ඉතිං බං උඹ ඔය කියන ආරාමෙ මුල් ගුරුවරයා මේ ඉන්නෙ (මං දන්න විදිහට)ඔව් මචං පස්සෙ දැනගත්තෙ මේ ආරාමෙත් එක්ක ගමේ පන්සලේ හාමුදුරුවන්ට ලොකු ඇරියස් එකක් තියෙනව කියල ... හැබැයි ඉතින් ඕව අපිට අදාළ නැහැනෙ... ධර්මය තියෙනව නම් ඒක තමයි වැදගත්.
යහපතක්ම වේවා!
ථේරවාදයේ සදහන් වෙන හැම දෙයක්ම සත්ය නොවේ. කිසිම දෙයක බුදුන් වහන්සේ කියූ සැබෑ සත්ය ඒ අයුරින්ම නැත. ඒත් විද්යාවටවත් තාම සිතා ගත නොහැකි අපගේ සිත පීලිබදව අධ්යයනය කිරීමට ඇති හොදම කරුණු ඇත්තේ බුදු දහමේය. වටගොඩ මග්ගවිහාරී හාමුදුරුවෝ බුදු දහමත්, විද්යාවත්, අනෙකුත් ආගමුත් හොදින් හදාරා බණ දේශනා කරයි. උන් වහන්සේ ඉතාමත් බුද්ධිමත් හිමි නමකි.
ථේරවාදයේ සදහන් වෙන හැම දෙයක්ම සත්ය නොවේ. කිසිම දෙයක බුදුන් වහන්සේ කියූ සැබෑ සත්ය ඒ අයුරින්ම නැත. ඒත් විද්යාවටවත් තාම සිතා ගත නොහැකි අපගේ සිත පීලිබදව අධ්යයනය කිරීමට ඇති හොදම කරුණු ඇත්තේ බුදු දහමේය. වටගොඩ මග්ගවිහාරී හාමුදුරුවෝ බුදු දහමත්, විද්යාවත්, අනෙකුත් ආගමුත් හොදින් හදාරා බණ දේශනා කරයි. උන් වහන්සේ ඉතාමත් බුද්ධිමත් හිමි නමකි.
මං බුදු හාමුදුරුවෝ කියපු දෙයක් බොරුයි කිව්වේ නෑ. ථේරවදය කියන්නේ බුදුන් දෙසපු සැබෑම සත්යය නොව, එය එක්තරා කුලයක්. එත් බුදුන්වනසේගේ ධර්මයේ ගොඩාක් කරුණු විද්යාමකව ඉගෙන යන්න පුළුවන් ථේරවාදයෙන්. බුදු හාමුදුරුවෝ පිරිණුවන්පාලා දැන් අවුරුදු 2500ක් වෙනවා, අද වගේ recording නෑනේ ඒ කාලේ බුදුන් වහන්සේ කියපු දෙයක් හරියටම record කරගන්න. ධර්මය ප්රචාරය උනේ පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට. ඒක නිසා බුදුන් වහන්සේ කියපු සමහර දේ විකෘති වෙලා අද අපට අහන්න ලැබෙන්න පුළුවන්. අද බොහෝ සංඝයාවහන්සේලාවත් විශ්වාස කරන්න බැරි යුගයක් බිහිවෙලා තියෙන්නේ තාක්ශණයේ දියුණුව නිසා. ඒ කාලේ හිටපු සංඝයා වහන්සේලා තමන්ගේ අභිමතයට හෝ තමන් ධාරණය කර ගත් පරිදි බුදුන් වහන්සේ කියපු ධර්ම කාරණා විකෘති නොවුනා කියලා කියන්න කාටවත් බෑනේමෙන්න මේක හරියට පැහැදිලි කරපං.කොහේද බුදුහාමුදුරුවො කිව්ව දෙයක් බොරු වුනේ කියල.
Avidyawa terunata mama adu wenne nane.ekata mokadda karanna oneපොත් වල ධර්මය ලියන්න බැහැ, ධර්මය දකින්න උපකාරි කර ගන්න පුලුවන් මාර්ග ටිකක් තමයි පොත් වල තියෙන්නේ.
"විද්යාව", "සිත", "බුද්ධිය", "බන" මේ හැම දේම ප්රෘටක්ජනයන්ගේ ඉන්ද්රිය ගෝචර වෙන අවිද්යා බූමියේ පවතින දේවල්
ධර්මය, නිවන දකින්න මාර්ගය තුල ගමන් කර විපස්සනාව වඩන්න ඕනෙ, නැත්තම් මැරෙනකම් බන ඇහුවත් ප්රෘටක්ජනයෙක් විදිහටමයි මැරෙන්න වෙන්නේ.
Avidyawa terunata mama adu wenne nane.ekata mokadda karanna one
Etanin ehata giyoth office yanna bane.අවිද්යාවට "ත්රුම් නරහැ", අව්ද්යාව දකිනවා
අවිද්යාව මුලින්ම දකිද්දි සෝවාන් වෙලා ඉවරයි, සක්කාය දිට්ටියක් නැහැ ඊට පස්සේ, දිට්ටිය විතරයි නැති වෙන්නේ...ඒ කියන්නේ, සම්මා දිටියෙන් දකිනවා "මම" කියන එකේ අවිද්යාව..ඒත් "මම" තවම විශය වෙනවා
"මම" නැති වෙන්නේ රහත් වුනහම තමයි
"මම" නැති කරනවා කියලා මන් ප්රරටක්ජන බාශාවෙන් කිව්වට.."මම" පනවන්නැහැ සහ විශය වෙන්නැ කියන එක තමයි හරි වචනෙ, "නැති" කරන්න "මම" කියලා දෙයක් කලින් හිටියේ නැ, මේ මොහොතේ අවිද්යාව නිසා, අරමුනු සමග සකස් වන ලෝකය තුල තමයි මම ඉන්නේ
etakota me jivithe sowan witarai wenna puluwanEtanin ehata giyoth office yanna bane.etakota me jivithe sowan witarai wenna puluwan
Anagami eken passe gihi life eke inna bane.match wenne nethi hinda.rahath bavaya gananm mn dnnaha
sovan wuna kiyalanm oya mukuth krnn bari wenne Naha, ona deyak kranna puluwn
mn hithnne rahath wuna kiyalath prashnayak wenne naha office yana ekata
anith eka sovan wuna kenek ona avasthavaka rahath wenna puluwn...ethanin ehata apita yann deyak naha nikmma yanawa gagak galanawa wage
ධර්මයයි.. ඔබයි නිවතා ප..මිට්ටනි.. Buddhist Philosophy ගැන අදහස තියෙන අයගෙන් උදව්වක් ඕන. මට පොඩ්ඩක් හිතුනා එක ගැන තියෙන බණ ටිකක් අහන්න. ඒ කියන්නේ ඔය සාම්ප්රධායික කතා කියල දෙන බණ නෙමේ, ඇත්තටම හරයක් තියෙන ඒව. එහෙම අහනවනම් හොද යූටියුබ් හෝ විඩියෝ ටිකක් දාපංකෝ. ඉංග්රිසි වුනත් කමක් නැ.
https://www.youtube.com/@jethavanarama
මේකේ FB එකේ නම්video 1k අහම්බෙන් දැක්ක ඉංග්රිසි කන්ටෙන්ට් . හොදයි. හැබැයි මම හරියටම දන්නේ නැ ,ඇත්තටම ඒ Philosophy එකද කතා කරන්නේ කියල.. අනික මේ ධර්මයයි ඔබයි එකට සැහෙන කාලෙකට කලින් කේස් එකක් ගියා නේද. පොඩි අදහස් ටිකක් දියං.
Anagami eken passe gihi life eke inna bane.match wenne nethi hinda.
මම ලංකවේ හිටිය දවස් ටිකේ මේ ආරාමයට ගියා මචං, ගිය තැන් වලින් දැක්ක වෙනස්ම තැනක්, පුදුමාකාර සුන්දර මිනිස්සු ඉන්නේ, හාමුදුරු වරුන්ගෙ ඉඳන් උපාසක උපාසිකාවන් වෙනකන්.
මේ දවස් වල මේකෙම සිංහල දේශනා ටිකක් අහගෙන යනව. (Link). උඹට පුළුවන් නම් මචං දවසක ආරාමයට ගිහිල්ල හාමුදුරුවන් වහනසේ කෙනෙක් එක්ක සාකච්චාවක් දාගනින් Philosophy පැත්ත ගැන. මට නම් ඒක ගොඩක් ප්රයෝජනවත් වුණා.
