ආනාපානාසති කියන්නේ හුස්ම ඇතුලුවීම පිටවීම කියන අය මෝඩයි

[Hipapotemas]

ආනාපානාසති කියන්නේ හුස්ම ඇතුලුවීම පිටවීම කියන අය මෝඩයි...
විදර්ශනාව කරන්න පුළුවන් සෝවාන් කෙනාගෙන් එහාට විතරයි....
සෝවාන් කෙනා ලෝකෝත්තර ධ්‍යානයේ ඉඳන් අරමුණු විදර්ශනා කරලයි ඉතුරු මාර්ගඵල ලබන්නේ.
-----------------------------------------------------------



ලෞකික ධ්‍යාන වල ඉඳන් විදර්ශනා කරන්න බෑ...
ධ්‍යාන පාදකකොට විදර්ශනාව කියන්නේ ලෞකික ධ්‍යානයක ඉඳන් විදර්ශනා කරන එක නෙවෙයි. සෝවාන් නොවී විදර්ශනා කරන්න බෑ.
ලෞකික ධ්‍යාන ලාභියා ඒ ධ්‍යානයයි විදර්ශනා කරන්න ඕනේ.
අපිට කාම අරමුණ, ව්‍යාපාද, හිංසා විතර්කයයි අරමුණුයි විදර්ශනා කරන්න තියෙන්නේ
-----------------------------------------------------------



ලෝකෝත්තර ධ්‍යාන වැඩෙන්නේ සෝවාන් වුනාට පස්සෙයි...
පොතේ තිබුනට කාම, භව, විභව කියලා තණ්හා 3ක් අපිට නැති කරන්න නෑ..
කාම තණ්හාව යට කරලා ලෞකික ධ්‍යාන වැඩුවේ නැත්නම් භව තණ්හාවක් නෑ...
"අත් හැරීම" කියන්නේ වතු පිටි ගෙවල් දොරවල් පංසලට පූජා කරන එකට නෙවෙයි, රූප අරමුණේ තණ්හාවයි.
-----------------------------------------------------------



බුදුන්වහන්සේ වර්ණනා කලේ "සුචිං සමාධි"ය හෙවත් "ආනන්තරික සමාධිය"යි.
ඒක තියෙන්නේ ලෝකෝත්ත්තර ධ්‍යාන වල විතරයි.
බණ දන්නේ නැතුව කරන භාවනා වලින් ලැබෙන්නේ "අසුචිං සමාධියි.
සිවුරක් ඇඳන් කළත් ඒවා බමුණන්ගේ භාවනා..
-----------------------------------------------------------
අද කාලේ ඇහෙන බොහෝ ලෞකික ධර්ම දේශනා අතරේ "ලෝකෝත්තර අර්ථයෙන්" ධර්මය දේශනා කරනා මීමුරේ ධම්මවංස ස්වාමින්වහන්සේ විසින් ප්‍රඥා TV නාලිකාව ඔස්සේ දිනපතා විකාශනය වන ධර්ම දේශනා වලින් උපුටාගන්නා ලදි.

සසුන්ගතවී වසර 40ක කාලයක් පාලි ත්‍රිපිටකය ඔස්සේ ධර්ම ගවේශනයේ යෙදුණු මුන්වහන්සේ උපසම්පදාවෙන් වසර 35ක් සපුරා තිබේ

සියළු දෙනා වීඩියෝ වල උන්වහන්සේ පවසන දේ ශ්‍රවණය කර කමෙන්ට් කිරීම මැනවි.

-----------------------------------------------------------

අනෙකුත් සැබැඳි
1. සෝවාන් වෙන්නේ බණ අහලයි භාවනාවෙන් නෙවෙයි
2. භාවනා මධ්‍යස්ථාන වසංගතයෙන් අද රට පිරිලා
3. ආර්‍ය සත්‍යයේදී පිනත් පාපයයි, පවත් පාපයයි
4. සතර සතිපට්ඨානය දේශනා කළේ සෝවාන් වුන කෙනාටයි
5. ආනාපානාසති කියන්නේ හුස්ම ඇතුලුවීම පිටවීම කියන අය මෝඩයි
6 "අනිච්ච නම් දුකයි" කියන්නේ වැරදි පරිවර්තනයක්. අනිච්ච කියන්නේ දුකින් මිදීමයි

 

[KrishanL89]

E kiyanne api wage normal aya bhawana karala wadak naha neda?

