පන්සිල් ගන්න ඵක නෙමෙයි බං වැදගත් පන්සිල් රකින ඵක.අපේ අාගමේ කීයෙන් කීයද ඵහෙම කරන්නේ.

පන්සිල් ගන්න ඵක නෙමෙයි බං වැදගත් පන්සිල් රකින ඵක.අපේ අාගමේ කීයෙන් කීයද ඵහෙම කරන්නේ.


පන්සිල් ගන්න ඵක නෙමෙයි බං වැදගත් පන්සිල් රකින ඵක.අපේ අාගමේ කීයෙන් කීයද ඵහෙම කරන්නේ.

පන්සිල් ගන්න ඵක නෙමෙයි බං වැදගත් පන්සිල් රකින ඵක.අපේ අාගමේ කීයෙන් කීයද ඵහෙම කරන්නේ.
ජරා කතා කියවන්න එපා බං මෙතන පොරක් වෙන්න..
සක්කිලියෝ තොපි
![]()
පොඩ්ඩක් පැහැදිලි කරපන්කෝ පරුෂාවාචා සිල් පදේ කඩන්නේ නැතුව 
oය බොරු විකාර නවත්තන්න ඕනේ බන්: මමත් බෞද්ධයෙක් තමා: එත් බුදුන් දේශනා කලේ පංචශීලයේ පුද්ගලයා පිහිටන්න ඕනේ, එක තමුන් පවුද්ගලික රක්කින්න ඕනේ කියල මිසක්, කරන කරන හැම වැඩකට ඉස්සෙල්ලම පන්සිල් ගන්න නෙමෙයි: අනික ඔතන පන්සිල් ගත්ත කියල කියක් ඔය උත්සවය අතරෙත්, ඊට පසුවත් පන්සිල් ම කඩනවද? පන්සිල් ගන්නේ කරන වදෙක ආශීර්වාද ගන්න නෙමෙයි: එක ශීලයක් : අනේ මන්ද අද කලේ බුදුන් සරණ යන්න පුළුවන්, තම අවබෝධයෙන් හා නිවැරදි කල්යාණ මිත්ර ආශ්රයෙන් දහම් සරණ යන්න පුළුවන් හැබැයි සඟුන් සරණ යන්න ඉස්සෙල්ල දෙපාරක් හිතන්න වෙනවා: සිංහල අපිට වැරදුනේ බුදු දහම අපේ ආගමක් කරනොගෙන සංකෘතික කුලකයක් කරගත්ත එක:
oය බොරු විකාර නවත්තන්න ඕනේ බන්: මමත් බෞද්ධයෙක් තමා: එත් බුදුන් දේශනා කලේ පංචශීලයේ පුද්ගලයා පිහිටන්න ඕනේ, එක තමුන් පවුද්ගලික රක්කින්න ඕනේ කියල මිසක්, කරන කරන හැම වැඩකට ඉස්සෙල්ලම පන්සිල් ගන්න නෙමෙයි: අනික ඔතන පන්සිල් ගත්ත කියල කියක් ඔය උත්සවය අතරෙත්, ඊට පසුවත් පන්සිල් ම කඩනවද? පන්සිල් ගන්නේ කරන වදෙක ආශීර්වාද ගන්න නෙමෙයි: එක ශීලයක් : අනේ මන්ද අද කලේ බුදුන් සරණ යන්න පුළුවන්, තම අවබෝධයෙන් හා නිවැරදි කල්යාණ මිත්ර ආශ්රයෙන් දහම් සරණ යන්න පුළුවන් හැබැයි සඟුන් සරණ යන්න ඉස්සෙල්ල දෙපාරක් හිතන්න වෙනවා: සිංහල අපිට වැරදුනේ බුදු දහම අපේ ආගමක් කරනොගෙන සංකෘතික කුලකයක් කරගත්ත එක:

පන්සිල් ගන්න ඵක නෙමෙයි බං වැදගත් පන්සිල් රකින ඵක.අපේ අාගමේ කීයෙන් කීයද ඵහෙම කරන්නේ.
