Latest ads
-
🔒 NordVPN Premium – 3 Months- hrdilshan
- Updated:
-
🚀 Microsoft Office 365 Pro Plus – Lifetime Access! 🚀- hrdilshan
- Updated:
-
Colombo YEYE 3 in 1 Instant Coffee Mix 50 Sachet- Romeshka
- Updated:
-
Colombo Red Hat Certified System Administrator (RHCSA) - RHEL 10- Sanjeewani95
- Updated:
හරක් මස් කන එක අසාදාරණද?
- Thread starter Sinhala_Muslim
- Start date
sighhh! wadak naha. proxia gaaniyek wage duwala giya. dan ithin balan indala wadak nahane. onna ehenam apith kapuna.
කොහෙද පො-නයෝ දුවන්නේ. උබට මම ත්රෙඩ් වල කටට පු-ට දෙනකොට තෝ රෙද්ද දාල දිව්වේ.. දැන් එනවා මෙතන වීරයා වෙන්න.. පල පො-නයෝ යන්න ගිහින් රත්ති පැකට් එකට පු- දියන් පල්ලිය ඉස්සරහා
hooo hoooooooooo proxiya baye duwala.
හු හු අන්න උබේ අම්ම රෙද්ද උස්සනවා... ප්රොක්සි උබේ අම්ම එක්ක චක්ගුඩු පනිනවා.
sighhh! wadak naha. proxia gaaniyek wage duwala giya. dan ithin balan indala wadak nahane. onna ehenam apith kapuna.
A ka thamai sookara suththo thota kiuwe comment karala thiyahan kiyala...thopita wage Alla balla doi karanakam inna o ne ne apita....Apita o na welawaka gindara wage ninda yanawa...
Hebei e ye nam umbe amma inna dunnema ne,......Me thama nidi mathai ooi...
Ada reta waren Nabiyata erala,Allata polimak damu...(Hebei ballonta kiyala..O k..)mata hithuna meka methenta gelapenava kiyala ekai ussala demme
මුස්ලිම් වරුන්ට මස් කෑම අනිවාර්ය නොවූවකි.-“ගව මස් ” මුවාවෙන් මුස්ලිම් වරුන්ට ඇගිල්ල දික් කිරීම විහිළුවකි
“ගව මස් නොකනු” ව්යාපාර සංඝයා වහන්සේලාත් බොද්ධ බැතිමතුන් පිරිසකුත් මෙරටේ පවත්වාගෙන යන්නේ මෙරටේ ඇති එකම පවත්,එකම ප්රශ්නයත් එය යන හැගීම ඇතිවදෝ සිතේ.එතරම් ප්රමුඛ ස්ථානයක් එයට දී ඇත.එසේම එම ව්යාපාරය එම අය කරගෙන යාම පිලිබදව අපගේ විරුද්ධත්වයක් නොමැත.එහෙත් එතුලින් මෙරට වෙසෙන මුස්ලිම් සමාජයට රූපවාහිනියෙන්, පුවත්පත් වලින්, අත් පත්රිකවලින් හා අන්තර්ජාලය තුලින් බැන වැදීම පිළිගත නොහැකිය.
ශ්රිලංකාවේ මස් මාංශ වෙළදාම කරන්නේ මුස්ලිම් වරුන් පමණක් නොවේ.මුස්ලිම් නොවන බෞද්ධ ,හින්දු හා ක්රිස්තියානි අයත් එම වෙළදාම කරති.මෙම වෙළදාමට අනුමැතිය දී ඇත්තේ රජයයි.ඊට කඩවල් ටෙන්ඩර් මාර්ගයෙන් වෙළදුන්ට පවරා දෙන්නේද රජයට අනුබද්ධ ආයතන වේ.කරුණු කාරණා එසේ තිබියදී මුස්ලිම් වරුන්ට බැන වැදීමෙහි තේරුමක් නැත.එපමණක් නොව, මුස්ලිම්වරුන් මස් කඩ දාපු පලියට බෞද්ධ ජනතාවට බලෙන් මස් කවන්න ගියේ නැත.මුස්ලිම් වරුන්ගේ මස් කඩ නැති නිසාම බෞද්ධ ජනතාව මස් නොකා සිටින බව තර්ක කල නොහැකිය.හේතුව මුස්ලිම් නොවන විශාල පිරිසක් මස් කඩ පවත්වාගෙන යාමයි.
එබැවින් මුස්ලිම් සමාජයට මෙය අරභයා බැන වැදීම මෝඩ කමකි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ එකම එක සතෙක් (ගවයෙක්) මුල් කරගෙන “මස් නොකනු” යනුවෙන් දේශනා කලේ නැත.උන්වහන්සේගේ දේශනාව ඊට වඩා පුළුල් විය.
“ලොව ඇති කිසිම සතෙක් නසන්න එපා ” යන්න “පානාතිපාත වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි ” යන සිල් පදයෙන් දේශනා කල සේක.
උන් වහන්සේ එසේ දේශනා කර තිබියදී සතුන් නොමැරීමේ ව්යාපාරය ගවයාට පමණක් සිමා කර ගැනීමේ අයිතිය ඇත්තේ කාටද? එය උන් වහන්සේට කරන අගෞරවයක් නෙමේද?
