සද්ධර්මාලංකාරය සාහිත්‍ය කෘතියක් පමණයිද?

May 19, 2013
1,864
81
0
සද්ධර්මාලංකාරය සාහිත්‍ය කෘතියක් පමණයිද?

සද්ධර්මාලංකාරය සාහිත්‍ය කෘතියක් පමණයිද?
Fb එකේ 'Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය' පේජ් එකේ සද්ධර්මාලංකාරයෙන් උපුටා දක්වන දේවල් වල සත්‍යතාවය තහවුරු කර ගන්න බෑ මට නං ගොඩක් වෙලාවට.
ඉතිහාසයේ එන සත්‍ය සිදුවීම් වලට අදාළව ඒකට හේතු වුන පූර්ව කර්මය රචකයා එයාට හිතෙන හිතෙන විදියට ලියලා කියලා හිතෙනවා.
මේ දේවල් මේක ලියපු හාමුදුරුවරු කොහොමද දැන ගත්තේ කියන එක තමයි ලොකුම ප්‍රශ්නේ. මේ වගේ තියෙන්නේ බොරු නං මිනිස්සු බුද්ද ධර්මයෙන් ඈත් වෙන්නත් පුළුවන් කියලා හිතෙනවා.


1966933_645120785555247_1941834512_n.jpg

Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය
මේ තෙරුන් වහන්සේ කැළණි වෙහෙරෙ හි විසූ අතර මෙකල කැළණිතිස්ස රජු ගේ බිසව හා උත්තිය නම් යුවරජ අතර නො මනා සම්බන්ධයක් තිබුණි. මෙය දැනගත් රජු ඔහු මරන්න සොයද්දී පැනගොස් සැඟවී සිට තරුණයෙකු ද හිතවත් කරගෙන, ඔහුට සිවුරු පොරවා රජ දේවියට හසුන් පතක් දෙන්න යැ යි දී එවන ලදි. මේ හොර පැවිද්දා කැළණි තෙරුන් වඩිද්දී පසුපස ගොස් දන් වළඳා එන ගමන් දේවියට ගන්න පෙනෙන සේ ඒ හසුන්පත හෙළී ය. එවිට එය දුටු රජු එය ගෙන කියවා කිපී, මෙය කැළණිතෙරුන් ලියා පොඩිනම අත බිසවට දෙන ලද්දක් යැ යි සිතා, තෙරුන් තෙල් කටාරමෙ හි ලා ගිනි ගසා මරවන්න නියෝග කළෙ ය. තෙරුන් වහන්සේ රහත් බැවින් එහි බද්ධ පරියංකයෙන් සිට මෙසේ වීමට හේතු වූ අකුසලය බැලූ සේක. තෙරුන් එක ආත්මයක ගොපළු දරුවෙකුව සිටිය දී කිරි උණු කරන විට මැස්සෙකු අල්ලා දමා කකාරා මැරූ අකුසලය බව දැක, මෙය නැවැත්විය නො හැකි කර්මයකැ යි දැන එහි ම පිරිනිවුණ සේක. මෙයින් දෙවියන් කිපීමෙන් මුහුද ගොඩ ගලන ලදි. පසුව රජු විසින් තම දුව ද මුහුදට බිළි දුනි. නමුදු ඇය විහාරමහා දේවිය නමින් රුහුණට ගොඩ බැස්සා ය. පින්වතුනි මැස්සෙකු මැරූ කර්මය මෙතරම් බරපතල නම් වෙන සතෙකු මැරුවහොත් කෙසේ විපාක දේ දැ යි සිතිය යුතු ය.

