබේ.)

therune ne bn.