 

[Necromancer]

E kiyanne api wage normal aya bhawana karala wadak naha neda?

Ehema ekak na machan. Bawana Karana eka hamadetama hodai. Lankawe minissunge waradda thama deyak kenekgen ahagaththama eke thamanta therena Saha kamathi Tika highlight karanawa. Dan me post eka damma porata Oni rate minissunta dharmaya kiyala denna nemei. Thaman anith ayata wada wenas Saha dannawa kiyala pennanna. So ekai eya Hari waradi Tika witharak highlight karala thiyenne. Budu hamuduruwo pahadiliwa kiwwane samatha and vidarshana bhawana gana.

 

[KrishanL89]

Ehema ekak na machan. Bawana Karana eka hamadetama hodai. Lankawe minissunge waradda thama deyak kenekgen ahagaththama eke thamanta therena Saha kamathi Tika highlight karanawa. Dan me post eka damma porata Oni rate minissunta dharmaya kiyala denna nemei. Thaman anith ayata wada wenas Saha dannawa kiyala pennanna. So ekai eya Hari waradi Tika witharak highlight karala thiyenne. Budu hamuduruwo pahadiliwa kiwwane samatha and vidarshana bhawana gana.

Thanks bro.

 

[Mohowk]

මෙ හාමුදුරුවො නොදන්න මහප්‍රාණ කියලා මිනිස්සුන්ට භාවනාව එපාකරවනවා, සමථ භාවනා ගැන මුලින් උගන්නන්න ඕන හාමුදුරුවන්ට. ධර්මයයි ඔබයි එකෙ හදපාංගොඩ නිවාතාපත් එහෙමයි, හුස්ම හෙලද්දි එකත් එක්ක කෙලෙස් පිටකරන්නලු,
හුස්ම එක්ක කොහොමද බං කෙලෙස්පිටකරන්නෙ, සමහර හාමුදුරුවරු ඔයවගෙ කරන්න බැරි දෙවල් වලින් මිනිස්සුන්ගෙ ඔලු පුරවන හින්දා තමයි මිනිස්සුන්ට ධර්මය එපාවෙන්නෙ

 

[nicjosh83]

මෙ හාමුදුරුවො නොදන්න මහප්‍රාණ කියලා මිනිස්සුන්ට භාවනාව එපාකරවනවා, සමථ භාවනා ගැන මුලින් උගන්නන්න ඕන හාමුදුරුවන්ට. ධර්මයයි ඔබයි එකෙ හදපාංගොඩ නිවාතාපත් එහෙමයි, හුස්ම හෙලද්දි එකත් එක්ක කෙලෙස් පිටකරන්නලු,
හුස්ම එක්ක කොහොමද බං කෙලෙස්පිටකරන්නෙ, සමහර හාමුදුරුවරු ඔයවගෙ කරන්න බැරි දෙවල් වලින් මිනිස්සුන්ගෙ ඔලු පුරවන හින්දා තමයි මිනිස්සුන්ට ධර්මය එපාවෙන්නෙ

ඉතින් ඔහේ නිකන් පිටකරන එකනේ බන්....කෙලෙස් ටිකකුත් පිටකරපංකෝ....

සරල දේවල් සංකීර්ණ කරාම අවදානය ගන්න ලේසියි....හැම බණක් පස්සෙම එලවන්නේ නැතුව තමන්ම කියවල අවබෝද කරගන්න එක තමයි ලංකාවට දැන් ගැලපෙන්නේ....

