කුපිතවූ අරියඥාණ Fansලට පිලිතුරක්

Arges

Well-known member
  • Nov 11, 2022
    216
    509
    93
    මාත් ඉස්සර අරියනානගෙ වීඩියෝ බැලුවා පැයගනන්. අපරාදෙ ඩේටයි කාලෙයි.

    Bandarawela Nyāṇaruchie
    මෙතන තේරුම් ගන්න ඕන ප්‍රධාන කාරණය තමයි භික්ෂූන් පසුපස නොයා බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශණා කළ ධර්මය සොයා යා යුතු යි. පොදු සංඝරතනය පිළිබඳ ව ශ්‍රද්ධාව තිබ්බහම ප්‍රමාණවත්. පෞද්ගලික ව එක එක භික්ෂූන් පිළිබඳ පැහැදීම් තියෙන්න පුළුවන්, නමුත් එක අගතිගාමී ශාසනයටත් විරුද්ධ තැනක තියෙන්න බැහැ. මේ කතා කරන කාන්තාව හොඳම උදාහරණයක්. මේ කතා කරන භික්ෂුවත් ධර්මයක් විනයක් දන්න බවක් පේන්නේ නැහැ. අනුන්ට අනුශාසනා කරන්න දතකන්නෙත් තවත් විකාරකාරයෙක්ගේ චැනල් එහෙක.



    Comment:
    Pagoda Jantawansa
    අරියඤාන මුලින්ම මහණ වුනේ මා ළඟ.ධර්මය විනය ඉගෙනගන්න ඕනේ නැහැ කියලා ප්‍රතික්ෂේප කළා.වයසට ගිහින් මහණ වුනහම එහෙම දඩබ්බර ගති තියෙනවා.අන්තිමට යන්න ගියා.කොහේ ගියාද දන්නේ නැහැ .පසුව දැනගන්න ලැබුණා රහත්වෙලා කියලා ප්‍රසිද්ධ දේශන තියනවා කියලා .කිසිම දෙයක් හරියට හදාරන්නේ නැහැ .හිතට එන මනෝවිකාර දොඩවනවා.උන් වහන්සේ රහත් කියලා මතයක් දිවයින පත්තරෙන් හදලා තමයි සමාජයට ගේන්නේ.ඒ මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සේ කියන මාතෘකාව හදන්නේ දිවයින පත්තරය.ඉන්ද්‍රජිත් සුභසිංහ තමයි ලිපිපෙල ලියන්නේ.පත්තරය උනු කැවුම් වගේ විකිණුනා.මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සේ කියන වාක්‍යය තනිකරම මාකටිං එකක්. මේ හාමුදුරුවන්ගේ බණ අහණ අය ඒකට වශී වෙලා ඉන්නේ එයා රහත් වෙලා කියලා කියන නිසයි.ඔය එක්තරා භික්ෂුවක් සමාධියෙන් දැක්කා කියන මැජික් කතාව අහන්න තමයි මිනිස්සු වැඩියෙන්ම කැමති.බුදුරජාණන්වහන්සේ මෙහෙම කියලා තියෙනවා කියලා කියන බොහෝ දේ උන්වහන්සේට හිතෙන ඒවා මිසක ඇත්තටම බුද්ධ දේශනා නෙවෙයි. බුදුරජාණන්වහන්සේ අන්තිමට තමන්ගේ ශ්‍රාවකයන් අකීකරු නිසා කල්තියා පිරිණිවන් පෑවය කියලා දවසක් කිව්වා .තනිකරම බොරු.මෙයා කිසිම ගුරු ඇසුරක් පවත්වන්නේ නැති දඩබ්බර චරිතයක්.
     

    Arges

    Well-known member
  • Nov 11, 2022
    216
    509
    93
    දායිකාවො කරන ඒවට හාමුදුරුවො මොනා කරන්ඩද,
    යකෝ මෙතන හමුදුරුවොත් වැරදි කියලා තේරෙන්නෙ නැද්ද. ඕක තේරුම් ගන්න තරම් ඔලුවක් තියෙනවානම් උබ ඇමතිලාගෙ ඉදුල් ලෙවකකා උන්ට කඩේ යයිද
     
    • Like
    Reactions: Cypress and wawula

    dilann

    Well-known member
  • Jul 6, 2018
    67,545
    167,030
    113
    එකමත් එක රටක
    .මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සේ කියන වාක්‍යය තනිකරම මාකටිං එකක්.
    ඕක ඉතින් දැන්ද තේරෙන්නේ . ඕක නම් මීටර් උනේ මිට අවුරුදු 9කට විතර කලින්.
    කැලේ ඉන්නේ. එන්නේ කොහෙන්ද කියලා කියන්නේ නෑ .. ඒ වගේ ටෝක් දීල එනකොටම ඕක තේරෙන්න ඕනේ.. කොහොමත් ඔය බොරු කියන උන්ට ඇස් දෙක ඇරගෙන බොරු කියන්න අමාරුයි. ඇස් වහගතතා පච කියාගෙන කියාගෙන ගියා.
     