(සද්ධර්මාලංකාරය - 446 පිට)

Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය -fb
 
  • Like
Reactions: ruwper and kkr

PMUB

Well-known member
  • Apr 7, 2012
    7,659
    486
    113
    da gedara
    හාමුදුරුවො කෙනෙක්ව මැරුවහම දෙවියන්ට පුලුවන්ද මුහුද ගොද දන්න,අර අපතයෙක් හමුදුවො දෙන්නෙක්වම මැරුවෙ,කො දෙවියො මුකුත් කලෙ නැහැනෙ.දෙවියොන්ට දැන් පවර්ස් නැහැ නෙද
     
    May 19, 2013
    1,864
    81
    0
    හාමුදුරුවො කෙනෙක්ව මැරුවහම දෙවියන්ට පුලුවන්ද මුහුද ගොද දන්න,අර අපතයෙක් හමුදුවො දෙන්නෙක්වම මැරුවෙ,කො දෙවියො මුකුත් කලෙ නැහැනෙ.දෙවියොන්ට දැන් පවර්ස් නැහැ නෙද

    මෙහෙම ප්‍රශ්නෙකුත් තියෙනවා. තෙල් කටාරම තුළ පිරිණුවන් පෑ රහතන් වහන්සේ තමන්ගේ කර්මය යම් විදියකින් දැන ගත්තත් ඒක කාටවත් කියලා නෑනේ. ඉතින් ඒක රචකයා කොහොමද දන්නේ?
     

    KeyGen

    Active member
  • Apr 6, 2011
    732
    83
    28
    රජ්ජුරුවෝ;16445235 said:
    මෙහෙම ප්‍රශ්නෙකුත් තියෙනවා. තෙල් කටාරම තුළ පිරිණුවන් පෑ රහතන් වහන්සේ තමන්ගේ කර්මය යම් විදියකින් දැන ගත්තත් ඒක කාටවත් කියලා නෑනේ. ඉතින් ඒක රචකයා කොහොමද දන්නේ?
    වෙනත් රහතන් වහන්සේ නමක් අයෙ හොයල බැලුව වෙන්නත් පුළුවන්.අනේ මන්ද බන් :confused::confused::confused:
     
    Last edited:
    May 19, 2013
    1,864
    81
    0
    වෙනත් රහතන් වහන්සේ නමක් අයෙ හොයල බැලුව වෙන්නත් පුළුවන්.අනේ මන්ද බන් :confused::confused::confused:

    එහෙම කිසිම සඳහනක් නෑ මචන්. අනික එහෙම කරපු අවස්ථා බුද්ද කාලයේවත් අහන්න නෑ නේද, වෙනත් රතතන් වහන්සේ කෙනෙක් තවත් රහතන් වහන්සේ කෙනෙක්ගේ කර්මය ගැන තමන්ගේ රහත් බලයෙන් හොයල බලල ප්‍රකාශ කරපුවා. රහතන් වහන්සේලාත් බුදු හාමුදුරුවන්ගෙන් තමා මං හිතන්නේ වෙන කාගේ හරි කර්ම බලය අහලා දැන ගත්තේ.
    අඩු ගානේ රහතන් වහන්සේ කෙනෙක්ට තවත් කෙනෙක් රහත් වෙලාද නැද්ද කියලාවත් දැන ගන්න බෑ හරියට, මං අහලා තියෙන විදියට. බුදු හාමුදුරුවන්ට විතරයි ඒකත් දැන ගන්න පුළුවන් හරියටම.

     

    bohokal

    Well-known member
  • Nov 21, 2006
    2,502
    250
    83
    උඹේ thread එකේ සත්‍ය තාවයක් තියෙනවා .සද්ධර්මාලංකාරය ,පුජාවලිය වගේ දේවල් ලිව්වේ මිනිස්සු පවට භය කරන්න, ඒවගේම බුද්ධාලම්බන ප්‍රීතිය වැඩි කරන්න ,සමහර කරුණු සත්‍ය වගේම සමහර කරුණු වලට යම්කිසි සාහිත්‍යමය රසයක් එකතු කරලා තියෙනවා .ජාතක කථා උනත් එහෙමයි .මේවා බුදුන්වහන්සේ දේශනා කළ වදාල නිවන් මාර්ගය සඳහා ඒ තරම්ම බලපෑමක් නැති දේවල් .
     