මෙරටේ ධිවර අමාත්යංශයක් තිබේ.රට වටේම මුහුදය.මාළු අල්ලන්නෝ බොහෝ සිටිති .මාළු,කරවල,උම්බලකඩ, ආහාර වශයෙන් ගන්නා බෞද්ධයන් එමටය.මේ හැර කුකුල් මස්,බිත්තර ,එළු මස්,උරු මස්,අනුභව කරන්නෝ අති විශාල පිරිසකි. කුභුරේ වැඩ ආරම්භ කල දින පටන් හල ටික ගෙදර ගේන කම්, කෙතරම් කුඩා සතුන් ,පනුවන් මැරෙනවද? මරනවද?
මේවා ගැන කිසිවක් කතා කරන්නේ නැත්තේ අයි ?එළදෙන “කිරි අම්මා ” කියමින් එළදෙනගේ කිරි සැවොම බොති.පිටි කිරි හෝ වේවා එළදෙනගේ කිරි වලින් නිපද වුවකි.ඇත්තෙන්ම කිරි අම්මගේ කිරි ටික අයිති ඒ අම්මගේ පැටියටයි.එය පහර ගැනීම වරදක් නොවේද ?
මෙසේ බොහෝ කරුණු තිබියදී අප ඒ ගැන කතා නොකළේ බෞද්ධයන්ගේ සිත් රිදෙයිදෝ යන සැකයිනි.එහෙත් දැන් දැන් ගවමස් වලට එරෙහි ප්රචාරය කරන විලාසය හෙට දවසක සිංහල-මුස්ලිම් ජාතිවාදී ගැටුමකට මුල් වෙයිදෝ යන තත්වයක් අති වූ හෙයින් කතා කරමු.යම් කෙනෙක් හෝ සමාජයක් යම් දෙයක් පිලිබදව දරන මතය එළිදරව් කිරීමෙහි කිසිදු වරදක් නැත.එය ඒ අයගේ අයිතියක්. එයම සමාජය අතර ගැටුමක් ඇතී කරයි නම්,එවැනි ගැටුම් ඇතී කරන චේතනාවෙන් ප්රචාරය කෙරේ නම්,වන්නේ කුමක්ද? ගවයින් මරනවා වෙනුවට මිනිසුන් මැරීම නොවේද? එසේ කිරීම නිවැරදි බව කව්රුත් සිතනවද?
පන්සිල් පද තුල පරණ ඝාතනය පමණක් නොව තවත් ද කියවේ.”කාමේසු මිච්ජාචාර වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි” “සුරාමේරය මජ්ජ පමදට්ඨාන වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි.” යන ප්රධාන කරුණු දෙකකි.
මෙරටේ කාමය වරදවා හැසිරීමේ සම දොරක්ම විවෘතව ඇත.කුඩා දරුවන් මේවා නිසා සංචාරක ව්යාපාරය නමින් විකිනෙති.සමාජ ශාලා,ඝනිකා මඩම්,කැසිනෝ හල් තුලින් තරුණියෝ වැනසෙයි.තරුණ තරුණියන්ගේ ඇදුම් පැළදුම් නොයෙකුත් අතින් වැරදි කිරීමට මිනිසා පොලබවන සුළුය. මෑතකදී අත්අඩංගුවට ගත් ජනප්රිය නිලියන්ද විකිනෙන බව රහසක් නොවේ.
මෙරට මත්පැනට රාජ්ය අනුමැතිය ලබා දී ඇත.රටේ අස්සක් මුල්ලක් නැර, අරක්කු කඩ,රා තැබෑරුම් ඇත. මත්පැන් පානය කිරීමෙන් පවුල් දහස් ගණන් විනාශ වෙයි,මිනීමැරුම් ද ඇති වෙයි.
මගුල් ගෙදරටත්,මල ගෙදරටත්,දියණියගේ කොටහළු මන්ගල්යටත් මත්පැන් නැතිවම බැරිය.එපමණක් නොව පිරිත් කියන විට තවත් තැනක අරක්කු බෝතල් විවෘත වේ.එසේම අරක්කු සප්පායම් කරන්නන් හට උරු මස් ,ගව මස් කටගැස්ම සාදා දීමටත් පිරිත් ගෙදර කාන්තාවන්ට සිදු වී තිබේ.අපි අහන්නේ “ගව මස් නොකනු ” ව්යාපාරයේ නියමුවන්ට පන්සිල් වල ඇති මෙම කරුණු නොපෙනෙන්නේ ඇයි ?
“ගව මස් නොකනු ” ව්යාපාරයට මෙන්ම මේවට විරුද්ධත්වයක්,මහා ව්යාපාරයක් ගොඩ නගන්නට තැත් න්කරන්නේ ඇයි ?
එම වෙළද ව්යාපාර සිංහල බෞද්ධ අය කරන නිසාද?
එසේ නැතිනම් , “බුදු හාමුදුරුවෝ ඒ ගැන කිව්වට අපි ඒවා වැඩියෙන් තකන්නේ නෑ” යන අදහස නිසාද?
