karanawa karanawa ban..mama owa maththe nehena ekek newe...
uba ta therenawane seen eka itin 
bumpමුස්ලිම් වරුන් අතරත් ඇදහිය යුතු මිනිසුන් සිටී.මෙම කතාව කියවා අවසානයේ මා හම්බයින්ට පු* අල්ලනෙක් යැයි ඔබ කියාවි.ඇතැමුන් නොයෙක් කුණුහරප ලියාවී.රෙප් කපාවී.නමුත් මෙය ලිවිය යුතුමය.ප්රථමයෙන් මා මුස්ලිම් ආගම දැඩි සේ පිළිකුල් කරන්නෙක් බව කිව යුතුමය,නමුත් මනුස්සත්වය ගත් කල එය එසේ නොවේ..
මීට වසර 3කට ප්රථම මා සිංගප්පුරුවේ රැදි සිටියේය.ඒ මාගේ මෑණියන්ගේ අක්කා ලඟය.දිනක් මා හට ක්ලාන්ත ගතියක් දැනුනු හෙයින් ගෙදර පුටුව මතට වී නිදා ගත්තේ, එය ඉවසීමට මා අසමත් බැවිනි,නමුදු මොහොතකින් මා හට දැනුනේ යටි බඩ ඉතා දරුණු ලෙස රිදෙන බවකි,මා එය ලොකු අම්මා හට පැවසුවෙමි,එවෙලෙහිම ඇය මා රෝහලක් කරා යොමුකරවීය,ස්කෑන් යන්ත්ර දමා පරික්ෂා කලද කිසිදු රෝගයක මූලයක් සොයා ගැනිමට ඔවුන් අසමත් විය.නමුත් එම වේදනාව සමනය නොවී තිබිනි.මෙලෙසින් දින 7ක් ගිය තැන මා ලංකාවට පැමිනියේ මෙම රෝගය නිශ්චිත වශයෙන් සොයා ගැනීම සඳහාය.
මහරගම සිටි සිංහල වෙද මහතෙකු මා පරික්ෂා කර පවසා සිටියේ මෙය ''ඉනාවක්'' නිසා ඇතිවී තිබෙන බවකි.ශරිරය තුලට යම් කිසි විසක් කවා එය මගින් එම තැනැත්තා පාලනය කිරීමට උත්සහ දැරීමක් ''ඉනාවක්'' ලෙස නම් කල හැකිය.එය දියුනු වෛද්ය විද්යාවට හසුකර ගැනීමට අපහසු බැව් ද ඔහු මා සමග පවසා සිටියේය.නමුත් එම කතාව පිළි ගැනීමට මොහොතකට වත් මාගේ සිත ඉඩ නොදුන්නෙ මක් නිසාදැයි අදටත් මා කල්පනා කරමි.
මේවන විට මා රෝගයට ලක්වී දින 21කි.කලින් පෙන්නු රෝග ලක්ෂන මා තුලින් පහව ගොස් තිබේ,නමුත් කනට නොඇසෙන්නට කතා කල මා.නිශ්ෂබ්ධව මාගේ වැඩ කටයුතු කරගත් මා විටෙන් විට අමුතුම වෙනසක් කරා ලක්වන බව නම් මා හට හැගි තිබින.එය වචනයෙන් විස්තර කිරීමට මා නොදන්නෙමි,ශරිර වර්ණය,හැඩරුව පවා මාස 3,4ක් නොකා සිටි අයෙක් මෙන් විය,ගෙදර ජීවත් වන අනෙක් මිනිසුන් මා හට පෙනෙන්නෙ හතුරන් මෙනි
මාරා වේශයෙන් කටයුතු කරන මා එය පිළිබද සැනෙකින් කනගාටුවට පත්වෙයි.ගෙදර තිබූ සාමකාමි තත්වය පහව ගොස් ඇත.ඇතැමෙක් ගෙදරින් පවා පිටව ගියේ මාගේ නපුරුකම ඉවසා ගැනීමට නොහැකි තැනය,මෙලෙස මාස කිහිපයක් ගෙවී ගියේය.ඉතුරු කල හැම සතයම නිස්කාරනයේ වියදම් කිරීමට මා සමත්වුනි.මාගේ මිත්තනිය දිනක් ගෙදර දෝශයක් දැයි විමසීම සදහා අයෙක් කැදවාගෙන පැමිනියේය,ඔහු පැවසුවේ පදිංචිව සිටිනා ගෙදර හෝ මූලයේ දෝශයක් නොමැති බවකි.පසුව ඔහුද මා පරික්ශා කර පැවසුවේ පෙර කතාවටම සමාන දෙයකි.එය රොඩි දැහැනයි,(එම කාලයේ මා හට ගැහැනු ලමයෙක් සමග සම්බන්ධයක් තිබිනි.)ගැහැනු ලමයෙක්ගෙන් ලබා ගත් ලේ බිඳුවකට මතුරා,එය කිරි සමඟ මා හට දී ඇත,තවද හොඳින් වැඩුනු කිරි ගසක නොමැකෙන සේ අප දෙදෙනාගේ නම ලියා,එම නම මත ඇන ගසා ඇත,පිට්ටු හෝ ඉඳි ආප්ප වැනි පිටි සහිත අහරක් සමඟ ජීවම් කල කුඩු බිඳක් කෑමට දී ඇත.
