බුදු දහම ගැන තියෙන ගැටලු අහන්න

[madhawavish]

ඔව් බුදුන් කියපු එවා කිසිවක් සම්පුර්ණ් ලෙස බිදවැටිලා නැහැ.

ඔබට යම් මොහොතක සිතිලා නැද්ද? මරණයෙන් පසු ඔය කියන අපායක් හෝ දෙවලොක කියලා එකක් නැති බව?

එවගේම තමයි සිත දියුනු කිරිමෙන් බුදුන් කෙනෙකු සියල්ල දැනගැනිමට හැකි වෙලා තිබෙනවා... ඒ කියන්නේ සිත සියල්ලටම වඩා ශ්‍රස්ථයි.

සමහර විට විදාවෙන් කියනවා වගේ අපෙ සිතුවිලි චිත්ත සාන්තානයට එකතු වෙනවා වෙන්න පුලුවන් ශක්තියක් ලෙස නැවතත් එය සකස් වෙන්නත් පුලුවන් එ අනුව අපි හිතමු නිවන යනු එම ශක්තිය නැතිකිරිමයි කියලා සියලුම මනුස්සයන් එසෙ කරොත් කෙමෙන් කෙමෙන් ජිවින් ලොකයෙන් තුරන්වෙයිද? එහෙම නැතිනම් මම මාගේ යන ගැහිමෙන් තොර වෙනත් ජිවයක් ඇතිවෙවි නෙද?

අපාය කියන එක නන් අපිට ඇස් වලටම පොළව උඩම පේන්ඩ තියෙනවනෙ...අපායවල් 4ක් ගැන බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කරානෙ...නරක,තිරිසන්,ප්‍රේත,අසුර..ඔය තිරිසන් අපාය කියන්නෙ තිරිසන් සත්තු වෙලා ඉපදෙන එකනෙ..සතෙක් වෙලා ඉපදුණාමත් කොච්චර දුකක්ද කියල බලන්ඩකෝ...කරදරයක්, අමාරුවක් කියාගන්ඩ අමාරුයි..කොච්චර ප්‍රශ්නද,අනිත් ඒව නන් අපිට ඇහැට පේන්නෙ නෑ, එහෙම නොපෙනුණ පලියට අපිට ඒව නෑ කියන්ඩ බෑ..
දිව්‍යලෝකත් එහෙම තමා අපේ ඇහැට පේන්නෙ නෑ..ත්‍රිපිටකෙ විමානවත්ථු ,ප්‍රේථවත්ථු වලත් මේව ගැන විස්තර තියෙනව තව....
ලෝකයේ ආරම්භය / අවසානය ගැන බුදු හාමුදුරුවෝ නිශ්චිත උත්තරයක් නොදී නිහඬවනෙ හිටියෙ, ජීවින් සම්පූර්ණයෙන්ම නිවන් දැක්කොත් කවුරුත්ම ලෝකෙ නැත්වෙයිද කියන්ඩත් අමාරුයි ඒක හින්ද..ධර්මය අවබෝධ කරගන්ඩ ඕව ගැන ලොකුවට හිතන්ඩ ඕනත් නෑ අපි අනිත් අතට..

 

[topkollek]

මන් නන් හිතන්නෙ නෑ දැනට බටහිර රටවල තියෙන භෞතික දේවල් පදනම් කරගත්තු විද්‍යාවට මනස ගැන ගැඹුරට ලොකු දෙයක් හොයාගන්ඩ පුලුහන් වෙයි කියල....මොකද දැනට විද්‍යාවෙන් කරල තියෙන හැම සොයාගැනීමක්ම තියෙන්නෙ ත්‍රිමාණ අවකාශෙ ඇතුලෙ විතරයි ..ඒ කියන්නෙ 4 වෙනි මානෙ තර්ඩ් ඩයිමෙන්ශන් එකට අදාල ඒව මොකුත්ම නෑනෙ...ඒ කියන්නෙ කාලෙ ගැන..කාලෙ හරහා යන එක වගේ දේවල්....හිත තියෙන්නෙ ඔය කාලෙ කියන මානෙටත් උඩින් ..ඉතින් කොහෙ හොයාගන්ඩද....

බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කළානෙ සහස්සී,ද්විසහස්සී,ත්‍රිසහස්සී ලෝක ධාතු ගැන ,අද කියන විදිහට නන් චක්‍රාවාට,ගැලක්සි වගේ ඒවා.......තව දඹදෙව්තල 1000ක් තියෙනව කියලත් කීවනෙ...ඒවත් ඔය කියන සමාන්තර ලෝක කියල ගන්ඩ පුලුහන්..

ඒ වගේ මිනිස්සු හිත දියුණු කරන්ඩ පුලුහන් තත්වෙක හිටිය නන් පහුගිය ආත්මෙ දකින්ඩ කලින්ම මිනිස්සු හුඟක් ආධ්‍යාත්මිකව ඉස්සරහට ගිහින්,මොකද හිතේ ලොකු සංයමයක් තියෙන්ඩ එපැයි ඒ වගේ තත්වෙකට යන්ඩත්..

බුදුහාමුදුරුවො ඔය ග්‍රහලෝක, ගැලැක්සි ගැන මොනවත් දේශනා කරල නෑ. මාටින් වික්‍රමසිංහ වගේ අය විද්‍යා පොත් පත් සිංහලට පරිවර්තනය කරනකොට ඔය පාලි, සංස්කෘත, දෙමළ වගේ භාෂා වලින් වචන අරගත්ත. අපි දැන් හිතන්නෙ ගැලැක්සි = සක්වල, ලෝක = අර බෝල වගේ ඒව,... කියල.

බුදුහාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ දැනුමෙ හැටියට ලෝකය පැතලියි. ඒකෙ මධ්‍යයේ මහාමේරු පර්වතය තිබුනෙ. ඒවටා තිබුන භූමිය තමයි දඹදිව්තලය. ඒක සප්තමහා සාගර වලින් වටවෙලා තිබුන. ඒ සාගර ඉවර උනේ සක්වල වලල්ලෙන්. බුදුහාමුදුරුවො කල්පනා කලා සක්වලින් එහා මොනව ඇද්ද කියල. ඊට උත්තර විදිහට තමයි ඔය තවත් සක්වලවල්, ලෝක තලවල් තියෙනව කියල නිගමනයකට ආවෙ.

 

[tharakato]

බුදුහාමුදුරුවො ඔය ග්‍රහලෝක, ගැලැක්සි ගැන මොනවත් දේශනා කරල නෑ. මාටින් වික්‍රමසිංහ වගේ අය විද්‍යා පොත් පත් සිංහලට පරිවර්තනය කරනකොට ඔය පාලි, සංස්කෘත, දෙමළ වගේ භාෂා වලින් වචන අරගත්ත. අපි දැන් හිතන්නෙ ගැලැක්සි = සක්වල, ලෝක = අර බෝල වගේ ඒව,... කියල.

බුදුහාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ දැනුමෙ හැටියට ලෝකය පැතලියි. ඒකෙ මධ්‍යයේ මහාමේරු පර්වතය තිබුනෙ. ඒවටා තිබුන භූමිය තමයි දඹදිව්තලය. ඒක සප්තමහා සාගර වලින් වටවෙලා තිබුන. ඒ සාගර ඉවර උනේ සක්වල වලල්ලෙන්. බුදුහාමුදුරුවො කල්පනා කලා සක්වලින් එහා මොනව ඇද්ද කියල. ඊට උත්තර විදිහට තමයි ඔය තවත් සක්වලවල්, ලෝක තලවල් තියෙනව කියල නිගමනයකට ආවෙ.

‘‘මේ ලෝකය විෂමය, සක්වළවල් අනන්තය. එක් තැනක හිරු නැගෙන කල තවත් තැනක මධ්‍යහ්නයයි. අන් තැනෙක හිරු අවරට ගොස්ය. එක් තැනක පූර්වයාමයයි. තවත් තැනක මධ්‍යහ්නයද, වෙනත් තැනක පශ්චිම යාමයද වේ.’’

