බොදු රජදහනට කෙල හලන මිලේච්ඡයෝ
මියන්මාර බොදු රජදහනට කෙල හලන මුස්ලිම් මිලේච්ඡයෝ
රාමඤ්ඤය දේශය, අමරපුරය නොහොත් වත්මන් මියන්මාරය වනාහී බැලූ බැලූ අත රන්වන් දාගැබ් සහ සශ්රීක වෙල් යායන්ගෙන් ගැවසීගත්, පිවුතුරු බුදු සසුන සුරක්ෂිත කොට ලෝකය වෙත ත්යාග කරන ලද සුපින්වත් බෞද්ධ රාජධානියකි. මුලු මහත් ලෝක බෞද්ධ ජනතාවගේම වන්දනයට ලක් විය යුතු පින්වත් භූමියකි.(සිංහල බෞද්ධයන් වශයෙන් අපිද ඔවුන්ට ණයගැතිය. අදිරාජ්යවාදී සමයෙදී මෙරටින් වියැකී ගිය බුදු දහම නැවත මෙරටේ ස්ථාපිත කරවූයේ ඔවන්ගේද සහය ඇතිවය) බුරුමය සමග අපට ඇත්තේ ලේ වලටම බද්ධ වූ සබද කමකි. සියලු සොබා සම්පත් වලින් පිරි එරට සහලින් ස්වයංපෝෂිතය, බුදු දහමින් ශික්ෂණය ලැබූ එහි වැසියෝ සාමකාමීය, අහිංසකය, අගහිගකම් මැද්දේ වුවත් ඔවුන් ගෙවූයේ අපට සාපේක්ෂව සතුටු දායක සාමකාමී ජීවිතයකි . එහෙත්... දැන් දැන් ඔවුන්ගේ සාමකාමී නිවහල් ජනජීවිතයට කණකොකා හඩන්නට පටන්ගෙන තිබේ. ඒ අන්කවරකුගෙන්වත් නොව මෙතෙක් ලෝකයේ බිහි වූ සියලුම සාමකාමී මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරයන් ලෙයින් තෙත් කර තම රුදුර ආගමික මතවාදය පැතිරවූ, උන්මත්ක ආගමික අනුවාදයක චන්ඩ සෙවනැල්ලේ හැදී වැඩුනු "මුසල්මානු" අන්තවාදීන්ගෙන්ය.
බංග්ලාදේශයේ සිට සංක්රමණය වූ "රොහින්ග්යාවරු" නමින් හැදින් වෙන බෙංගාලි මුස්ලිමුන් (ලෝකයේ)අන් හැමතැනකදීම මෙන්ම "කන්න දුන්න අත හපාකන ඔවුන්ගේ සුපුරුදු න්යයාය" අනුව ස්වදේශික බෞද්ධයන්ගේ ගම්මාන ගිනි තබමින්, ස්වාමින් වහන්සේ මරා දමමින් මියන්මාරය වනසන්නට දැරූ උත්සාහය පසුගිය දිනවලදී මාධ්ය ඔස්සේ දැකගන්නට හැකි විය. මුස්ලිමුන් විසින් රාකින් ප්රාන්තයේදී බෞද්ධ කාන්තාවක් දූෂනය කර මරා දැමීම හේතු කොට ගනිමින් ඇවිලී ගිය ගැටුම් අවසානයේ බෞද්ධ ගම්බිම් ගිනි තබමින් භික්ෂූන් වහන්සේලාද ඝාතනය කරන තැනටම වර්ධනය වීම නිසා දකුණු මියන්මාරයට ඇදිරි නීතිය පනවන්නට සිදුවිය. කොහොම වුවත් බුරුමයේ බෞද්ධ ජනතාව සුපුරුදු ලෙස මෛත්රිය වඩමින් අන්තවාදීන්ගේ කඩු පහරට බෙල්ල පූජා කරන්නට නම් සූදානම් වූවේ නැත. තම ජාතිය, ආගමත් රැකගැනීමේ පරම චේතනාව මූලික කරගනිමින් අන්තවාදී උන්මත්තකයන්ට උන්ට තේරෙන භාෂාවෙන්ම හොදහැටි පිළිතුරු දී ඇති බව නම් ආරංචිය.
මෙන්න ඊට අදාල ඡායාරූප.. අන්තවාදී උන්මත්තකයන්ගේ සාහසිකත්වයේ තරම නරඹා සිටිමු...