ඇත්තෙන්ම, මෙම ගව මස් නොකනු ව්යාපාරය බොලද වුවකි.මෙම ව්යාපාරය තුලින් මුස්ලිමුන්ට බැන වදින අය කල යුත්තේ එය නොවේ.පළමුව, තමන් ගව මස් ගැනීමෙන් වැලකි,අනෙක් සම ප්රාණ ඝාතන ක්රියා,ධිවර අමාත්යංශ ද නැවත්වීමට රජයට බල කල යුතුය.රජයේ බහුතර බලය ඇත්තේ බෞද්ධ මැති ඇමතිවරුන් හා ජනාධිපති තුමා අතේය.
එවිට මුස්ලිම් වරුන්ගේ මස් කඩ ඉබේටම වැසේවි.ධිවරයිනුත් මුහුදට නොයයි.කුකුළු ගොවිපලවල්ද වැසේවි.ඌරු කොටුද නැති වෙයි.
මුස්ලිම් වරුන්ට මස් කෑම අනිවාර්ය නොවූවකි.අනුමත කල එකක් පමණි.එය කෑවත්, නොකැවත් එය ඔවුන්ට ප්රශ්නයක් නොවේ.මස්කඩ පවත්වාගෙන යැමත් ඔවුන්ට අනිවාර්ය වුවක් නොවේ.එසේ තිබියදී “ගව මස් ” මුවාවෙන් මුස්ලිම් වරුන්ට ඇගිල්ල දික් කිරීම විහිළුවකි. එයින් හෙට දවසක ජාති වැඩි ගැටුමක් ඇති වුවහොත් ඊට වගකිව යුත්තේ එම ප්රචාරණ කටයුතු වල නියැලී සිටින ඔවුන්ම බව වැටහ ගත යුතුය.
මුස්ලිම් වරුන්ට මස් කෑම අනිවාර්ය නොවූවකි.-“ගව මස් ” මුවාවෙන් මුස්ලිම් වරුන්ට ඇගිල්ල දික් කිරීම විහිළුවකි
“ගව මස් නොකනු” ව්යාපාර සංඝයා වහන්සේලාත් බොද්ධ බැතිමතුන් පිරිසකුත් මෙරටේ පවත්වාගෙන යන්නේ මෙරටේ ඇති එකම පවත්,එකම ප්රශ්නයත් එය යන හැගීම ඇතිවදෝ සිතේ.එතරම් ප්රමුඛ ස්ථානයක් එයට දී ඇත.එසේම එම ව්යාපාරය එම අය කරගෙන යාම පිලිබදව අපගේ විරුද්ධත්වයක් නොමැත.එහෙත් එතුලින් මෙරට වෙසෙන මුස්ලිම් සමාජයට රූපවාහිනියෙන්, පුවත්පත් වලින්, අත් පත්රිකවලින් හා අන්තර්ජාලය තුලින් බැන වැදීම පිළිගත නොහැකිය.
ශ්රිලංකාවේ මස් මාංශ වෙළදාම කරන්නේ මුස්ලිම් වරුන් පමණක් නොවේ.මුස්ලිම් නොවන බෞද්ධ ,හින්දු හා ක්රිස්තියානි අයත් එම වෙළදාම කරති.මෙම වෙළදාමට අනුමැතිය දී ඇත්තේ රජයයි.ඊට කඩවල් ටෙන්ඩර් මාර්ගයෙන් වෙළදුන්ට පවරා දෙන්නේද රජයට අනුබද්ධ ආයතන වේ.කරුණු කාරණා එසේ තිබියදී මුස්ලිම් වරුන්ට බැන වැදීමෙහි තේරුමක් නැත.එපමණක් නොව, මුස්ලිම්වරුන් මස් කඩ දාපු පලියට බෞද්ධ ජනතාවට බලෙන් මස් කවන්න ගියේ නැත.මුස්ලිම් වරුන්ගේ මස් කඩ නැති නිසාම බෞද්ධ ජනතාව මස් නොකා සිටින බව තර්ක කල නොහැකිය.හේතුව මුස්ලිම් නොවන විශාල පිරිසක් මස් කඩ පවත්වාගෙන යාමයි.
එබැවින් මුස්ලිම් සමාජයට මෙය අරභයා බැන වැදීම මෝඩ කමකි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ එකම එක සතෙක් (ගවයෙක්) මුල් කරගෙන “මස් නොකනු” යනුවෙන් දේශනා කලේ නැත.උන්වහන්සේගේ දේශනාව ඊට වඩා පුළුල් විය.
“ලොව ඇති කිසිම සතෙක් නසන්න එපා ” යන්න “පානාතිපාත වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි ” යන සිල් පදයෙන් දේශනා කල සේක.
උන් වහන්සේ එසේ දේශනා කර තිබියදී සතුන් නොමැරීමේ ව්යාපාරය ගවයාට පමණක් සිමා කර ගැනීමේ අයිතිය ඇත්තේ කාටද? එය උන් වහන්සේට කරන අගෞරවයක් නෙමේද?
මෙරටේ ධිවර අමාත්යංශයක් තිබේ.රට වටේම මුහුදය.මාළු අල්ලන්නෝ බොහෝ සිටිති .මාළු,කරවල,උම්බලකඩ, ආහාර වශයෙන් ගන්නා බෞද්ධයන් එමටය.මේ හැර කුකුල් මස්,බිත්තර ,එළු මස්,උරු මස්,අනුභව කරන්නෝ අති විශාල පිරිසකි. කුභුරේ වැඩ ආරම්භ කල දින පටන් හල ටික ගෙදර ගේන කම්, කෙතරම් කුඩා සතුන් ,පනුවන් මැරෙනවද? මරනවද?
