මැරෙනෙ මොහොතේ මානසික රොගියෝ වෙලා මැරෙන්න ක්රමයක් තමයි පල්ලි-අභය කාරය සෙට් කරලා තියෙන්නේ.අහින්සක මිනිස්සු නොමග යවලා මේ පව් කවදා කොහොම ගෙවලා ඉවර කරන්නද?
Latest ads
-
Handmade Character Soft Toy Bluey Bingo- anil1961
- Updated:
-
Colombo Dahua POE Switch 8 Ports (DH-PFS3010-8ET-65)- hashaz2012
- Updated:
-
Singapore V2Ray VPN for Tunneling
- hu KANNA
- Updated:
-
Dating Website & Online Chat Room- hotvideo
- Updated:
-
DJI Mini 4 Pro Drone Combo Plus- Hawaka
- Updated:
නිවන්_මඟ_මෙන්න-(Part 01/20)
- Thread starter Hipapotemas
- Start date
මැරෙනෙ මොහොතේ මානසික රොගියෝ වෙලා මැරෙන්න ක්රමයක් තමයි පල්ලි-අභය කාරය සෙට් කරලා තියෙන්නේ.අහින්සක මිනිස්සු නොමග යවලා මේ පව් කවදා කොහොම ගෙවලා ඉවර කරන්නද?
මහත්තය, පුදගලවාදයට බුදුදහමෙ ඉඩක් නැත්නම් ඇයි එකෙන් "අනාත්ම කියන්නෙ සත්ව පුද්ගල ලෙස ගන්න බැහැ" වගේ බොරු අර්ථකථන දෙන්නේ? ලොව්තුරා බුදුවරු මෙහෙම දේවල් කියන්නේ නෑ මහත්තයෝ.
සතිපට්ඨානය වැඩීම යනු සතර දැහැන් වැඩීම බව සාක්ෂි සහිතව ඔප්පු කිරිම ....
පිටක සම්පාදක මන්ඩලයේ කිරම හිමිත් කියනවනම් උන්වහන්සේලාට වැරදිලයි ත්රිපිටකය සිoහලයට පරිවර්තනය කලේ කියලා,වලස්මුල්ලේ හිමිගේ අර්ථ දැක්වීම් හරියි කියලා , මේ දූපතේ වලස්මුල්ලේ හිමිගේ ත්රිපිටක අර්තදැක්වීම් පිලිබද නිරවද්යභාවයට ලැබුණු නිල අවසරය ලැබිලා ඉවරයි..................
කොටින්ම කියනවනම් වලස්මුල්ලේ හිමිට විරුද්දව තර්ක කොරලවත් දැන් වැඩක් නෑ
ඉහත කරුණු වලට පටහැනිව යමෙක් බණක් දෙසයිනම් එය බුද්ද ධර්මය නොවේමය///.....................එච්චරයි
පිටක සම්පාදක මන්ඩලයේ කිරම හිමිත් කියනවනම් උන්වහන්සේලාට වැරදිලයි ත්රිපිටකය සිoහලයට පරිවර්තනය කලේ කියලා,වලස්මුල්ලේ හිමිගේ අර්ථ දැක්වීම් හරියි කියලා , මේ දූපතේ වලස්මුල්ලේ හිමිගේ ත්රිපිටක අර්තදැක්වීම් පිලිබද නිරවද්යභාවයට ලැබුණු නිල අවසරය ලැබිලා ඉවරයි..................
කොටින්ම කියනවනම් වලස්මුල්ලේ හිමිට විරුද්දව තර්ක කොරලවත් දැන් වැඩක් නෑ
ඉහත කරුණු වලට පටහැනිව යමෙක් බණක් දෙසයිනම් එය බුද්ද ධර්මය නොවේමය///.....................එච්චරයි
අම් ලයික්, වට් ද හෙල් ආර් යූ ඕන් එබවුට් බ්රාහ්!
තණමල්විල පැත්තේ යාලුවෙක් ගෙදර ඇවිල්ල මයේ හිතේ.
නිරුක්ති ඇත්තක් බවට ත්රිපිටක සාක්ෂි
ඛුද්දක නිකාය - මහ නිද්දේසපාලි 33 පිට
"එහි ශකත වූයේ ( ඇලුනේ ) එහි වෙසෙසින් ඇලුනේ වේද ,එහෙයින් සත්ව යැයි කියනු ලැබේ ."