 

[RandomGuy]

මෙ හාමුදුරුවො නොදන්න මහප්‍රාණ කියලා මිනිස්සුන්ට භාවනාව එපාකරවනවා, සමථ භාවනා ගැන මුලින් උගන්නන්න ඕන හාමුදුරුවන්ට. ධර්මයයි ඔබයි එකෙ හදපාංගොඩ නිවාතාපත් එහෙමයි, හුස්ම හෙලද්දි එකත් එක්ක කෙලෙස් පිටකරන්නලු,
හුස්ම එක්ක කොහොමද බං කෙලෙස්පිටකරන්නෙ, සමහර හාමුදුරුවරු ඔයවගෙ කරන්න බැරි දෙවල් වලින් මිනිස්සුන්ගෙ ඔලු පුරවන හින්දා තමයි මිනිස්සුන්ට ධර්මය එපාවෙන්නෙ

me hamuduru set eka innawanam buduhamuduru kenekuth ona nathi scene ekak thiyenne.

Buddagame ewa patalawagena natanna hari lesi. Ehema patalawagatta aya aneth ewuntath patalawanawa. Mewa ganak hadanawa wage exactly hari uththarayak hoyanna puluwan ewa newei. Ekanisa eka eka ewun kiyana ewa ahanna yanne nethuwa original sources witharak use karana eka thamai hoda.

 

[kinkon]

 

[INCORRECT]

අරිට්‌ඨ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය » සූත්‍ර පිටකය » සංයුත්‌ත නිකාය » මහා වර්ගය » 10. ආනාපාන සංයුක්තය » 1. එකධම්‌ම වර්ගය

මහණෙනි, තෙපි ආනාපානසතිය වඩවු දැයි මෙසේ වදාළ කල්හි ආයුෂ්මත් අරිට්ඨ තෙරණුවෝ භාග්‍යවතුන් වගන්සේට “වහන්ස, මම ආනාපානසතිය වඩමි”යි මෙය සැලකළහ. අරිට්ඨ, තෙපි කෙසේ නම් ආනාපානසතිය වඩවු දැයි. වහන්ස, ඉකුත් කාමයන්හි මාගේ කාමච්ඡන්දය ප්‍රහීණ වූයේ ය. මතු කාමයන්හි මාගේ කාමච්ඡන්දය පහ ව ගියේ ය. ආධ්‍යාත්මිකබාහිර ද්වාදශායතනයන්හි මාගේ ප්‍රතිඝසංඥාව ද සහමුලින් සිඳින ලද්දී ය. ඒ මම සිහි ඇති ව ම ආශ්වාස කරමි. සිහි ඇති ව ම ප්‍රශ්වාස කරමි. වහන්ස, මෙසේ මම ආනාපානසතිය වඩමි යි.

අරිට්ඨ, මෙබඳු ආනාපානසතියක් ඇත. මෙය නැතැයි නො කියමි. අරිට්ඨ, යම්සේ ආනාපානසතිය විතරවිසින් පිරිපුන් වේ නම් එය අසවු ... අරිට්ඨ, ආනාපානසතිය කෙසේ නම් විතර විසින් පිරිපුන් වේ ද යත්: අරිට්ඨ, මෙහි මහණ අරණකට ගියේ හෝ රුක්මුලකට ගියේ හෝ හිස්ගෙයකට ගියේ හෝ ... නිවන අනුව දක්නාසුලු ව ප්‍රශ්වාස කරන්නෙමියි හික්මේ. අරිට්ඨ, මෙසේ ආනාපානසතිය විතර විසින් පිරිපුන් වේ යි.

 

[mr90486]