    • Like
    Reactions: wawula

    Melon8

    Well-known member
  • Dec 19, 2014
    2,104
    2,344
    113
    උපසිකාව ගැටෙන්නේ උන්වහන්සේ කෙරෙහි තියෙන ශ්‍රද්ධාව නිසා.හැබයි ප්‍රඥ්ඥාව තියෙනවා නම් ඕකත් ධර්මතාවයන් විදිහට දකින්ඩ පුරුදුවෙනවා.අපිට ඔය සිදුවන ගැටීම් වල ඇලෙන්ඩ යන්ඩ බෑ.අපිට ඇලීම් වල ගැටෙන්ඩ යන්ඩත් බෑ.ඕවා සියල්ල අනිත්‍යයි.ධර්මයේ තියෙන ගැඹුරුම තැන්.අරියඥාණ හාමුදුරුවෝ කියන්නේ නම් පුද්ගලිකව මට හම්බෙලාවත් නැතිවුනාට කළ්‍යාණමිත්‍රයෙක්.
     

    greenthunder

    Well-known member
  • Jul 24, 2010
    4,311
    3,876
    113
    මමත් ඇහුව බන් කාලයක්ම.

    එලකිරියෙ කලකට කලින් මේ හාමුදුරුවො ගැන කතා වුනා. මෙවැනි දේට හොඳම දේ දන්න කියන අයට අදහස් දක්වන්න ඉඩදීලා අපි අදහස් දක්වන්න ඉක්මන් නොවී කලක් බලාගෙන සිටීම.

    සමහර භික්ෂූන් හරි මාරගයෙන් වැරදිමගට යනවා, සමහරු වැරදිමගින් හරි මාර්ගයට යනවා. සමහරු වැරදි මාර්ගයෙන් වැරදි මාර්ගයටම යනවා සමහරු හරි මාර්ගයෙන් හරි මාර්ගයටම යනවා.
     

    Bl00dH0UnD

    Junior member
  • Aug 4, 2021
    69
    59
    18
    එලකිරියෙ කලකට කලින් මේ හාමුදුරුවො ගැන කතා වුනා. මෙවැනි දේට හොඳම දේ දන්න කියන අයට අදහස් දක්වන්න ඉඩදීලා අපි අදහස් දක්වන්න ඉක්මන් නොවී කලක් බලාගෙන සිටීම.

    සමහර භික්ෂූන් හරි මාරගයෙන් වැරදිමගට යනවා, සමහරු වැරදිමගින් හරි මාර්ගයට යනවා. සමහරු වැරදි මාර්ගයෙන් වැරදි මාර්ගයටම යනවා සමහරු හරි මාර්ගයෙන් හරි මාර්ගයටම යනවා.

    any legit dharma teachers on the internet?
     

    speedmalli

    Well-known member
  • Nov 22, 2011
    21,592
    17,661
    113
    Auckland
    Tatta bump

    tonight GIF
     

    greenthunder

    Well-known member
  • Jul 24, 2010
    4,311
    3,876
    113
    any legit dharma teachers on the internet


    There are many I believe. මම ප්‍රියකරන කිහිපදෙනෙක් ගැන සඳහන් කළොත්,


    පූජ්‍ය උඩුඊරියගම ධම්මජීව.

    නිස්සරණ ආරාන්‍ය සේනසුනේ වර්ථමාන ප්‍රධාන කම්මට්ඨානාචාර්යන් වහන්සේ. දිනපතා සූම් සහ රෙසිඩන්ශල් රිට්‍රීට්ස් පැවැත්වෙනවා. නිස්සරණ වෙබ්සයිට් එකේ සියලුම දේශනා අප්ඩේට් වෙනවා. මහාසී සතිපට්ඨාන භාවනා ක්‍රමය තමා මූලිකවම කියලා දෙන්නෙ.

    පූජ්‍ය කොත්මලේ කුමාරකශ්‍යප.