සත්වයා යන්නට නිරුක්තියක්
මේ අනුව නිරුක්ති බොරුයැයි බෙරිහන් දුන් බුද්දඝොෂ ගෙන් පැවතෙන කලුසුද්දන්ට ජාතක බෞද්දයින් තවත් අසරණ තත්වයකට පත් වූ වගයි
එනම් සත්ව යන්නට පුද්ගල ස්වභාවයක් නැත .
ඛුද්දක නිකාය - මහ නිද්දේසපාලි 33 පිට
"එහි ශකත වූයේ ( ඇලුනේ ) එහි වෙසෙසින් ඇලුනේ වේද ,එහෙයින් සත්ව යැයි කියනු ලැබේ ."
සත්වයා යන්නට නිරුක්තියක්
මේ අනුව නිරුක්ති බොරුයැයි බෙරිහන් දුන් බුද්දඝොෂ ගෙන් පැවතෙන කලුසුද්දන්ට ජාතක බෞද්දයින් තවත් අසරණ තත්වයකට පත් වූ වගයි
එනම් සත්ව යන්නට පුද්ගල ස්වභාවයක් නැත .
සතිපට්ඨානය වැඩීම යනු සතර දැහැන් වැඩීම බව සාක්ෂි සහිතව ඔප්පු කිරිම ....
පිටක සම්පාදක මන්ඩලයේ කිරම හිමිත් කියනවනම් උන්වහන්සේලාට වැරදිලයි ත්රිපිටකය සිoහලයට පරිවර්තනය කලේ කියලා,වලස්මුල්ලේ හිමිගේ අර්ථ දැක්වීම් හරියි කියලා , මේ දූපතේ වලස්මුල්ලේ හිමිගේ ත්රිපිටක අර්තදැක්වීම් පිලිබද නිරවද්යභාවයට ලැබුණු නිල අවසරය ලැබිලා ඉවරයි..................
කොටින්ම කියනවනම් වලස්මුල්ලේ හිමිට විරුද්දව තර්ක කොරලවත් දැන් වැඩක් නෑ
ඉහත කරුණු වලට පටහැනිව යමෙක් බණක් දෙසයිනම් එය බුද්ද ධර්මය නොවේමය///.....................එච්චරයි
bp
නිරුක්ති ඇත්තක් බවට ත්රිපිටක සාක්ෂි
ඛුද්දක නිකාය - මහ නිද්දේසපාලි 33 පිට
"එහි ශකත වූයේ ( ඇලුනේ ) එහි වෙසෙසින් ඇලුනේ වේද ,එහෙයින් සත්ව යැයි කියනු ලැබේ ."
සත්වයා යන්නට නිරුක්තියක්
මේ අනුව නිරුක්ති බොරුයැයි බෙරිහන් දුන් බුද්දඝොෂ ගෙන් පැවතෙන කලුසුද්දන්ට ජාතක බෞද්දයින් තවත් අසරණ තත්වයකට පත් වූ වගයි
එනම් සත්ව යන්නට පුද්ගල ස්වභාවයක් නැත .
bp
ඒකායන මාර්ගය ආර්යෂ්ටාංගික මාර්ගයයි.
"ආශ්වාදය" ට කියනවා " දුක්ඛ ආර්ය සත්යය" කියලා
"පටිච්චසමුප්පාදය" ට කියනවා "දුක්ඛ සමුදය ආර්ය සත්යය" කියලා
"පටිච්චසමුප්පාද නිරෝධය" ට කියනවා "දුක්ඛ නිරෝධ ආර්ය සත්යය" කියලා
"ආර්යෂ්ඨාංගික මාර්ගය" ට කියනවා "දුක්ඛ නිරෝධගාමී පටිපදා ආර්ය සත්යය" කියලා
සතර සතිපට්ඨානය විතරයි ඒකායන මාර්ගය කියලා උඹලා කිව්වට අඩුම ගානේ උඹලා දන්නේ නැහැනේ "කායේ කායානුපස්සනා" කියන එක වත්
කායානුපස්සනා කියලා සිහියෙන් අත පය හොල්ල හොල්ල ඉන්න එකනේ උඹලා කායානුපස්සනා කියලා කරන්නේ
උඹ කියන හැටිය ජීවිතකාලෙම බෝක්කුවක් උඩ කාවයියන් අල්ල අල්ල හිටපු එකෙක්ට උඹ ගිහින් කිව්වොත් "මචං, ඒකායන මාර්ගය සතර සතිපට්ඨානය වැඩීමයි, වෙන මොකුත් ඕනේ නෑ හෙට උදේ ඉඳන් උඹ ඒක වඩපන්, අවුරුදු 7න් රහත් වෙයි" කියලා, උඹ අවුරුදු 7කින් ඌව හම්බ වෙන්න යද්දී ඌ රහත් වෙලා ඉඳී ද?