    sandaru1rox

    Well-known member
  • Dec 11, 2011
    7,401
    2
    3,267
    113
    උඹේ thread එකේ සත්‍ය තාවයක් තියෙනවා .සද්ධර්මාලංකාරය ,පුජාවලිය වගේ දේවල් ලිව්වේ මිනිස්සු පවට භය කරන්න, ඒවගේම බුද්ධාලම්බන ප්‍රීතිය වැඩි කරන්න ,සමහර කරුණු සත්‍ය වගේම සමහර කරුණු වලට යම්කිසි සාහිත්‍යමය රසයක් එකතු කරලා තියෙනවා .ජාතක කථා උනත් එහෙමයි .මේවා බුදුන්වහන්සේ දේශනා කළ වදාල නිවන් මාර්ගය සඳහා ඒ තරම්ම බලපෑමක් නැති දේවල් .

    මගේ මතෙත් මේකම තමා බං. :yes: :yes:
     

    signshop

    Well-known member
  • May 30, 2011
    12,260
    9,093
    113
    Dubai
    මේ වගේ දේවල් වල මේ විදියට අග මුල හොයන්න ගියොත් යම්කිසි දවසක සිදුහත් කුමාරයා ඉපදුන එකයි බුද්ධත්වයට පත් උන එකයි ගැනත් ප්‍රශ්න කරන්න හදයි. දෙවියන් කොප උනේ රහතන් වහන්සේ නමක් නිසයි. දැන් කාලේ රහතන් වහන්සේ නමක් තියා සොවාන් ඵලයට පත් උන හාමුදුරුවො නමක්වත් හොයා ගන්න පුලුවන්ද? ඉතිහාසය ගැන ඔනවට වඩා හාරා අවුස්සන්න ගියොත් වෙන්නේ අපිට දැන් ඉතුරු වෙලා තියෙන බුදු දහමත් නැති වෙන එක. ඒ නිසා මචන්ලා වැඩිය හිතන්න එපා..:no:
     
    May 19, 2013
    1,864
    81
    0
    උඹේ thread එකේ සත්‍ය තාවයක් තියෙනවා .සද්ධර්මාලංකාරය ,පුජාවලිය වගේ දේවල් ලිව්වේ මිනිස්සු පවට භය කරන්න, ඒවගේම බුද්ධාලම්බන ප්‍රීතිය වැඩි කරන්න ,සමහර කරුණු සත්‍ය වගේම සමහර කරුණු වලට යම්කිසි සාහිත්‍යමය රසයක් එකතු කරලා තියෙනවා .ජාතක කථා උනත් එහෙමයි .මේවා බුදුන්වහන්සේ දේශනා කළ වදාල නිවන් මාර්ගය සඳහා ඒ තරම්ම බලපෑමක් නැති දේවල් .

    ඒවගේ සත්‍යතාවය ගැන කොහේදීවත් ප්‍රශ්ණ මතු වෙලා නැද්ද? ඔය දේවල් දැන ගත්තේ කොහොමද කියන එක එහෙම කොහේවත් සඳහන් වෙලා තියෙනවද?

    බොරු කියන එක නං එච්චර හොඳ දෙයක් කියලා මං දකින්නේ නෑ. මේක බොරුවක් නං මේකෙන් බලාපොරොත්තු වෙන දේ කොහේවත් තියෙද්දී, මිනිස්සු බුද්ද ධර්මයෙන් ඈත් වෙන්නත් පුළුවන්.
     
    May 19, 2013
    1,864
    81
    0
    මේ වගේ දේවල් වල මේ විදියට අග මුල හොයන්න ගියොත් යම්කිසි දවසක සිදුහත් කුමාරයා ඉපදුන එකයි බුද්ධත්වයට පත් උන එකයි ගැනත් ප්‍රශ්න කරන්න හදයි. දෙවියන් කොප උනේ රහතන් වහන්සේ නමක් නිසයි. දැන් කාලේ රහතන් වහන්සේ නමක් තියා සොවාන් ඵලයට පත් උන හාමුදුරුවො නමක්වත් හොයා ගන්න පුලුවන්ද? ඉතිහාසය ගැන ඔනවට වඩා හාරා අවුස්සන්න ගියොත් වෙන්නේ අපිට දැන් ඉතුරු වෙලා තියෙන බුදු දහමත් නැති වෙන එක. ඒ නිසා මචන්ලා වැඩිය හිතන්න එපා..:no:

    කිසිම දෙයක් හොයල බලන්නේ නැතිව පිළිගන්න එක අනවශ්‍ය වැඩක්. අපි බුද්ද ධර්මය ගැන දැන ගත්ත ත්‍රිපිටකයෙත් සඳහන් වෙන්නේ ඒ විදියට හොයල බලල පිළිගන්න කියලා. මේ දේවල් වල සත්‍යතාවයක් නැත්තන් මේ දේවල් බැහැර කරන එක බුද්ද ධර්මයට හොඳයි කියල මට හිතෙන්නේ. නැත්තන් බුද්ද ධර්මයත් කිසිම පදනමකින් තොරව ලියවුනු ග්‍රන්ථ වල සඳහන් වෙන තවත් එක් ධර්මයක් විදියට දැකලා මිනිස්සු බුද්ද ධර්මයෙන් ඈත් වෙන්න පුළුවන් කියල මට හිතෙන්නේ.
     

    prageeth119lk

    Member
    Feb 21, 2010
    16,371
    1,436
    0
    39
    Galle
    වෙනත් රහතන් වහන්සේ නමක් අයෙ හොයල බැලුව වෙන්නත් පුළුවන්.අනේ මන්ද බන් :confused::confused::confused:

    තෙල් කටාරමෙ දාල මරන දඩුවම දෙන එක ස්ව්නිකව කරන්න බැ නෙ ඒ වෙලාව අතර තුර වෙනත් කවුරු හරි උබ වගෙ එක්කෙ ඇහුවද දන්නෙ නැ හාමුදුරු නම්ක් වෙලත් ඇයි මෙහෙම උනෙ කියලා පස්සෙ පස්ස්සෙ ස්ව්මින්වහන්සෙ විස්තර කිව්වද දන්නෙ නැ:) (තෙල් රත් වෙන්නත් එපයි):Pඅනිත් එක පරන දෙයක් ගැන බලද්දි ටිකක සිහි නුවනින් බාන එක හොදයි මොකද ඕනෙම දෙයක් ඒ කාලෙ ලියද්දි ටිකක් අතිශොක්තියෙන් ලියලා තියෙනවා වගෙ පේනවා ටිකක බුද්දිය පාවිච්චිකරලා ගතයුත්ත ගැන පමනක් හිතන එක හොදයි :yes:

    ජයවේවා
    11.gif
     

    නැකැත් රාල

    Well-known member
  • Nov 4, 2013
    8,047
    1,334
    113
    කන්ද උඩරට
    උඹේ thread එකේ සත්‍ය තාවයක් තියෙනවා .සද්ධර්මාලංකාරය ,පුජාවලිය වගේ දේවල් ලිව්වේ මිනිස්සු පවට භය කරන්න, ඒවගේම බුද්ධාලම්බන ප්‍රීතිය වැඩි කරන්න ,සමහර කරුණු සත්‍ය වගේම සමහර කරුණු වලට යම්කිසි සාහිත්‍යමය රසයක් එකතු කරලා තියෙනවා .ජාතක කථා උනත් එහෙමයි .මේවා බුදුන්වහන්සේ දේශනා කළ වදාල නිවන් මාර්ගය සඳහා ඒ තරම්ම බලපෑමක් නැති දේවල් .

    මගේ අදහසත් බොහෝ දුරට මේකම තමයි. වැදගත්මෙ දේ වෙන්නේ දැන් අපි ඕක හරි වැරදි කිය කිය තර්ක කලාම මොකද වෙන්නේ කියන එක? එතකොට මිනිස්සු පවට බිය වෙනවද? එතකොට ඕක අච්චර මහන්සි වෙලා ලියපු එකේ පලක් තියනවද? සමහරුන්ට අභිධර්මය වගේ ගැඹුරු විෂයන් වටහා ගන්න තරම් ඥානය නෑ. ඒ අයට කාමාවචර රූපාවචර අරූපවචර හා ලොකෝඅත්තර සිත් වල ක්‍රියාකාරීත්වය වටහල දෙන එක හරිම අමාරු වැඩක්. ඉතින් එහෙම අයට මේ වගේ සරල ක්‍රමයකින් පින පව, කුසල අකුසල වෙන් කරල හඳුන්වලා දෙනවා..

    මම දන්නවා රජ්ජුරුවෝ සහෝ නම් මේ ගැටලුව මෙතනට ගෙනාවේ ඇත්තටම හිතේ තිබුන කුතුහලයට. නමුත් අවාසනාවකට අර තරම්ම දැනුම අඩුත් නැති නමුත් හරිහැටී දර්ශනය ගැන වැටහීමකුත් නැති අතර මැද ඝන්ධබ්බ අවස්ථාවේ ඉන්න අනාථ වුන බෞද්ධයෝ සුලු පිරිසක් ඉන්නවා, ඔවුන් බුද්ධ ධර්ශනය තැනින් තැනත් මිශනාරි අධ්‍යාපනය තැනින් තැනත් ලබපු කිසි දෙයක් ගැන සැලකියයුතු හරි හැටි දැනුමක් නැති අය අන්න එහෙම අය තමයි මේ ජාතක කථා, සහ බෞද්ධ සාහිත්‍ය ගැන තර්ක කරලා බුද්ධ ධර්මය බොරු කියලා හා වැඩකට නැති දෙයක් කියලා පෙන්නන්න දඟලන්නේ. ඔවුන් මේ එලකිරියෙත් ඉන්නවා. මේ වගේ ත්‍රෙඩ් දැක්කම ඇවිත් භෞතික විද්‍යාව මත පදනම් වෙලා බුද්ධාගමට, බෞද්ධ සංස්කෘතියට හා බෞද්ධ ඉතිහාසයට පහර ගහන්න තෝතැන්නක් කරගන්නවා. ඉතින් අපි ඒ වගේ දේකට ඉඩ සලසන එකත් මම හිතන විදිහට අන් අයගේ සිතේ විචිකිච්චාව ඇති කරලා අකුසලයක් පුරවා ගැනීමක් වෙන්න ඕන.
     

    youtube

    Member
    Feb 22, 2012
    478
    115
    0
    රජ්ජුරුවෝ;16445089 said:
    සද්ධර්මාලංකාරය සාහිත්‍ය කෘතියක් පමණයිද?
    Fb එකේ 'Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය' පේජ් එකේ සද්ධර්මාලංකාරයෙන් උපුටා දක්වන දේවල් වල සත්‍යතාවය තහවුරු කර ගන්න බෑ මට නං ගොඩක් වෙලාවට.
    ඉතිහාසයේ එන සත්‍ය සිදුවීම් වලට අදාළව ඒකට හේතු වුන පූර්ව කර්මය රචකයා එයාට හිතෙන හිතෙන විදියට ලියලා කියලා හිතෙනවා.
    මේ දේවල් මේක ලියපු හාමුදුරුවරු කොහොමද දැන ගත්තේ කියන එක තමයි ලොකුම ප්‍රශ්නේ. මේ වගේ තියෙන්නේ බොරු නං මිනිස්සු බුද්ද ධර්මයෙන් ඈත් වෙන්නත් පුළුවන් කියලා හිතෙනවා.



    Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය
    මේ තෙරුන් වහන්සේ කැළණි වෙහෙරෙ හි විසූ අතර මෙකල කැළණිතිස්ස රජු ගේ බිසව හා උත්තිය නම් යුවරජ අතර නො මනා සම්බන්ධයක් තිබුණි. මෙය දැනගත් රජු ඔහු මරන්න සොයද්දී පැනගොස් සැඟවී සිට තරුණයෙකු ද හිතවත් කරගෙන, ඔහුට සිවුරු පොරවා රජ දේවියට හසුන් පතක් දෙන්න යැ යි දී එවන ලදි. මේ හොර පැවිද්දා කැළණි තෙරුන් වඩිද්දී පසුපස ගොස් දන් වළඳා එන ගමන් දේවියට ගන්න පෙනෙන සේ ඒ හසුන්පත හෙළී ය. එවිට එය දුටු රජු එය ගෙන කියවා කිපී, මෙය කැළණිතෙරුන් ලියා පොඩිනම අත බිසවට දෙන ලද්දක් යැ යි සිතා, තෙරුන් තෙල් කටාරමෙ හි ලා ගිනි ගසා මරවන්න නියෝග කළෙ ය. තෙරුන් වහන්සේ රහත් බැවින් එහි බද්ධ පරියංකයෙන් සිට මෙසේ වීමට හේතු වූ අකුසලය බැලූ සේක. තෙරුන් එක ආත්මයක ගොපළු දරුවෙකුව සිටිය දී කිරි උණු කරන විට මැස්සෙකු අල්ලා දමා කකාරා මැරූ අකුසලය බව දැක, මෙය නැවැත්විය නො හැකි කර්මයකැ යි දැන එහි ම පිරිනිවුණ සේක. මෙයින් දෙවියන් කිපීමෙන් මුහුද ගොඩ ගලන ලදි. පසුව රජු විසින් තම දුව ද මුහුදට බිළි දුනි. නමුදු ඇය විහාරමහා දේවිය නමින් රුහුණට ගොඩ බැස්සා ය. පින්වතුනි මැස්සෙකු මැරූ කර්මය මෙතරම් බරපතල නම් වෙන සතෙකු මැරුවහොත් කෙසේ විපාක දේ දැ යි සිතිය යුතු ය.

    (සද්ධර්මාලංකාරය - 446 පිට)

    Path to Nirvana - නිවන් මාර්ගය -fb

    මචං, අපි සත්තු ඉන්නවද නැද්ද කියලා නොදන්න කැළයක් මැදින් ඇවිදින්න යනකොටා සත්තු හිටියොත් දෙන්නම්බැටේ කියලා ආයුධයක් අරගෙන සූදානම්වෙලා යනඑකද හොඳ නැත්නම් නිකන් අත්දෙක වනවනා ගිහින් තමන්ව සත්තුන්ට කන්න දෙනඑකද හොඳ​? මේ අපේ ජීවිතෙත් ඔයවගේ කොනක් නොපෙනෙන වනාන්තරයක් වගේ. මොකද වෙන්නෙ ඉස්සරහට කින්ද මන්ද කියලා දන්නෙ නැහැ. ඒකනිසා මචං බුද්ධාගමෙ කියනදේ හරි හෝ වැරදිවේවා සූදානම්වෙලා පලයං. ඔය පොතේ තියන එක හරිකියලා හිතන වාරයක්පාසා උඹට යහපතක්මයි සිද්දවෙන්නෙ.අයහපතක් සිද්දවෙන්නෙ නැහැ.
     
    Last edited:

    bohokal

    Well-known member
  • Nov 21, 2006
    2,502
    250
    83
    රජ්ජුරුවෝ;16445403 said:
    ඒවගේ සත්‍යතාවය ගැන කොහේදීවත් ප්‍රශ්ණ මතු වෙලා නැද්ද? ඔය දේවල් දැන ගත්තේ කොහොමද කියන එක එහෙම කොහේවත් සඳහන් වෙලා තියෙනවද?

    බොරු කියන එක නං එච්චර හොඳ දෙයක් කියලා මං දකින්නේ නෑ. මේක බොරුවක් නං මේකෙන් බලාපොරොත්තු වෙන දේ කොහේවත් තියෙද්දී, මිනිස්සු බුද්ද ධර්මයෙන් ඈත් වෙන්නත් පුළුවන්.

    මෙහෙම දේකුත් තියෙනවා .මිනිස්සුන්ගේ බුද්ධි මට්ටම් වෙනස් .එක පාරටම ගැඹුරු දහම් කරුණු ඔළුවලට දාන්න කලින් මිනිස්සු පවට භය කරලා තිබ්බොත් හරි කියලා ඒ කතෘන්වහන්සේලා හිතන්න ඇති .දැන් බලන්න සිදුහත් කුමරු ඉපදිලා නෙළුම් මල් උඩ ගිහිල්ලා ,උදාන වාක්‍ය ප්‍රකාශ කරපු සිද්දිය අපේ පොඩි කාලේ පොත් වල ඉතාම ලස්සන විදියට තිබ්බා . .ඉතින් මිනිස්සුන්ගේ ඔළුවේ ඒ දේ සත්‍ය දෙයක් උනත් සාහිත්‍යමය දෙයක් උනත් ගැඹුරට කා වැදිලා තිබුනා .ඒ නිසා බුද්ධ දේශනාවල අඩංගු දේවල් සහ නැති, ඒ විදියට පෙන්නපු දේවල් පවා මිනිස්සු හිතන්නේ බලන්නේ නැතුව පිළි ගත්තා.
     

    KeyGen

    Active member
  • Apr 6, 2011
    732
    83
    28
    තෙල් කටාරමෙ දාල මරන දඩුවම දෙන එක ස්ව්නිකව කරන්න බැ නෙ ඒ වෙලාව අතර තුර වෙනත් කවුරු හරි උබ වගෙ එක්කෙ ඇහුවද දන්නෙ නැ හාමුදුරු නම්ක් වෙලත් ඇයි මෙහෙම උනෙ කියලා පස්සෙ පස්ස්සෙ ස්ව්මින්වහන්සෙ විස්තර කිව්වද දන්නෙ නැ:) (තෙල් රත් වෙන්නත් එපයි):Pඅනිත් එක පරන දෙයක් ගැන බලද්දි ටිකක සිහි නුවනින් බාන එක හොදයි මොකද ඕනෙම දෙයක් ඒ කාලෙ ලියද්දි ටිකක් අතිශොක්තියෙන් ලියලා තියෙනවා වගෙ පේනවා ටිකක බුද්දිය පාවිච්චිකරලා ගතයුත්ත ගැන පමනක් හිතන එක හොදයි :yes:

    ජයවේවා
    11.gif
    :dull::dull: ඔව් නෙහ්
     
    Last edited:
    May 19, 2013
    1,864
    81
    0
    රිප්ලයි කරපු හැමෝටම ස්තූතියි. හැමෝම වගේ කියන්නේ මේක මිනිස්සුන්ව පවින් වලකන්න ගොතලා ලියපු දෙයක් වෙන්න ඇති කියලා.
    නරකක් වගේම හොඳකුත් වෙනවා තමා මේ වගේ බොරු වලින්. මොනා උනත් මං නං පෞද්ගලිකව හිතන්නේ මේකෙන් බුද්ධ ධර්මයට වෙන හානිය වැඩියි කියලා කාලයක් ගත වෙද්දී.
     

    yasas bandara

    Well-known member
  • Oct 25, 2009
    1,581
    1,240
    113
    Colombo
    මුහුද ගොඩ ගැලීම යනු ඉතාම අස්වාභාවික සිදුවීමක් නිසා බොහෝ දෙනාට ඒ සිදුවීම ගැන දැනගන්නට උවමනාවක් තිබෙන්නට ඇත. බොහෝ විට සිදු වන්නට ඇත්තේ වෙනත් රහතන් වහන්සේ නමකගෙන් මෙසේ වීමට හේතුව විමසූ විට උන් වහන්සේ අනුකම්පාවෙන් ඒ පිළිබඳ මෙනෙහි කොට දේශනා කිරීමක් විය යුතුය. උන් වහන්සේ කිවූ කතාව පුරාවෘතයක් බවට පත්වී සද්ධර්මාලංකාර කතෘ ලියා දක්වන්නට ඇත.