මෙය ඇසූ මා හට පු*න් චූන්ය.2011 වැනි දියුනු කාල සීමාවක මෙවැනි ගොන් හරක් සිටින්නේදැයි මා මගෙන්ම විමසා බැලුවෙමි.තව දුරටත් ඔහු කියා සිටියේ කුරුණෑගල පුවක්පිටිය ප්රදේශයේ මුස්ලිම් වෙද මහතෙකු නම් කර,ඔහු වෙත යන ලෙසය,දිනක් මිත්තනියගේ බලවත් ඉල්ලීම පිට මා ගමන සදහා සුදානම් විනි,නමුත් අප ගමන් කල වාහනය අනතුරකට ලක්වුයේ කිසිවෙකුටත් සීරීමක් වත් නොවන අයුරෙන්ය,එදින අපගේ ගමන නවතා දැමීමට සිදුවිය,එය අහම්බයක් මෙන් සිතුවද අහම්බයක් නොවන බව වැඩි කල් නොගොස්ම අප තේරුම් ගත්තේය,දෙවැනි දිනද ගමනට සුදානම් වූ විට අනෝරා වැස්ස නිසා ගමන නැවැත්තීය,මෙලෙස දින 4ක් ගිය තැන මාගේ මිත්තනිය බලවත් ලෙස රෝගාතුර විය,නමුත් ඇයගේ ශක්තිය මත උදෑසන පංසල වෙත ගොස් පිරිත් කරවූ නුලක් ගෙන මාගේ අතෙහි බැන්දේය,පිරිත් වතුරද මා හට ඉස්සේ බලවත් සෙනෙහසකින්ය,මිත්තනිය ගෙදර දමා මා මාගේ මිතුරන් සමඟ ගමනට එක්විය.එදින කිසිදු කරදරයකින් තොරව පෙර කී ස්ථානයට පැමිනීමට අපට හැකි විය.
පුවක්පිටියට පැමිනි අප වැඩි වෙහෙසක් නොගෙනම පෙරකී ස්ථානය සොයා ගත්තේය.එය එතරම් දියුනු නොමැති කඩ කාමරයක් වැනිය.එහි ඒ වනවිටත් මිනිසුන් පිරී ඉතිරි ගොසිනි.මුලින්ම තිබෙන්නේ ඇඟේ විශක් ඇතිදැයි නිගමනයකට ඒමය.ඒ සඳහා රුපියල් 200ක් වැනි සුළු මුදලක් අය කරයි.මා ද තවත් මිතුරන් දෙදෙනෙකු සමග එම විශ පරික්ෂා කිරීමේ ස්ථානය වෙත පියමන් කලෙමු.වතුර වැනි කොල පැහැති දියරයක් ගෙන මාගේ දකුනු අත්ල මතට දැමීය.පුදුමයක් මෙන් එය එම මොහොතෙහිම ගල් විය.අනෙක් මිතුරන් දෙදෙනාටද දැමුන මුත් ඔවුන්ගේ තිබෙන්නේ දියර ස්වරූපයෙන්ය.