“වහන්ස, කවර එක් දහමෙක් වඩන ලද්දේ බහුල කරන ලද්දේ (කවර) සිවු දහම් කෙනකුන් පුරවා ද, සිවු දහම් කෙනෙක් වඩන ලදහු බහුල කරන ලදහු (කවර) සත් දහම් කෙනකුන් පුරවත් ද, සත් දහම් කෙනෙක් වඩන ලදහු බහුල කරන ලදහු කවර දෙ දහම් කෙනකුන් පුරවද්දැ”යි. ආනන්ද, ආනාපානසතිසමාධි නම් එක් දහම වඩන ලදුයේ බහුල කරන ලදුයේ සිවු සීවටන් පුරවයි. සිවු සීවටන්හු වඩන ලදහු බහුල කරන ලදහු සත් බොජඟ පුරවත්. සත් බොජඟහු වඩන ලදහු බහුල කරන ලදහු විජ්ජාවිමුත්ති පුරවත්. ආනන්ද, කෙසේ වඩන ලද කෙසේ බහුල කරන ලද ආනාපානසතිසමාධිය සිවු සීවටන් පුරවා ද යත්: ආනන්ද, මෙසස්නෙහි මහණ අරනකට ගියේ හෝ රුක්මුලකට ගියේ හෝ හිස්ගෙයකට ගියේ හෝ ... නිවන අනුව දක්නාසුලු ව ප්රශ්වාස කරන්නෙමි යි හික්මේ.
(සංයුක්ත නිකාය 5-2 ආනන්ද සූත්රය )
ඔය කියන්නේ මොකක්ද?
1ක් වැඩුවම 4ක් වැඩෙන ක්රමය මොකක්ද අහනවා
4ක් වඩද්දී 7ක් වැඩෙන ක්රමය මොකක්ද අහනවා
7ක් වඩද්දී 2ක් වැඩෙන ක්රමය අහනවා
ආනන්දය, ආනාපානාසතිය නම් එක් දහම වඩද්දී 4 සතිපට්ඨානයම වැඩෙනවා
සතර සතිපට්ඨානය වැඩද්දී සප්ත බොජ්ජංග වැඩෙනවා
සප්ත බොජ්ජංග වැඩෙද්දී විජ්ජාවිමුත්ති පිරෙනවා (විජ්ජා + විමුත්ති)
සත් තිස් බෝධිපාක්ෂික ධර්ම වඩන එකට කියනවා ආනාපානාසතිය වඩනවා කියලා
සතර සතිපට්ඨානය වඩන එකටත් කියනවා ආනාපානාසතිය වඩනවා කියලා
එතකොට ආනාපානාසතිය කියන්නේ හුලං දිහා බලන් ඉන්න එකක් නෙවෙයි ප්රඥාව වඩන ක්රමයක්
අනිච්ච දුක්ක අනත්ත වඩන ක්රමයක්
ඔය තියෙන්නේ ආනාපානාසතියෙන් නිවන් දකින හැටිත් කියලා
ඕකේ කියලා නැහැනේ සතර සතිපට්ඨානය විතරක්ම වඩන්න කියලා....