තම තමනුත් නොදන්න මහප්‍රාණ මෙතන දෙසල, ස්වාමින් වහන්සේලාට, ධර්මයට අපහස කරල දැනටමත් කෙලවිලා තියෙන උඹලගෙ සසර මග තව ටිකක් කෙලවගනිල්ල. හරිනන් කරන්න ඕන දෙයක් අහල තම තමන්ට ගන්න පුළුවන් දෙයක් ගන්න එක සහ නොවැටහෙන දේ ගැන තව තවත් සොයා බලන එක. මනුස්සයෙක් උනාම තේරුම් ගන්න ඕන තමන් දන්න තමන්ට තේරෙන දේවල් වගේම නොතේරෙන දේවලුත් මේ ලෝකෙ තියෙනව මම දන්නෙ නැති උනාට මට වඩා දැනුම් තේරුම් ඇති මිනිස්සුත් මේ ලෝකේ ඉන්නව කියල. ඒක පැත්තක තියල කරන්නෙ තමන්ට නොතේරුන ගමන්, තමන්ගෙ පොඩි මොළ ගෙඩියට දැනෙන දේ අනුව තීරණේ අරගෙන ස්වාමින්වහන්සේව පතුරු ගහන එක. අපිට රොකට් හදන්න බැරි උනාට, ඒ තාක්ෂනය නොතේරුනාට Elon Musk හදනවනෙ. එතකොට අපි රොකට් එක දැකලත් නැත්තන්, ක්‍රමය දන්නෙත් නැත්තන් ඒ මත පදනම් වෙලා රොකට් හදන්න බැහැ කිව්වම හරිද? අන්න ඒ වගේ ගොන් ආතල් තර්ක තමයි මේකෙ ඉන්න ධර්ම විශරදල ගෙන්නෙ. වැඩිය ඕන නෑ දවසක් ගත්තම තමන්ගෙ හිතේ ඇති වෙන රාග, ද්වේශ, මෝහ අරමුණු ටික වත් වෙන් කරගන්න දන්නෙ නැති, හයක් හතරක් නොදන්න උන් පිරිසිදු ධර්මය දේශනා කරන ස්වාමින් වහන්සේලා ගැන කොහොම විවේචනය කරන්නද? උඩ බලාගෙන කෙල ගහගත්තා වගේ තමයි

 

[Necromancer]

තම තමනුත් නොදන්න මහප්‍රාණ මෙතන දෙසල, ස්වාමින් වහන්සේලාට, ධර්මයට අපහස කරල දැනටමත් කෙලවිලා තියෙන උඹලගෙ සසර මග තව ටිකක් කෙලවගනිල්ල. හරිනන් කරන්න ඕන දෙයක් අහල තම තමන්ට ගන්න පුළුවන් දෙයක් ගන්න එක සහ නොවැටහෙන දේ ගැන තව තවත් සොයා බලන එක. මනුස්සයෙක් උනාම තේරුම් ගන්න ඕන තමන් දන්න තමන්ට තේරෙන දේවල් වගේම නොතේරෙන දේවලුත් මේ ලෝකෙ තියෙනව මම දන්නෙ නැති උනාට මට වඩා දැනුම් තේරුම් ඇති මිනිස්සුත් මේ ලෝකේ ඉන්නව කියල. ඒක පැත්තක තියල කරන්නෙ තමන්ට නොතේරුන ගමන්, තමන්ගෙ පොඩි මොළ ගෙඩියට දැනෙන දේ අනුව තීරණේ අරගෙන ස්වාමින්වහන්සේව පතුරු ගහන එක. අපිට රොකට් හදන්න බැරි උනාට, ඒ තාක්ෂනය නොතේරුනාට Elon Musk හදනවනෙ. එතකොට අපි රොකට් එක දැකලත් නැත්තන්, ක්‍රමය දන්නෙත් නැත්තන් ඒ මත පදනම් වෙලා රොකට් හදන්න බැහැ කිව්වම හරිද? අන්න ඒ වගේ ගොන් ආතල් තර්ක තමයි මේකෙ ඉන්න ධර්ම විශරදල ගෙන්නෙ. වැඩිය ඕන නෑ දවසක් ගත්තම තමන්ගෙ හිතේ ඇති වෙන රාග, ද්වේශ, මෝහ අරමුණු ටික වත් වෙන් කරගන්න දන්නෙ නැති, හයක් හතරක් නොදන්න උන් පිරිසිදු ධර්මය දේශනා කරන ස්වාමින් වහන්සේලා ගැන කොහොම විවේචනය කරන්නද? උඩ බලාගෙන කෙල ගහගත්තා වගේ තමයි

Uba kiyana widihata Oni deyak his mudunin piligannawa nam Islam agamei budu dahamei wenasak nahane.