අග්ගඤ්ඤ’ සුත්‍රය

ඔය කියන්නේ ගෝලාකාර පෘතුවිය ගැන. උඹ ඔය කියල තියෙන්නේ ඒ දවස්වල තිබුන වෙන ආගමක කියල තිබුන දෙයක් වෙන්න ඕනේ

 

[Pessimist]

බුදුහාමුදුරුවො ඔය ග්‍රහලෝක, ගැලැක්සි ගැන මොනවත් දේශනා කරල නෑ. මාටින් වික්‍රමසිංහ වගේ අය විද්‍යා පොත් පත් සිංහලට පරිවර්තනය කරනකොට ඔය පාලි, සංස්කෘත, දෙමළ වගේ භාෂා වලින් වචන අරගත්ත. අපි දැන් හිතන්නෙ ගැලැක්සි = සක්වල, ලෝක = අර බෝල වගේ ඒව,... කියල.

බුදුහාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ දැනුමෙ හැටියට ලෝකය පැතලියි. ඒකෙ මධ්‍යයේ මහාමේරු පර්වතය තිබුනෙ. ඒවටා තිබුන භූමිය තමයි දඹදිව්තලය. ඒක සප්තමහා සාගර වලින් වටවෙලා තිබුන. ඒ සාගර ඉවර උනේ සක්වල වලල්ලෙන්. බුදුහාමුදුරුවො කල්පනා කලා සක්වලින් එහා මොනව ඇද්ද කියල. ඊට උත්තර විදිහට තමයි ඔය තවත් සක්වලවල්, ලෝක තලවල් තියෙනව කියල නිගමනයකට ආවෙ.

අනෙ පලයං බං යන්න. මාටිං වික්‍රමසිංහ කියන්නෙ බුදු දහම බටහිර කරණය කරන්න සෑහෙන උත්සාහයක් ගත්තු කෙනෙක්. ගස් වලට පණ තියෙනව ගස් මැරිල ඉපදෙන්නෙ කොහොද කියල ඇහුවෙ මාටිං වික්‍රසිංහ ශූරීන් තමා. ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල බුදු හාමුදුරුවන්ටත් කලිං ඉඳං දැනං හිටිය. උඹ ඔය කියවන්නෙ පොඩි උන්ට ඉස්කෝලෙ උගන්නපු යුරෝපෙ ඉතිහාසය ගැන. යුරෝපෙට කලිං ඉන්දියාවෙ චීනෙ තාරකා විද්‍යාව දියුණු කරපු ශිෂ්ඨාචාර තිබ්බ. සිදුහත් කුමාරය ඉපදෙන්න කලිං ග්‍රීසියෙ හිටපු උනුත් ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල දැනං හිටිය. මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ කියෝපං. ලෝකෙ දිශා හතරකට බෙදල එක දිශාවකට දවල් වෙද්දි තව දිශාවකට හවස රෑ උදේ කියල අගේට විස්තර කරනව. ජම්බුද්වීපෙට දවල් වෙද්දි උතුරු කුරු දිවයිනට රෑ. පූර්වවිදේහයට හවස. අපරගෝයානයට උදේ. ඒව ලියන්න ගැලීලියෝ වෙන්න ඇති නේ ?
ගැලැක්සි සක්වල ගැන උඹ කියන කතාවෙ ඇත්තක් නැත්තෙ නෑ. ඒත් උඹ ඔය මේකෙ මවා පාන විදිහට ඉන්දියාවෙ හිටියෙ මෝඩයො ටිකක් නෙමේ.පොඩ්ඩක් සූර්ය සිද්ධාන්තය කියල පොතක් තියෙනව ඒව එහෙම හොයල බලපං බුදු හාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ හිටිය මිනිස්සුන්ගෙ මෝඩකං ගැන කියන්න කලිං.