    අමුතුවෙන් හඳුන්වා දෙන්න අවශ්‍ය නැහැනෙ. පාත් නිර්වාණ යූටියුබ් චැනල් එකේ දේශනා තියනවා.

    පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥාණනන්ද

    නිස්සරණ ආරණ්‍ය සේනාසන වාසී, ථේරවාදයේ ශූන්‍යතාපටිසංයුක්ත දේශනා ඉදිරියට ගන්න කැපවුන ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. බොහොම සංයමයකින් යුතුව අටුවාවේ නොගැලපේ යැයි හැඟෙන තැන් පෙන්වා දුන්න ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. මේ සඳහා දෙවරක් ආරාධනා කලත් උන්වහන්සේ ඉදිරිපත් වුනේ නැහැ. අවසානයේදි මාතර ශ්‍රී ඥානාරාම ගුරු ස්වාමීන්වහන්සේ "මම අවසර දුන්නා, මගේ උපදෙස් යටතෙයි ආයුශ්මතුන් මේ දේශනා කරන්නෙ කියලා කියන්න" කීවම තමා ඉදිරියට ඇවිත් දේශනා කලේ. ඒ දේශනා මාලාවට තමා "නිවනේ නිවීම" කියලා අද නම් තියලා තියෙන්නෙ. මහාසී සතිපට්ඨාන ක්‍රමයට හුඟාක් සමාන භාවනා ක්‍රමයක් තමා මුන්වහන්සේ අනුමත කරන්නෙ. Seeing through the net සයිට් එකේ සියලුම දේශනා තියනවා.

    අන්තර්ජාතික ථේරවාද භික්ෂු ධර්මායතනය.

    මම වැඩිය අහලා නැහැ. නමුත් ලඟකදි ඉඳන් ගොඩදෙනෙක් හොඳයි කියලා රෙකමන්ඩ් කරපු තැනක්. නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන්වහන්සේගෙ ගෝල ස්වාමීන්වහන්සේලා කියලා තමා කියන්නෙ. බුරුම බෞද්ධ අධ්‍යාපන ක්‍රම මෙරට නැවත ස්ථාපිත කරන්න උත්සහ කරන ස්ථානයක් විදිහට තමා මට අඳුනගන්න ලැබෙන්නෙ.

    පූජ්‍ය එල්ලාවල විජ්තනන්ද.

    ස්වාමීන්වහන්සේ ටිකක් විතර උන්වහන්සේගේම ක්‍රමයකට තමා භාවනාව කියලා දෙන්නෙ. සක්මන් භාවනාව පමණයි කරන්න කියන්නෙ. මැදමාවත සයිට් එකේ බණ අප්ඩේට් වෙනවා. සූම් සහ රෙසිඩන්ශල් රිට්‍රීට් පවත්වනවා. බුරුමයේ මහාසී සම්ප්‍රදායෙන් ඉන්ෆ්ලුවන්ස් වෙච්ච ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. බොහොම සරලව පැහැදිලිව දේශනා කරනවා. මැද මාවත වෙබ්සයිට් එකේ සියලු දේශනා අප්ඩේට් වෙනවා.
     
    Last edited:

    Sam Walton

    Well-known member
  • Feb 5, 2018
    815
    685
    93
    මාත් ඉස්සර අරියනානගෙ වීඩියෝ බැලුවා පැයගනන්. අපරාදෙ ඩේටයි කාලෙයි.

    Bandarawela Nyāṇaruchie
    මෙතන තේරුම් ගන්න ඕන ප්‍රධාන කාරණය තමයි භික්ෂූන් පසුපස නොයා බුදුරජාණන් වහන්සේ දේශණා කළ ධර්මය සොයා යා යුතු යි. පොදු සංඝරතනය පිළිබඳ ව ශ්‍රද්ධාව තිබ්බහම ප්‍රමාණවත්. පෞද්ගලික ව එක එක භික්ෂූන් පිළිබඳ පැහැදීම් තියෙන්න පුළුවන්, නමුත් එක අගතිගාමී ශාසනයටත් විරුද්ධ තැනක තියෙන්න බැහැ. මේ කතා කරන කාන්තාව හොඳම උදාහරණයක්. මේ කතා කරන භික්ෂුවත් ධර්මයක් විනයක් දන්න බවක් පේන්නේ නැහැ. අනුන්ට අනුශාසනා කරන්න දතකන්නෙත් තවත් විකාරකාරයෙක්ගේ චැනල් එහෙක.