Darma karunu sakachcha karala hari Dewal therum ganna eka godak wadagath. Loke kauruth nane Dan budu hamuduruwongen bana ahapu aya. Danata thiyenneth Pali wage bashawakin liwwa poth witharai. Eka translate karanakota kalayak enakota Dewal Wala artha wenas wenna puluwan.

Eka nisa thaman kamathi hamuduruwo kiyana de hismudunin piligena anith minissu kisi deyak danne nathi modayo ganata danne nathuwa .sakachchawen dharmaya therum ganimai wadagath. Ubata ehema karanna bayai wage Nam Dharma rathnaye guna ayeth parak ahapan

 

[mr90486]

Uba kiyana widihata Oni deyak his mudunin piligannawa nam Islam agamei budu dahamei wenasak nahane.

Darma karunu sakachcha karala hari Dewal therum ganna eka godak wadagath. Loke kauruth nane Dan budu hamuduruwongen bana ahapu aya. Danata thiyenneth Pali wage bashawakin liwwa poth witharai. Eka translate karanakota kalayak enakota Dewal Wala artha wenas wenna puluwan.

Eka nisa thaman kamathi hamuduruwo kiyana de hismudunin piligena anith minissu kisi deyak danne nathi modayo ganata danne nathuwa .sakachchawen dharmaya therum ganimai wadagath. Ubata ehema karanna bayai wage Nam Dharma rathnaye guna ayeth parak ahapan

එහෙම පිළිගැනීමක් නෑ. ඒකනේ කියල තියෙන්නෙ වැඩිදුර හොයල බලන්න කියල. සාකච්චා කෙරෙනවනන් හොඳයි. ඒක තමයි වෙන්නත් ඕන. නමුත් ධර්ම thread වල වෙන්නෙ ඒක නෙමෙයි. පොඩ්ඩක් හොයල බලපන් ගොඩක් එවගේ මොකද වෙලා තියෙන්නෙ කියල. කරන්නෙම තමන්ට නොතේරුන ගමන් රෙද්ද කරට අරන් වක්කඩ කැඩුව වගේ ආරුඩ වෙන එක. මම කියන්නෙ නෑ කිසිම ස්වාමින් වහන්සේ නමක් සරණ යන්න කියල. ධර්මයයි සරණ යන්න ඕන. පොයින්ට්ස් ටිකක් දීල තියෙනවා කලින් පොස්ට් එකේ. ඒකත් වාදෙකට පොටක් කරගන්න උන්ට තව දේවල් කිව්වත් ඔච්චර තමයි. එහෙම වෙන්නෙත් ඉතින් තමන් තුල තියෙන මමත්වය නිසා. මෝහය බලවත් නිසා. එතකොට තමන්ට තමන්ගේ හිත වහගෙන ඉන්න මුලාව දකින්න බැහැ. වෙන නං ඔය ගැන කියන්න දෙයක් නෑ.

 

[charitha2011]

එක එක නිකාය වර්ගවල හාමුදුරුවරු එක එක තරක වල ඉන්නේ .
ඔය කවුරුවත් කියන දේට වඩා තමා යහමින් ජීවත් උනා නම් හොද නැද්ද ?
ලංකාවට වෙලා තියෙන්නේ බෞද්ධ දර්මය තිබ්බට ඒක කැඩිල බිදිලා ගිහින් තියෙන එක !
එක එක බික්ශූන් වහන්සේලාගේ තර්ක එක්ක පැටලෙන්න යන හොද naa.

 

[පෝරිසාදයා]

සුපිරි ධර්ම විකෘති ..