 

[Pessimist]

Earth is a sphere
Thus everywhere on [the surface of] the terrestrial globe,
people suppose their own place higher [than that of others],
yet this globe is in space where there is no above nor below.

—Surya Siddhanta, XII.53

 

[bulkhead]

අනෙ පලයං බං යන්න. මාටිං වික්‍රමසිංහ කියන්නෙ බුදු දහම බටහිර කරණය කරන්න සෑහෙන උත්සාහයක් ගත්තු කෙනෙක්. ගස් වලට පණ තියෙනව ගස් මැරිල ඉපදෙන්නෙ කොහොද කියල ඇහුවෙ මාටිං වික්‍රසිංහ ශූරීන් තමා. ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල බුදු හාමුදුරුවන්ටත් කලිං ඉඳං දැනං හිටිය. උඹ ඔය කියවන්නෙ පොඩි උන්ට ඉස්කෝලෙ උගන්නපු යුරෝපෙ ඉතිහාසය ගැන. යුරෝපෙට කලිං ඉන්දියාවෙ චීනෙ තාරකා විද්‍යාව දියුණු කරපු ශිෂ්ඨාචාර තිබ්බ. සිදුහත් කුමාරය ඉපදෙන්න කලිං ග්‍රීසියෙ හිටපු උනුත් ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල දැනං හිටිය. මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ කියෝපං. ලෝකෙ දිශා හතරකට බෙදල එක දිශාවකට දවල් වෙද්දි තව දිශාවකට හවස රෑ උදේ කියල අගේට විස්තර කරනව. ජම්බුද්වීපෙට දවල් වෙද්දි උතුරු කුරු දිවයිනට රෑ. පූර්වවිදේහයට හවස. අපරගෝයානයට උදේ. ඒව ලියන්න ගැලීලියෝ වෙන්න ඇති නේ ?
ගැලැක්සි සක්වල ගැන උඹ කියන කතාවෙ ඇත්තක් නැත්තෙ නෑ. ඒත් උඹ ඔය මේකෙ මවා පාන විදිහට ඉන්දියාවෙ හිටියෙ මෝඩයො ටිකක් නෙමේ.පොඩ්ඩක් සූර්ය සිද්ධාන්තය කියල පොතක් තියෙනව ඒව එහෙම හොයල බලපං බුදු හාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ හිටිය මිනිස්සුන්ගෙ මෝඩකං ගැන කියන්න කලිං.

Ooka kurusa karaya. Kiyla wdk na

 

[Pessimist]

Ooka kurusa karaya. Kiyla wdk na

උඹ ගිහිං නානකොට කොල්ලො අඳින ඇඳුම ගැන හොයපං ආව මෙතන වැඩිහිටියන්ගෙ කතා වලට හොට දාන්න

 

[topkollek]

‘‘මේ ලෝකය විෂමය, සක්වළවල් අනන්තය. එක් තැනක හිරු නැගෙන කල තවත් තැනක මධ්‍යහ්නයයි. අන් තැනෙක හිරු අවරට ගොස්ය. එක් තැනක පූර්වයාමයයි. තවත් තැනක මධ්‍යහ්නයද, වෙනත් තැනක පශ්චිම යාමයද වේ.’’

අග්ගඤ්ඤ’ සුත්‍රය

ඔය කියන්නේ ගෝලාකාර පෘතුවිය ගැන. උඹ ඔය කියල තියෙන්නේ ඒ දවස්වල තිබුන වෙන ආගමක කියල තිබුන දෙයක් වෙන්න ඕනේ

ඔය අග්ගඥ්ඥ සූත්‍රයට අනුව හිරු සඳු පහල වෙලා තියෙන්නෙ පොලොව හැදුනට පස්සෙ.
http://thripitaka.org/view/bjts/sp3
page 155

 

[topkollek]

