ස්ත්රී ලිංගය, පුරුෂ ලිගුව, ගුද මාර්ගය, කලවය, ගර්බාෂය, ශුක්රාණු පහවීම, දන්නේ නැති තරුනයන්, තරුනියන්, බැදපු ගෑනු, බැදපු පිරිමි...
මොන රෙද්දක්ද.....
උබල කොන්ඩෙ වවල හිටියත් තට්ටෙ ගාලා හිටියත් අවුරුදු 12, 13 වෙන්කොට අමුතු කිචියක් ආවා මතක නැද්ද? සුචරිතවාදීන් හැම එකාම ඒ කාලේ තනියෙන් පුරුෂ ලිංගය අත ගා ගන්න ඇති. එතකොට ඒක කෙලින් වෙන්නත් ඇති. මුල් කාලෙ නම් ඉතින් සුදුපාටට මොනවදෝ ගියෙ නැහැ නේද?
හිරි වැටිලා ඉවර වුනා නේද?
කිහිල්ලේ මයිල් එනකොට, රහසගේ රෝම වැවෙනකොට මතකකද ගෑනු ලමයි ගැන දැනුන හැගීම.
අපිට එහෙම වෙනකොට පංතියේ සමහර ගෑනු ලමයි හදිසියේම ගෝනි බිල්ලො වගේ වහලා අරන් ගිහින් ටික දවසකින් කැවුමුත් අරන් ආවා මතක ද? උන් බලන් ඉද්දි බෝල උනා මතකද?
මේ රටේ උසාවියකට ගියොත් නඩු ගොඩක් කැරකෙන්නෙ යෝනිය වටේ කියලා සුචරිතවාදීන් ට තේරෙයි. ස්ත්රී දූෂණ, අස්වාභාවික ලිංගික හැසිරීම්, නඩත්තු දික්කසාද ඉන් ප්රධානයි.
ස්ත්රී දූෂණයක් කියන්නේ ගැහැනියෙකුට පිරිමියෙක් වෙත එල්ල කල හැකි ඉතාම පහසු චෝදනාවක් බව මම සිතන්නේය. එලෙසම පිරිමියෙකු ට ගැහැනියෙක් හට කල ගැකි තිරිසන්ම ක්රීයාවද එයම වන්නේය.
ලංකාවේ වැඩිපුරම ලිංගික අපරාධ නඩු ( ජනගහනයට සාපේක්ෂව ) තියෙන්නේ උතුරු මැද කියලා ය මට හිතෙන්නේ. මා දන්නා පරිදි ලමයින් ට සිදු වූ ලිංගික අපරාධ වෙනුවෙන් නඩු අහන්නටම වෙන් වූ එකම මහාධිකරණය අනුරපුර විශේෂ මහාධිකරණ යයි. පූජනීය පින් බිම අනුරපුරයි.
කොලඹට වෙලා කෑ ගහන්න කලින් මෙහේ උසාවියක දවස් දෙකක් වාඩි වෙලා ඉදලා බලාපල්ලා කරුමයක තරම. දරුවන්ගේ කතා....ලැජ්ජයි යකෝ...
තාත්තා දුව ලග නිදාගත් හැටි,
ගුරා ගෝලයාගේ කකුල ලස්සනයි කියපුවා,
හාමුදුරුවෝ සාමනේරනමට වැලි මලුවේ දිගා කර චන්ද්රගහනය පෙන්නපුවා,
සීයා මිනිපිරීට ඩාං ඩූංං කරපුවා,
අම්මාගේ දෙවෙනි ආදරේ කලින් කසාදේ ලමයින්ව අස්ස ගුඩුං අරන් ගිය ඒවා,
ටියුෂන් ගුරා හා අමතර පංතිය,
අල්ලපු ගෙදර මාමා කඩේ එක්කන් ගිය හැටි.
ලී කපන්න ගිහින් කෝටු කපපු හැටි,
කුලියට වැඩ කල මාමා හේනේ ලී කොට ඉරපු ලස්සන,
බන්ඩියාගේ චුං කුරුල්ලා,
මලීගෙ ච්ච්ච් පැටියා,
හදපානේ යන විට කෙලවුන හැටි,
බාප්පා එක්ක හේනේ අලි එලවපු හැටි,
අල්ලපු ගෙදර අයියා ගලේ කෙටූ හැටි,
පොඩි මල්ලියි ලොකු මල්ලියි පූට්ටු වූ හැටි,
කඩේ මුදලාලි ටොපි දීලා ලොලිපොප් කවපු හැටි,
දන්නෙම නැතුව බඩ ලොකු උන හැටි,
බඩේ ගෙඩ්යක් කියලා බෙහෙත් ගන්න කියලා ගියාම බඩේ මං වගේම පොඩි එකෙක් කියල දැන ගත් හැටි.
