ජාතිවාදයට විසදුම
මුස්ලිම් උන්ට බැන බැන ඉඳලා වැඩක් නෑ අපි වෙනස් වෙමු.
වරින් වර අැවිලෙන ජාතිවාදි ගැටුම් දරනු වෙනවා මිස අඩුවන බවක් පෙනෙන්නට නැත.සිංහලයන් තම ජාතිය බුදුදහම රැක ගැනිමෙහි අටියෙනුත් මුස්ලිම්වරැ තම ව්යාපාර හා ඉස්ලාම් දහම රැක ගැනිමෙහි හා ව්යාප්ත කිරිමෙහි අරමුනින් කටයුතු කරනු වග මට පෙනෙයි.
පරධාන ගැටලුව නම් මෙම ගැටලුවට තවම නිසි විසදුමක් ලබා ගැනිමට නෙහැකි විමයි.30 වසරක් තිබු ශාපලත් යුද්ධය දි මෙන් නැවතත් මාගෙ මාතෘ භුමිය තුල මීනිස් සංහාරයක් වීමට ඉඩදිය නොහැක.
රජය වත් මෙයට මැදිහත් නොවීමෙහි මුලික කරැනක් ලෙස අපිට මුස්ලිම් රටවලින් ලැබුන සහය විය හැක ඔවුන් අපට සහය දක්වන්නෙ නිසකවම යටි අරමුනක් මතය.මුස්ලිම්වරැ වීශ්ව ව්යාප්තියක් අරමනු කරන් කටයත කරයි.සිංහලයාට අැති ගැටලුව නම් කලින් බංගලාදෙශය අෆ්ගනිස්ථානය වැනි ෙබද්ධ රටවලට අතුවු ඉරනම මාතෘ භුමියට අත්වුවහොත් අපිට වන්නෙහි කුමක්ද යන වගය ඒය සත්යයයකි.ඒම ගැටලුවට දියහැකි විසදුම නම් මුස්ලිම්වරැ සදහා කියාත්මක ජාත්යන්තර නිතියක් මෙරට ස්ථාපිත කිරිමයි.
මන්ද රටවල් කිහිපයක්ම ඒම නිති කරියාත්මක වන නිසා අපට ජාතියන්තරයහි ගැටලුවකින් තොව කටයුතු කල හැක.අප තරම් සුලු ජාතින්ට සලකන රටක් තවත් නැත ජාතික කොඩිය ඒයට දියහැකි කදිම උදාහරනයයි.අප Angola රාජ්ය මෙන් මුස්ලිම් තහනම් කලයුතුයයි කියන්නෙ නැත.අප මෙන් බුදුදහම පරධාන අගාම වන ජපනෙයහි නිතිය සුදුසුයැයි මම පවසමි.ෂරියා නිතිය පුද්ගල නිතියක් ලෙස ජපානය පිලි නොගනි.ජපානය මුස්ලිම් වරැනට PR (පුරවැසිකම) ලබා නොදෙයි.ජපානය මුස්ලිම් වරැන්ට සමහර රැකියා සදහා වලට පවා අයදුම් කල නොහැකි වන ලෙස නිතිය අඩුම තරමින් අරාබී භාෂාව බුරැකාව පවා පැලදිම නිතිය ඉඩ නැත.ජපනෙයහි නිවාස භුමීය බවා ඔවුනට සින්නක්කර මීලදි ගත නොහැක ජපානයහි මෙම නිති ජාතිවාදි රීතීන් ලෙස කිසිවකු පවසනු නැත මෙයින් සියල්ලම/කිහිපයක් කිරියාත්මක කලහොත් මුස්ලිම් අන්තවාදයෙන් ගැලවීය හැකිය.නැත්නම් සිංහල දමිල කිතුනු අප සැමට වන්නෙ තිරිසන් ෂරියා නිතියට යටත්වීමටය.
හම්බයෝන්ට ගහන්න පුළුවන් හොදම වැඩේ උන්ගේ හම්බ පොට් වලට යන්නැතුව හම්බ බඩු ගන්නතිව සිංහල එකෙක්ගෙන්ම ගන්න එක .මේවා කියනකොටත් හම්බයින්ට හොදටම රිදෙනවා .දැන්වත් යකුනේ හම්බ බඩු වර්ජනය කරපල්ලා.ගනින් සිංහල කඩයකින් හම්බයෙ ගන්නෙ උන්ගෙ ඒකාගෙන් විතරයි යකු.