වෙද මහතාගේ උපදෙස් පරිදි මා ඇතුළු අනෙක් දෙදෙනා එම දිරය දැමු අත පහලට හැරවුයේය.නමුත් මාගේ ගල් වූ ද්රවය එලෙසින්ම රැදී තිබිනි.අනෙක් දෙදෙනාගේ එය නොමැත,පසුව මා අනෙක් මිතුරන් දෙදෙනාද සමග කඩ කාමර පිටුපස ඇති බෙහෙත් කරනා ස්ථානය වෙත පියමන් කලෙමු.එහිදී මා හට ලැබුනේ සිංහල බෙහෙතක් යැයි කිව හැකි කිරි විදුරුවකට සමාන දියරකි.එය මදක් තිත්ත ගතියෙන් වූවත් එය පානයෙන් පසු මා හට මහත් වෙහෙසක් දැනින
ඇඟ ඇතුලතින් කිනම් හෝ විපර්යාසයක් වන බව මා හට හැඟී තිබිනි.විනාඩි 20කට පසුව මා වමනය කරනා ස්ථානයට කැඳවාගෙන යෑමට මුස්ලිම් මිනිසෙකු පැමිනියේය.ඔහු මාගේ මිතුරන් හට පවසා සිටියේ මා සමගම රැදී සිටිනා ලෙසය,අප එහි යන විට ගැහැනු පාර්ශවය හා පිරිමි පාර්ශවයේ බොහෝ දෙනෙක් වමනය කරමින් පසුවිය.නමුත් කිසිම අයෙකුට අප්පිරියාවක සේයාවක් වත් ඇති නොවිනි.එතරම් එය පිරිසිදුව මනා අයුරින් පාලනය කරන්නට මුස්ලිම් පිරිස සමත්ව තිබිනි.මා හට ලැබුනේ පොඩි බේසමකි.තව හකුරු කැබලි කිහිපයක් දීසියකට දමා තිබුනේය.මුස්ලිම් මිනිසා මා සමග පැමිනි මිතුරෙකුට පැමිනෙන ලෙස අතින් සංඥා කලේය.ඔහු එම මිනිසා සමග පිටව ගොස් මොහොතකින් ආපසු පැමිනියේ තේ වතුර රැගත් ජෝගුවක්ද සමගය.දැන් මා හට ඇත්තේ එම ජෝගුවම පානය කිරීමයි.මෙලෙස තේ වතුර පිරි ජෝගු 3ක් පමන කිසිදු අපහසුවකින් තොරව පානය කිරීමට මා සමත්වුනි.නමුත් අනෙක් ජෝගුව ගෙන පානය කරන විට මාද අනෙක් අය මෙන් වමනය කිරීමට පටන් ගත්තේය
වමනය වන්නේ තේ වතුර පමනකි.එය මල විකාරයක් සේ පෙනුනු නිසාම මම මුස්ලිම් මිනිසා අමතා ''මොන මගුලක්ද හලෝ මේ,කිසිම තේරුමක් නැති රෙද්දක්'' යනුවෙන් පැවසීය.නමුත් ඔහු ඉවසා ප්රකාශ කලේ ''මහත්තයා තව ටිකක් ඔහොමම වමනෙ කරන්න,කටට තිත්ත රහක් වගේ දැනුනම කට ඇතුලට ඇඟිල්ල දාන්න'' පමනකි.වැඩි වෙලාවක් නොගෙනම කටට තිත්ත රහක් දැනිනි.උපදෙස් පරිදි මා ඇඟිල්ල නොදැම්මේ අප්පිරියාව නිසාමය.නමුත් මිතුරෙක් මාගේ දෑතින් අල්ලා ගත්තේය.අනෙකා කට ඇතුලටම ඇඟිලක් දැමුවේය.පුදුමයකි,මා හට පිටි වැනි දෙයක් වමනය ගියේය,ප්රමානයෙන් කිවහෝත් දෝතින් එකක් පමන විය,පසුව එම මුස්ලිම් මිනිසා පැමින ''තවම ඉවර නම් නෑ මහත්තයෝ.ඒත් ඇවිත් මේ දේ බලන්න'' යනුවෙන් පවසා මා වමනය කල බේසම ගෙන ගොස් පෙරනු ලැබීය.