    Comment:
    Pagoda Jantawansa
    අරියඤාන මුලින්ම මහණ වුනේ මා ළඟ.ධර්මය විනය ඉගෙනගන්න ඕනේ නැහැ කියලා ප්‍රතික්ෂේප කළා.වයසට ගිහින් මහණ වුනහම එහෙම දඩබ්බර ගති තියෙනවා.අන්තිමට යන්න ගියා.කොහේ ගියාද දන්නේ නැහැ .පසුව දැනගන්න ලැබුණා රහත්වෙලා කියලා ප්‍රසිද්ධ දේශන තියනවා කියලා .කිසිම දෙයක් හරියට හදාරන්නේ නැහැ .හිතට එන මනෝවිකාර දොඩවනවා.උන් වහන්සේ රහත් කියලා මතයක් දිවයින පත්තරෙන් හදලා තමයි සමාජයට ගේන්නේ.ඒ මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සේ කියන මාතෘකාව හදන්නේ දිවයින පත්තරය.ඉන්ද්‍රජිත් සුභසිංහ තමයි ලිපිපෙල ලියන්නේ.පත්තරය උනු කැවුම් වගේ විකිණුනා.මහරහතුන් වැඩි මග ඔස්සේ කියන වාක්‍යය තනිකරම මාකටිං එකක්. මේ හාමුදුරුවන්ගේ බණ අහණ අය ඒකට වශී වෙලා ඉන්නේ එයා රහත් වෙලා කියලා කියන නිසයි.ඔය එක්තරා භික්ෂුවක් සමාධියෙන් දැක්කා කියන මැජික් කතාව අහන්න තමයි මිනිස්සු වැඩියෙන්ම කැමති.බුදුරජාණන්වහන්සේ මෙහෙම කියලා තියෙනවා කියලා කියන බොහෝ දේ උන්වහන්සේට හිතෙන ඒවා මිසක ඇත්තටම බුද්ධ දේශනා නෙවෙයි. බුදුරජාණන්වහන්සේ අන්තිමට තමන්ගේ ශ්‍රාවකයන් අකීකරු නිසා කල්තියා පිරිණිවන් පෑවය කියලා දවසක් කිව්වා .තනිකරම බොරු.මෙයා කිසිම ගුරු ඇසුරක් පවත්වන්නේ නැති දඩබ්බර චරිතයක්.


    රහත්වෙලා කියලා ප්‍රසිද්ධ දේශන තියනවා කියලා. කිසිම ගුරු ඇසුරක් පවත්වන්නේ නැති දඩබ්බර චරිතයක්.

     

    dmsupun

    Well-known member
  • May 13, 2007
    12,399
    10,998
    113
    Kandy
    ඔය හාමුදුරුවො දවසක් බනක කියනව, යමක් ඇහුනා නම් ඇහුන තැන නවත්ත ගන්න ඕනෙ, දැක්කා නම් දැක්ක තැන නවත්තගන්න ඕනෙ. ඒ ගැන හැඟීම් ඇති කරගන්න එක නැති කරගන්න ඕනෙ වගේ එකක්. ඒක කතාව නම් සිරාවට වැදුනා.
     

    greenthunder

    Well-known member
  • Jul 24, 2010
    4,311
    3,876
    113
    ඔය හාමුදුරුවො දවසක් බනක කියනව, යමක් ඇහුනා නම් ඇහුන තැන නවත්ත ගන්න ඕනෙ, දැක්කා නම් දැක්ක තැන නවත්තගන්න ඕනෙ. ඒ ගැන හැඟීම් ඇති කරගන්න එක නැති කරගන්න ඕනෙ වගේ එකක්. ඒක කතාව නම් සිරාවට වැදුනා.

    ඒක බුදුරදුන් බාහිය දාරුචිරීය නම් තාපසයාට දේශනා කල ධර්මය. ඉතාමත් කෙටියෙන් බුද්ධ ශාසනයේ ප්‍රතිපදාව පැහැදිලි කරපු අවස්ථාවක්.

    බාහිය දාරුචිරිය කියන්නෙ සාමාන්‍ය කෙනෙක් නෙමෙයි. කලින් භවයන්හී (බුද්ධ ශාසන වල) ජීවිතය පරදුවට තියලා ධර්මාවබෝධය පිණිස කැපවුනු එහෙත් ඒ ජීවිතවලදී ධර්මාවබෝධය කරගන්න බැරි වුන අයගෙන් කෙනෙක්. සසරේදි සාමාන්‍ය මිනිසුන් අඹු දරු යාන වාහන දේපල ඉඩකඩම් එක්ක සෙල්ලම් කරනකොට එතුමා සෙල්ලම් කරලා තියෙන්නෙ ධ්‍යාන සමග. ඒ කියන්නෙ එතුමා සසර භාවිත හිත ඇති අයෙක්. ඒ නිසා බුදුරදුන්ගෙ පහත උපදෙස බාහිත තාපස තුමාට වැටහුනා.

