Private Campus vs Government Campus

[SahanJ123]

අවු 10 වත් ඇතුලට දාන්න ඕනේ ..... ඔය දුර පළාත් වල ඉඳල ආපු ගොන් මොලේ නැති කෙල්ලො කොල්ලො තමයි ඕව කරන්නෙ

 

[Ashman]

BUMP

 

[shenat]

පැමිණිල්ල දාපු කෙල්ලගෙ තාත්තද මන්ත්‍රී?

kawda manthree?

 

[shenat]

නවක වදය ගැන ආදී සිසුවෙකුගේ අදහස් -->Chithru De Silva derana dreamstar
"රැග් එකේ ලොකු ෆන් එකක් තියෙනවා අක්කේ. ඒක දන්නේ ඒක විදපු එවුන් විතරයි. මේ ප්‍රයිවට් කැම්පස් වලට ගිය එවුන් රජයේ කැම්පස් වල වෙන දේවල් වලට හොට දාන්නේ නැතුව ඒවා අපිට කරගන්න ඉඩ දුන්නනන් ඉවරයිනේ අක්කේ? මේ උප සංස්කෘතිය වෙනස් කරන්න හදන එක මහ පිස්සුවක්. සහෝදරත්වය වැඩි කරන්නයි, සෙට් එකම අපේ ලෙවල් එකට ගන්නයි, උන්ගේ පඩ ශෝ අඩු කරගන්නයි තියෙන චාන්ස් එක අක්කේ මේ. ටොපියේ රසේ දන්නේ ඒක කාපු එකා විතරයි. අක්ක යන්නෙත් රජයෙ කැම්පස් එකකටනේ. ඇයි අක්කට තේරුම් ගන්න බැරි ?" අහවල් කැම්පස් එකේ අදුරන පොඩි පැංචෙක් කියපු කතාවක්.
තේරුම් ගන්න අමාරුයි තමා බං. ලංකාවේ කැම්පස් එකක් ගැන නිවුස් එකක් ගියොත් එක්කෝ නවක වදේ, එක්කෝ උපවාස නැත්තන් උද්ඝෝෂණ. ඒකට බොහෝ පිටරට කැම්පස්. උන් කල්පනා කරන්නේ eco friendly cars හදන්නේ කොහොමද කියලා. පරපීඩක කාමුකත්වය, නිදහස් අධ්‍යාපනය එක්ක පටලවාගෙන ටෝක් දෙන උඹ වගේ ගොන් හරක් දැක්කම සසර කළකිරෙනවා.සමානාත්මතාව ඇඳුමෙන් විතරක් රැකගෙන මදී මලේ.රබර් සෙරෙප්පු දගෙන කැම්පස් ගිය කාලය මට මතකයි. හැබැයි ඕකෙන් මම ඉගෙනගත්ත සම බවක් නන් නෑ. රැග් එකට විරුද්ධ උනාම යාළුවෝ තරහ වුනා. ආඩම්බරකාරී කියලා නමක් දැම්මා. යන්තම් යාළු උනේ ඩ්‍රීම් ස්ටාර් එකට පින් සිද්ද වෙන්න.මම උඹලා හිතන විදියට හිතන්නේ නැති නිසා චාටර් කේස් එකක්, ලොකු සීන් කියලා හංවඩු ගහලා ඇති. සෑහෙන්න unpopular ඇති. ඒත් මම ආඩම්බර වෙනවා මගේ අම්මා තාත්තා මට උගන්නලා තියෙන විදියට, කොන්ද කෙලින් තියාගෙන වැඩ කරන්න පුළුවන් වෙච්ච එක ගැන. අනික් මිනිස්සුන් ගේ සමාජතල බලෙන් වෙනස් කරන්න උඹට හරි මට හරි තියෙන සදාචාරාත්මක අයිතිය මොකද්ද ? පොලොවේ පය ගහලා ඉන්න ඉගෙනගනින්. උඹලා ප්‍රයිවට් කැම්පස් වලට නොගිහින්, ඒකේ එවුන්ව අම්බානෙට නැති කරනවා. හැබැයි උන් උඹලා ගැන කතා කරොත් ඒක අවුල්. උප සංස්කෘතියට අනුව ඩෙනිම බාධාවක් කියල උඹට උගන්නපු ස්තුති. ලෝකය ඉදිරියට යද්දි අපිට කෙලවෙනවා මල්ලි.

නවක වදය ගැන ආදී සිසුවෙකුගේ අදහස් -->Kasun Chandranath Pathirana
ඒ ලෙවල් පාස් උනාට පස්සේ මම කැම්පස් යන්න තීරණය කරේ පාරේ තොටේදි හම්බෙන එකෙක් "මේ දවස් වල මොනව ද කරන්නේ ?" කියලා ඇහුවොත් දෙන්න හරි හමන් උත්තරයක් ලැබෙන නිසා. ඒ ඇරෙන්න කැම්පස් යෑම ගැන මට අමුතු උත්කර්ශයක් තිබුනේ නෑ. කොහොම නමුත් 2010 දී මම කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයෙන් එලියට බැස්සේ ආපහු කිසිම දවසක ඒ දිහාවත් නොබලන බවට මටම සපථ කරගනිමින්. ඒ නිසාම බැච් ෆොටෝ තියා උපාධි සහතිකේ ගන්න වත් මං ඒ පළාතේ පස් පෑගුවෙ නෑ.
කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයේ ශිෂ්‍ය දේශපාලනය (?) සත්තිකුම්භ ජාතකය ඇසුරෙන් ඉතාම සරළව තේරුම් ගන්න පුලුවන්. කැම්පස් එකට තියෙනවා පිරිමි හොස්ටල් දෙකක්. එකක් තෙලවල අනික කිත්‍යාගර. තෙලවල ඉන්නේ ජෙප්පො, කිත්‍යාගරේ අලයෝ. මේ හොස්ටල් දෙකෙන් තමන් වැටෙන්නේ මොන හොස්ටල් එකට ද කියන එක මත ඉතිරි වසර හතරේ උන්ගේ දේශපාලන මතවාදය තීරණය වෙනවා. සමහරක්විට ඒක ඉතාම දෛවෝපගත තෝරාගැනීමක් වෙන්නත් පුලුවන්. ඒක හරියට අර සත්තිකුම්භ ජාතකයේ ගිරා පෝතකයන් දෙන්නගේ කතාව වගේ. දෙගොල්ලොම කරන්නේ තමන්ගේ කූඩුවට උඩින් වැටෙන ගිරා පෝතකයන්ව කූඩු කරගෙන, හිතන හැටි, කතා කරන හැටි පුරුදු කරන එක වුනත් වෙනසකට තියෙන්නේ උන් දෙගොල්ලන්ගෙන් එකෙක් වත් ප්‍රිය වචන නොකියන එකයි.
වාසනාවකට හෝ අවාසනාවකට මම ඇතුලු තවත් කිහිපදෙනෙක් හිටියා ඔය ගොඩවල් දෙකෙන් එකක්වත් නියෝජනය නොකරපු. ඒ අපි හොස්ටල් වල නතර නොවී ගෙවල් වල ඉදන්ම කැම්පස් ආපු නිසා. ජෙප්පොයි අලයොයි වෙන වෙනම බැච් ට්‍රිප්, කලා උළෙලවල් ඕගනයිස් කළා. ජෙප්පො හන්තානෙ යනකොට අලයෝ රිවස්ටන් ගියා. (උන් ශිෂ්‍ය දේශපාලනය කියලා හිතාගෙන හිටියේ ඒවගේ වැඩ වලට). මේ වැඩ වලදී ඔය කියන කණ්ඩායම් දෙකටම අදාල නොවී හිටපු අපි වගේ උන්ගේ වැඩි සහයක් හිමිවෙන්නේ කාට ද කියන එක ටිකක් තීරණාත්මක සාධකයක් බවට පත් වුනා.
ඔය අතරතුරේ තමයි අර ස්වාධීනව හිටපු එවුන් කිහිප දෙනෙක් එකතු වෙලා නොබැදි කියලා ශිෂ්‍ය සංගමයක් පටන් ගන්නේ. නොබැදි එකෙන් අපි උත්සාහ කළා ඒ වෙනකොට ශිෂ්‍ය දේශපාලනය නමින් ඉහත කියපු කණ්ඩායම් කරමින් හිටපු විකාර අභියෝගයට ලක් කරන්න. ලොකු පිරිස් බලයක් නොතිබුනත් මතවාදීමය බලපෑමක් කරන්න දරපු උත්සාහයක් විදිහට බිහිවුනු සංවිධානයක් ඒක. නොබැදි එකෙන් පටන් ගත්ත සගරාව තමයි Counter Punch. ඒ මතවාදී බලපෑමේ ප්‍රතිපලයක් හැටියට ඉතිහාසයේ පළවෙනි වතාවට අලයොයි ජෙප්පොයි දෙගොල්ලොම එකතු වෙලා අපිට ටියුබ් ලයිට්, ගඩොල් ගල්, යකඩ කනු වලින් හොදටම සැළකුවා. අවසානයේ ඉරිච්ච ඇදුම් අතරින් ලේ ගලාගෙන යන තුවාල එක්ක 120 බස් එකක එල්ලිලා ගිහින් කළුබෝවිල ඇඩ්මිට් වුනා.
කැම්පස් එකේ විශිෂ්ඨ වූ අධ්‍යාපන ක්‍රමයට හොද උදාහරණයක් ශ්‍රීනාත් චතුරංග. ඒ ලෙවල් කරන්න ඉස්කෝලෙකටවත් නොගිය ශ්‍රීනාත් චතුරංග මේ වෙන කොට අවසාන උපාධි නිබන්ධන 9ක් කුලියට ලියලා ඒ 9 දෙනාටම උපාධි අරන් දීලා තියෙනවා. ඔය අතරේ විශ්ව විද්‍යාල ආචාර්‍යලා එක්ක නිදි වැදීමෙන් හෝ කඩේ යෑමෙන් ලැබෙන ෆ්ස්ට් ක්ලාස්, සහය කතිකාචාර්‍ය තනතුරු වගේ දේවල් මේ වෙන කොට ඉතාම සාමාන්‍යකරනය වුනු හැමෝම දන්න රහස් බවට පත්වෙලා.
මේ ඔක්කොම කතන්දර ටික කියන්න ඕනෙ උනේ විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍යයොයි සමාන්‍ය මිනිස්සුයි අතරේ නිර්මාණය කරගෙන තියෙන මහා බෙදුම් කඩනය තනිකරම බයිලාවක් කියලා පෙන්වලා දෙන්න. ඔය මහ ලොකුවට තලු මරණ විශ්ව විද්‍යාලීය උප සංස්කෘතිය වගේ බයිලා ගමේ ගිහිල්ලා නෑදෑයන්ට පඬි ටෝක් දාන්න හදාගත්ත විකාර ටිකක් විතරයි. මට නම් විශ්ව විද්‍යාලයක ඉගෙන ගන්න කෙල්ලෙක්ගෙයි ගාමන්ට් එකක වැඩ කරන කෙල්ලෙක්ගෙයි අතර ලොකු සංස්කෘතික හෝ බුද්ධිමය වෙනසක් පේන්නේ නෑ. අවුරුදු ගානක් තිස්සේ කට පාඩම් කර ගත්ත සියවස් ගානක් පරණ සිලබස් තොගයක් ඇරෙන්න. ඕකම අදාල කරගන්න පුලුවන් කැම්පස් කොල්ලෙක්ගෙයි ගරාජ් බාස් කෙනෙක්ගෙයි අතර වෙනසටත්.
විශ්ව විද්‍යාල ශිෂ්‍ය සටන් වලින් දිනා ගත් අරගල, උප සංස්කෘතිය නිසා බිහි වුනු නිර්මාණ නැතුවා නොවේ. නමුත් මේ සියල්ල උත්කර්ශයට නැංවීම සිද්ධවෙන්නෙ ඉතාම ග්‍රාම්‍ය අරමුණු මත. ඒක හරියට බොබ් මාලිගෙන් ගන්ජයි චේගෙන් තොප්පියයි අරගත්තා වගේ. ගන්ජා ගැහුවට බොබ් මාලි වගේ වෙන්නත් තොප්පිය දැම්මට චේ වගේ වෙන්නත් අමාරුයි.

නවක වදය ගැන ආදී සිසුවෙකුගේ අදහස් -Lakshman Abeykoon- ඔය නවක වදේ කියන පිස්සුව තියන්නේ ලංකාවේ විතරයි.. මම ලංකාවේ යුනිවර්සිට් වල ඉගෙනගෙන තියනවා (ජයවර්දන පුර ..1976) හා (පේරාදෙණිය PGIA ) ඊට අමත රව ලෙක්චර්ර් කෙනෙක් වෙලා උගන්නල තියනවා (මඩකලපුව .. 1983) සමාජවාදී රටවල යුනිවර්සිට් වල ඉගෙනගෙන තියනවා (රුසියාව) ධනවාදී රටවල යුනිවර්සිට් වල ඉගෙනගෙන තියනවා (ඔස්ට්රලියාව) ඒ ලෝකේ හොද යයි සම්මත විශ්ව විද්‍යාල.. මෙල්බෝර්න් විශ්ව විද්‍යාලේ .. වික්ටෝරියා university (කලින් RMIT ) මොස්කවූ විශ්ව විද්‍යාලේ .. මේවා ලෝකේ පිළිගත් හොද විශ්ව විද්‍යාල තමා .. නමුත් කියන්න කණගාටුයි ලංකාවේ විතරමයි ඔය නවකවදේ කියන පිස්සුව දැක්කේ ... අනිත් ගිය ඕනෑම යුනිවර්සිට් වල වැඩිහිටි ශිශය යෝ ඇවිත් ආදරෙන් පිලි අරන් යුනිවර්සිට් එක පෙන්නන එක්ක යනවා .. උදව්වක් ඕනනම් කියන්න කියනවා පාර්ටි තියනවා එන්න කියනවා ... ලංකාවේ හරිම වෙනස්.. මම හිතන්නේ මානසික ලෙඩ්ඩු කියල ... මොකක් හරි මොලේ අප්සෙට් එක්ක තියනවා අපේ අයගේ .

.. ඒ එකම පිටරට university එකකවත් ... මම ගිය කාලේ වත් .... දැන් මගේ පුතා යන මේ කාලේ වත් .. පුතා යන්නේ මොනෑෂ් university එකට ඒකේ orientation එකට මමත් ගියා ... අනේ ඒ වැඩිහිට් ශිෂයෝ ඇවිත් හොදට කතා කරලා ඔය photography club , cycling club , swimming , foot ball , drama ඔන්න ඔය වගේ එක එක interest goups වලට බැදෙන්න එහෙම කියනවා .. උදවු ඕනද අහනවා .. නැතුව් මේ අපේ වගේ සපත්තු ගලවපියවූ කරේ එල්ලගනිව් .. වගේ ඒවා කියන්න එන්නේ නැහැ

bump...

 

[Nu1Dnk]

එළකිරියේ කැම්පස් ගිය/යන කොල්ලෝ මොනවද මේක ගැන කියන්නේ ???

mamath mage wifuth mage nangith govt. campus giya aya. malli SLIIT


"Hoddata Lunu Nethuwath be, Wedi unath be" vishwavidyala giya mage pasel mithureku bukiye dama thibu comment ekak. mageth mathaya ekai.

මචං උඹ ඕක කොච්චර පැහැදිලි කරත් විශ්වවිද්‍යාලයකට නොගිය කෙනෙක්ට ඕවා තේරෙන්නෙ නෑ බං. අනික වැස්සකට හරි විශ්වවිද්‍යාලයකට ගිය එකෙක් ඔය වගේ ගොන් කථා කියන්නෙ නෑ බං

. meke aththak neththema ne machanla. Private campus ekaka ganna beri, iskolen adu gane TEC ekakin wath ganna lebenne nethi samahara dewal meke anthargathai.

Huga denek viswavidyale kiyala kiwwama hithanne Udgoshana, illeema dina geneem, eka digata wasa demeema, anekuth dewal walata virodhatha dekweema saha Kellan badu wana badu pot ekak kiyana manasen

 

[shenat]

පට්ට ආතල් බන් මේවා කියවද්දී...සිරාවට අපේ ඉන්නේ මහා මොංගල් උන් ටිකක්..ගොඩක් වෙලාවට දුර බැහැර පති වලින් එන එකා කොළඹින් එන සැප පහසුවට හැදිච්ච එකත් එක්ක තරහයි..ඔතන ඔය සමානාත්ම තාවේ කියන්නේ හැම එකාම අර දුප්පත් එකා වගේ ඉන්න ඕනේ කියල එක..එහෙම නැති වුනාම, එහෙම කරගන්න හදාගත්තු ක්‍රමය තමයි ඔය නවක වදේ...ලංකාවේ ඉන්න මානසික විකුර්තිකයන්ට විතරයි ඕවගේ ලෙඩ තියෙන්නේ...

mamath gvt uni giye.. eth mama rag ekata 100% k wiruddai. hamoma eka gode newei machan. oya wage manasika rogiyo tikak innawa e tika natikaranna ona. anith unta wela tiyenne andha wiswasen sinno kiyana ewa kiyawnawa rag eken mehemai aramai mewa wenawa arawa wenawa kiya kiya. eka unge modakama. rag ekak agatama kawadichcha un innawa ekko un hadanna ona nattan daduwam karanna ona

 

[pranathlcp]

එළකිරියේ කැම්පස් ගිය/යන කොල්ලෝ මොනවද මේක ගැන කියන්නේ ???

ත්‍රෙඩ් එකේ Page Number 09/10 බලපන්..මගේ අදහස් ටික ඇති.

 

[pranathlcp]

mamath gvt uni giye.. eth mama rag ekata 100% k wiruddai. hamoma eka gode newei machan. oya wage manasika rogiyo tikak innawa e tika natikaranna ona. anith unta wela tiyenne andha wiswasen sinno kiyana ewa kiyawnawa rag eken mehemai aramai mewa wenawa arawa wenawa kiya kiya. eka unge modakama. rag ekak agatama kawadichcha un innawa ekko un hadanna ona nattan daduwam karanna ona

 

[djfordj]

"උප සංස්කෘතියට අනුව ඩෙනිම බාධාවක් කියල උඹට උගන්නපු ස්තුති."

උපසංස්කෘතිය...ලොල්....මේ විශ්වවිද්‍යාල උසස් අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශ වලින් ගලවල සංස්කෘතික කටයුතු පිලිබඳ අමාත්‍යංශේට භාර දුන්නනම් හරි...

You must spread some Reputation around before giving it to kolavari again.
​

 

[shenat]

සමහරක් නෙමෙයි බන්, බහුතරයක්! මම වගේ කිහිප දෙනෙක් තමයි ඔය විකාර වලින් මග ඇරිලා තමන්ගේ වැඩක් බලාගෙන ඉන්නේ

උන්ට කොච්චර කිව්වත් වැඩක් නැහැ..උන්ට ඕනේ ප්‍රයිවට් කැම්පස් වහන්නම තමයි..මම දෙපැත්තම ගැන දන්නා නිසා කියන්නේ..උන්ගේ එක තර්කයක් තමයි ප්‍රයිවට් කැම්පස් යන ළමයින්ටත් රජයේ ඒවාට එන්න පුළුවන් වෙන විදියට නිදහස් අද්‍යාපනය ලබාදෙන එක තමයි උන්ගේ සටනේ අරමුණ කියල...උන්ගේ තර්ක ප්‍රැක්ටිකල් නැහැ බන්..හැබැයි උන් කෑගැහුව පලියට කවදාවත් ප්‍රයිවට් කැම්පස් වැහෙන්නෙත් නැහැ..

කලින් ආණ්ඩුවෙයි මේ ආණ්ඩුවෙයි ප්‍රයිවට් කැම්පස් ගැන තියෙන ප්‍රතිපත්තිවල සමානකමක් තියෙන එක සෑහෙන වටිනවා..

රටක් දියුණු වෙන්නේ කොහොමද කියහන්කෝ ඉතින් තව එකෙක් සල්ලි දීල හරි ඉගෙනගන්න එක කඩාකප්පල් කරන්න හදනකොට..උගත්තු වැඩිවෙන තරමට රටට හොඳයි..ඉගෙනගත්තට විතරක් මදි, research කරන්න, factories open කරන්න රජයෙන් මීට වඩා දිරිමත් කරන්න ඕනේ..දැන් නම් දිරිමත් කරන්නෙම නැති තරම්..මේ සිස්ටම් එකේ අවුලක් බන් තියෙන්නේ..ලොකු මිනිහගේ ඉඳන් පොඩි මිනිහා දක්වා 95%කගේම ආකල්පවල අවුලක් තියෙන්නේ..

දැන් කරන්න දෙයක් නැහැ..

රජයේ විශ්වවිද්‍යාලයක ඉගෙනගන්න එකෙක් වශයෙන් මගේ මතය නම් ප්‍රයිවට් කැම්පස් තියෙන්න ඕනේ හැබැයි හොඳටම standards තියෙන්න ඕනේ..එත් එක්කම රජයේ ඒවයෙත් standards වැඩිවෙන්න ඕනේ..පුළුවන් තරම් තරඟයක් ඇති කරන්න ඕනේ..(ප්‍රයිවට් කැම්පස් එපා කියන බහුතරයක් අකමැතිම දෙය තමයි මේ තරඟය කියන සාධකය..හේතුව තාමයි භය)..එත් තරඟය නිසා පට්ට වැඩ්ඩො නොදැනුවත්වම තමන් තුලින් බිහිවෙනවා..

තව එකක්..මනුස්සයෙක්ගේ peak point එක A/L නොවෙන්න පුළුවන්..වයස අවුරුදු 22-25 කාලය ඒ මනුස්සයාගේ ජීවිතේ academic peak point එක වෙන්න පුළුවන්..ඒ නිසා හැමෝටම සල්ලි දීල හෝ නැතුව හෝ අද්‍යාපනය ලබන්න අයිතිය තියෙන්න ඕනේ..මේකෙන් සිරා කොල්ලෝ කෙල්ලෝ රටට ගන්න පුළුවන්..සල්ලි ඉතුරු වෙනවා..

අනිත් එක, NSBM, KDU, SLIIT වගේ ඒවායේ standards මම දන්නා තරමින් හොඳටම තියෙනවා..සමහරවිට සමහරක් රජයේ කැම්පස් වලට වඩා හොඳට ඇති..ඉතින් මේ වගේ ඒවාට උපාධි කඩ කියන එක කොයි තරම් අර්ථ ශූන්‍ය දෙයක්ද..

දැන් ගොඩක් "උපාධි කඩ" තියෙනවා හන්දියකට ගියහම..පොඩි කඩ කෑල්ලක් අරගෙන කෙලින්ම නම දාන්නේ "------ Campus" කියල...කිසි දෙයක් හොයල බලන්නේ නැති ළමයි අමාරුවෙන් සල්ලි හොයාගෙන ඒ වගේ තැන්වලට දීල නන්නත්තාර වෙනවා..මේවට කෑගහන්නේ නැහැ කවුරුත්..

අවසාන වශයෙන් කියන්න තියෙන්නේ මෙච්චරයි..දුප්පත් ළමයින්ට උසස් අද්‍යාපනය ලබන්න තියෙන්නේ එක option එකයි(Gov. Universities)...මධ්‍යම පන්තියේ ළමයෙක්ට options දෙකක් තියෙනවා..(1. Gov. Universities 2. Private Universities). මේකට විසඳුම තමයි සල්ලි නැති ළමයින්ට ඉගෙනගන්න බැංකුවලින් ලෝන් දෙන එක (දෙමාපියන්ගේ තරාතිරම නොබලා)..මේක දෙන්න ඕනේ ඉගෙනගෙන ඉවරවෙලා රස්සාවක් කරන කාලෙකට ආපහු ගෙවන්න පුළුවන් වෙන්න..

දැන් ගොඩක් එවුන් මගේ රේප් කපයි..කමක් නැහැ බන්..මම කිව්වා වගේ, මම යන්නෙත් Government University එකකට..හැබැයි මම ප්‍රයිවට් කැම්පස් වෙනුවෙන් කතා කරන එකෙක්..

100% agreed.

 

[shadow1]

රැග් එක ගැන කිවයුතු අන්තිම ෆයිනල් කතාව

රැග් එකේ තියෙන්නෙ "ෆන් එකක්" වත්, "අළුත් නංගිල මල්ලිලට කැම්පස් ඉන්න ඕනෙ විදිහ පරණ අයියල අක්කල කියල දෙන එකක් වත් නෙවෙයි. පැහැදිලිවම ඒක දේශපාලනිකයි. රැග් එකෙන් කරන්නෙ තමාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සිසුන් ගාල් කිරීම. අර උඩින් කියපුව ඒක වටේ තවරපු සීනි විතරයි. ඔය ඩෙනිම් විරෝධය, උප සංස්කෘතිය අරකද මේකද ඔක්කොම සීනි.
දේශපාලනික උවමනාවන් වෙනුවෙන් ගාල් කිරීම කියන්නෙ සමහර දේශපාලන පක්‍ෂ (ජේවීපී සහ පෙරටුගාමී) තමාගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් වෙනුවෙන් යොදාගත හැකි ඔළුගෙඩි ගාන වැඩි කර ගැනීම. උදාහරණයකට කොළඹ තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී කරවිය හැකි සිසුන් ගාන වැඩි කර ගැනීම.
රැග් එකේ තියෙන ප්‍රධාන සංකල්පයක් තමයි "බැච් ෆිට් එක" බැච් ෆිට් එක කියන්නෙ බැච් එකම එක මතයක ඉන්න ඕනෙ කියන එක. මතුපිටින් බැලුවම මේක හරි ෂෝක් දෙයක්. ඒ වගේම මේක ප්‍රයෝජනවත් වෙන තැනුත් තියෙනව. නමුත් වැදගත් ප්‍රශ්නය තමයි බැච් එකම එකඟ වෙන "එක මතය" කාගෙ මතයද කියන එක. මේක බැච් එකේ බහුතරයකගේ මතය නෙවෙයි. බැච් එකේ දේශපාලනික පොරවල් ගෙ, මතය. ඔවුන් ගේ මතය අනෙක් අය වෙත ආරෝපණය කිරීමත්, ඊට අනුගත නොවෙන අය "අලයන්" ලෙස හංවඩු ගැසීමත් සිද්ධ වෙනවා.
උදාහරණයකට ලිප්ටන් වටරවුමේ තියෙන X නම් දේශපාලන කරුණ වෙනුවෙන් තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී වෙන හැමෝම X ගැන උනන්දුවක් තියෙන අය වෙන්නම ඕනෙ නෑ. නමුත් අලයෙක් ලෙස හංවඩු ගැසීමෙන් බේරෙන්න ඔවුන්ට ඒකට යන්න වෙනව.ලංකාවෙ කැම්පස් වල ඉන්න බහුතරය ගම් වලින් හෝ අර්ධ නාගරික ප්‍රදේශ වලින් එන දුප්පත් හෝ පහළ මධ්‍යම පාන්තික සිංහල බෞද්ධ ළමයි. ඒ අතර නාගරික ධනවත් ළමයිනුත් එනවා. නමුත් ඔවුන් සුළුතරයක්.
දැන් අර ඉහත කියපු ගම්බද සහ/හෝ දුප්පත් ළමයි තමාගෙ ජීවිත කාලය පුරාම විවිධ ආකාරයෙන් පසුව කියපු නාගරික සහ/හෝ ධනවත් සමාජය විසින් මාජිනලයිස් වුන අය. ඔවුන්ට ඒ සමාජය ගැන බියක් සහ වෛරයක් තියෙනවා.ඒ වගේම සමහර පීඨ වල කෝස් එක කෙරෙන්නෙ ඉංග්‍රීසියෙන්. ඉතින් ඉංග්‍රීසි දැනුම අඩු ළමයින්ට කෝස් එක කර ගැනීම පිළිබඳ බියක් තියෙනවා.මේ ප්‍රධාන කාරනා දෙක තමයි රැග් එක විසින් තම පැවැත්ම සඳහා භාවිතා කරන්නෙ.රැග් සීසන් එකේදි නවකයන්ට දෙන තෙල් වලදි මේ කරුණු දෙක භාවිතා කරනවා ඔවුන් රැග් එක කෙරෙහි ආකර්‍ෂනය කර ගන්න.
නවකයන්ට ඔවුන් ගෙ සමාජ පසුබිම අමතක කරල "සරසවි උප සංස්කෘතියට" අනුගත වෙන්න කියනවා. රැග් සීසන් එකේදි තමාගෙ පාසැල මොකද්ද කියල ඇහුවොත් ඒකෙ නමින් කියන්න බෑ. ඒ වෙනුවට ඒ සඳහා සම්මත කරගත්ත අපහාසාත්මක යෙදුමක් පාවිච්චි කරන්න ඕනෙ. "අහවල් තැන අන්ඩර කඩේ". දෙමාපියන් ගෙ රැකියාවත් එහෙමයි. ඒ වගේම හැමෝම "යුනිෆෝම්" එකක් අඳින්න ඕනෙ. ඩෙනිම් බෑ. කෙල්ලො නම් චීත්ත ගවුම් විතරයි. සපත්තු බෑ. රබර් සෙරෙප්පු විතරයි.
මේකෙ මුඛ්‍යය අරමුන තමයි හැමෝම සමාන තැනකට ගේන එක. නමුත් සැබෑ අරමුන තමයි අර කිව්ව ගැමි/දුප්පත් ළමයින් ගෙ නාගරික/ධනවත් සමාජය ගැන තියෙන බිය, සැකය සහ වෛරය එක්ස්ප්ලොයිට් කිරීම. "බලපල්ල අරුන් පොෂ් අලයො. උංගෙ සල්ලි බලය සහ සමාජ බලය ප්‍රදර්ශනය කරනවා. හැමදාම කරා වගේ උං මෙතනදිත් උඹලව මාජිනලයිස් කරයි. ඒක නොවෙන්න නම් උඹල එකතු වෙලා උන්ට ඒක ප්‍රදර්ශනය කරන්න තියෙන අවස්ථාව නැති කරන්න ඕනෙ. බලපල්ලා උඹලගෙ සීනියර් ල උඹල වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවා. උඹලව ආරක්‍ෂා කරනවා". ඕක තමයි යටින් යන තීම් එක.
ඒ එක්කම කියනවා "ලෙචාල ඉන්නෙ උඹලව අන්නන්න බලාගෙන. ඉංග්‍රීසියෙන් ලෙකචර්ස් ගිහිල්ල උඹලට කෝස් එක ගොඩ දාන්න බෑ. ගොඩ යන්න නං කුප්පි ක්ලාස් යන්න ඕනෙ". කෝස් එක කම්ප්ලීට් කර ගන්න බැරි වෙයි කියන බය එක්ස්ප්ලොයිට් කරලා "අපි නැත්තං තොපි ෆේල්" කියල තීම් එක යවනව යටින්.
මේ ෆියර්මොංගරින් උපක්‍රම වලින් අලුත් බැච් එකක අති බහුතරය "කැමැත්තෙන්" රැග් වෙන මට්ටමට ගේනවා (මේ ඇති කරන බය සහමුලින්ම අසත්‍යය නොවන බවත් ඒවට යම්කිසි පදනමක් තියෙන බවත් කියන්න ඕනෙ).
ඊට පස්සෙ ඕන වෙනව සිස්ටම් එකට මුර බල්ලො. එතනදි තමයි අර මානසික රෝගී පකයල ටික එළියට එන්නෙ. උන් තමයි සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ව හපා කන්න පාවිච්චි කරන්නෙ. කුණුහරුපෙන් බැනීමේ සිට බැච් එකේ කොන් කිරීම හරහා ඉතාමත් අශික්‍ෂිත උපක්‍රම දක්වා සියලු දේ පාවිච්චි කරනවා සිස්ටම් එකෙන් පනින එවුන් ආපහු ඇතුළට දාගන්න. මේ මුර බල්ලන් ගෙන් සෑහෙන පිරිසක් නවකයන් බවත් කියන්න ඕනෙ. මේ නවක මුර බල්ලො තමයි බැච් එකේ පොරවල් වෙන්නෙ. ඒ ප්‍රිවිලේජ් එක වෙනුවෙන් මේ මුර බල්ලො සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ගැන ජේෂ්ඨයන්ට ඔත්තු සපයනවා. සිස්ටම් එක කඩන තමාගේ බැචාලට එරෙහිව ප්‍රචන්ඩත්වය මුදා හරිනවා.
ඊ ළඟට ඉන්නව මේක ආරක්‍ෂා කරන එවුන් ටික. උන් තමයි "රැග් එක හරි ෆන් මෙයාලා - කැම්පස් කාලෙ ඒවයෙන් මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ රැග් වෙච්ච ඒව තමයි. මේ ගොල්ලො කියනව වගේ මරාගෙන කන්නෙ නෑ අනේ. ඔය පොඩි පොඩි ගොංපාට් ටිකක් තමයි දෙන්නෙ. හරි ෂෝයි" වගේ කතා කියන්නෙ.
මේ තමයි මීහරක් රැළ. උන් තාම දන්නෙ නෑ උන්ට ඇරිය කියල. මේ පිරිස අර ඉහත කියපු භීතිකාවට අහුවෙලා රැග් වෙලා එක එකාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සහ මානසික රෝගී පකයල ගෙ මානසික රෝග වෙනුවෙන් වධ බන්ධනයන්ට ලක් වුන අය. හැබැයි උන් ඒක දන්නෙ නෑ. සිස්ටම් එක කඩන්න ලොකුවට ට්‍රයි කරේ නැති නිසා "මරාගෙන කන රැග් එකකට" ලක් වෙලා නෑ. හැබැයි උන් දන්නෙ නෑ හැමෝමටම ඒවගේ මල් රැග් ලැබෙන්නෙ නෑ කියල.
සිස්ටම් කඩන්න කැරලි කාර පුකේ උණක් තිබීම නිසා හෝ සිස්ටම් එකට අනුගත වෙන්න තරම් මානසිකත්වය ශක්තිමත් නොවීම නිසා හරියට අනුගත නොවෙන එවුන්ට අමානුෂික රැග් එකක් ලැබෙනවා. සමහර එවුන් මානසික රෝගී වෙනවා. දිවි නසා ගන්නව. කෝස් එක දාල යනවා. අර උඩ කියපු මල් රැග් කාපු මල් පොන්නයොන් ගෙ කතා වලින් ඒක වහනවා.
අනිතිමට කියන්න තියෙන්නෙ යමෙක් ගෙ කැම්පස් ජීවිතයේ මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ දේශපාලන පක්ස වලට කඩේ යාම සහ මානසික රෝගීන් ගේ විකෘති ආශාවන් සන්තර්පනය කිරීම පමණයි නම්, ඒ කැම්පස් ජීවිතේ හීනියට රෝල් කරල පුකේ ගහගන්න කියල තමයි.

(පැනිය)​

 

[shadow1]

සමහරක් නෙමෙයි බන්, බහුතරයක්! මම වගේ කිහිප දෙනෙක් තමයි ඔය විකාර වලින් මග ඇරිලා තමන්ගේ වැඩක් බලාගෙන ඉන්නේ

උන්ට කොච්චර කිව්වත් වැඩක් නැහැ..උන්ට ඕනේ ප්‍රයිවට් කැම්පස් වහන්නම තමයි..මම දෙපැත්තම ගැන දන්නා නිසා කියන්නේ..උන්ගේ එක තර්කයක් තමයි ප්‍රයිවට් කැම්පස් යන ළමයින්ටත් රජයේ ඒවාට එන්න පුළුවන් වෙන විදියට නිදහස් අද්‍යාපනය ලබාදෙන එක තමයි උන්ගේ සටනේ අරමුණ කියල...උන්ගේ තර්ක ප්‍රැක්ටිකල් නැහැ බන්..හැබැයි උන් කෑගැහුව පලියට කවදාවත් ප්‍රයිවට් කැම්පස් වැහෙන්නෙත් නැහැ..

කලින් ආණ්ඩුවෙයි මේ ආණ්ඩුවෙයි ප්‍රයිවට් කැම්පස් ගැන තියෙන ප්‍රතිපත්තිවල සමානකමක් තියෙන එක සෑහෙන වටිනවා..

රටක් දියුණු වෙන්නේ කොහොමද කියහන්කෝ ඉතින් තව එකෙක් සල්ලි දීල හරි ඉගෙනගන්න එක කඩාකප්පල් කරන්න හදනකොට..උගත්තු වැඩිවෙන තරමට රටට හොඳයි..ඉගෙනගත්තට විතරක් මදි, research කරන්න, factories open කරන්න රජයෙන් මීට වඩා දිරිමත් කරන්න ඕනේ..දැන් නම් දිරිමත් කරන්නෙම නැති තරම්..මේ සිස්ටම් එකේ අවුලක් බන් තියෙන්නේ..ලොකු මිනිහගේ ඉඳන් පොඩි මිනිහා දක්වා 95%කගේම ආකල්පවල අවුලක් තියෙන්නේ..

දැන් කරන්න දෙයක් නැහැ..

රජයේ විශ්වවිද්‍යාලයක ඉගෙනගන්න එකෙක් වශයෙන් මගේ මතය නම් ප්‍රයිවට් කැම්පස් තියෙන්න ඕනේ හැබැයි හොඳටම standards තියෙන්න ඕනේ..එත් එක්කම රජයේ ඒවයෙත් standards වැඩිවෙන්න ඕනේ..පුළුවන් තරම් තරඟයක් ඇති කරන්න ඕනේ..(ප්‍රයිවට් කැම්පස් එපා කියන බහුතරයක් අකමැතිම දෙය තමයි මේ තරඟය කියන සාධකය..හේතුව තාමයි භය)..එත් තරඟය නිසා පට්ට වැඩ්ඩො නොදැනුවත්වම තමන් තුලින් බිහිවෙනවා..

තව එකක්..මනුස්සයෙක්ගේ peak point එක A/L නොවෙන්න පුළුවන්..වයස අවුරුදු 22-25 කාලය ඒ මනුස්සයාගේ ජීවිතේ academic peak point එක වෙන්න පුළුවන්..ඒ නිසා හැමෝටම සල්ලි දීල හෝ නැතුව හෝ අද්‍යාපනය ලබන්න අයිතිය තියෙන්න ඕනේ..මේකෙන් සිරා කොල්ලෝ කෙල්ලෝ රටට ගන්න පුළුවන්..සල්ලි ඉතුරු වෙනවා..

අනිත් එක, NSBM, KDU, SLIIT වගේ ඒවායේ standards මම දන්නා තරමින් හොඳටම තියෙනවා..සමහරවිට සමහරක් රජයේ කැම්පස් වලට වඩා හොඳට ඇති..ඉතින් මේ වගේ ඒවාට උපාධි කඩ කියන එක කොයි තරම් අර්ථ ශූන්‍ය දෙයක්ද..

දැන් ගොඩක් "උපාධි කඩ" තියෙනවා හන්දියකට ගියහම..පොඩි කඩ කෑල්ලක් අරගෙන කෙලින්ම නම දාන්නේ "------ Campus" කියල...කිසි දෙයක් හොයල බලන්නේ නැති ළමයි අමාරුවෙන් සල්ලි හොයාගෙන ඒ වගේ තැන්වලට දීල නන්නත්තාර වෙනවා..මේවට කෑගහන්නේ නැහැ කවුරුත්..

අවසාන වශයෙන් කියන්න තියෙන්නේ මෙච්චරයි..දුප්පත් ළමයින්ට උසස් අද්‍යාපනය ලබන්න තියෙන්නේ එක option එකයි(Gov. Universities)...මධ්‍යම පන්තියේ ළමයෙක්ට options දෙකක් තියෙනවා..(1. Gov. Universities 2. Private Universities). මේකට විසඳුම තමයි සල්ලි නැති ළමයින්ට ඉගෙනගන්න බැංකුවලින් ලෝන් දෙන එක (දෙමාපියන්ගේ තරාතිරම නොබලා)..මේක දෙන්න ඕනේ ඉගෙනගෙන ඉවරවෙලා රස්සාවක් කරන කාලෙකට ආපහු ගෙවන්න පුළුවන් වෙන්න..

දැන් ගොඩක් එවුන් මගේ රේප් කපයි..කමක් නැහැ බන්..මම කිව්වා වගේ, මම යන්නෙත් Government University එකකට..හැබැයි මම ප්‍රයිවට් කැම්පස් වෙනුවෙන් කතා කරන එකෙක්..

 

[pranathlcp]

රැග් එක ගැන කිවයුතු අන්තිම ෆයිනල් කතාව

රැග් එකේ තියෙන්නෙ "ෆන් එකක්" වත්, "අළුත් නංගිල මල්ලිලට කැම්පස් ඉන්න ඕනෙ විදිහ පරණ අයියල අක්කල කියල දෙන එකක් වත් නෙවෙයි. පැහැදිලිවම ඒක දේශපාලනිකයි. රැග් එකෙන් කරන්නෙ තමාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සිසුන් ගාල් කිරීම. අර උඩින් කියපුව ඒක වටේ තවරපු සීනි විතරයි. ඔය ඩෙනිම් විරෝධය, උප සංස්කෘතිය අරකද මේකද ඔක්කොම සීනි.
දේශපාලනික උවමනාවන් වෙනුවෙන් ගාල් කිරීම කියන්නෙ සමහර දේශපාලන පක්‍ෂ (ජේවීපී සහ පෙරටුගාමී) තමාගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් වෙනුවෙන් යොදාගත හැකි ඔළුගෙඩි ගාන වැඩි කර ගැනීම. උදාහරණයකට කොළඹ තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී කරවිය හැකි සිසුන් ගාන වැඩි කර ගැනීම.
රැග් එකේ තියෙන ප්‍රධාන සංකල්පයක් තමයි "බැච් ෆිට් එක" බැච් ෆිට් එක කියන්නෙ බැච් එකම එක මතයක ඉන්න ඕනෙ කියන එක. මතුපිටින් බැලුවම මේක හරි ෂෝක් දෙයක්. ඒ වගේම මේක ප්‍රයෝජනවත් වෙන තැනුත් තියෙනව. නමුත් වැදගත් ප්‍රශ්නය තමයි බැච් එකම එකඟ වෙන "එක මතය" කාගෙ මතයද කියන එක. මේක බැච් එකේ බහුතරයකගේ මතය නෙවෙයි. බැච් එකේ දේශපාලනික පොරවල් ගෙ, මතය. ඔවුන් ගේ මතය අනෙක් අය වෙත ආරෝපණය කිරීමත්, ඊට අනුගත නොවෙන අය "අලයන්" ලෙස හංවඩු ගැසීමත් සිද්ධ වෙනවා.
උදාහරණයකට ලිප්ටන් වටරවුමේ තියෙන X නම් දේශපාලන කරුණ වෙනුවෙන් තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී වෙන හැමෝම X ගැන උනන්දුවක් තියෙන අය වෙන්නම ඕනෙ නෑ. නමුත් අලයෙක් ලෙස හංවඩු ගැසීමෙන් බේරෙන්න ඔවුන්ට ඒකට යන්න වෙනව.ලංකාවෙ කැම්පස් වල ඉන්න බහුතරය ගම් වලින් හෝ අර්ධ නාගරික ප්‍රදේශ වලින් එන දුප්පත් හෝ පහළ මධ්‍යම පාන්තික සිංහල බෞද්ධ ළමයි. ඒ අතර නාගරික ධනවත් ළමයිනුත් එනවා. නමුත් ඔවුන් සුළුතරයක්.
දැන් අර ඉහත කියපු ගම්බද සහ/හෝ දුප්පත් ළමයි තමාගෙ ජීවිත කාලය පුරාම විවිධ ආකාරයෙන් පසුව කියපු නාගරික සහ/හෝ ධනවත් සමාජය විසින් මාජිනලයිස් වුන අය. ඔවුන්ට ඒ සමාජය ගැන බියක් සහ වෛරයක් තියෙනවා.ඒ වගේම සමහර පීඨ වල කෝස් එක කෙරෙන්නෙ ඉංග්‍රීසියෙන්. ඉතින් ඉංග්‍රීසි දැනුම අඩු ළමයින්ට කෝස් එක කර ගැනීම පිළිබඳ බියක් තියෙනවා.මේ ප්‍රධාන කාරනා දෙක තමයි රැග් එක විසින් තම පැවැත්ම සඳහා භාවිතා කරන්නෙ.රැග් සීසන් එකේදි නවකයන්ට දෙන තෙල් වලදි මේ කරුණු දෙක භාවිතා කරනවා ඔවුන් රැග් එක කෙරෙහි ආකර්‍ෂනය කර ගන්න.
නවකයන්ට ඔවුන් ගෙ සමාජ පසුබිම අමතක කරල "සරසවි උප සංස්කෘතියට" අනුගත වෙන්න කියනවා. රැග් සීසන් එකේදි තමාගෙ පාසැල මොකද්ද කියල ඇහුවොත් ඒකෙ නමින් කියන්න බෑ. ඒ වෙනුවට ඒ සඳහා සම්මත කරගත්ත අපහාසාත්මක යෙදුමක් පාවිච්චි කරන්න ඕනෙ. "අහවල් තැන අන්ඩර කඩේ". දෙමාපියන් ගෙ රැකියාවත් එහෙමයි. ඒ වගේම හැමෝම "යුනිෆෝම්" එකක් අඳින්න ඕනෙ. ඩෙනිම් බෑ. කෙල්ලො නම් චීත්ත ගවුම් විතරයි. සපත්තු බෑ. රබර් සෙරෙප්පු විතරයි.
මේකෙ මුඛ්‍යය අරමුන තමයි හැමෝම සමාන තැනකට ගේන එක. නමුත් සැබෑ අරමුන තමයි අර කිව්ව ගැමි/දුප්පත් ළමයින් ගෙ නාගරික/ධනවත් සමාජය ගැන තියෙන බිය, සැකය සහ වෛරය එක්ස්ප්ලොයිට් කිරීම. "බලපල්ල අරුන් පොෂ් අලයො. උංගෙ සල්ලි බලය සහ සමාජ බලය ප්‍රදර්ශනය කරනවා. හැමදාම කරා වගේ උං මෙතනදිත් උඹලව මාජිනලයිස් කරයි. ඒක නොවෙන්න නම් උඹල එකතු වෙලා උන්ට ඒක ප්‍රදර්ශනය කරන්න තියෙන අවස්ථාව නැති කරන්න ඕනෙ. බලපල්ලා උඹලගෙ සීනියර් ල උඹල වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවා. උඹලව ආරක්‍ෂා කරනවා". ඕක තමයි යටින් යන තීම් එක.
ඒ එක්කම කියනවා "ලෙචාල ඉන්නෙ උඹලව අන්නන්න බලාගෙන. ඉංග්‍රීසියෙන් ලෙකචර්ස් ගිහිල්ල උඹලට කෝස් එක ගොඩ දාන්න බෑ. ගොඩ යන්න නං කුප්පි ක්ලාස් යන්න ඕනෙ". කෝස් එක කම්ප්ලීට් කර ගන්න බැරි වෙයි කියන බය එක්ස්ප්ලොයිට් කරලා "අපි නැත්තං තොපි ෆේල්" කියල තීම් එක යවනව යටින්.
මේ ෆියර්මොංගරින් උපක්‍රම වලින් අලුත් බැච් එකක අති බහුතරය "කැමැත්තෙන්" රැග් වෙන මට්ටමට ගේනවා (මේ ඇති කරන බය සහමුලින්ම අසත්‍යය නොවන බවත් ඒවට යම්කිසි පදනමක් තියෙන බවත් කියන්න ඕනෙ).
ඊට පස්සෙ ඕන වෙනව සිස්ටම් එකට මුර බල්ලො. එතනදි තමයි අර මානසික රෝගී පකයල ටික එළියට එන්නෙ. උන් තමයි සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ව හපා කන්න පාවිච්චි කරන්නෙ. කුණුහරුපෙන් බැනීමේ සිට බැච් එකේ කොන් කිරීම හරහා ඉතාමත් අශික්‍ෂිත උපක්‍රම දක්වා සියලු දේ පාවිච්චි කරනවා සිස්ටම් එකෙන් පනින එවුන් ආපහු ඇතුළට දාගන්න. මේ මුර බල්ලන් ගෙන් සෑහෙන පිරිසක් නවකයන් බවත් කියන්න ඕනෙ. මේ නවක මුර බල්ලො තමයි බැච් එකේ පොරවල් වෙන්නෙ. ඒ ප්‍රිවිලේජ් එක වෙනුවෙන් මේ මුර බල්ලො සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ගැන ජේෂ්ඨයන්ට ඔත්තු සපයනවා. සිස්ටම් එක කඩන තමාගේ බැචාලට එරෙහිව ප්‍රචන්ඩත්වය මුදා හරිනවා.
ඊ ළඟට ඉන්නව මේක ආරක්‍ෂා කරන එවුන් ටික. උන් තමයි "රැග් එක හරි ෆන් මෙයාලා - කැම්පස් කාලෙ ඒවයෙන් මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ රැග් වෙච්ච ඒව තමයි. මේ ගොල්ලො කියනව වගේ මරාගෙන කන්නෙ නෑ අනේ. ඔය පොඩි පොඩි ගොංපාට් ටිකක් තමයි දෙන්නෙ. හරි ෂෝයි" වගේ කතා කියන්නෙ.
මේ තමයි මීහරක් රැළ. උන් තාම දන්නෙ නෑ උන්ට ඇරිය කියල. මේ පිරිස අර ඉහත කියපු භීතිකාවට අහුවෙලා රැග් වෙලා එක එකාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සහ මානසික රෝගී පකයල ගෙ මානසික රෝග වෙනුවෙන් වධ බන්ධනයන්ට ලක් වුන අය. හැබැයි උන් ඒක දන්නෙ නෑ. සිස්ටම් එක කඩන්න ලොකුවට ට්‍රයි කරේ නැති නිසා "මරාගෙන කන රැග් එකකට" ලක් වෙලා නෑ. හැබැයි උන් දන්නෙ නෑ හැමෝමටම ඒවගේ මල් රැග් ලැබෙන්නෙ නෑ කියල.
සිස්ටම් කඩන්න කැරලි කාර පුකේ උණක් තිබීම නිසා හෝ සිස්ටම් එකට අනුගත වෙන්න තරම් මානසිකත්වය ශක්තිමත් නොවීම නිසා හරියට අනුගත නොවෙන එවුන්ට අමානුෂික රැග් එකක් ලැබෙනවා. සමහර එවුන් මානසික රෝගී වෙනවා. දිවි නසා ගන්නව. කෝස් එක දාල යනවා. අර උඩ කියපු මල් රැග් කාපු මල් පොන්නයොන් ගෙ කතා වලින් ඒක වහනවා.
අනිතිමට කියන්න තියෙන්නෙ යමෙක් ගෙ කැම්පස් ජීවිතයේ මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ දේශපාලන පක්ස වලට කඩේ යාම සහ මානසික රෝගීන් ගේ විකෘති ආශාවන් සන්තර්පනය කිරීම පමණයි නම්, ඒ කැම්පස් ජීවිතේ හීනියට රෝල් කරල පුකේ ගහගන්න කියල තමයි.

(පැනිය)​

ටක්කෙටම කියා ඇත!

 

[BLuenYn]

 

[shenat]

රැග් එක ගැන කිවයුතු අන්තිම ෆයිනල් කතාව

රැග් එකේ තියෙන්නෙ "ෆන් එකක්" වත්, "අළුත් නංගිල මල්ලිලට කැම්පස් ඉන්න ඕනෙ විදිහ පරණ අයියල අක්කල කියල දෙන එකක් වත් නෙවෙයි. පැහැදිලිවම ඒක දේශපාලනිකයි. රැග් එකෙන් කරන්නෙ තමාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සිසුන් ගාල් කිරීම. අර උඩින් කියපුව ඒක වටේ තවරපු සීනි විතරයි. ඔය ඩෙනිම් විරෝධය, උප සංස්කෘතිය අරකද මේකද ඔක්කොම සීනි.
දේශපාලනික උවමනාවන් වෙනුවෙන් ගාල් කිරීම කියන්නෙ සමහර දේශපාලන පක්‍ෂ (ජේවීපී සහ පෙරටුගාමී) තමාගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් වෙනුවෙන් යොදාගත හැකි ඔළුගෙඩි ගාන වැඩි කර ගැනීම. උදාහරණයකට කොළඹ තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී කරවිය හැකි සිසුන් ගාන වැඩි කර ගැනීම.
රැග් එකේ තියෙන ප්‍රධාන සංකල්පයක් තමයි "බැච් ෆිට් එක" බැච් ෆිට් එක කියන්නෙ බැච් එකම එක මතයක ඉන්න ඕනෙ කියන එක. මතුපිටින් බැලුවම මේක හරි ෂෝක් දෙයක්. ඒ වගේම මේක ප්‍රයෝජනවත් වෙන තැනුත් තියෙනව. නමුත් වැදගත් ප්‍රශ්නය තමයි බැච් එකම එකඟ වෙන "එක මතය" කාගෙ මතයද කියන එක. මේක බැච් එකේ බහුතරයකගේ මතය නෙවෙයි. බැච් එකේ දේශපාලනික පොරවල් ගෙ, මතය. ඔවුන් ගේ මතය අනෙක් අය වෙත ආරෝපණය කිරීමත්, ඊට අනුගත නොවෙන අය "අලයන්" ලෙස හංවඩු ගැසීමත් සිද්ධ වෙනවා.
උදාහරණයකට ලිප්ටන් වටරවුමේ තියෙන X නම් දේශපාලන කරුණ වෙනුවෙන් තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී වෙන හැමෝම X ගැන උනන්දුවක් තියෙන අය වෙන්නම ඕනෙ නෑ. නමුත් අලයෙක් ලෙස හංවඩු ගැසීමෙන් බේරෙන්න ඔවුන්ට ඒකට යන්න වෙනව.ලංකාවෙ කැම්පස් වල ඉන්න බහුතරය ගම් වලින් හෝ අර්ධ නාගරික ප්‍රදේශ වලින් එන දුප්පත් හෝ පහළ මධ්‍යම පාන්තික සිංහල බෞද්ධ ළමයි. ඒ අතර නාගරික ධනවත් ළමයිනුත් එනවා. නමුත් ඔවුන් සුළුතරයක්.
දැන් අර ඉහත කියපු ගම්බද සහ/හෝ දුප්පත් ළමයි තමාගෙ ජීවිත කාලය පුරාම විවිධ ආකාරයෙන් පසුව කියපු නාගරික සහ/හෝ ධනවත් සමාජය විසින් මාජිනලයිස් වුන අය. ඔවුන්ට ඒ සමාජය ගැන බියක් සහ වෛරයක් තියෙනවා.ඒ වගේම සමහර පීඨ වල කෝස් එක කෙරෙන්නෙ ඉංග්‍රීසියෙන්. ඉතින් ඉංග්‍රීසි දැනුම අඩු ළමයින්ට කෝස් එක කර ගැනීම පිළිබඳ බියක් තියෙනවා.මේ ප්‍රධාන කාරනා දෙක තමයි රැග් එක විසින් තම පැවැත්ම සඳහා භාවිතා කරන්නෙ.රැග් සීසන් එකේදි නවකයන්ට දෙන තෙල් වලදි මේ කරුණු දෙක භාවිතා කරනවා ඔවුන් රැග් එක කෙරෙහි ආකර්‍ෂනය කර ගන්න.
නවකයන්ට ඔවුන් ගෙ සමාජ පසුබිම අමතක කරල "සරසවි උප සංස්කෘතියට" අනුගත වෙන්න කියනවා. රැග් සීසන් එකේදි තමාගෙ පාසැල මොකද්ද කියල ඇහුවොත් ඒකෙ නමින් කියන්න බෑ. ඒ වෙනුවට ඒ සඳහා සම්මත කරගත්ත අපහාසාත්මක යෙදුමක් පාවිච්චි කරන්න ඕනෙ. "අහවල් තැන අන්ඩර කඩේ". දෙමාපියන් ගෙ රැකියාවත් එහෙමයි. ඒ වගේම හැමෝම "යුනිෆෝම්" එකක් අඳින්න ඕනෙ. ඩෙනිම් බෑ. කෙල්ලො නම් චීත්ත ගවුම් විතරයි. සපත්තු බෑ. රබර් සෙරෙප්පු විතරයි.
මේකෙ මුඛ්‍යය අරමුන තමයි හැමෝම සමාන තැනකට ගේන එක. නමුත් සැබෑ අරමුන තමයි අර කිව්ව ගැමි/දුප්පත් ළමයින් ගෙ නාගරික/ධනවත් සමාජය ගැන තියෙන බිය, සැකය සහ වෛරය එක්ස්ප්ලොයිට් කිරීම. "බලපල්ල අරුන් පොෂ් අලයො. උංගෙ සල්ලි බලය සහ සමාජ බලය ප්‍රදර්ශනය කරනවා. හැමදාම කරා වගේ උං මෙතනදිත් උඹලව මාජිනලයිස් කරයි. ඒක නොවෙන්න නම් උඹල එකතු වෙලා උන්ට ඒක ප්‍රදර්ශනය කරන්න තියෙන අවස්ථාව නැති කරන්න ඕනෙ. බලපල්ලා උඹලගෙ සීනියර් ල උඹල වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවා. උඹලව ආරක්‍ෂා කරනවා". ඕක තමයි යටින් යන තීම් එක.
ඒ එක්කම කියනවා "ලෙචාල ඉන්නෙ උඹලව අන්නන්න බලාගෙන. ඉංග්‍රීසියෙන් ලෙකචර්ස් ගිහිල්ල උඹලට කෝස් එක ගොඩ දාන්න බෑ. ගොඩ යන්න නං කුප්පි ක්ලාස් යන්න ඕනෙ". කෝස් එක කම්ප්ලීට් කර ගන්න බැරි වෙයි කියන බය එක්ස්ප්ලොයිට් කරලා "අපි නැත්තං තොපි ෆේල්" කියල තීම් එක යවනව යටින්.
මේ ෆියර්මොංගරින් උපක්‍රම වලින් අලුත් බැච් එකක අති බහුතරය "කැමැත්තෙන්" රැග් වෙන මට්ටමට ගේනවා (මේ ඇති කරන බය සහමුලින්ම අසත්‍යය නොවන බවත් ඒවට යම්කිසි පදනමක් තියෙන බවත් කියන්න ඕනෙ).
ඊට පස්සෙ ඕන වෙනව සිස්ටම් එකට මුර බල්ලො. එතනදි තමයි අර මානසික රෝගී පකයල ටික එළියට එන්නෙ. උන් තමයි සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ව හපා කන්න පාවිච්චි කරන්නෙ. කුණුහරුපෙන් බැනීමේ සිට බැච් එකේ කොන් කිරීම හරහා ඉතාමත් අශික්‍ෂිත උපක්‍රම දක්වා සියලු දේ පාවිච්චි කරනවා සිස්ටම් එකෙන් පනින එවුන් ආපහු ඇතුළට දාගන්න. මේ මුර බල්ලන් ගෙන් සෑහෙන පිරිසක් නවකයන් බවත් කියන්න ඕනෙ. මේ නවක මුර බල්ලො තමයි බැච් එකේ පොරවල් වෙන්නෙ. ඒ ප්‍රිවිලේජ් එක වෙනුවෙන් මේ මුර බල්ලො සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ගැන ජේෂ්ඨයන්ට ඔත්තු සපයනවා. සිස්ටම් එක කඩන තමාගේ බැචාලට එරෙහිව ප්‍රචන්ඩත්වය මුදා හරිනවා.
ඊ ළඟට ඉන්නව මේක ආරක්‍ෂා කරන එවුන් ටික. උන් තමයි "රැග් එක හරි ෆන් මෙයාලා - කැම්පස් කාලෙ ඒවයෙන් මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ රැග් වෙච්ච ඒව තමයි. මේ ගොල්ලො කියනව වගේ මරාගෙන කන්නෙ නෑ අනේ. ඔය පොඩි පොඩි ගොංපාට් ටිකක් තමයි දෙන්නෙ. හරි ෂෝයි" වගේ කතා කියන්නෙ.
මේ තමයි මීහරක් රැළ. උන් තාම දන්නෙ නෑ උන්ට ඇරිය කියල. මේ පිරිස අර ඉහත කියපු භීතිකාවට අහුවෙලා රැග් වෙලා එක එකාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සහ මානසික රෝගී පකයල ගෙ මානසික රෝග වෙනුවෙන් වධ බන්ධනයන්ට ලක් වුන අය. හැබැයි උන් ඒක දන්නෙ නෑ. සිස්ටම් එක කඩන්න ලොකුවට ට්‍රයි කරේ නැති නිසා "මරාගෙන කන රැග් එකකට" ලක් වෙලා නෑ. හැබැයි උන් දන්නෙ නෑ හැමෝමටම ඒවගේ මල් රැග් ලැබෙන්නෙ නෑ කියල.
සිස්ටම් කඩන්න කැරලි කාර පුකේ උණක් තිබීම නිසා හෝ සිස්ටම් එකට අනුගත වෙන්න තරම් මානසිකත්වය ශක්තිමත් නොවීම නිසා හරියට අනුගත නොවෙන එවුන්ට අමානුෂික රැග් එකක් ලැබෙනවා. සමහර එවුන් මානසික රෝගී වෙනවා. දිවි නසා ගන්නව. කෝස් එක දාල යනවා. අර උඩ කියපු මල් රැග් කාපු මල් පොන්නයොන් ගෙ කතා වලින් ඒක වහනවා.
අනිතිමට කියන්න තියෙන්නෙ යමෙක් ගෙ කැම්පස් ජීවිතයේ මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ දේශපාලන පක්ස වලට කඩේ යාම සහ මානසික රෝගීන් ගේ විකෘති ආශාවන් සන්තර්පනය කිරීම පමණයි නම්, ඒ කැම්පස් ජීවිතේ හීනියට රෝල් කරල පුකේ ගහගන්න කියල තමයි.

(පැනිය)​

 

[PMUB]

 

[shenat]

මොරටු ‘බඳපටිය’ දකුණු ආසියාවටම බඳී
පූර්ණ ශ‍්‍රව්‍යාබාධිතයන්ගේ සන්නිවේදනය වර්ධනය කර ගැනීමට උපකාරී වන විශේෂිත ‘බඳ පටියක්’නිර්මාණය කරමින් දකුණු ආසියාතික ජයග‍්‍රහණයක් හිමි කරගත් මොරටුව විශ්ව විද්‍යාලයේ යාන්ත‍්‍රික ඉංජිනේරු දෙපාර්තමේන්තුවේ අවසන් වසරේ සිසුහු තිදෙනා නවසීලන්තයේ පැවැති එහි අවසන් තරගාවලියෙන් දකුණු ආසියාතික කලාප ප‍්‍රථම ස්ථානය දිනාගැනීමට සමත් වූහ.
http://www.lankadeepa.lk/index.php/articles/413852

මොරටු සිසුන් තිදෙනකුගෙන් අලූත් වැඩක්
පූර්ණ ආබාධිත පුද්ගලයන්ට ආහාර ගැනීම පහසු කරවන මිනිස් මොළයෙන් නිකුත්වන ඊ.ඊ.ජී. තරංග මගින් පාලනය කෙරන රොබෝ යන්ත‍්‍රයක් නිපදවීමට මොරටු විශ්ව විද්‍යාලයේ අවසන් වසරේ සිසුන් පිරිසක් සමත්වී සිටිති.
යාන්ත‍්‍රික ඉංජිනේරු අංශයේ අවසන් වසරේ ව්‍යාපෘතිය වෙනුවෙන් ඉසිර නාඔටුන්න, චාමික ජනිත් පෙරේරා සහ චමීර සඳරුවන් යන සිසුන් තිදෙනා විසින් මෙම රොබෝ යන්ත‍්‍රය නිර්මාණය කර තිබේ. මෙය නිර්මාණය කිරීමේදී ජ්‍යෙෂ්ඨ කථිකාචාර්ය ආචාර්ය තිළිණ ලලිතරත්ත සහ ආචාර්ය රුවන් ගෝපුර යන මහත්වරුන්ගේ මඟපෙන්වීම සිසුනට ලැබිණි.
http://www.lankadeepa.lk/index.php/articles/413370

oya tiyenne ape batch ekema mechanical kollo karapu project 2k witarai. tawa ahala atine Adobe eke godak kal tibuna problem ekak solve kara eka kollek. oya wage tawa ewa godak tiyenawa. mukut karanne na rag karanawa kiyala apita nam chodana karanna ba. api rag karanneth na. (e fac eke) me wage SAITM or anith ewaye karana ewath damu balanna. nattan ubala me kagahana eka irisiyawata kiyalai apita penne. eth ekkama SAITM,SLIIT and other ewaye rank ehemath damu balanna.. kiyana widiyata meeta wada udin atine

 

[vito]

රැග් එක ගැන කිවයුතු අන්තිම ෆයිනල් කතාව

රැග් එකේ තියෙන්නෙ "ෆන් එකක්" වත්, "අළුත් නංගිල මල්ලිලට කැම්පස් ඉන්න ඕනෙ විදිහ පරණ අයියල අක්කල කියල දෙන එකක් වත් නෙවෙයි. පැහැදිලිවම ඒක දේශපාලනිකයි. රැග් එකෙන් කරන්නෙ තමාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සිසුන් ගාල් කිරීම. අර උඩින් කියපුව ඒක වටේ තවරපු සීනි විතරයි. ඔය ඩෙනිම් විරෝධය, උප සංස්කෘතිය අරකද මේකද ඔක්කොම සීනි.
දේශපාලනික උවමනාවන් වෙනුවෙන් ගාල් කිරීම කියන්නෙ සමහර දේශපාලන පක්‍ෂ (ජේවීපී සහ පෙරටුගාමී) තමාගේ දේශපාලන ක්‍රියාකාරකම් වෙනුවෙන් යොදාගත හැකි ඔළුගෙඩි ගාන වැඩි කර ගැනීම. උදාහරණයකට කොළඹ තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී කරවිය හැකි සිසුන් ගාන වැඩි කර ගැනීම.
රැග් එකේ තියෙන ප්‍රධාන සංකල්පයක් තමයි "බැච් ෆිට් එක" බැච් ෆිට් එක කියන්නෙ බැච් එකම එක මතයක ඉන්න ඕනෙ කියන එක. මතුපිටින් බැලුවම මේක හරි ෂෝක් දෙයක්. ඒ වගේම මේක ප්‍රයෝජනවත් වෙන තැනුත් තියෙනව. නමුත් වැදගත් ප්‍රශ්නය තමයි බැච් එකම එකඟ වෙන "එක මතය" කාගෙ මතයද කියන එක. මේක බැච් එකේ බහුතරයකගේ මතය නෙවෙයි. බැච් එකේ දේශපාලනික පොරවල් ගෙ, මතය. ඔවුන් ගේ මතය අනෙක් අය වෙත ආරෝපණය කිරීමත්, ඊට අනුගත නොවෙන අය "අලයන්" ලෙස හංවඩු ගැසීමත් සිද්ධ වෙනවා.
උදාහරණයකට ලිප්ටන් වටරවුමේ තියෙන X නම් දේශපාලන කරුණ වෙනුවෙන් තියෙන උද්ඝෝෂනයකට සහභාගී වෙන හැමෝම X ගැන උනන්දුවක් තියෙන අය වෙන්නම ඕනෙ නෑ. නමුත් අලයෙක් ලෙස හංවඩු ගැසීමෙන් බේරෙන්න ඔවුන්ට ඒකට යන්න වෙනව.ලංකාවෙ කැම්පස් වල ඉන්න බහුතරය ගම් වලින් හෝ අර්ධ නාගරික ප්‍රදේශ වලින් එන දුප්පත් හෝ පහළ මධ්‍යම පාන්තික සිංහල බෞද්ධ ළමයි. ඒ අතර නාගරික ධනවත් ළමයිනුත් එනවා. නමුත් ඔවුන් සුළුතරයක්.
දැන් අර ඉහත කියපු ගම්බද සහ/හෝ දුප්පත් ළමයි තමාගෙ ජීවිත කාලය පුරාම විවිධ ආකාරයෙන් පසුව කියපු නාගරික සහ/හෝ ධනවත් සමාජය විසින් මාජිනලයිස් වුන අය. ඔවුන්ට ඒ සමාජය ගැන බියක් සහ වෛරයක් තියෙනවා.ඒ වගේම සමහර පීඨ වල කෝස් එක කෙරෙන්නෙ ඉංග්‍රීසියෙන්. ඉතින් ඉංග්‍රීසි දැනුම අඩු ළමයින්ට කෝස් එක කර ගැනීම පිළිබඳ බියක් තියෙනවා.මේ ප්‍රධාන කාරනා දෙක තමයි රැග් එක විසින් තම පැවැත්ම සඳහා භාවිතා කරන්නෙ.රැග් සීසන් එකේදි නවකයන්ට දෙන තෙල් වලදි මේ කරුණු දෙක භාවිතා කරනවා ඔවුන් රැග් එක කෙරෙහි ආකර්‍ෂනය කර ගන්න.
නවකයන්ට ඔවුන් ගෙ සමාජ පසුබිම අමතක කරල "සරසවි උප සංස්කෘතියට" අනුගත වෙන්න කියනවා. රැග් සීසන් එකේදි තමාගෙ පාසැල මොකද්ද කියල ඇහුවොත් ඒකෙ නමින් කියන්න බෑ. ඒ වෙනුවට ඒ සඳහා සම්මත කරගත්ත අපහාසාත්මක යෙදුමක් පාවිච්චි කරන්න ඕනෙ. "අහවල් තැන අන්ඩර කඩේ". දෙමාපියන් ගෙ රැකියාවත් එහෙමයි. ඒ වගේම හැමෝම "යුනිෆෝම්" එකක් අඳින්න ඕනෙ. ඩෙනිම් බෑ. කෙල්ලො නම් චීත්ත ගවුම් විතරයි. සපත්තු බෑ. රබර් සෙරෙප්පු විතරයි.
මේකෙ මුඛ්‍යය අරමුන තමයි හැමෝම සමාන තැනකට ගේන එක. නමුත් සැබෑ අරමුන තමයි අර කිව්ව ගැමි/දුප්පත් ළමයින් ගෙ නාගරික/ධනවත් සමාජය ගැන තියෙන බිය, සැකය සහ වෛරය එක්ස්ප්ලොයිට් කිරීම. "බලපල්ල අරුන් පොෂ් අලයො. උංගෙ සල්ලි බලය සහ සමාජ බලය ප්‍රදර්ශනය කරනවා. හැමදාම කරා වගේ උං මෙතනදිත් උඹලව මාජිනලයිස් කරයි. ඒක නොවෙන්න නම් උඹල එකතු වෙලා උන්ට ඒක ප්‍රදර්ශනය කරන්න තියෙන අවස්ථාව නැති කරන්න ඕනෙ. බලපල්ලා උඹලගෙ සීනියර් ල උඹල වෙනුවෙන් පෙනී සිටිනවා. උඹලව ආරක්‍ෂා කරනවා". ඕක තමයි යටින් යන තීම් එක.
ඒ එක්කම කියනවා "ලෙචාල ඉන්නෙ උඹලව අන්නන්න බලාගෙන. ඉංග්‍රීසියෙන් ලෙකචර්ස් ගිහිල්ල උඹලට කෝස් එක ගොඩ දාන්න බෑ. ගොඩ යන්න නං කුප්පි ක්ලාස් යන්න ඕනෙ". කෝස් එක කම්ප්ලීට් කර ගන්න බැරි වෙයි කියන බය එක්ස්ප්ලොයිට් කරලා "අපි නැත්තං තොපි ෆේල්" කියල තීම් එක යවනව යටින්.
මේ ෆියර්මොංගරින් උපක්‍රම වලින් අලුත් බැච් එකක අති බහුතරය "කැමැත්තෙන්" රැග් වෙන මට්ටමට ගේනවා (මේ ඇති කරන බය සහමුලින්ම අසත්‍යය නොවන බවත් ඒවට යම්කිසි පදනමක් තියෙන බවත් කියන්න ඕනෙ).
ඊට පස්සෙ ඕන වෙනව සිස්ටම් එකට මුර බල්ලො. එතනදි තමයි අර මානසික රෝගී පකයල ටික එළියට එන්නෙ. උන් තමයි සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ව හපා කන්න පාවිච්චි කරන්නෙ. කුණුහරුපෙන් බැනීමේ සිට බැච් එකේ කොන් කිරීම හරහා ඉතාමත් අශික්‍ෂිත උපක්‍රම දක්වා සියලු දේ පාවිච්චි කරනවා සිස්ටම් එකෙන් පනින එවුන් ආපහු ඇතුළට දාගන්න. මේ මුර බල්ලන් ගෙන් සෑහෙන පිරිසක් නවකයන් බවත් කියන්න ඕනෙ. මේ නවක මුර බල්ලො තමයි බැච් එකේ පොරවල් වෙන්නෙ. ඒ ප්‍රිවිලේජ් එක වෙනුවෙන් මේ මුර බල්ලො සිස්ටම් එක කඩන එවුන් ගැන ජේෂ්ඨයන්ට ඔත්තු සපයනවා. සිස්ටම් එක කඩන තමාගේ බැචාලට එරෙහිව ප්‍රචන්ඩත්වය මුදා හරිනවා.
ඊ ළඟට ඉන්නව මේක ආරක්‍ෂා කරන එවුන් ටික. උන් තමයි "රැග් එක හරි ෆන් මෙයාලා - කැම්පස් කාලෙ ඒවයෙන් මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ රැග් වෙච්ච ඒව තමයි. මේ ගොල්ලො කියනව වගේ මරාගෙන කන්නෙ නෑ අනේ. ඔය පොඩි පොඩි ගොංපාට් ටිකක් තමයි දෙන්නෙ. හරි ෂෝයි" වගේ කතා කියන්නෙ.
මේ තමයි මීහරක් රැළ. උන් තාම දන්නෙ නෑ උන්ට ඇරිය කියල. මේ පිරිස අර ඉහත කියපු භීතිකාවට අහුවෙලා රැග් වෙලා එක එකාගේ දේශපාලන උවමනාවන් වෙනුවෙන් සහ මානසික රෝගී පකයල ගෙ මානසික රෝග වෙනුවෙන් වධ බන්ධනයන්ට ලක් වුන අය. හැබැයි උන් ඒක දන්නෙ නෑ. සිස්ටම් එක කඩන්න ලොකුවට ට්‍රයි කරේ නැති නිසා "මරාගෙන කන රැග් එකකට" ලක් වෙලා නෑ. හැබැයි උන් දන්නෙ නෑ හැමෝමටම ඒවගේ මල් රැග් ලැබෙන්නෙ නෑ කියල.
සිස්ටම් කඩන්න කැරලි කාර පුකේ උණක් තිබීම නිසා හෝ සිස්ටම් එකට අනුගත වෙන්න තරම් මානසිකත්වය ශක්තිමත් නොවීම නිසා හරියට අනුගත නොවෙන එවුන්ට අමානුෂික රැග් එකක් ලැබෙනවා. සමහර එවුන් මානසික රෝගී වෙනවා. දිවි නසා ගන්නව. කෝස් එක දාල යනවා. අර උඩ කියපු මල් රැග් කාපු මල් පොන්නයොන් ගෙ කතා වලින් ඒක වහනවා.
අනිතිමට කියන්න තියෙන්නෙ යමෙක් ගෙ කැම්පස් ජීවිතයේ මතක් කරල හිනා වෙන්න තියෙන්නෙ දේශපාලන පක්ස වලට කඩේ යාම සහ මානසික රෝගීන් ගේ විකෘති ආශාවන් සන්තර්පනය කිරීම පමණයි නම්, ඒ කැම්පස් ජීවිතේ හීනියට රෝල් කරල පුකේ ගහගන්න කියල තමයි.

(පැනිය)​

නියම කතාව බන්. උබ කියන්න ඕන දේ හරියටම කියල තියනව.
මේකෙ ඉන්න කීපදෙනෙක්ටම රිදෙන්න ඇති මේක දැක්කම
තැන්ක්ස් බන් share කරාට rep++

 

[DamN DoG]

මන් හෙට 10 ට SLIIT එකට ගියොත් වරුවෙන් degree එක අරන් එන්න පුළුවන් වෙයිද? මොනාද අරන් යන්න ඕනේ documents? credit card payments accepted ද? දන්නා කෙනෙක්
සෙනිකව උදාව්..

 

[LEELASENA]

මන් හෙට 10 ට SLIIT එකට ගියොත් වරුවෙන් degree එක අරන් එන්න පුළුවන් වෙයිද? මොනාද අරන් යන්න ඕනේ documents? credit card payments accepted ද? දන්නා කෙනෙක්
සෙනිකව උදාව්..

Eka parama nam ganna baa.. Assignment tika fiverr eke dala.. Final year project eka kohehari ekekta kiyala karaganna oone..