 

[kolavari]

එක එක්කෙනා එයාලට ඕනේ ඒවා කියනවා..සමන්තභද්‍රගෙන් ඇහුවනම් තව එකක් කියයි...ඕකයි මම කලින් තැනකත් සදහන් කරේ හැම ආගමකම 100%ක් එකේ ශාස්තෘවරයා කියපු කරුණු නෙමෙයි තියෙන්නේ..ඒ කියපු කරුණු අඹරල, මික්ස් කරලා තව අය හිතල අතින් දාල ලියපුවා අපි ඔහේ ෆලෝ කරනවා...ඕක හැම ආගමටම පොදුයි..උදාහරනෙකට දැන් බුද්ධාගමේ ත්‍රිපිටකේ නම් ධර්මය තියෙන්නේ, අපේ ලංකාවේ එකයි, ඉන්දියාවේ තව එකකුයි, චීනේ, ටිබෙට්, තායිලන්තේ වෙනස්ම එකකුයි, ජපානේ තව එකකුයි එහෙම වෙන්න බැහැනේ...ඔක්කොම එකක් වෙන්න ඕනේ...තව විදිහකින් ගත්තොත් ඕව රටකින් තව රටකට දෙද්දී එයාලගේ මතවාදෙත් පටවල තමයි දෙන්නේ..ආගම් කියන්නේ තනිකර දේශපාලන සීන් එකක්...දැන් නිකන් අපි හිතුවොත්, ඉන්දියාවේ ඉදන් ලංකාවට ආවානේ බුද්ධාගම..ඒ ඇවිත් හාමුදුරුවරුන්ට තිබුන තැන කොහොමද ලංකාවේ? රජවරුත් වදින්න ඕනේ..හාමුදුරුවොන්ගේ උපදේශ ගන්න ඕනේ..එතකොට බුද්ධාගම එන්න කලින් මෙහෙ රට පාලනය කරේ නැද්ද? ඉන්දියාවෙන් මෙහෙට එවල, ඒ නියෝජිතයෝ රජතුමාටත් උඩින් ඉන්න තත්වෙකට රටේ පාලන ක්‍රමය පත් කරානේ..ලංකාවේ ත්‍රිපිටකය ලිව්වේ වළගම්බා යුගයේ, එතකන් තිබ්බේ කටින් කට ආපු එකක්..එතකොට ඕක ලිව්වේ හාමුදුරුගොල්ලෝ කට පාඩම් කරන හිටපු ටික නම්, කාටද කියන්න පුළුවන් මේක 100%ක් බුද්ධ දේශනය කියල? දැන් හිතුවොත් අද කාලේ හාමුදුරුගොල්ලෝම කී වර්ගයක් ඉන්නවද? සමන්තභද්‍ර, කොටුවේ හාමුදුරුවෝ, සෝබිත, එතනින් ගියාම දුමින්ද සිල්වාට, මහින්දට, රනිල්ට කඩේ යන අය කොච්චරක්ද...මේ වගේ සෙට් එකක් එකතු වෙලා ලිව්වොත් මොනවා ලියයිද? ඔය වගේම තමයි ඉස්ලාම්...නබියා අල්ලා කිව්වා කියල පොතක් ලියල දුන්නා...එක බැලුවම ඒ කාලේ ඉදපු උන්ටත් නිකන් ෆුල් ආතල් වගේ නිසා එක ඉහ මුදුනින් පිළිගත්තා..කතෝලික උනත් .එහෙමයි.පාප් කියන්නේ දැන් ඔය බබාලා වගේ හිටියට ඒ කාලේ රජෙක් වගේ හිටපු පොරක්..එයාලට ඕනේ විදිහට මිනිස්සු කන්ට්‍රෝල් කරන්න දෙය්යෝ මෙහෙමයි කියන්නේ කියල කියනවා...අපි දන්නේ නැනේ ඉතින්...ඕව අල්ලන් මැරෙන්න යන උන් තමයි ලොකුම මෝඩයෝ...

 

[පෝරිසාදයා]

මෙ හාමුදුරුවො නොදන්න මහප්‍රාණ කියලා මිනිස්සුන්ට භාවනාව එපාකරවනවා, සමථ භාවනා ගැන මුලින් උගන්නන්න ඕන හාමුදුරුවන්ට. ධර්මයයි ඔබයි එකෙ හදපාංගොඩ නිවාතාපත් එහෙමයි, හුස්ම හෙලද්දි එකත් එක්ක කෙලෙස් පිටකරන්නලු,
හුස්ම එක්ක කොහොමද බං කෙලෙස්පිටකරන්නෙ, සමහර හාමුදුරුවරු ඔයවගෙ කරන්න බැරි දෙවල් වලින් මිනිස්සුන්ගෙ ඔලු පුරවන හින්දා තමයි මිනිස්සුන්ට ධර්මය එපාවෙන්නෙ