Ps: ආරාමය පල්ලෙහා කඩේට යනවනම් පොඩ්ඩක් බලාගෙන![]()
මොකද බං අදාල නැත්තේ..ඔව් මචං පස්සෙ දැනගත්තෙ මේ ආරාමෙත් එක්ක ගමේ පන්සලේ හාමුදුරුවන්ට ලොකු ඇරියස් එකක් තියෙනව කියල ... හැබැයි ඉතින් ඕව අපිට අදාළ නැහැනෙ... ධර්මය තියෙනව නම් ඒක තමයි වැදගත්.
යහපතක්ම වේවා!
ඉතිං බං උඹ ඔය කියන ආරාමෙ මුල් ගුරුවරයා මේ ඉන්නෙ (මං දන්න විදිහට)
ඉතිං පන්සලේ හාමුදුරුවො බණින එක සාධාරණයි (පන්සලේ හාමුදුරුවො සිල්වත් වුණත් නැතත්)
නිලන්ත ( නිවා තාප) මොකද කිව්වේ..
මොකද බං අදාල නැත්තේ..
උඹේ තියෙන පෙර පින මද කමට තමා හඳපාන්ගොඩ නිවාතපා වගේ බයිලා කාරයෙක්ට රැවටිලා ඉන්නේ.
ප්රඥාව වැඩෙන්න සැබෑ ධර්ම දාන, දීපන්.
------ Post added on Dec 8, 2024 at 10:07 AM
නිලන්ත ගේ බයිලා අහලා Brain wash උනාම ඔහොම හිතෙන එක සාධාරණයි..පන්සලේ හාමුදුරුවන්ගෙ ඇරියස් එක ඔහොම හේතුවකට නෙමෙයි, අපේ අයිය කෙනෙක් ඉන්නව ඔය පැත්තෙ ඒක කියන හැටියට නම් ඒක වෙනමම හේතුවක්, කොහොම උනත් මචං අපි ඔය හාමුදුරු වරුන්ට (කවුරු උනත්) අපහාස කරන තුච්ච නින්දිත වැඩේ කරන සහ ඒවට හුරේ දාන පහත් ගොබ්බයො ගානට වැටෙන්න ඕනි නැහැ. කහ පාට නූල් පොටක් හරි දැකල සාරිපුත්ත , මොග්ගල්ලාන මහා ථේර වරුන් ගෙන් පවත එන ඒ මහා සංඝරත්නය අපිට සිහියට ගන්න පුළුවන් නම්, මම නම් හිතන්නෙ ඒක තමයි වැදගත්... නැත්තං මචං මේ හාමුදුරු වරුන්ගෙ ප්රශ්න අපි ඔලුවට දාගෙන නොදන්න මගුල් කරන්න ගිහිං නිරපරාදෙ පව් පුරවගන්න ඕනි නැහැනෙ. අනික ඕව අග්ගිස්සල කොහෙන්ද ඉවර කරන්නෙ, අපි එකෙක් වත් රහත් වෙල නැහැනෙ හරි වැරැද්ද කියන්න.
ඇත්තටම මචං ඔය මානසිකත්වය තියෙන එවුන් පව්... මෙච්චර වටින දහමක් උරුම වෙල තියෙද්දි තමුන් නිවෙනව වෙනුවට අනුන්ගෙ කුණු හාරන එක තමයි කරන්නෙ. ගතිය අනුව බැලුවොත් මුන් කබරගොයි, කපුටො වගේ උන් වෙල ඉපදුනේ නැත්නම් තමයි පුදුමෙ.
හරි මචං එල, දැනුවත් උනා... යහපතක්ම වේවා!
P.s. උඹද මචං දැනට මාස 4කට විතර කලින් අර ආරාමේ පල්ලෙහා කඩේදි මට කතාකරපු ඩයල් එක?
------ Post added on Dec 8, 2024 at 11:38 AM
ඇත්තටම මචං ඔය මානසිකත්වය තියෙන එවුන් පව්... මෙච්චර වටින දහමක් උරුම වෙල තියෙද්දි තමුන් නිවෙනව වෙනුවට අනුන්ගෙ කුණු හාරන එක තමයි කරන්නෙ. ගතිය අනුව බැලුවොත් මුන් කබරගොයි, කපුටො වගේ උන් වෙල ඉපදුනේ නැත්නම් තමයි පුදුමෙ.![]()