    "බාහිය, තොප විසින් එසේ වීනම් මෙහි මෙසේ හික්මීය යුතුය. බාහිය තොපට යම්කිසි තැනක සිට

    දක්නා ලද්දෙහි දැකීම් මාත්‍රය වන්නේද
    ඇසූ දෙයෙහි ඇසූ මාත්‍රය වන්නේද
    ස්පර්ශයෙහි ස්පර්ශකිරීම් මාත්‍රය වන්නේද
    දක්නා ලද්දෙහි දැනීම් මාත්‍රය වන්නේද

    එහෙයින් බාහිය, නුඹ ඉන් නොවේ. යම්හෙයකින් බාහිය, නුඹ ඉන් නොවේද, එහෙයින් බාහිය, ඔබ එහි නොවේ. යම්හෙයකින් බාහිය, ඔබ එහි නොවේද, එහෙයින් බාහිය, ඔබ මෙහි මෙලොව නොමවේ. පරලොව නොවේ. මෙලොව පරලොව දෙක අතරෙහි නොවේ. දුකේ අවසානය මෙයමයි."

    බොහොම ගැඹුරු සූත්‍රයක්. අපට ඔය කියන තැනට එක්වරම ලඟා වෙන්න බැරි වෙන්න පුලුවන්. නමුත් සතර සතිපට්ඨානය වඩන යෝගාවචරයින්ගෙ උත්සහය තුල අවසානයේදි පුහුණු වෙන්නෙත් ඉහත ආකාරයෙන් සිටීමටයි. එහෙමනම් කුමන හෝ සතිපට්ඨාන භාවනා ක්‍රමයක් ජීවිතයට එක්කර ගත්තොත් කවදාහරි බාහිය දාරුචිරිය ස්වාමීන්වහන්සේට ලංවෙන්න හැකියාව අපිවත් ඇති වේවි...
     

    erozan

    Well-known member
  • Mar 18, 2011
    75,077
    18,283
    113
    Malabe
    යකෝ මෙතන හමුදුරුවොත් වැරදි කියලා තේරෙන්නෙ නැද්ද. ඕක තේරුම් ගන්න තරම් ඔලුවක් තියෙනවානම් උබ ඇමතිලාගෙ ඉදුල් ලෙවකකා උන්ට කඩේ යයිද
    උබ කාට හරි කෝල් කරල බැන්නම ඒකට වැරදි උබේ ගුරුවරයෙක්ද???
     

    War Fighter

    Well-known member
  • Mar 22, 2017
    9,097
    1
    28,615
    113
    There are many I believe. මම ප්‍රියකරන කිහිපදෙනෙක් ගැන සඳහන් කළොත්,


    පූජ්‍ය උඩුඊරියගම ධම්මජීව.

    නිස්සරණ ආරාන්‍ය සේනසුනේ වර්ථමාන ප්‍රධාන කම්මට්ඨානාචාර්යන් වහන්සේ. දිනපතා සූම් සහ රෙසිඩන්ශල් රිට්‍රීට්ස් පැවැත්වෙනවා. නිස්සරණ වෙබ්සයිට් එකේ සියලුම දේශනා අප්ඩේට් වෙනවා. මහාසී සතිපට්ඨාන භාවනා ක්‍රමය තමා මූලිකවම කියලා දෙන්නෙ.

    පූජ්‍ය කොත්මලේ කුමාරකශ්‍යප.

    අමුතුවෙන් හඳුන්වා දෙන්න අවශ්‍ය නැහැනෙ. පාත් නිර්වාණ යූටියුබ් චැනල් එකේ දේශනා තියනවා.

