මචන් ඔයා කියන විදියට , මම බුදුවරයෙකුට යමක් පුජා කරනවා, ඒ "දෙන චේතනාව" මුල්කරගෙන සිදුකරන ක්රියාවලිය. ඒකෙ කුසල විපාකය ලෙස මම ප්රර්ථනා කරනවා , අපේ අල්ලපුගෙදර මිනිහා මැරෙන්න කියලා, ඊට පස්සේ ඒ මනුස්සයා මැරෙනවා. ඒ කියන්නේ ඕනෑම කුසලයක් කරලා ඒකෙ කුසල විපාකය ලෙස මම අකුසලයක් ප්රර්ථනා කරාම ඒක සිද්ධ වෙනවා කියලද ?
දෙන්න සකස් වෙන්නේ අත්හැරීම නෙවෙයි !!
වෙලා තියෙන එක තමා ඉතින් බුදු හාමුදුරුවෝ කියන්න ඇත්තේ.
කවුද කිව්වේ කාශ්යප බුදුන්ට කෙළවෙන්න කොඩි පුජා කරා කියලා ??
ඉතින් ඛේම එහෙම තමයි ඉල්ලුවේ..... ඉතින් ඇයි එහෙම හිතන අනිත් යට සොරි වෙන්නේ ?
.. උබටත් එහෙම ඉල්ලන එකේ අවුලක් හිතේ තියෙන නිසා තමයි ඕක කිව්වේ.
කවුද කිව්වේ කාශ්යප බුදුන්ට කෙළවෙන්න කොඩි පුජා කරා කියලා ??
අනික කෙළවෙන්න කශ්යප බුදුන් ඉන්න විදියක් නෑ නේ ඔය පුජාව කරද්දී.. "කශ්යප බුදුරජාණන්වහන්සේගේ ධාතුන් වහන්සේලා නිධන් කර සාදා තිබූ සෑයකට පූජා කරලා ...."
දැන් චන්දෙ ලංවෙලා දේශපාලුවෝ පන්සල් වලට ගිහින් ලොකු ලොකු පුජා තියන්නේ හදිසියේම ඇතිවෙච්ච ගෞරාවය නිසාද ??
නෑ නේ. චන්දෙන් දිනන්න ලැබේවා කයිල හිතාගෙන දෙන්න පුලුවන් වටින්ම දෙයක් දෙනවා චන්දෙ කියන දේ ඊට වඩා තමන්ට වටිනා නිසා..
බැරි වෙලාවත් ඔහොම දෙන දෙකින් පුජාවකින් මුකුත් ලැබෙන්නේ නෑ කියලා දන්නවනම් ඕකට වටින් දේවල් දෙන්න යන්නේ නෑ .
මෙතනත් එහෙමයි.රත්රන් කොඩි දුන්නට වැඩක් නෑ . චේතනාව සකස් වෙලා තියෙන්නේ අදික රාගයෙන් තන්හාවෙන් අනාගත අදික කම්සැප විදීමේ අරමුණින්. ඒක තමයි දීමේ අරමුණ. ඔය රත්තරන් කොඩි වලට වඩා ඛේම ට එතකොට අනාගතේ ප්රාර්ථන කරන කම්සැප වටිනවා . ඒ තරම් තෘෂ්ණාවක් තියෙන්නේ ගෑනුන්ට.
ඒ උනාට ඔය කොඩි දීපු ඛේම ගේ හිත හොදට කියවල නේ ඔයා ..
ඒ උනාට ඔය කොඩි දීපු ඛේම ගේ හිත හොදට කියවල නේ ඔයා ..
ඛේම එක දීල තියෙන්නේ තෘෂ්ණාවෙන් රාගයෙන් නෙවෙයි ගෞරාවයෙන් කියලා ඔය කියන්නේ කොහොමද ?
මම කිව්වේ ඔය කතාවේම අවුලක් තියනව කියලා.
මම කියන්නේ ඔය ඔයා හදාගත්ත මතයක් කියන එක..
මම කියන්නේ ඔය ඔයා හදාගත්ත මතයක් කියන එක..
ඔයා කියන්නේ ඛේම මාර ගෞරවයෙන් දෙයක් දීල පස්සේ ඒකෙන් අර ගෑනු ලබාගන්න ප්රාර්තනාවත් පස්සේ මතක් වෙලා කරනව වගේ කතාවක්..ඒ සිද්දිය කෑල් දෙකකට කඩල, ඇත්කරගත්ත ලෝබ සිත කියන කෑල්ල අමතකම කරල දාල ඒ ලෝබ සිතෙන් කරපු ප්රාර්ථනාන අර මුල ගෞරවයේ කුසලයෙන් නිසා හරි ගියා කියල ඔය කියන්නේ…
අර පැනි රස කෑමක් දිය වැඩියාව තියන මනුස්සයෙක්ට දිල , ඒක කන අතර මේක කාල මූ මැරියන් කිල ප්රාර්තනා කරාම දීමේ ආනිසංසයෙන් දිවේෂ සහගත ප්රාර්ථනාව සපල වෙනව වගේ කතාවක් ඔය…
ග්රින්තන්ඩර් කියන්නේ ඛේමගේ දීමේ ආනිසංසයෙන් , ඛේමගේ රාගික ලෝබ මූල සිතුවිල්ල සපල උනා කියන දේ!