අනෙ පලයං බං යන්න. මාටිං වික්‍රමසිංහ කියන්නෙ බුදු දහම බටහිර කරණය කරන්න සෑහෙන උත්සාහයක් ගත්තු කෙනෙක්. ගස් වලට පණ තියෙනව ගස් මැරිල ඉපදෙන්නෙ කොහොද කියල ඇහුවෙ මාටිං වික්‍රසිංහ ශූරීන් තමා. ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල බුදු හාමුදුරුවන්ටත් කලිං ඉඳං දැනං හිටිය. උඹ ඔය කියවන්නෙ පොඩි උන්ට ඉස්කෝලෙ උගන්නපු යුරෝපෙ ඉතිහාසය ගැන. යුරෝපෙට කලිං ඉන්දියාවෙ චීනෙ තාරකා විද්‍යාව දියුණු කරපු ශිෂ්ඨාචාර තිබ්බ. සිදුහත් කුමාරය ඉපදෙන්න කලිං ග්‍රීසියෙ හිටපු උනුත් ලෝකෙ ගෝලාකාරයි කියල දැනං හිටිය. මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ කියෝපං. ලෝකෙ දිශා හතරකට බෙදල එක දිශාවකට දවල් වෙද්දි තව දිශාවකට හවස රෑ උදේ කියල අගේට විස්තර කරනව. ජම්බුද්වීපෙට දවල් වෙද්දි උතුරු කුරු දිවයිනට රෑ. පූර්වවිදේහයට හවස. අපරගෝයානයට උදේ. ඒව ලියන්න ගැලීලියෝ වෙන්න ඇති නේ ?
ගැලැක්සි සක්වල ගැන උඹ කියන කතාවෙ ඇත්තක් නැත්තෙ නෑ. ඒත් උඹ ඔය මේකෙ මවා පාන විදිහට ඉන්දියාවෙ හිටියෙ මෝඩයො ටිකක් නෙමේ.පොඩ්ඩක් සූර්ය සිද්ධාන්තය කියල පොතක් තියෙනව ඒව එහෙම හොයල බලපං බුදු හාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ හිටිය මිනිස්සුන්ගෙ මෝඩකං ගැන කියන්න කලිං.

ඔන්න මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ.

සූර්යයා සදාකාලිකයිලු. සූර්යයා පොලොවට කොච්චර උසින්ද චන්ද්‍රයාට කොච්චර දුරින්ද කියල කියල තියෙන අපූරුව.

දැන් මේව පරිවර්තන දොස් කියන්න එනව නම් ඒව දන්න අය නිවැරදි නොකලෙ ඇයි කියලත් කියන්න.

 

[topkollek]

Ooka kurusa karaya. Kiyla wdk na

බුරියට ඇඟිල්ලෙන් ඇන්නම ලමයි හම්බ උන සීන් එකක් ඔය මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ තියෙනව.

http://thripitaka.org/view/other/milinda1970

 

[bulkhead]

බුරියට ඇඟිල්ලෙන් ඇන්නම ලමයි හම්බ උන සීන් එකක් ඔය මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ තියෙනව.

http://thripitaka.org/view/other/milinda1970

මරිය බඩ උනේ කෝමද බන් අැත්තට

 

[Harvard-Bio]

ධර්මයයි ඔබයි එකට මොක්ද බන් උනේ, තාම තියෙනවද ඒක,
ඒකෙ ඩයල් එකත් පිස්සු කියෝනව,
හරකා කියන්නෙ හරය කාදමන්නාලු,
පිලිකා හැදෙන්නෙ අැගවැහෙන්න නැතිව බාගෙට රෙදි අදින එකේ විපාකයක් විදියටලු

මේ රටේ ඉන්නේ ඕනෙම බොරුවක් විශ්වාශ කරන මීහරක්!
ඔය නිවාසතාප කියන ඇබිත්ත කොල්ලෙක් තමයි ඔය දර්මයයි ඔබයි කරන්නේ. ඕකුන් ඔක්කොම කුරුස කල්ලියකින් මෙහෙයවන ව්‍යාපාර වෙන්නත් පුලුවන්.

 

[Pessimist]

ඔන්න මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ.