මේ මියන්මාරයට පමණක් අදාල වූ සිදුවීමක් නොව. යම් දිනක මුලුමහත් ලෝකයම තම ඒකාත්මික ස්වාමීත්වයට නතුකරගැනීම වෙනුවෙන් සටන් වදින මූලධර්මවාදී අශිෂ්ඨ ආගමික කල්ලියක ව්යාප්තිවාදයේ තවත් එක් සිදුවීමක් පමණි. ආසියානු කලාපයේ මෙන්ම මැදපෙරදිග කලාපය පුරා විහිදී පැවති බෞද්ධ අධිරාජ්යය කඩු ගා දමමින් තම අනසක පැතිරෑ මිලේච්ඡ අන්තවාදයක වත්මන් ස්වරූපයයි මේ. අද මියන්මාරයේ ආරම්භ වී ඇත්තේත්, දකුණු තායිලන්තයේ,සිදුවෙමින් පවතින්නේත්,බංග්ලාදේශයේ සිදු වී හමාර වූයේත් ඔවුන්ගේ මේ නොනවතින බොදු සංහාරයයි. අද නිහඩව සිටියද මේ රුදුරු ආගමික අන්තවාදයේ චන්ඩ සෙවනැල්ල සිංහල බෞද්ධ සමාජය මත,"කැලේ මාරු වූවාට කොටියාගේ පුල්ලි මාරු නොවනවා සේම" අනාගතයේදී මේ අයුරින්ම පතිත නොවේ යැයි කියන්නට කිසිවෙකුට නොහැකිය. අපි මේ ගැන කයිවාරු ගසමින් මුස්ලිමුන්ට සාපකරමින් සිටියාම හරිද? අදුරට සාප කරමින් අදුරේම සිටිමුද? අපේ පහන අපිම දල්වා ගනිමුද? වහා වහා අපේ දුර්වලකම් ඉවත දමා ජාතිය නිවැරදි මගට හැරවීමේ භාරධූර වගකීම අප හමුවේ තිබේ. එසේ නැතිනම් මේ බිහිසුනු චන්ඩ සුනාමියට ඔබෙත් මගෙත් දරුවා බිලි දෙන්නට සිදුවනවා ඇත.
මියන්මාර බොදු රජදහනට කෙල හලන මුස්ලිම් මිලේච්ඡයෝ
රාමඤ්ඤය දේශය, අමරපුරය නොහොත් වත්මන් මියන්මාරය වනාහී බැලූ බැලූ අත රන්වන් දාගැබ් සහ සශ්රීක වෙල් යායන්ගෙන් ගැවසීගත්, පිවුතුරු බුදු සසුන සුරක්ෂිත කොට ලෝකය වෙත ත්යාග කරන ලද සුපින්වත් බෞද්ධ රාජධානියකි. මුලු මහත් ලෝක බෞද්ධ ජනතාවගේම වන්දනයට ලක් විය යුතු පින්වත් භූමියකි.(සිංහල බෞද්ධයන් වශයෙන් අපිද ඔවුන්ට ණයගැතිය. අදිරාජ්යවාදී සමයෙදී මෙරටින් වියැකී ගිය බුදු දහම නැවත මෙරටේ ස්ථාපිත කරවූයේ ඔවන්ගේද සහය ඇතිවය) බුරුමය සමග අපට ඇත්තේ ලේ වලටම බද්ධ වූ සබද කමකි. සියලු සොබා සම්පත් වලින් පිරි එරට සහලින් ස්වයංපෝෂිතය, බුදු දහමින් ශික්ෂණය ලැබූ එහි වැසියෝ සාමකාමීය, අහිංසකය, අගහිගකම් මැද්දේ වුවත් ඔවුන් ගෙවූයේ අපට සාපේක්ෂව සතුටු දායක සාමකාමී ජීවිතයකි . එහෙත්... දැන් දැන් ඔවුන්ගේ සාමකාමී නිවහල් ජනජීවිතයට කණකොකා හඩන්නට පටන්ගෙන තිබේ. ඒ අන්කවරකුගෙන්වත් නොව මෙතෙක් ලෝකයේ බිහි වූ සියලුම සාමකාමී මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරයන් ලෙයින් තෙත් කර තම රුදුර ආගමික මතවාදය පැතිරවූ, උන්මත්ක ආගමික අනුවාදයක චන්ඩ සෙවනැල්ලේ හැදී වැඩුනු "මුසල්මානු" අන්තවාදීන්ගෙන්ය.