මේ රෙද්දවල් 75%කටත් වඩා මුල දරුවන්ගේ ලිංගික දානුම නැති වීම බව පිලිගනිල්ලා. පිලි ගන්න බැරි නම් අනුරපුරේ , පොලොන්නරුවේ , මොනරාගල, හම්බන්තොට මහාධිකරණයක රේප් කේස් දෙකක් බලන් හිටපල්ලා.
ලමයි නෙමේ මහ ගෑනුත් ස්ත්රී ලිංගය ඇතුලට පුරුෂ ලිංගය දා ගන්න දන්නේ නැහැ. ලමයි හම්බුන ගෑනුත් දන්නේ නැහැ යෝනි මාර්ගයයි මුත්රා මාර්ගයයි දෙකක් කියලා. ලමය බඩට ආවෙ කොහොමද කියල දන්නෙත් නැහැ. පිරිම්න් හා ගැහැනුන් සුරාන්තයට පත් වෙන බව දන්නෙ නැහැ. ගැහැනුන්ට එහෙම එකක් තියෙනවා කියලා සමහර පිරිමින් දන්නෙත් නැහැ.
පැමිනිල්ලේ ලෝයර් කොහොමද මිනිසුන්ට යුක්තිය ඉටු කර දෙන්නේ. සාක්කි දෙනකොට කියන්නේ එක්කෝ ලීයක් වගේ එකක් ඇතුල් කලා. මොකක්දෝ එකක්, අනේ මට ලැජ්ජයි, කියන්නෙ තේරෙන්නෙ නැහැ. චුයියා එක ඌයියා එකට දැම්මා. මේ ලෝකෙ නැති වචනය.
දිනක් එක්තරා මහාධිකරණයක රජයේ ලෝයර්තුමා වතුර බිබී ඔය වගේ සිද්ධියක් අහනවා මම දැක්කා. එතුමාට මල. මොන වදයක්ද විත්ති කූඩුවේ එකා මහ උලු ගෙදර යවන්නට ගෑනි කතාව කියන්නම ඕනෑය. පැය බාගෙක ඔට්ටු විල්ලකින් පසු ගැහැනිය නඩුකාරතුමන්ගෙන් අහන්නේ හාමුදුරුවනේ එහෙනං කියන්නද කියාය. එතුමාටද ඉවසීමේ සීමාව පැනලාය. තෝල්කයයා වෙව්ලන්නේය. විත්තිකරුට ජොලිය. ප...( යන්නෙන් පටන් ගන්න එක) හු ...
(යන්නෙන් පටන් ගත්ත )එකට දැම්මා සුවාමීනි .... කැ.... ( වලින් පටන් ගන්න ඒවාත්) ත් ගියා. උසාවිය මීයාට පිම්බා වැනිය. ඇප්රෙන්ටිස් කෙල්ලෝ දුවන්නේය. ස්ටෙනෝ රතු වෙන්නේය. ගෝෂකයා උඩ බලන්නේය. රජයේ ලෝයර් තව වතුර බොන්නේය. ලේඩි ලෝයර්ලා බොරුවට හෑන්ඩ් බෑග් අදින්නේය. පිරිම් ලෝයර්ලා පොත් පෙරලන්නේය. නඩුකාරතුමා පමනක් නිසොල්මනේය.
මෙසේ ලීවාට කියවන්නාගෙන් සමාව අයදින්නේය. එහෙත් මෙය ඇත්තකි. මෙහි හිනාවට කාරනයක් නොමැත. ඇත්තේ ලිංගික අද්යාපනයේ හිඩැස නොවේද?
සිද්ධිය ඉවර නැත. සාක්කිකාරිය කියපු හු.. එකයි ප.. එකයි පුනරුච්චාරනය කරමින් මේක අසනවා හැර රජයේ ලෝයර්ට විකල්පයක් නැත. එතුමා නන්නත්තාරය.
විනිසුරු අසුනෙනෙන් සිනාසෙමින් ඉංගිරිසියෙන් ඇසුවේ නීතිපතිතුමා කුනුහරප කියන එක සුදුසු නැහැ නේද කියලාය. තවත් පැය බාගයක් ඔට්ටු වී විත්තියේ ලෝයර්ගේ විරෝධතා නැති වූ තැන උත්තරය කටට දී අසා ගත්තේය. විත්තියේ ලෝයර්ලාද මිනිසුන් ය.
කුනුහරුප කියා යුක්තිය ඉටු කර ගන්නට බැරිය.
ලිංගික අපරාධ වලට ලක් වී පැමිනෙන බොහෝ දෙනා අන්ත දරිද්රය. විත්තිකරුවන් ද එම සමාජ මට්ටමේමය. අතවරයට පත් වූ දරුවන් රු. 100 බස් ගාස්තුව නැතිව උසාවි නොපැමින අන්තිමට වරෙන්තු වී අල්ලන් එන්නේය. වදින්න ගිය දේවාලේ හිසේ කඩා වැටීය. ඉගෙනුම 9 ටවත් නැතිය.
ලිංගික අධ්යාපනය එපා කියන්නෙ මේ හිඩැස් එන්ජෝයි කරන්නට කැමති එවුන් ය. එය එපා කියනේ ඒ දැනුම තියෙනා එවුන් ය. පහල පංතියට එය දැනටමත් ප්රමාද වී ඇත්තේය.
බම්බලපිටිය ට, වැල්ලවත්ත ට එය එපා උනාට හොරොව්පතාන, වැලිකන්ද, රදවිගෙඔය, ගෝමරන්කඩවල හේනට, වෙලට, කැලයට එය ඕනෑමය. වැක්ස් කරන එවුන්ට ඉගෙනුමට දෙයක් නැති උනාට කැලේ වැවුන එවුනට බොහෝ තිබෙන්නේය. එපා කියන්නවුන්ට මයික් ඇල්ලුවාට ඕනෑ කියන්නවුන් ගොලුය. හොරොව්පතානෙන් වොයිස් කට් නොගන්නේය.
ලිංගික අධ්යාපනය ලබ දීම ඍජුවම දරුවන් ලිංගික අතවර වලින් බේරා ගැනීමට දායක වනු ඇත. එමෙන්ම අවාසනාවන්ත ඉරනමකට ගොදුරු වූ විට කදී එය නීතිය ඉදිරියට ගෙනවුත් යුක්තිය ඉල්ලා හඩ නගන්නට ශක්තියක් වනු ඇත.
එසේ නොමැති රටක් තල්ලු වන්නේ
දරුවන් අනාරක්ෂිත, සැකකරුවන්ට ගල් ගහන උසාවිය ට හූ කියන ගෝත්රික සමාජයකටය.
තීරනය අපි අතේය!
මොන රෙද්දක්ද.....
උබල කොන්ඩෙ වවල හිටියත් තට්ටෙ ගාලා හිටියත් අවුරුදු 12, 13 වෙන්කොට අමුතු කිචියක් ආවා මතක නැද්ද? සුචරිතවාදීන් හැම එකාම ඒ කාලේ තනියෙන් පුරුෂ ලිංගය අත ගා ගන්න ඇති. එතකොට ඒක කෙලින් වෙන්නත් ඇති. මුල් කාලෙ නම් ඉතින් සුදුපාටට මොනවදෝ ගියෙ නැහැ නේද?
හිරි වැටිලා ඉවර වුනා නේද?
කිහිල්ලේ මයිල් එනකොට, රහසගේ රෝම වැවෙනකොට මතකකද ගෑනු ලමයි ගැන දැනුන හැගීම.
අපිට එහෙම වෙනකොට පංතියේ සමහර ගෑනු ලමයි හදිසියේම ගෝනි බිල්ලො වගේ වහලා අරන් ගිහින් ටික දවසකින් කැවුමුත් අරන් ආවා මතක ද? උන් බලන් ඉද්දි බෝල උනා මතකද?
මේ රටේ උසාවියකට ගියොත් නඩු ගොඩක් කැරකෙන්නෙ යෝනිය වටේ කියලා සුචරිතවාදීන් ට තේරෙයි. ස්ත්රී දූෂණ, අස්වාභාවික ලිංගික හැසිරීම්, නඩත්තු දික්කසාද ඉන් ප්රධානයි.
ස්ත්රී දූෂණයක් කියන්නේ ගැහැනියෙකුට පිරිමියෙක් වෙත එල්ල කල හැකි ඉතාම පහසු චෝදනාවක් බව මම සිතන්නේය. එලෙසම පිරිමියෙකු ට ගැහැනියෙක් හට කල ගැකි තිරිසන්ම ක්රීයාවද එයම වන්නේය.
ලංකාවේ වැඩිපුරම ලිංගික අපරාධ නඩු ( ජනගහනයට සාපේක්ෂව ) තියෙන්නේ උතුරු මැද කියලා ය මට හිතෙන්නේ. මා දන්නා පරිදි ලමයින් ට සිදු වූ ලිංගික අපරාධ වෙනුවෙන් නඩු අහන්නටම වෙන් වූ එකම මහාධිකරණය අනුරපුර විශේෂ මහාධිකරණ යයි. පූජනීය පින් බිම අනුරපුරයි.
කොලඹට වෙලා කෑ ගහන්න කලින් මෙහේ උසාවියක දවස් දෙකක් වාඩි වෙලා ඉදලා බලාපල්ලා කරුමයක තරම. දරුවන්ගේ කතා....ලැජ්ජයි යකෝ...
තාත්තා දුව ලග නිදාගත් හැටි,
ගුරා ගෝලයාගේ කකුල ලස්සනයි කියපුවා,
හාමුදුරුවෝ සාමනේරනමට වැලි මලුවේ දිගා කර චන්ද්රගහනය පෙන්නපුවා,
සීයා මිනිපිරීට ඩාං ඩූංං කරපුවා,
අම්මාගේ දෙවෙනි ආදරේ කලින් කසාදේ ලමයින්ව අස්ස ගුඩුං අරන් ගිය ඒවා,
ටියුෂන් ගුරා හා අමතර පංතිය,
අල්ලපු ගෙදර මාමා කඩේ එක්කන් ගිය හැටි.
ලී කපන්න ගිහින් කෝටු කපපු හැටි,
කුලියට වැඩ කල මාමා හේනේ ලී කොට ඉරපු ලස්සන,
බන්ඩියාගේ චුං කුරුල්ලා,
මලීගෙ ච්ච්ච් පැටියා,
හදපානේ යන විට කෙලවුන හැටි,
බාප්පා එක්ක හේනේ අලි එලවපු හැටි,
අල්ලපු ගෙදර අයියා ගලේ කෙටූ හැටි,
පොඩි මල්ලියි ලොකු මල්ලියි පූට්ටු වූ හැටි,
කඩේ මුදලාලි ටොපි දීලා ලොලිපොප් කවපු හැටි,
දන්නෙම නැතුව බඩ ලොකු උන හැටි,
බඩේ ගෙඩ්යක් කියලා බෙහෙත් ගන්න කියලා ගියාම බඩේ මං වගේම පොඩි එකෙක් කියල දැන ගත් හැටි.
මේ රෙද්දවල් 75%කටත් වඩා මුල දරුවන්ගේ ලිංගික දානුම නැති වීම බව පිලිගනිල්ලා. පිලි ගන්න බැරි නම් අනුරපුරේ , පොලොන්නරුවේ , මොනරාගල, හම්බන්තොට මහාධිකරණයක රේප් කේස් දෙකක් බලන් හිටපල්ලා.
ලමයි නෙමේ මහ ගෑනුත් ස්ත්රී ලිංගය ඇතුලට පුරුෂ ලිංගය දා ගන්න දන්නේ නැහැ. ලමයි හම්බුන ගෑනුත් දන්නේ නැහැ යෝනි මාර්ගයයි මුත්රා මාර්ගයයි දෙකක් කියලා. ලමය බඩට ආවෙ කොහොමද කියල දන්නෙත් නැහැ. පිරිම්න් හා ගැහැනුන් සුරාන්තයට පත් වෙන බව දන්නෙ නැහැ. ගැහැනුන්ට එහෙම එකක් තියෙනවා කියලා සමහර පිරිමින් දන්නෙත් නැහැ.
පැමිනිල්ලේ ලෝයර් කොහොමද මිනිසුන්ට යුක්තිය ඉටු කර දෙන්නේ. සාක්කි දෙනකොට කියන්නේ එක්කෝ ලීයක් වගේ එකක් ඇතුල් කලා. මොකක්දෝ එකක්, අනේ මට ලැජ්ජයි, කියන්නෙ තේරෙන්නෙ නැහැ. චුයියා එක ඌයියා එකට දැම්මා. මේ ලෝකෙ නැති වචනය.
දිනක් එක්තරා මහාධිකරණයක රජයේ ලෝයර්තුමා වතුර බිබී ඔය වගේ සිද්ධියක් අහනවා මම දැක්කා. එතුමාට මල. මොන වදයක්ද විත්ති කූඩුවේ එකා මහ උලු ගෙදර යවන්නට ගෑනි කතාව කියන්නම ඕනෑය. පැය බාගෙක ඔට්ටු විල්ලකින් පසු ගැහැනිය නඩුකාරතුමන්ගෙන් අහන්නේ හාමුදුරුවනේ එහෙනං කියන්නද කියාය. එතුමාටද ඉවසීමේ සීමාව පැනලාය. තෝල්කයයා වෙව්ලන්නේය. විත්තිකරුට ජොලිය. ප...( යන්නෙන් පටන් ගන්න එක) හු ...