මෙන්න කතාව

 

[mr90486]

එක එක නිකාය වර්ගවල හාමුදුරුවරු එක එක තරක වල ඉන්නේ .
ඔය කවුරුවත් කියන දේට වඩා තමා යහමින් ජීවත් උනා නම් හොද නැද්ද ?
ලංකාවට වෙලා තියෙන්නේ බෞද්ධ දර්මය තිබ්බට ඒක කැඩිල බිදිලා ගිහින් තියෙන එක !
එක එක බික්ශූන් වහන්සේලාගේ තර්ක එක්ක පැටලෙන්න යන හොද naa.

හැම දේශනාවකින්ම මචන් දෙයක් අහල ඒ දේ ධර්මයට ගලපල නිරවුල් කරගන්න ඕන. එතන ස්වාමින් වහන්සේ සරණ යාමක් නැහැ. මොන විදිහෙන් හරි නිවැරදි ධර්මය මතු වෙන්නයි ඕන. නමුත් අපිට ස්වාමින් වහන්සේලා, කල්‍යාණ මිත්‍රයින් වහන්සේලා නැතිව මේ ගමන යන්න බැහැ. ඒක නිසා උන්වහන්සේලාට කෘතඥ වෙන එක අපි තුල තියෙන්න ඕන ගුණයක්. ඒක අපේ නිවන් මගට පිටිවහලක්. ධර්මය තමන්ට අවබෝද වෙනකොට තමන්ටම වැටහෙනවා මොකද්ද හරි මාර්ගය මොකද්ද වැරදි මාර්ගය කියල. එතකොට ඒ අවබෝදය ලබාගන්න ඉවහල් උන කල්‍යාණ මිත්‍රයින් වහන්සේලා පිලිබඳ ලොකු ගෞරවයක් ඇති වීම සාමාන්‍යයි. ඒක ධර්මවබෝදය තුලින් ඇති වෙන දෙයක්.

මගේ අත්දැකීම නං, එක් එක් ස්වාමින් වහන්සේලා ධර්මය කියාදෙන වචන පද වල වෙනස්කම් තියෙනවා, කරුණු ගලපන විදිහෙ වෙනස්කම් තියෙනවා. නමුත් මතු කරන කාරණේ එකයි.

 

[MrFrog]

අරිට්‌ඨ සූත්‍රය
ත්‍රිපිටකය » සූත්‍ර පිටකය » සංයුත්‌ත නිකාය » මහා වර්ගය » 10. ආනාපාන සංයුක්තය » 1. එකධම්‌ම වර්ගය

මහණෙනි, තෙපි ආනාපානසතිය වඩවු දැයි මෙසේ වදාළ කල්හි ආයුෂ්මත් අරිට්ඨ තෙරණුවෝ භාග්‍යවතුන් වගන්සේට “වහන්ස, මම ආනාපානසතිය වඩමි”යි මෙය සැලකළහ. අරිට්ඨ, තෙපි කෙසේ නම් ආනාපානසතිය වඩවු දැයි. වහන්ස, ඉකුත් කාමයන්හි මාගේ කාමච්ඡන්දය ප්‍රහීණ වූයේ ය. මතු කාමයන්හි මාගේ කාමච්ඡන්දය පහ ව ගියේ ය. ආධ්‍යාත්මිකබාහිර ද්වාදශායතනයන්හි මාගේ ප්‍රතිඝසංඥාව ද සහමුලින් සිඳින ලද්දී ය. ඒ මම සිහි ඇති ව ම ආශ්වාස කරමි. සිහි ඇති ව ම ප්‍රශ්වාස කරමි. වහන්ස, මෙසේ මම ආනාපානසතිය වඩමි යි.