එකකින් පටන්ගන යද්දී අනිත් ඒවා ඉබේම වැඩෙනවා. කොතනින් ගියත් අන්තිමට යන්නේ එකම තැනටයි
Last edited:
ඔව්. මෙයාලා ගොඩක් දේවල් අතින් දාලා තමයි බණ කියන්නේ
මෙයාලගේ මූලික න්යාය තමයි TV එකේ පේන රූප වගේ තමයි මේ ලෝකයත්, වර්න සටහන් ටිකක් අපි සත්ත්ව පුද්ගල භාවයෙන් ගන්න නිසාලු "දුක" එන්නේ
මම කලින් ඇහුවේ ප්රශ්නයක්. කැලේ යද්දී අලියෙන් එනවා දැක්කොත් ඒ වර්ණ සටහනක් විතරයි කියලා හිතලා, සත්ත්ව පුද්ගල භාවයෙන් ගන්නේ නැතුව ඉස්සරහට ගිහාම හරිද කියලා...?
ඒකට තාම උත්තර නෑ
සම්පූර්නයෙන් වැරදියි! මේ ඉන්න මුලාවෙන් උඹට නම් ගොඩ එන්න බෑ! උපන් ගෙයි ගොන් කම් මකන්න බැහැනේ! ඔව් උඹයි අබය පිස්සයි විතරයි කායානුපස්සනාව දන්නේ ලෝකේ අනිත් කිසිම හාමුදුරුනමක්වත් බෞද්ධයෙක් වත් කායානුපස්සනාව දන්නේ නෑ! අනේ පලයං පුබ්බුරුවෝ තප්පුලන්නේ නැතුව, දුක්ඛ ආර්ය සත්යයි දුකයි අතරේ වෙනසවත් දන්නේ නැති මොට්ටයෙක් අපට කායානුපස්සනාව ගැන ලොරි ටෝක් දෙනවා!ලොල්!
දුක්ඛ ආර්ය සත්ය කියන්නේ ආශ්වාදයට ලු! අනේ බං දන්න දෙයක් කියහං!
උඹ හරි!
මුං වහරක හරක් වහන්සේ (මිනින්ස්සුන්ට යක්ෂ ප්රේත අණ වින හදි හූනියම් ගොඩ වෙදකම් කර කර හිටපු මෙලෝ දැනුමක් නැති අපත යැකැදුරු-හාමුදුරු ස්ටයිල් එකේ පොරක්, කියපු බොරු වලට කිඩ්නි නරක් වෙලා ඉදිමිලා මලේ) සහ වලස්මුල්ලේ අභය (තංගල්ලේ ලකුණු වලින් ඉන්ජිනියරින් ෆැකල්ටි ගිහින් යන්තම් සිවිල් තේරිච්ච, කුඩා කල සිට තිබුනි මේනියාවක් වන -මම පොර මේනියාවෙන් දැඩි ලෙස පෙලෙන පිස්සෙක්, පසුව එහෙන් මෙහෙන් සයිකොලොජි අහුලාගෙන වහරක ගේ ලණු කා ධර්මය විකෘති කරන බල්ලෙක්) ගේ විකෘති අධර්ම-අබිං කාපු උන්. මුන් ගොඩ දෙනෙක් හිතං ඉන්නේ උන් මාර්ග පල ලබලා කියලා! ලොල්! ඒ නිසා හෙනම ෆැන්ටසි- රියැලිටි බහුබූතයක ඉන්න මනස අන්ස්ටේබල් පොරවල්. ඔකූන්ට කොච්චර කිව්වත් වැඩක් නෑ. අභය- වහරක ගොන්නාන්සෙලාගේ වැරදි පිලිගන්නේ නෑ. හේතුව එකක් උන්ගේ සෙල්ෆ් ප්රොක්ලේම්ඩ් මාර්ගපල ලාබියා කතාවට කෙලවීම. දෙක පෙර කරපු පවක් නිසා ධර්මය වැසී කල්ප ගානක් අනාතවීමේ විපාකය!.
පටිච්ච සමුප්පාදය ගැන ලොරි ටෝක් දෙනවා, ඒත් අවබෝදයක් තියෙනවා නම් මෙහෙම ගොන් කතා කියයිද? අවස්තාවට හට ගෙන නිරුද්ධවන කියන එක මුන්ට පිලිගන්න බැහැ, ඇයි අනිච්ච අනලා , රෝල් කරලා අහවල් එකේ ගහලා නොවැ! උඹ උබේ වැඩක් බලාගනින්, මුන්ගේ පවට පින දෙන්න බැහැ, නමුත් තව එකෙක් නොමග යන එක නවත්වන්න්න හැකි හැම දේම කරපං.