මේවා ගැන කිසිවක් කතා කරන්නේ නැත්තේ අයි ?එළදෙන “කිරි අම්මා ” කියමින් එළදෙනගේ කිරි සැවොම බොති.පිටි කිරි හෝ වේවා එළදෙනගේ කිරි වලින් නිපද වුවකි.ඇත්තෙන්ම කිරි අම්මගේ කිරි ටික අයිති ඒ අම්මගේ පැටියටයි.එය පහර ගැනීම වරදක් නොවේද ?
මෙසේ බොහෝ කරුණු තිබියදී අප ඒ ගැන කතා නොකළේ බෞද්ධයන්ගේ සිත් රිදෙයිදෝ යන සැකයිනි.එහෙත් දැන් දැන් ගවමස් වලට එරෙහි ප්රචාරය කරන විලාසය හෙට දවසක සිංහල-මුස්ලිම් ජාතිවාදී ගැටුමකට මුල් වෙයිදෝ යන තත්වයක් අති වූ හෙයින් කතා කරමු.යම් කෙනෙක් හෝ සමාජයක් යම් දෙයක් පිලිබදව දරන මතය එළිදරව් කිරීමෙහි කිසිදු වරදක් නැත.එය ඒ අයගේ අයිතියක්. එයම සමාජය අතර ගැටුමක් ඇතී කරයි නම්,එවැනි ගැටුම් ඇතී කරන චේතනාවෙන් ප්රචාරය කෙරේ නම්,වන්නේ කුමක්ද? ගවයින් මරනවා වෙනුවට මිනිසුන් මැරීම නොවේද? එසේ කිරීම නිවැරදි බව කව්රුත් සිතනවද?
පන්සිල් පද තුල පරණ ඝාතනය පමණක් නොව තවත් ද කියවේ.”කාමේසු මිච්ජාචාර වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි” “සුරාමේරය මජ්ජ පමදට්ඨාන වේරමණී සික්ඛා පදං සමාදියාමි.” යන ප්රධාන කරුණු දෙකකි.
මෙරටේ කාමය වරදවා හැසිරීමේ සම දොරක්ම විවෘතව ඇත.කුඩා දරුවන් මේවා නිසා සංචාරක ව්යාපාරය නමින් විකිනෙති.සමාජ ශාලා,ඝනිකා මඩම්,කැසිනෝ හල් තුලින් තරුණියෝ වැනසෙයි.තරුණ තරුණියන්ගේ ඇදුම් පැළදුම් නොයෙකුත් අතින් වැරදි කිරීමට මිනිසා පොලබවන සුළුය. මෑතකදී අත්අඩංගුවට ගත් ජනප්රිය නිලියන්ද විකිනෙන බව රහසක් නොවේ.
මෙරට මත්පැනට රාජ්ය අනුමැතිය ලබා දී ඇත.රටේ අස්සක් මුල්ලක් නැර, අරක්කු කඩ,රා තැබෑරුම් ඇත. මත්පැන් පානය කිරීමෙන් පවුල් දහස් ගණන් විනාශ වෙයි,මිනීමැරුම් ද ඇති වෙයි.
මගුල් ගෙදරටත්,මල ගෙදරටත්,දියණියගේ කොටහළු මන්ගල්යටත් මත්පැන් නැතිවම බැරිය.එපමණක් නොව පිරිත් කියන විට තවත් තැනක අරක්කු බෝතල් විවෘත වේ.එසේම අරක්කු සප්පායම් කරන්නන් හට උරු මස් ,ගව මස් කටගැස්ම සාදා දීමටත් පිරිත් ගෙදර කාන්තාවන්ට සිදු වී තිබේ.අපි අහන්නේ “ගව මස් නොකනු ” ව්යාපාරයේ නියමුවන්ට පන්සිල් වල ඇති මෙම කරුණු නොපෙනෙන්නේ ඇයි ?
“ගව මස් නොකනු ” ව්යාපාරයට මෙන්ම මේවට විරුද්ධත්වයක්,මහා ව්යාපාරයක් ගොඩ නගන්නට තැත් න්කරන්නේ ඇයි ?
එම වෙළද ව්යාපාර සිංහල බෞද්ධ අය කරන නිසාද?
එසේ නැතිනම් , “බුදු හාමුදුරුවෝ ඒ ගැන කිව්වට අපි ඒවා වැඩියෙන් තකන්නේ නෑ” යන අදහස නිසාද?
ඇත්තෙන්ම, මෙම ගව මස් නොකනු ව්යාපාරය බොලද වුවකි.මෙම ව්යාපාරය තුලින් මුස්ලිමුන්ට බැන වදින අය කල යුත්තේ එය නොවේ.පළමුව, තමන් ගව මස් ගැනීමෙන් වැලකි,අනෙක් සම ප්රාණ ඝාතන ක්රියා,ධිවර අමාත්යංශ ද නැවත්වීමට රජයට බල කල යුතුය.රජයේ බහුතර බලය ඇත්තේ බෞද්ධ මැති ඇමතිවරුන් හා ජනාධිපති තුමා අතේය.