    මෙවැනි කතා කොතෙකුත් ඇත. උදා- ධම්මපදයේ එක්තරා ඊරියක් ගැන කතාවක් ඇත. මෙම ඊරිය දැක බුදුන් වහන්සේ සිනා පහළ කොට ඊරියගේ අතීත කතාව කියා ඇත. පසුව මෙම ඊරිය අනුරාධපුරයේ ඉපදී ඇමතිවරයෙකුගේ බිරියක් ව සිටියාය. ඇය අහම්බෙන් දුටු රහතන් වහන්සේ නමක් ඇගේ අතීතය බලා (ඇයට සිදුවන යහපත දැන) තමන් සමඟ ගමන්ගත් භික්ෂුවට "ඊරියට ගිය කල බලන්න" යනුවෙන් කී සේක. මේ සිදුවීම අවසාන වන්නේ එම කාන්තාව නිවන් දැකීමෙනි. රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් ද අනුන්ට සිදුවන යහපත බලා (අනුන්ගේ පෞද්ගලික තොරතුරු වුවද) කතන්දර කියන බවට මෙය නිදසුනකි.

    බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ දෙවියන් විසින් විනාශ කරන ලද නගර තුනක් ගැන දැක්වේ. බරපතල මට්ටමේ අපරාධ වලට දෙවියන් කෝප වන නමුත් ඉහත නගර තුනම විනාශයට ප්‍රධාන හේතුවක් වූයේ නගරවාසීන් එම අකුසලය සමාදන් වීමයි (අනුමත කිරීමයි). සමහර විට රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් බව නොදැන රටවැසියාද එතුමාට පද හදන්නට ඇත.
     

    Arkham Knight

    Member
    Mar 14, 2014
    1,627
    89
    0
    මුහුද ගොඩ ගැලීම යනු ඉතාම අස්වාභාවික සිදුවීමක් නිසා බොහෝ දෙනාට ඒ සිදුවීම ගැන දැනගන්නට උවමනාවක් තිබෙන්නට ඇත. බොහෝ විට සිදු වන්නට ඇත්තේ වෙනත් රහතන් වහන්සේ නමකගෙන් මෙසේ වීමට හේතුව විමසූ විට උන් වහන්සේ අනුකම්පාවෙන් ඒ පිළිබඳ මෙනෙහි කොට දේශනා කිරීමක් විය යුතුය. උන් වහන්සේ කිවූ කතාව පුරාවෘතයක් බවට පත්වී සද්ධර්මාලංකාර කතෘ ලියා දක්වන්නට ඇත.

    මෙවැනි කතා කොතෙකුත් ඇත. උදා- ධම්මපදයේ එක්තරා ඊරියක් ගැන කතාවක් ඇත. මෙම ඊරිය දැක බුදුන් වහන්සේ සිනා පහළ කොට ඊරියගේ අතීත කතාව කියා ඇත. පසුව මෙම ඊරිය අනුරාධපුරයේ ඉපදී ඇමතිවරයෙකුගේ බිරියක් ව සිටියාය. ඇය අහම්බෙන් දුටු රහතන් වහන්සේ නමක් ඇගේ අතීතය බලා (ඇයට සිදුවන යහපත දැන) තමන් සමඟ ගමන්ගත් භික්ෂුවට "ඊරියට ගිය කල බලන්න" යනුවෙන් කී සේක. මේ සිදුවීම අවසාන වන්නේ එම කාන්තාව නිවන් දැකීමෙනි. රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් ද අනුන්ට සිදුවන යහපත බලා (අනුන්ගේ පෞද්ගලික තොරතුරු වුවද) කතන්දර කියන බවට මෙය නිදසුනකි.

    බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ දෙවියන් විසින් විනාශ කරන ලද නගර තුනක් ගැන දැක්වේ. බරපතල මට්ටමේ අපරාධ වලට දෙවියන් කෝප වන නමුත් ඉහත නගර තුනම විනාශයට ප්‍රධාන හේතුවක් වූයේ නගරවාසීන් එම අකුසලය සමාදන් වීමයි (අනුමත කිරීමයි). සමහර විට රහතන් වහන්සේ කෙනෙක් බව නොදැන රටවැසියාද එතුමාට පද හදන්නට ඇත.

    ධම්ම පදයේ, බෞද්ධ සාහිත්‍යයේ තියෙන මේ වගේ කථා ගැන තියෙන site එකක link එකක් දෙන්න කෝ.