    පූජ්‍ය කටුකුරුන්දේ ඥාණනන්ද

    නිස්සරණ ආරණ්‍ය සේනාසන වාසී, ථේරවාදයේ ශූන්‍යතාපටිසංයුක්ත දේශනා ඉදිරියට ගන්න කැපවුන ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. බොහොම සංයමයකින් යුතුව අටුවාවේ නොගැලපේ යැයි හැඟෙන තැන් පෙන්වා දුන්න ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. මේ සඳහා දෙවරක් ආරාධනා කලත් උන්වහන්සේ ඉදිරිපත් වුනේ නැහැ. අවසානයේදි මාතර ශ්‍රී ඥානාරාම ගුරු ස්වාමීන්වහන්සේ "මම අවසර දුන්නා, මගේ උපදෙස් යටතෙයි ආයුශ්මතුන් මේ දේශනා කරන්නෙ කියලා කියන්න" කීවම තමා ඉදිරියට ඇවිත් දේශනා කලේ. ඒ දේශනා මාලාවට තමා "නිවනේ නිවීම" කියලා අද නම් තියලා තියෙන්නෙ. මහාසී සතිපට්ඨාන ක්‍රමයට හුඟාක් සමාන භාවනා ක්‍රමයක් තමා මුන්වහන්සේ අනුමත කරන්නෙ. Seeing through the net සයිට් එකේ සියලුම දේශනා තියනවා.

    අන්තර්ජාතික ථේරවාද භික්ෂු ධර්මායතනය.

    මම වැඩිය අහලා නැහැ. නමුත් ලඟකදි ඉඳන් ගොඩදෙනෙක් හොඳයි කියලා රෙකමන්ඩ් කරපු තැනක්. නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමීන්වහන්සේගෙ ගෝල ස්වාමීන්වහන්සේලා කියලා තමා කියන්නෙ. බුරුම බෞද්ධ අධ්‍යාපන ක්‍රම මෙරට නැවත ස්ථාපිත කරන්න උත්සහ කරන ස්ථානයක් විදිහට තමා මට අඳුනගන්න ලැබෙන්නෙ.

    පූජ්‍ය එල්ලාවල විජ්තනන්ද.

    ස්වාමීන්වහන්සේ ටිකක් විතර උන්වහන්සේගේම ක්‍රමයකට තමා භාවනාව කියලා දෙන්නෙ. සක්මන් භාවනාව පමණයි කරන්න කියන්නෙ. මැදමාවත සයිට් එකේ බණ අප්ඩේට් වෙනවා. සූම් සහ රෙසිඩන්ශල් රිට්‍රීට් පවත්වනවා. බුරුමයේ මහාසී සම්ප්‍රදායෙන් ඉන්ෆ්ලුවන්ස් වෙච්ච ස්වාමීන්වහන්සේ නමක්. බොහොම සරලව පැහැදිලිව දේශනා කරනවා. මැද මාවත වෙබ්සයිට් එකේ සියලු දේශනා අප්ඩේට් වෙනවා.
    ගොඩක් පිං
     

    spunkyisii

    Well-known member
  • Apr 3, 2016
    10,784
    19,745
    113
    Bana ahana eka pattaka tiyala bana ahana un anik unwa ekata polabawanna dena talks ahala balapanko 😂 eka keri athal
     

    Nee Ruu

    Well-known member
  • Dec 20, 2020
    308
    507
    93
    රහතන් වහන්සේලා යැයි අනුගාමිකයෝ සලකන හිමිවරු කිපනමකගේ දර්ම දේශනා අහල බැලුව... එවල තියෙන්නේ ධර්ම්නයෙම තියන උතුම් වචන බාවිතා කරලා වෙනස්ම කාරණයක් හදල මිනිසුන්ගේ ඔලුවට දානවා... එක සබැ ධර්මයේ තියන දෙයක් නෙමයි... ඒ තාර්කික කරුණු තේරුණාම මිනිස්සූ හිතනවා තමනුත් මාර්ගපල බහින් කියල....


    තව දෙයක්.... ඔය හිමි වරුන්ට අමනුෂ්‍ය යන් මගින් ලැබුණු බලයක් තියනවා... ඒ මගින් අනාගතයේ වෙන දේවල් එහෙම කියනවා .... ඒවා හරි ගියාමත් මිනිස්
    සු හිතනවා මාර්ගපල ලාභීන් කියල...

    අතටම මෙතන තියෙන්නේ අමනුශය ග්‍රහනයට් ලක්වූ බික්ෂුන් පිරිසක් සැබෑම දර්මය කරා යන පිරිසව ඒ අමනුෂ්‍ය ග්‍රහණයට අරගන දර්මයෙන් බැහැර කරවීමක්....

    සමහර විට ඒ හාමුදුරු වැරුම රැවටිලා ඇත්තේ තමන් රහත් කියල...
     
    • Like
    Reactions: EdNygma