එවිට මුස්ලිම් වරුන්ගේ මස් කඩ ඉබේටම වැසේවි.ධිවරයිනුත් මුහුදට නොයයි.කුකුළු ගොවිපලවල්ද වැසේවි.ඌරු කොටුද නැති වෙයි.
මුස්ලිම් වරුන්ට මස් කෑම අනිවාර්ය නොවූවකි.අනුමත කල එකක් පමණි.එය කෑවත්, නොකැවත් එය ඔවුන්ට ප්රශ්නයක් නොවේ.මස්කඩ පවත්වාගෙන යැමත් ඔවුන්ට අනිවාර්ය වුවක් නොවේ.එසේ තිබියදී “ගව මස් ” මුවාවෙන් මුස්ලිම් වරුන්ට ඇගිල්ල දික් කිරීම විහිළුවකි. එයින් හෙට දවසක ජාති වැඩි ගැටුමක් ඇති වුවහොත් ඊට වගකිව යුත්තේ එම ප්රචාරණ කටයුතු වල නියැලී සිටින ඔවුන්ම බව වැටහ ගත යුතුය.
හු හු අන්න උබේ අම්ම රෙද්ද උස්සනවා... ප්රොක්සි උබේ අම්ම එක්ක චක්ගුඩු පනිනවා.
E ye full night 1k ammata muge machn..Thama nidi mathai....Me...
Ada Allage Grand finale...Geri Alla vs Geri Nabiya..+ few kukkos....
කොහෙද පො-නයෝ දුවන්නේ. උබට මම ත්රෙඩ් වල කටට පු-ට දෙනකොට තෝ රෙද්ද දාල දිව්වේ.. දැන් එනවා මෙතන වීරයා වෙන්න.. පල පො-නයෝ යන්න ගිහින් රත්ති පැකට් එකට පු- දියන් පල්ලිය ඉස්සරහා
ahh me awith inne anith kurusa karaya. kuruse p*ke gahagena inna tho wage p*nna kurusa karayao dakkama baya hithenne naha napunsakayo
kana palaaganne nathuwa dena deyak kaala bona deyak beela meegamu paththe uru mas tikak vikunagena hitapan .api kathakarankota thota p*kenuth choo yanawa athi. vathinkanuwe palliya uda thiyena kuruse uda hitawala thota p*ke arinawa dana ganin.
Last edited:
A ka thamai sookara suththo thota kiuwe comment karala thiyahan kiyala...thopita wage Alla balla doi karanakam inna o ne ne apita....Apita o na welawaka gindara wage ninda yanawa...
ahh umbata pu*ke arinakota gindara wage ninda yanawada ? mama umbe ammage h*ththa athulata mage eka bassanna welawe tho pahana allagena nidaa gaththu eka gana tho meke kiyanna epa. tho iye baye diwwain passe mulu dawasama mama thoge ammatai thoge pope thumatai p*ke aragena hitiye.
elakiri eke inna nathuwa ikmanata vathikanuwata pala. ehe inna gorillo tika thoge popeta polimak daalalu. ikmanata vathikanuwata gihilla popeta p*ke arina gorillanta pahana allapan.
Muslim Ballo...Apu welawaka comment karala thiyahan...Umba mona de kiuwath...karath.....Allata ballo arinawa sure..Api dannneeeeee.....Inju....inju...
okkotama issella umbe ammage h*ththa beraganin. umbe ammata pare yana wal balloth arala yanawa.
tho wage christian ballek me loketa jaathaka karapu umbe amma nam pattama patta balliyek.
හු හු අන්න උබේ අම්ම රෙද්ද උස්සනවා... ප්රොක්සි උබේ අම්ම එක්ක චක්ගුඩු පනිනවා.
ewa balanna welawak naha bang. mama dan umbe ammage j*ngiya galawa gena inne.
monawada h*ththo 123 saha plus minus gahagena inne. thoge ammage h*ththa palapu eka ganan sir kenekda ?
christaian ballo. mama dan popeta katata dena gaman umbe ammage than deka mirikagenai inne. uruek wage inna umbalage pope muslim kollonge polu walata godak kamathi.
iye mama umbe ammage kakul deka palal karala h*ththa palennama shot eka dunnu nisa umbe amma ada hari vedanawen inne.
onna ehenam api giya! aapu welawakata comment karala thiyapalla. aai awith popetai kuruse kare ellan inna popege gal kollonati p*ke arala yannam.
ගොඩකවෙලම කඳුළු ගඟක් වෙයි
මවගේ අනියම් සැමියා අතින් දරු දෙදෙනා මරු දකිති
මවටත් බරපතළ තුවාල සැකකරු 19 හැවිරිදි තරුණයෙක්
හේමන්ත රන්දුණු - කහවත්ත, කේ. ඩී. ප්රේමසිරි - වැලිගෙපොල අජිත් වීරසිංහ සහ එච්. එස්. අබේරත්න - උඩවලව
අනියම් සම්බන්ධතාව හෙළිදරව් වීම නිසා කෝපයට පත්වූ 19 හැවිරිදි තරුණයකු ගොඩකවෙල ගල්පාය කොලොන්ගස්යාය ප්රදේශයේ නිවසක සිටි අනියම් බිරිඳගේ දරුවන් දෙදෙනා කපා කොටා සාහසික අන්දමින් ඝාතනය කර අනියම් බිරිඳට ද බරපතළ තුවාල සිදු කර පළා ගොස් ඇත.