බංග්ලාදේශයේ සිට සංක්රමණය වූ "රොහින්ග්යාවරු" නමින් හැදින් වෙන බෙංගාලි මුස්ලිමුන් (ලෝකයේ)අන් හැමතැනකදීම මෙන්ම "කන්න දුන්න අත හපාකන ඔවුන්ගේ සුපුරුදු න්යයාය" අනුව ස්වදේශික බෞද්ධයන්ගේ ගම්මාන ගිනි තබමින්, ස්වාමින් වහන්සේ මරා දමමින් මියන්මාරය වනසන්නට දැරූ උත්සාහය පසුගිය දිනවලදී මාධ්ය ඔස්සේ දැකගන්නට හැකි විය. මුස්ලිමුන් විසින් රාකින් ප්රාන්තයේදී බෞද්ධ කාන්තාවක් දූෂනය කර මරා දැමීම හේතු කොට ගනිමින් ඇවිලී ගිය ගැටුම් අවසානයේ බෞද්ධ ගම්බිම් ගිනි තබමින් භික්ෂූන් වහන්සේලාද ඝාතනය කරන තැනටම වර්ධනය වීම නිසා දකුණු මියන්මාරයට ඇදිරි නීතිය පනවන්නට සිදුවිය. කොහොම වුවත් බුරුමයේ බෞද්ධ ජනතාව සුපුරුදු ලෙස මෛත්රිය වඩමින් අන්තවාදීන්ගේ කඩු පහරට බෙල්ල පූජා කරන්නට නම් සූදානම් වූවේ නැත. තම ජාතිය, ආගමත් රැකගැනීමේ පරම චේතනාව මූලික කරගනිමින් අන්තවාදී උන්මත්තකයන්ට උන්ට තේරෙන භාෂාවෙන්ම හොදහැටි පිළිතුරු දී ඇති බව නම් ආරංචිය.
මෙන්න ඊට අදාල ඡායාරූප.. අන්තවාදී උන්මත්තකයන්ගේ සාහසිකත්වයේ තරම නරඹා සිටිමු...
මේ මියන්මාරයට පමණක් අදාල වූ සිදුවීමක් නොව. යම් දිනක මුලුමහත් ලෝකයම තම ඒකාත්මික ස්වාමීත්වයට නතුකරගැනීම වෙනුවෙන් සටන් වදින මූලධර්මවාදී අශිෂ්ඨ ආගමික කල්ලියක ව්යාප්තිවාදයේ තවත් එක් සිදුවීමක් පමණි. ආසියානු කලාපයේ මෙන්ම මැදපෙරදිග කලාපය පුරා විහිදී පැවති බෞද්ධ අධිරාජ්යය කඩු ගා දමමින් තම අනසක පැතිරෑ මිලේච්ඡ අන්තවාදයක වත්මන් ස්වරූපයයි මේ. අද මියන්මාරයේ ආරම්භ වී ඇත්තේත්, දකුණු තායිලන්තයේ,සිදුවෙමින් පවතින්නේත්,බංග්ලාදේශයේ සිදු වී හමාර වූයේත් ඔවුන්ගේ මේ නොනවතින බොදු සංහාරයයි. අද නිහඩව සිටියද මේ රුදුරු ආගමික අන්තවාදයේ චන්ඩ සෙවනැල්ල සිංහල බෞද්ධ සමාජය මත,"කැලේ මාරු වූවාට කොටියාගේ පුල්ලි මාරු නොවනවා සේම" අනාගතයේදී මේ අයුරින්ම පතිත නොවේ යැයි කියන්නට කිසිවෙකුට නොහැකිය. අපි මේ ගැන කයිවාරු ගසමින් මුස්ලිමුන්ට සාපකරමින් සිටියාම හරිද? අදුරට සාප කරමින් අදුරේම සිටිමුද? අපේ පහන අපිම දල්වා ගනිමුද? වහා වහා අපේ දුර්වලකම් ඉවත දමා ජාතිය නිවැරදි මගට හැරවීමේ භාරධූර වගකීම අප හමුවේ තිබේ. එසේ නැතිනම් මේ බිහිසුනු චන්ඩ සුනාමියට ඔබෙත් මගෙත් දරුවා බිලි දෙන්නට සිදුවනවා ඇත.