එහි තිබුනේ පිටිත් සමඟ දම් පැහැ කුඩු බිඳකි,එතැනින් පසුව නැවතත් මා වමනය සඳහා කැඳවාගෙන යනු ලැබිනි.එලෙස විනාඩි 5ක් ගිය තැන කිරි හා ලේ බිඳු කිහිපයක් වැටිනි.පුදුමයක අරුමය නම් මා වමනය කල තේ වලට එය මිශ්ර නොවීමයි,ඉන් පසුව මා කලින් කියූ කිරි වැනි ලා කොල පැහැ ගත් දියරය වමනය විය.ඇඟට දැනුනේ දැඩි සීතලකි.උගුරටද හැක්ස් ටොෆියක් කෑ කල් මෙන් දැඩි සිසිලසක් දැනුනි.ඔලුව පවා පුදුමාකාරයෙන් වෙනස් විය.කොටින්ම කිවහොත් දිව්ය ලෝකයක් මාගේ ඇඟ තුලින් මට දැනුනි.
පසුව මා කලින් විශ බැලූ වෙද මහතා ලගට කැඳවාගෙන ගියේය.ඔහු කෑම ගැනිමේදි පරිස්සම් විය යුතු ආකාරය කියා දුන්නේය.මේ වන විට මා මිනිසෙකු ලෙස ජීවත් වෙමි.කලින් තිබූ පිස්සු ගතිය,හිතුවක්කාර අදහස් දැන් සෙවීමටවත් නැත,ජීවිතය අද මා විදින්නේ එම වෙද මහතාට පිං සිදුවන්නටය.යම් කිසි මුදලක් අය කලත්,එම වෙද නාමය පවත්වාගෙන යෑම පිළිබධ එතුමාට මා ස්තූතිවන්ත වෙමි.මා මෙන් දිනකට 30ක්,35ක් පමන සුවය ලබනා බව දෑස් වලින්ම දැක ගතිමි
පසුව සොයා බලන කල්හි කිරි ගසක මගේ නම හා එකල සිටි කෙල්ලගේ නමද තිබුනි.එහි තිබු ඇන කිහිපය මාගේ මිත්තනිය මිනිසෙකුට කියා (කට්ටඩි වෙන්න ඇති උන්ට කියන්නෙ.) ගැලවුයේය.නමුත් එම ගස මාසයක් වැනි කාල සීමාවක මිය ගියේය.
ලංකාව වැනි රටක දියුනු තාක්ෂනයටත් හසු කරගැනීමට අපහසු රෝග සදහා බෙහෙත් ඇත.මුස්ලිම් මිනිසෙකු වුවත් එම වෙද මහතා කැත කුණු නොබලා සියල්ලන්ටම පිහිට වන එකම මතු ආත්මයක පල දිය යුතුය.මුස්ලිම් මිනිසුන් අතරත් දෙවියන් වැනි මිනිසුන් සිටිනා බව මා පිළිගන්නෙ මෙම නිසාය.එම මිනිසා නොමැති නම් මා අද පිස්සුවෙන් ජීවත් වන්නේය,විදි වේදනා අපමනය,''ඉනාව'' විශ්වාස කල නොහැකි වුවත් මා අද පිළිගන්නෙ ඇස් දෙකින්ම දුටු නිසාය,එය මාගෙන් පමනක් නොව,මා සමග එදා වමනය කල අනෙක් අයගේ මුහුනු තුලින්ද මා දුටුවේය,පසු කාලීනව පිළිකා වැනි මාරක රෝගවලට හේතු වන්නේද මෙයම බව මා ඔහුගෙන් අසා දැනගතිමි.මතක් වෙන හැම මොහොතකම මෙම වෙද නාමයට මා පින් පුදමි
මෙම කතාවේ බොහෝ අඩුපාඩු තිබෙන්නට පුළුවන,නමුත් මාගේ අත්දැකීමක් විස්තර කිරීමට ගත් උත්සහයකි මේ
Contact Number
0662289279
mohomad rauf
0662289018