මෙම අපරාධය සිදුවී ඇත්තේ පෙරේදා (04 වැනිදා) රාත්රි 9.00 ට පමණය. අපරාධය සිදු කළ 19 හැවිරිදි තරුණයා ගොඩකවෙල පොලිසිය සහ ප්රදේශවාසීන් එක්ව එදින රාත්රියේදීම අත්අඩංගුවට ගත් අතර ඝාතන සඳහා යොදාගත් කැත්තද සොයාගෙන තිබේ.
මෙහිදී ඝාතනයට ලක්ව ඇත්තේ 12 හැවිරිදි වියේ පසුවූ මනන්නලාගේ දිමුතු ලක්ෂාන් කුලතුංග සහ 6 හැවිරිදි මනන්නලාගේ රවීක්ෂ මහේෂ් විදුරංග කුලතුංග යන සොහොයුරන් දෙදෙනාය.
දිමුතු ලක්ෂාන් ගොඩකවෙල කුලරත්න මහා විද්යාලයේ හයවන ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබන අතර රවීක්ෂ මනෝඡ් පල්ලෙබැද්ද මහා විද්යාලයේ පළමු ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබමින් සිටියේය.
මෙම සාහසික අපරාධය සිදු කළ තරුණයා අනියම් සම්බන්ධතාව පවත්වාගෙන ගොස් ඇත්තේ ඥති කාන්තාවක සමඟ බව පරීක්ෂණවලින් හෙළිවී ඇත.
ඝාතනයට ලක්වූ දරුවන් දෙදෙනාගේ පියා කොළඹ පෞද්ගලික ආයතනයක සේවය කරමින් සිටී. කොළඹ තාවකාලිකව පදිංචිව සිටින ඔහු ගොඩකවෙල නිවසට එන්නේ සතියකට වතාවකි.
සැකකාර තරුණයා මෙම නිවසට නිතර ආගිය පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරතුර ඔහු මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් ගොඩනගාගෙන තිබේ.
සැමියා නොමැති අවස්ථාවලදී මෙම කාන්තාව 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන ඔහු සමග රහසිගතව අනියම් ඇසුරක් පවත්වා ඇත.
නිවාඩු ලබා නිවසට පැමිණ සිටි සැමියා පෙරේදා දහවල් නැවත කොළඹ ගොස් ඇති අතර කාන්තාව සිය අනියම් සැමියාවූ 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන තිබේ.
එදින රාත්රියේ මෙම කාන්තාව තරුණයාද සමඟ නිවසේ කාමරයක අනියම් ඇසුරක් පවත්වමින් සිටිනු දරුවන් දෙදෙනා දැක ඇත.
එම අශෝබන දර්ශනය දුටු දරුවෝ වෙනත් කාමරයකට ගොස් උසුළු විසුළු කරමින් සිටියහ. ඒ අවස්ථාවේ කෝපයට පත්ව ඇති 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසේ කුස්සියේ තිබූ කැත්තක් ගෙන කාමරයේ සිටි දරුවන් දෙදෙනාව කපා කොටා බරපතළ තුවාල කර තිබේ.
දරුවන් දෙදෙනා බේරා ගැනීමට ඉදිරිපත්වූ මවටද කැති පහර කීපයක් එල්ල කළ තරුණයා පසුව පලා ගොස් ඇත.
මෙම සිද්ධිය සැලවීමෙන් පසු ප්රදේශවාසීන් එක්ව පලාගිය සැකකරු අල්ලාගෙන පොලිසිය වෙත භාරදී තිබේ.
තරුණයා පැමිණි යතුරුපැදියද පොලිස් භාරයට ගෙන ඇත. තුවාල ලැබූ එක් දරුවෙක් සිද්ධිය වූ ස්ථානයේම මිය ගියේය.
අනෙක් දරුවා රත්නපුර රෝහලට ඇතුළත් කළ අතර වැඩිදුර ප්රතිකාර සඳහා ඔහු කොළඹ ජාතික රෝහලට ඇතුළත් කිරීමට රැගෙන යද්දී මිය ගොස් තිබේ.
බරපතළ තුවාල ලැබූ කාන්තාව මේ වන විට ඇඹිලිපිටිය රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටියි.
මෙහිදී අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුගෙන් ප්රශ්න කිරීමේදී මෙම දිවිත්ව ඝාතනය තමත් සිදු කළ බව පිළිගෙන තිබේ.
මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් පවත්වාගෙන ගිය බවත් අවස්ථා දෙකකදී ඇය සමග ඇසුරක් පැවැත්වූ බවත් තුන්වැනි වතාවට ඇසුරක් පවත්වද්දී එය දරුවන් දෙදෙනා දුටු බවත් සැකකරු පොලිසියට පවසා ඇත.
දරුවන් දෙදෙනා මේ පිළිබඳව දැන ගැනීම නිසා ඔවුන් කපා කොටා මරා දැමු බවද සැකකරු වැඩිදුරටත් පොලිසිය හමුවේ ප්රකාශ කර තිබේ.
