බුදුරදුන්ට කෙරුන අවසන් දානය සූකර මාංශද?

^^
මාංශ අනුභව කරන එක වැරැද්දක් නෙවෙයි. කර්මය තියෙන්නේ
සතුන් මැරීම තුළයි, තමන් වෙනුවෙන් සතෙකු වෙනකෙකු ලවා මැරවීමයි.
එසේ නොමැතිව වෙළද පොළේ තිබෙන මාංශ අනුභවය කමක් නෑ
^^
මාංශ අනුභව කරන එක වැරැද්දක් නෙවෙයි. කර්මය තියෙන්නේ
සතුන් මැරීම තුළයි, තමන් වෙනුවෙන් සතෙකු වෙනකෙකු ලවා මැරවීමයි.
එසේ නොමැතිව වෙළද පොළේ තිබෙන මාංශ අනුභවය කමක් නෑ
^^
මාංශ අනුභව කරන එක වැරැද්දක් නෙවෙයි. කර්මය තියෙන්නේ
සතුන් මැරීම තුළයි, තමන් වෙනුවෙන් සතෙකු වෙනකෙකු ලවා මැරවීමයි.
එසේ නොමැතිව වෙළද පොළේ තිබෙන මාංශ අනුභවය කමක් නෑ
^^
මාංශ අනුභව කරන එක වැරැද්දක් නෙවෙයි. කර්මය තියෙන්නේ
සතුන් මැරීම තුළයි, තමන් වෙනුවෙන් සතෙකු වෙනකෙකු ලවා මැරවීමයි.
එසේ නොමැතිව වෙළද පොළේ තිබෙන මාංශ අනුභවය කමක් නෑ






ane pala hambayo e ubalage thirisan agame thamai ehema thiyanne![]()


^^
මාංශ අනුභව කරන එක වැරැද්දක් නෙවෙයි. කර්මය තියෙන්නේ
සතුන් මැරීම තුළයි, තමන් වෙනුවෙන් සතෙකු වෙනකෙකු ලවා මැරවීමයි.
එසේ නොමැතිව වෙළද පොළේ තිබෙන මාංශ අනුභවය කමක් නෑ


මම මේ හරකා මරන්නෙ මරන චේතනාවෙන් නෙම්යි, ලොවටම යහපතක් කරන චේතනාවෙන්.ඔයා කොපමණ හොද වැඩ කරත් එතන යහපත් චේතනාවක් නැත්නම් එතන කුසලයක් නෑ.
ඒ වගේම ඔයා කොපමණ නරක වැඩ කරත් එතන අයහපත් චේතනාවක් නැත්නම් එතන අකුසලයක් නෑ.
කර්මයේ විශාලත්වය තීරණව වන්නේ චේතනාවේ ස්භාවය මතයි.
චේතනාහං භික්ඛවේ කමං වදාමි කියන්නේ ඒක නිසයි.

ඔයා කොපමණ හොද වැඩ කරත් එතන යහපත් චේතනාවක් නැත්නම් එතන කුසලයක් නෑ.
ඒ වගේම ඔයා කොපමණ නරක වැඩ කරත් එතන අයහපත් චේතනාවක් නැත්නම් එතන අකුසලයක් නෑ.
කර්මයේ විශාලත්වය තීරණව වන්නේ චේතනාවේ ස්භාවය මතයි.
චේතනාහං භික්ඛවේ කමං වදාමි කියන්නේ ඒක නිසයි.