අරිට්ඨ, මෙබඳු ආනාපානසතියක් ඇත. මෙය නැතැයි නො කියමි. අරිට්ඨ, යම්සේ ආනාපානසතිය විතරවිසින් පිරිපුන් වේ නම් එය අසවු ... අරිට්ඨ, ආනාපානසතිය කෙසේ නම් විතර විසින් පිරිපුන් වේ ද යත්: අරිට්ඨ, මෙහි මහණ අරණකට ගියේ හෝ රුක්මුලකට ගියේ හෝ හිස්ගෙයකට ගියේ හෝ ... නිවන අනුව දක්නාසුලු ව ප්‍රශ්වාස කරන්නෙමියි හික්මේ. අරිට්ඨ, මෙසේ ආනාපානසතිය විතර විසින් පිරිපුන් වේ යි.

උඹට ෂුවර්ද ඔය පරිවර්තනේ හරියි කියල. මොකද මට මතකයි ලඟදි මේකේ කෙනෙක් දාල තිබ්බ, ඔය රුක් මුලකට හෝ හිස් ගෙයකට යන කතාව වැරදියි කියල. එකම තැනින් කෑල්ලක් හරි කියල අරගෙන ඊළඟ කෑල්ල වැරදියි කියල ගන්න එකත් අවුල් නේ. එහෙනම් අර පොස්ට් එක දාපු කෙනාට වැරදිලා වෙන්න ඕන.

 

[Hipapotemas]

උඹට ෂුවර්ද ඔය පරිවර්තනේ හරියි කියල. මොකද මට මතකයි ලඟදි මේකේ කෙනෙක් දාල තිබ්බ, ඔය රුක් මුලකට හෝ හිස් ගෙයකට යන කතාව වැරදියි කියල. එකම තැනින් කෑල්ලක් හරි කියල අරගෙන ඊළඟ කෑල්ල වැරදියි කියල ගන්න එකත් අවුල් නේ. එහෙනම් අර පොස්ට් එක දාපු කෙනාට වැරදිලා වෙන්න ඕන.

තැන් තැන් වල පරිවර්තන දෝෂ තියනවා. ආනාපානාසති 2ක් තියනවා
එකක් බමුණන්ගේ හුලං අදින එක
අනික බුදුන්වහන්සේ ඒක ලෝකෝත්තර අර්ථයෙන් දේශනා කළ එක

ඔය ආනාපානා සති සූත්‍රයේ අස්ස පස්ස කියලා තියෙන්නේ (අස්සසපස්සස)
ආන යනු අස්සාස යි
අපාන යනු පස්සාස යි.

160 [22] "ආනන්ති අස්සාසො, අපානන්ති පස්සාසො."
ආන යනු අස්සාස යි අපාන යනු පස්සාස යි.

(පටිසම්භිදාමග්ගප්පකරණ, මහා වර්ගය, ආනාපානස්මෘති කථා, ව්‍යවදානඥාන)
https://pitaka.lk/main?n=541075

අස්සාස කියන්නේ මොකක්ද බලන්න අස්සාස සූත්‍රයේ

(අස්සාස සූත්‍රය)
https://www.thripitakaya.org/tipitakaya/Index/130?s=1802

ආරඤ්ඤගතෝව එකත් වරද්දලා තියෙන්නේ ලෞකික අර්ථයෙන් අරන්

ඒ විතරක් නෙවෙයි, කය කියන්නේ එකක්, කාය කියන්නේ එකක්
ඔය කාය කියන එකට කය කියලා දාලා සතිපට්ඨාන සූත්‍රයෙන් ලෝකෝත්තර අර්ථය එන්නේ නෑ

ඔය ලෝකෝත්තර අර්ථයෙන් ගත්තම මොන භාවනාවෙත් එකම එක දෙයක් තියෙන්නේ
හැම සූත්‍රයකම තියෙන්නේත් අන්න ඒ දේ විතරයි

 

[Elakiri Appachchi]

සහතික ඇත්ත. හුස්ම අල්ලලා නිවන් දකින්න බෑ කවදාවත්ම.ඔනෑතරම් ත්‍රිපිටක සාක්ෂි තියනවා. මේවා හිතලු නෙමේ