මෙම සිද්ධිය සැලවූ වහාම රත්නපුර සහකාර පොලිස් අධිකාරී ෂෂෂ ඒ. උඩුගම්සූරිය මහතා ඇතුළු නිලධාරීන් පිරිසක් එහි ගොස් පරීක්ෂණ කටයුතු ආරම්භ කර තිබිණි.
සබරගමුව පළාත් භාර ජ්යෙෂ්ඨ නියෝජ්ය පොලිස්පති සී. ඩී. වික්රමරත්න මහතාගේ පූර්ණ අධීක්ෂණය යටතේ පරීක්ෂණ පැවැත්වේ.
ඔය තියන්නේ සිංහල බෞද්දයෝ පන්සිල් රැකගන්න හැටි. සදු සා
මවගේ අනියම් සැමියා අතින් දරු දෙදෙනා මරු දකිති
මවටත් බරපතළ තුවාල සැකකරු 19 හැවිරිදි තරුණයෙක්
හේමන්ත රන්දුණු - කහවත්ත, කේ. ඩී. ප්රේමසිරි - වැලිගෙපොල අජිත් වීරසිංහ සහ එච්. එස්. අබේරත්න - උඩවලව
අනියම් සම්බන්ධතාව හෙළිදරව් වීම නිසා කෝපයට පත්වූ 19 හැවිරිදි තරුණයකු ගොඩකවෙල ගල්පාය කොලොන්ගස්යාය ප්රදේශයේ නිවසක සිටි අනියම් බිරිඳගේ දරුවන් දෙදෙනා කපා කොටා සාහසික අන්දමින් ඝාතනය කර අනියම් බිරිඳට ද බරපතළ තුවාල සිදු කර පළා ගොස් ඇත.
මෙම අපරාධය සිදුවී ඇත්තේ පෙරේදා (04 වැනිදා) රාත්රි 9.00 ට පමණය. අපරාධය සිදු කළ 19 හැවිරිදි තරුණයා ගොඩකවෙල පොලිසිය සහ ප්රදේශවාසීන් එක්ව එදින රාත්රියේදීම අත්අඩංගුවට ගත් අතර ඝාතන සඳහා යොදාගත් කැත්තද සොයාගෙන තිබේ.
මෙහිදී ඝාතනයට ලක්ව ඇත්තේ 12 හැවිරිදි වියේ පසුවූ මනන්නලාගේ දිමුතු ලක්ෂාන් කුලතුංග සහ 6 හැවිරිදි මනන්නලාගේ රවීක්ෂ මහේෂ් විදුරංග කුලතුංග යන සොහොයුරන් දෙදෙනාය.
දිමුතු ලක්ෂාන් ගොඩකවෙල කුලරත්න මහා විද්යාලයේ හයවන ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබන අතර රවීක්ෂ මනෝඡ් පල්ලෙබැද්ද මහා විද්යාලයේ පළමු ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබමින් සිටියේය.
මෙම සාහසික අපරාධය සිදු කළ තරුණයා අනියම් සම්බන්ධතාව පවත්වාගෙන ගොස් ඇත්තේ ඥති කාන්තාවක සමඟ බව පරීක්ෂණවලින් හෙළිවී ඇත.
ඝාතනයට ලක්වූ දරුවන් දෙදෙනාගේ පියා කොළඹ පෞද්ගලික ආයතනයක සේවය කරමින් සිටී. කොළඹ තාවකාලිකව පදිංචිව සිටින ඔහු ගොඩකවෙල නිවසට එන්නේ සතියකට වතාවකි.
සැකකාර තරුණයා මෙම නිවසට නිතර ආගිය පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරතුර ඔහු මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් ගොඩනගාගෙන තිබේ.
සැමියා නොමැති අවස්ථාවලදී මෙම කාන්තාව 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන ඔහු සමග රහසිගතව අනියම් ඇසුරක් පවත්වා ඇත.
නිවාඩු ලබා නිවසට පැමිණ සිටි සැමියා පෙරේදා දහවල් නැවත කොළඹ ගොස් ඇති අතර කාන්තාව සිය අනියම් සැමියාවූ 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන තිබේ.
එදින රාත්රියේ මෙම කාන්තාව තරුණයාද සමඟ නිවසේ කාමරයක අනියම් ඇසුරක් පවත්වමින් සිටිනු දරුවන් දෙදෙනා දැක ඇත.
එම අශෝබන දර්ශනය දුටු දරුවෝ වෙනත් කාමරයකට ගොස් උසුළු විසුළු කරමින් සිටියහ. ඒ අවස්ථාවේ කෝපයට පත්ව ඇති 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසේ කුස්සියේ තිබූ කැත්තක් ගෙන කාමරයේ සිටි දරුවන් දෙදෙනාව කපා කොටා බරපතළ තුවාල කර තිබේ.
දරුවන් දෙදෙනා බේරා ගැනීමට ඉදිරිපත්වූ මවටද කැති පහර කීපයක් එල්ල කළ තරුණයා පසුව පලා ගොස් ඇත.