උබ ලියලා තියන ඔය හෑල්ල උබම ආයේ කියවපන්කෝ...
කොයි තරම් ද්වේෂයක් ද තියෙන්න ඔය ලියලා තියන ටිකේ
කොච්චර මඩ ගහලා තියනවද?
නිවන් යන්න අවශ්ය එක වචනයක් වත් ඔය ටිකේ තියනවද කියලා බලපන්කෝ?
බුදුහාමුදුරුවෝ බණ කියන කාලේ උබ හිටියා නම් උබ මෙහෙම කමෙන්ට් දායි
1) අර යශෝධරාව දාලා ගියේ මෙයා නේද?
2) අයියෝ රජ කම වත් කරගන ඉන්න බැරි වුනානේ. ඒක වත් බැරුව මෙතන ඇවිත් පටිච්චසමුප්පාදය ගැන කියනවා
3) කෝ ආවට එක පාර බුදු වෙන්න බැරි වුනානේ. අවුරුදු ගානක් දුක් වින්දලු. ඒ හින්දද කොහෙද අපිට බොරුවට කියනවා මේ ආශ්වාද සේරම දුකයිලු. අපි නම් අහු වෙයි ඕවට
සම්පූර්නයෙන් වැරදියි! මේ ඉන්න මුලාවෙන් උඹට නම් ගොඩ එන්න බෑ! උපන් ගෙයි ගොන් කම් මකන්න බැහැනේ! ඔව් උඹයි අබය පිස්සයි විතරයි කායානුපස්සනාව දන්නේ ලෝකේ අනිත් කිසිම හාමුදුරුනමක්වත් බෞද්ධයෙක් වත් කායානුපස්සනාව දන්නේ නෑ! අනේ පලයං පුබ්බුරුවෝ තප්පුලන්නේ නැතුව, දුක්ඛ ආර්ය සත්යයි දුකයි අතරේ වෙනසවත් දන්නේ නැති මොට්ටයෙක් අපට කායානුපස්සනාව ගැන ලොරි ටෝක් දෙනවා!ලොල්!
දුක්ඛ ආර්ය සත්ය කියන්නේ ආශ්වාදයට ලු! අනේ බං දන්න දෙයක් කියහං!
http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1904143
දුක්ඛ ආර්ය සත්යය ගැන ඕකේ තියනවා හොඳට පැහැදිළි කරලා. ආශ්වාදය නිසා සංඛාර දුක්ඛ, විපරිනාම දුක්ඛ, දුක්ඛදුක්ඛ හදාගන්න හැටි. ඒක කියවලා ඉඳපන් ඉස්සරලා
ඔය ධර්ම කරුණු වලට තර්ක කරගන්නෙ නැතිව , අපි ප්රාරායෝගිකවම basic දේවල් කරලා..භාවනා කලොත් ..මනස වැඩුවොත් , සිතිවිලි පාලනය කලොත් බුදුදහමේ මාර්ගය අපිට නිවැරදිව අවබෝධ කරගන්න බැරිද ? අභිදර්මය මෙතන කිය කිය මරාගන්නේ නැතිව , ධර්මය දන්නව කිය කිය පෙන්නන්න ඕනෙත් නෑනේ බන් එතකොට .
භාවනා කරල හිත දියුණු කරල විතරක් මේ වේ වැඩේ කරන්න බැරිද ?
භාවනා කරල හිත දියුණු කරල විතරක් මේ වේ වැඩේ කරන්න බැරිද ?
ඔය කොයි භාවණාව කලත් කරන්න තියෙන්නේ රාග, ද්වේෂ, මෝහ වලින් හිත මුදවගන්න එකයි
ඒක කරන්නේ අනිච්ච දුක්ඛ, අනත්ත විදිහට මෙනෙහි කරලයි
මෙහෙමයි
1) භාවනා කලොත්
2) මනස වැඩුවොත්
3) සිතිවිලි පාලනය කලොත්
කියලනේ ඔයා අහන්නේ..... ඔය 3 කරන්නේ කොහොමද කියලා කියන්න පුළුවන්ද?
එතකොට උත්තරයක් දෙන්න පුළුවන් එහෙම පුළුවන් ද? බැරිද කියලා
Similar threads