මුස්ලිම් උන්ට බැන බැන ඉඳලා වැඩක් නෑ අපි වෙනස් වෙමු.
වරින් වර අැවිලෙන ජාතිවාදි ගැටුම් දරනු වෙනවා මිස අඩුවන බවක් පෙනෙන්නට නැත.සිංහලයන් තම ජාතිය බුදුදහම රැක ගැනිමෙහි අටියෙනුත් මුස්ලිම්වරැ තම ව්යාපාර හා ඉස්ලාම් දහම රැක ගැනිමෙහි හා ව්යාප්ත කිරිමෙහි අරමුනින් කටයුතු කරනු වග මට පෙනෙයි.
පරධාන ගැටලුව නම් මෙම ගැටලුවට තවම නිසි විසදුමක් ලබා ගැනිමට නෙහැකි විමයි.30 වසරක් තිබු ශාපලත් යුද්ධය දි මෙන් නැවතත් මාගෙ මාතෘ භුමිය තුල මීනිස් සංහාරයක් වීමට ඉඩදිය නොහැක.
රජය වත් මෙයට මැදිහත් නොවීමෙහි මුලික කරැනක් ලෙස අපිට මුස්ලිම් රටවලින් ලැබුන සහය විය හැක ඔවුන් අපට සහය දක්වන්නෙ නිසකවම යටි අරමුනක් මතය.මුස්ලිම්වරැ වීශ්ව ව්යාප්තියක් අරමනු කරන් කටයත කරයි.සිංහලයාට අැති ගැටලුව නම් කලින් බංගලාදෙශය අෆ්ගනිස්ථානය වැනි ෙබද්ධ රටවලට අතුවු ඉරනම මාතෘ භුමියට අත්වුවහොත් අපිට වන්නෙහි කුමක්ද යන වගය ඒය සත්යයයකි.ඒම ගැටලුවට දියහැකි විසදුම නම් මුස්ලිම්වරැ සදහා කියාත්මක ජාත්යන්තර නිතියක් මෙරට ස්ථාපිත කිරිමයි.
මන්ද රටවල් කිහිපයක්ම ඒම නිති කරියාත්මක වන නිසා අපට ජාතියන්තරයහි ගැටලුවකින් තොව කටයුතු කල හැක.අප තරම් සුලු ජාතින්ට සලකන රටක් තවත් නැත ජාතික කොඩිය ඒයට දියහැකි කදිම උදාහරනයයි.අප Angola රාජ්ය මෙන් මුස්ලිම් තහනම් කලයුතුයයි කියන්නෙ නැත.අප මෙන් බුදුදහම පරධාන අගාම වන ජපනෙයහි නිතිය සුදුසුයැයි මම පවසමි.ෂරියා නිතිය පුද්ගල නිතියක් ලෙස ජපානය පිලි නොගනි.ජපානය මුස්ලිම් වරැනට PR (පුරවැසිකම) ලබා නොදෙයි.ජපානය මුස්ලිම් වරැන්ට සමහර රැකියා සදහා වලට පවා අයදුම් කල නොහැකි වන ලෙස නිතිය අඩුම තරමින් අරාබී භාෂාව බුරැකාව පවා පැලදිම නිතිය ඉඩ නැත.ජපනෙයහි නිවාස භුමීය බවා ඔවුනට සින්නක්කර මීලදි ගත නොහැක ජපානයහි මෙම නිති ජාතිවාදි රීතීන් ලෙස කිසිවකු පවසනු නැත මෙයින් සියල්ලම/කිහිපයක් කිරියාත්මක කලහොත් මුස්ලිම් අන්තවාදයෙන් ගැලවීය හැකිය.නැත්නම් සිංහල දමිල කිතුනු අප සැමට වන්නෙ තිරිසන් ෂරියා නිතියට යටත්වීමටය.
හම්බයෝන්ට ගහන්න පුළුවන් හොදම වැඩේ උන්ගේ හම්බ පොට් වලට යන්නැතුව හම්බ බඩු ගන්නතිව සිංහල එකෙක්ගෙන්ම ගන්න එක .මේවා කියනකොටත් හම්බයින්ට හොදටම රිදෙනවා .දැන්වත් යකුනේ හම්බ බඩු වර්ජනය කරපල්ලා.ගනින් සිංහල කඩයකින් හම්බයෙ ගන්නෙ උන්ගෙ ඒකාගෙන් විතරයි යකු.
Last edited:
