මිත්යදුෂ්ටියක් කියලා කියන්නේ ඇයි???
අපේ අනාගතේ තරකා, බ්රහස්පති ග්රහය, සෙනසුරු මත තීරණය වන දෙයක් නොවේ. පංච නියාම ධර්ම මත ත්රණය වේ.
මිත්යදුෂ්ටියක් කියලා කියන්නේ ඇයි???
චතුෂෂ්ටි කලා හෙවත් සිවාසැට කලා නමින් හැඳින්වූ මෙම විෂයයන් අතර ගණිතය, ඉතිහාසය, ව්යාකරණ මෙන්ම ජ්යෝතිෂ්යය ඇතුළත් විය
බුදුහාමුදුරෝ කින්ඩිය දාල තියෙන්නේ මේ විද්යා වලින් ජ්යෝතිෂ්යයට විතරයි බලන් යනකොට
''නක්ඛත්තං පතිමානෙන්තං
අත්ථො බාලං උපච්චගා
අත්තො අත්ථස්ස නක්කත්ථං
කිං කරිස්සන්ති තාරකා''
නැකැත් බලමින් තටයුත්ත පසුකරන්නා වූ මෝඩයා හට අර්ථය ඉක්මවා යන්නේය. බලාපොරොත්තවන අර්ථය සිදුවෙනම් එයම නැකතය. අහසේ තරු කුමක් කෙරේද?
මේකෙන් බුදුහාමුදුරුවෝ පැහැදිලිව කියල තියෙනවා, අහසේ තරු වැදගත් නැහැ කියල. කතාව එතෛන්ම ඉවරයි. බවුද්ද්යෝ බුදුහාමුදුවුවෝ විශ්වාස කරනවා. බුදුහාමුදුවුවෝ විස්වාස නොකරන අය තරු විස්වාස කරනවා. එච්චරයි.
කවදාවත් බුදුහාමුදුරුවෝ කියල නැහැ අනිත් බොහෝ විද්යාවන් (ගණිතය, වෛද්ය් විද්යාව, ගෙවල් හදන විද්යාව) කුමක් කෙරේද කියල.
මචන් උබ එහෙම කියන එක සාදාරන නඇ නේද?මොකක් හරි මගුලක් කියන එකෙන්ම තේරෙනව උඹට ජෝතිස්යත් එක්ක තියෙන්නේ උපන්ගෙයි මලක් කියන එක.තලෙයිබාන් වරු වගේ උබත් බෞද්ධ අන්තවාදී ගනයට වැටෙන ඩයල් එකක්.බුද්දාගමෙන් තොරයි කියල තමාට හිතෙන හැම දේටම පන්න පන්න ගහනව.ජෝතිෂ්යය කියන්නේ බුදුදහමේ මුලික සංකල්ප වලට එකග නොවෙන මොකක් හරි මගුලක්.
මිත්යදුෂ්ටියක් කියලා කියන්නේ ඇයි???

''නක්ඛත්තං පතිමානෙන්තං
අත්ථො බාලං උපච්චගා
අත්තො අත්ථස්ස නක්කත්ථං
කිං කරිස්සන්ති තාරකා''
නැකැත් බලමින් තටයුත්ත පසුකරන්නා වූ මෝඩයා හට අර්ථය ඉක්මවා යන්නේය. බලාපොරොත්තවන අර්ථය සිදුවෙනම් එයම නැකතය. අහසේ තරු කුමක් කෙරේද?
මේකෙන් බුදුහාමුදුරුවෝ පැහැදිලිව කියල තියෙනවා, අහසේ තරු වැදගත් නැහැ කියල. කතාව එතෛන්ම ඉවරයි. බවුද්ද්යෝ බුදුහාමුදුවුවෝ විශ්වාස කරනවා. බුදුහාමුදුවුවෝ විස්වාස නොකරන අය තරු විස්වාස කරනවා. එච්චරයි.
කවදාවත් බුදුහාමුදුරුවෝ කියල නැහැ අනිත් බොහෝ විද්යාවන් (ගණිතය, වෛද්ය් විද්යාව, ගෙවල් හදන විද්යාව) කුමක් කෙරේද කියල.

සංකේතයන් පමණයි..මම දන්න තරමින් නම් ජෝතිස්ය කියන්නේ ග්රහ තාරකාවෝ උපමාවක් ලෙස එහෙම නැත්නම් සමීකරනයක් විදිහට ගත්ත කියල විතරයි.![]()
ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්.. ඒ දවස් වල ඔහොම දගලන එකෙකුට මම කිව්ව බලංගොඩ හාමුදුරුවො ගැන.. පොර අහනව ඒ කවුද කියල..
පස්සෙ කියනව ඒ හමුදුරුවො කිව්ව කියල එයාට පිලිගන්න බෑලු..
ක සුදු මහත්තයෙක් පිලිගන්න ප්රකාශයක් කලොත් පිලිගන්නම්ලු..
ඔය මොන්ගල චරිතවලට තේරුම් කරන්න යන වෙලාවත් ඒ දේවල් ගැන හොයන්න යොදවපන් මචෝ.. 
අමනුශ්යයින් ගැන කතා කරොත් ඔහු මිත්යාදෘශ්ටිකයෙක්..ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්.. ඒ දවස් වල ඔහොම දගලන එකෙකුට මම කිව්ව බලංගොඩ හාමුදුරුවො ගැන.. පොර අහනව ඒ කවුද කියල..
පස්සෙ කියනව ඒ හමුදුරුවො කිව්ව කියල එයාට පිලිගන්න බෑලු..
ක සුදු මහත්තයෙක් පිලිගන්න ප්රකාශයක් කලොත් පිලිගන්නම්ලු..
ඔය මොන්ගල චරිතවලට තේරුම් කරන්න යන වෙලාවත් ඒ දේවල් ගැන හොයන්න යොදවපන් මචෝ..



අමනුශ්යයින් ගැන කතා කරොත් ඔහු මිත්යාදෘශ්ටිකයෙක්..ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්.. ඒ දවස් වල ඔහොම දගලන එකෙකුට මම කිව්ව බලංගොඩ හාමුදුරුවො ගැන.. පොර අහනව ඒ කවුද කියල..
පස්සෙ කියනව ඒ හමුදුරුවො කිව්ව කියල එයාට පිලිගන්න බෑලු..
ක සුදු මහත්තයෙක් පිලිගන්න ප්රකාශයක් කලොත් පිලිගන්නම්ලු..
ඔය මොන්ගල චරිතවලට තේරුම් කරන්න යන වෙලාවත් ඒ දේවල් ගැන හොයන්න යොදවපන් මචෝ..

"අමනුශ්යයින් ගැන කතා කරොත් ඔහු මිත්යාදෘශ්ටිකයෙක්"
බුදුදහමේ අමනුෂයෝ ගැන සදහන් වෙනවනේ. එක මිත්යාදෘශ්ටියක් වෙන්නේ කොහොමද?
"ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්"
හැම දෙයක්ම දන ගන්න ඕනේ නැහැ. උදාහරනෙකට මම බවුද්දයෙක් විදියට හින්දු අගම ප්රතික්ෂේප කරනවා. එක දෙවියන් මත පදනම් ව ආගමක්. එත් මම හින්දු අගම ගැන ගැබුරට දන්නේ නැහැ. කවුරුහරි ඇහුවොත් උබ හින්දු අගම ගැන මොනවද දන්නේ කියල එක අසාදාරන කතාවක්.![]()
බලපන් උබ එතනම දන්නෙ නැති ඒව කියෝනවනෙ.. හින්දු ආගම දෙවියන් මත පදනම් වූ ආගමක් නිසා ඒක අවිස්වාසලු හැබැයි බුදුදහමෙ අමනුශ්යයො ගැන සදහන් වෙනවලු..ඒව පිලිගන්නවලු"අමනුශ්යයින් ගැන කතා කරොත් ඔහු මිත්යාදෘශ්ටිකයෙක්"
බුදුදහමේ අමනුෂයෝ ගැන සදහන් වෙනවනේ. එක මිත්යාදෘශ්ටියක් වෙන්නේ කොහොමද?
"ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්"
හැම දෙයක්ම දන ගන්න ඕනේ නැහැ. උදාහරනෙකට මම බවුද්දයෙක් විදියට හින්දු අගම ප්රතික්ෂේප කරනවා. එක දෙවියන් මත පදනම් ව ආගමක්. එත් මම හින්දු අගම ගැන ගැබුරට දන්නේ නැහැ. කවුරුහරි ඇහුවොත් උබ හින්දු අගම ගැන මොනවද දන්නේ කියල එක අසාදාරන කතාවක්.![]()
සයිකො කතානෙ බන්... අමනුශ්යයො කිව්වම ප්රේතයො, භූතයෝ විතරකම නේමේ දෙවියනුත් අයිතියි...
යාලු මෙතන සාකච්චා වෙන්නේ ජෝතිෂ්ය විද්යාවේ සත්ය අසත්ය තාවය පිළිබඳවයි... මම මෙහෙම ඇහුවොත් භෞතික විද්යාවෙන් ජිවිතයට ඇති ප්රයෝජනය මොකක්ද???කියල! ඔබ තුමා දෙන පිළිතුර මොකක්ද???මෙච්චර කෙස් පැලෙන තර්ක යන නිසා අහන්නේ, කාට හරි මේ සරල ප්රශ්නයට පැහැදිලි පිලිතුරක් දෙන්න පුලුවන්ද?
ජයාතිෂ්ය නිසා ජීවිතේට ඇති ප්රයෝජනය මොකක්ද?

"ඔය මිත්යාදෘශ්ටිකයෝ, සාස්තරකාරයෝ කිය කිය කෑ ගහන කිසිම එකෙක් ඔය මොන මගුලවත් දන්නෙ නෑ බන්"
ඒ කියන්නේ උඹ දන්නව කියන එකනේ.
මචන් ඒ කියන්නේ බුදු හාමුදුරුවෝ කිව්ව පලියට හැම දෙයක්ම ව්ශ්වාස කරනව කියන එකද?බුදු හාමුදුරුවෝ කියල තියෙනව මම කියන නිසාවත් අනුන් කියන නිසාවත් විශ්වාශ නොකරන්න .තමා ම විග්රහ කර බලන්න කියල.හින්දු ආගම දෙවියන් මත පදනම් වූ ආගමක් නම් එහෙනම් බුද්දාගමෙත් දෙවියන් ගැන කියනවනේ.එහෙනම් පන්සල් වල තියෙන දේව රූපත් ගලවන්ඩ එපායැ.

හනේ හපොයි !!!!!!!!!!!
බුදුදහම පදනම් වෙලා තියෙන්නේ චතුරාර්ය සත්ය මත. දෙවියන් මත නොවෙයි. දෙවියන් ඉන්න එක, නැති එක බුදුදහමේ මුලික සංකල්පවල (නිර්වාණය, චතුරාර්ය සත්ය, පුනරුපතිය වගේ දේවල්) අදාල නැහැ. බුදුදහම පිලිගන්නවා අමනුෂයන්, දෙවියන්, බමුණන් ඉන්නවා කියල.
හින්දු ආගම දෙවියන් මත පදනම් වූ ආගමක් ; නැතිව චතුරාර්ය සත්ය මත පදනම් වුවක් නොවේ.

පැහැදිලිවම වැරදියි. මිත්යදුෂ්ටියක් වෙන්නේ අපි එක පිළිගෙන, ඒ අනුව ක්රියකලොත්. ඒ හින්ද තමයි දෙයියනේ අපි නක්ෂත්රය ප්රතික්ෂේප කරන්නේ. අපි එක නොපිලිගමු. අපි එ අනුව ක්රියා නොකරමු.
බාගෙට නක්ෂත්රය පිළිගන්න/නොගන්න එක තේරුමක් නැහැනේ.
යාලු මෙතන සාකච්චා වෙන්නේ ජෝතිෂ්ය විද්යාවේ සත්ය අසත්ය තාවය පිළිබඳවයි... මම මෙහෙම ඇහුවොත් භෞතික විද්යාවෙන් ජිවිතයට ඇති ප්රයෝජනය මොකක්ද???කියල! ඔබ තුමා දෙන පිළිතුර මොකක්ද???![]()
හනේ හපොයි !!!!!!!!!!!
බුදුදහම පදනම් වෙලා තියෙන්නේ චතුරාර්ය සත්ය මත. දෙවියන් මත නොවෙයි. දෙවියන් ඉන්න එක, නැති එක බුදුදහමේ මුලික සංකල්පවල (නිර්වාණය, චතුරාර්ය සත්ය, පුනරුපතිය වගේ දේවල්) අදාල නැහැ. බුදුදහම පිලිගන්නවා අමනුෂයන්, දෙවියන්, බමුණන් ඉන්නවා කියල.
හින්දු ආගම දෙවියන් මත පදනම් වූ ආගමක් ; නැතිව චතුරාර්ය සත්ය මත පදනම් වුවක් නොවේ.