සූර්යයා සදාකාලිකයිලු. සූර්යයා පොලොවට කොච්චර උසින්ද චන්ද්‍රයාට කොච්චර දුරින්ද කියල කියල තියෙන අපූරුව.

දැන් මේව පරිවර්තන දොස් කියන්න එනව නම් ඒව දන්න අය නිවැරදි නොකලෙ ඇයි කියලත් කියන්න.

සර්වකාලයෙහිම කියන්නෙ විනාශ වෙන්නැතුව සදාකල් දිලෙනව කියන එක නෙමේ යකෝ. ඒ කාලෙ රස්නෙ සීතල එන්නෙ ඉර අඩුවෙන් දිලෙන නිසා වැඩියෙන් දිලෙන නිසා කියල හිතපු අය හිටිය. ඒක පැහැදිලි කරන්නයි ඔහොම කිව්වෙ.

දුර ගැන කියල තියෙන අපූරුව කියන්නෙ හරියට යොදුන ගැන හරිහමං අර්ථදැක්වීමක් තියෙනව වගේනෙ.

 

[Pessimist]

බුරියට ඇඟිල්ලෙන් ඇන්නම ලමයි හම්බ උන සීන් එකක් ඔය මිලින්ද ප්‍රශ්නෙ තියෙනව.

http://thripitaka.org/view/other/milinda1970

තියෙන තැන හරියට කියපං බලන්න ?

 

[topkollek]

මරිය බඩ උනේ කෝමද බන් අැත්තට

ඔන්න කන්‍යාවන්ට ලමයි හම්බවෙන හැටි. ( ගර්භාවක්‍රාන්ති ප්‍රශ්නය )

තියෙන තැන හරියට කියපං බලන්න ?

( ගර්භාවක්‍රාන්ති ප්‍රශ්නය )

 

[surang123]

ගූඩ් ජොබ් මචන්...

 

[bulkhead]

කෙනෙකුගෙ උපන් දිනය තියෙන්නෙ එකම දවසක, ඒත් වෙසක් දවස අැයි අවුරුද්දෙන් අවුරුද්දට වෙනස්වෙන්නෙ

 

[shamil45]

බුදුහාමුදුරුවො ඔය ග්‍රහලෝක, ගැලැක්සි ගැන මොනවත් දේශනා කරල නෑ. මාටින් වික්‍රමසිංහ වගේ අය විද්‍යා පොත් පත් සිංහලට පරිවර්තනය කරනකොට ඔය පාලි, සංස්කෘත, දෙමළ වගේ භාෂා වලින් වචන අරගත්ත. අපි දැන් හිතන්නෙ ගැලැක්සි = සක්වල, ලෝක = අර බෝල වගේ ඒව,... කියල.

බුදුහාමුදුරුවන්ගෙ කාලෙ දැනුමෙ හැටියට ලෝකය පැතලියි. ඒකෙ මධ්‍යයේ මහාමේරු පර්වතය තිබුනෙ. ඒවටා තිබුන භූමිය තමයි දඹදිව්තලය. ඒක සප්තමහා සාගර වලින් වටවෙලා තිබුන. ඒ සාගර ඉවර උනේ සක්වල වලල්ලෙන්. බුදුහාමුදුරුවො කල්පනා කලා සක්වලින් එහා මොනව ඇද්ද කියල. ඊට උත්තර විදිහට තමයි ඔය තවත් සක්වලවල්, ලෝක තලවල් තියෙනව කියල නිගමනයකට ආවෙ.

ටෙලිපති තියන කෙනෙක්

 

[topkollek]

ටෙලිපති තියන කෙනෙක්

conjecture

 

[madhawavish]

කෙනෙකුගෙ උපන් දිනය තියෙන්නෙ එකම දවසක, ඒත් වෙසක් දවස අැයි අවුරුද්දෙන් අවුරුද්දට වෙනස්වෙන්නෙ

සිදුහත් කුමාරයා ඉපදුණ දවස වෙසක් කියල දාගත්තෙ නෑ....එක්තරා වෙසක් පෝය දවසක සිදුහත් කුමාරයා ඉපදුණා විතරයි