(යන්නෙන් පටන් ගත්ත )එකට දැම්මා සුවාමීනි .... කැ.... ( වලින් පටන් ගන්න ඒවාත්) ත් ගියා. උසාවිය මීයාට පිම්බා වැනිය. ඇප්රෙන්ටිස් කෙල්ලෝ දුවන්නේය. ස්ටෙනෝ රතු වෙන්නේය. ගෝෂකයා උඩ බලන්නේය. රජයේ ලෝයර් තව වතුර බොන්නේය. ලේඩි ලෝයර්ලා බොරුවට හෑන්ඩ් බෑග් අදින්නේය. පිරිම් ලෝයර්ලා පොත් පෙරලන්නේය. නඩුකාරතුමා පමනක් නිසොල්මනේය.
මෙසේ ලීවාට කියවන්නාගෙන් සමාව අයදින්නේය. එහෙත් මෙය ඇත්තකි. මෙහි හිනාවට කාරනයක් නොමැත. ඇත්තේ ලිංගික අද්යාපනයේ හිඩැස නොවේද?
සිද්ධිය ඉවර නැත. සාක්කිකාරිය කියපු හු.. එකයි ප.. එකයි පුනරුච්චාරනය කරමින් මේක අසනවා හැර රජයේ ලෝයර්ට විකල්පයක් නැත. එතුමා නන්නත්තාරය.
විනිසුරු අසුනෙනෙන් සිනාසෙමින් ඉංගිරිසියෙන් ඇසුවේ නීතිපතිතුමා කුනුහරප කියන එක සුදුසු නැහැ නේද කියලාය. තවත් පැය බාගයක් ඔට්ටු වී විත්තියේ ලෝයර්ගේ විරෝධතා නැති වූ තැන උත්තරය කටට දී අසා ගත්තේය. විත්තියේ ලෝයර්ලාද මිනිසුන් ය.
කුනුහරුප කියා යුක්තිය ඉටු කර ගන්නට බැරිය.
ලිංගික අපරාධ වලට ලක් වී පැමිනෙන බොහෝ දෙනා අන්ත දරිද්රය. විත්තිකරුවන් ද එම සමාජ මට්ටමේමය. අතවරයට පත් වූ දරුවන් රු. 100 බස් ගාස්තුව නැතිව උසාවි නොපැමින අන්තිමට වරෙන්තු වී අල්ලන් එන්නේය. වදින්න ගිය දේවාලේ හිසේ කඩා වැටීය. ඉගෙනුම 9 ටවත් නැතිය.
ලිංගික අධ්යාපනය එපා කියන්නෙ මේ හිඩැස් එන්ජෝයි කරන්නට කැමති එවුන් ය. එය එපා කියනේ ඒ දැනුම තියෙනා එවුන් ය. පහල පංතියට එය දැනටමත් ප්රමාද වී ඇත්තේය.
බම්බලපිටිය ට, වැල්ලවත්ත ට එය එපා උනාට හොරොව්පතාන, වැලිකන්ද, රදවිගෙඔය, ගෝමරන්කඩවල හේනට, වෙලට, කැලයට එය ඕනෑමය. වැක්ස් කරන එවුන්ට ඉගෙනුමට දෙයක් නැති උනාට කැලේ වැවුන එවුනට බොහෝ තිබෙන්නේය. එපා කියන්නවුන්ට මයික් ඇල්ලුවාට ඕනෑ කියන්නවුන් ගොලුය. හොරොව්පතානෙන් වොයිස් කට් නොගන්නේය.
ලිංගික අධ්යාපනය ලබ දීම ඍජුවම දරුවන් ලිංගික අතවර වලින් බේරා ගැනීමට දායක වනු ඇත. එමෙන්ම අවාසනාවන්ත ඉරනමකට ගොදුරු වූ විට කදී එය නීතිය ඉදිරියට ගෙනවුත් යුක්තිය ඉල්ලා හඩ නගන්නට ශක්තියක් වනු ඇත.
එසේ නොමැති රටක් තල්ලු වන්නේ
දරුවන් අනාරක්ෂිත, සැකකරුවන්ට ගල් ගහන උසාවිය ට හූ කියන ගෝත්රික සමාජයකටය.
තීරනය අපි අතේය!