මෙම සිද්ධිය සැලවීමෙන් පසු ප්රදේශවාසීන් එක්ව පලාගිය සැකකරු අල්ලාගෙන පොලිසිය වෙත භාරදී තිබේ.
තරුණයා පැමිණි යතුරුපැදියද පොලිස් භාරයට ගෙන ඇත. තුවාල ලැබූ එක් දරුවෙක් සිද්ධිය වූ ස්ථානයේම මිය ගියේය.
අනෙක් දරුවා රත්නපුර රෝහලට ඇතුළත් කළ අතර වැඩිදුර ප්රතිකාර සඳහා ඔහු කොළඹ ජාතික රෝහලට ඇතුළත් කිරීමට රැගෙන යද්දී මිය ගොස් තිබේ.
බරපතළ තුවාල ලැබූ කාන්තාව මේ වන විට ඇඹිලිපිටිය රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටියි.
මෙහිදී අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුගෙන් ප්රශ්න කිරීමේදී මෙම දිවිත්ව ඝාතනය තමත් සිදු කළ බව පිළිගෙන තිබේ.
මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් පවත්වාගෙන ගිය බවත් අවස්ථා දෙකකදී ඇය සමග ඇසුරක් පැවැත්වූ බවත් තුන්වැනි වතාවට ඇසුරක් පවත්වද්දී එය දරුවන් දෙදෙනා දුටු බවත් සැකකරු පොලිසියට පවසා ඇත.
දරුවන් දෙදෙනා මේ පිළිබඳව දැන ගැනීම නිසා ඔවුන් කපා කොටා මරා දැමු බවද සැකකරු වැඩිදුරටත් පොලිසිය හමුවේ ප්රකාශ කර තිබේ.
මෙම සිද්ධිය සැලවූ වහාම රත්නපුර සහකාර පොලිස් අධිකාරී ෂෂෂ ඒ. උඩුගම්සූරිය මහතා ඇතුළු නිලධාරීන් පිරිසක් එහි ගොස් පරීක්ෂණ කටයුතු ආරම්භ කර තිබිණි.
සබරගමුව පළාත් භාර ජ්යෙෂ්ඨ නියෝජ්ය පොලිස්පති සී. ඩී. වික්රමරත්න මහතාගේ පූර්ණ අධීක්ෂණය යටතේ පරීක්ෂණ පැවැත්වේ.
ඔය තියන්නේ සිංහල බෞද්දයෝ පන්සිල් රැකගන්න හැටි. සදු සා
Last edited:
2100 0ගැහැනුත්, පොඩිදරුවොත් පසුගිය වසරක් හතරක් තුල විතරක් දුෂණය කරලා
According to official statistics, 21,458 children and women had been abused or raped during the last four years, UNP parliamentarian Rosy Senanayake said yesterday.
Addressing a news conference in Colombo, she said that there was a rapid deterioration in the law and order situation, but President Mahinda Rajapaksa, who had made an election pledge to provide security for children and women, had done nothing to stop the slide, she said, adding that that had been quoted as saying he could not send the police into people’s homes.
This year alone 1,700 child rape cases had been reported and the figure in 2011 was 1,619. Every day, around three to four girls were raped. During the last one year 600 children had been raped in Jaffna, she said.
Rosy said that the National Survey on Children had found that 26 percent of children who should be in school were employed and of this number 52 percent were from rural areas.
Empowering females as well as protecting them was one of the main planks of the platform on which Rajapaksa had won two successive elections. But, only 619 of perpetrators of sexual violence had been convicted since he assumed office, Senanayake noted.
In contrast, from December 2001 to April 2004, the UNP government implemented the ‘Vanitha Diyapiyasa’ programme to take care of children whose mothers had gone abroad for employment. The first two bureaus had been established in Gampaha and Kalutara, she said, adding that the SLFP-led UPFA, which came to power in 2004, had not improved on it.
Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami
http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=60860
According to official statistics, 21,458 children and women had been abused or raped during the last four years, UNP parliamentarian Rosy Senanayake said yesterday.
Addressing a news conference in Colombo, she said that there was a rapid deterioration in the law and order situation, but President Mahinda Rajapaksa, who had made an election pledge to provide security for children and women, had done nothing to stop the slide, she said, adding that that had been quoted as saying he could not send the police into people’s homes.
This year alone 1,700 child rape cases had been reported and the figure in 2011 was 1,619. Every day, around three to four girls were raped. During the last one year 600 children had been raped in Jaffna, she said.
Rosy said that the National Survey on Children had found that 26 percent of children who should be in school were employed and of this number 52 percent were from rural areas.
Empowering females as well as protecting them was one of the main planks of the platform on which Rajapaksa had won two successive elections. But, only 619 of perpetrators of sexual violence had been convicted since he assumed office, Senanayake noted.
In contrast, from December 2001 to April 2004, the UNP government implemented the ‘Vanitha Diyapiyasa’ programme to take care of children whose mothers had gone abroad for employment. The first two bureaus had been established in Gampaha and Kalutara, she said, adding that the SLFP-led UPFA, which came to power in 2004, had not improved on it.
Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami
http://www.island.lk/index.php?page_cat=article-details&page=article-details&code_title=60860
ගොඩකවෙලම කඳුළු ගඟක් වෙයි
මවගේ අනියම් සැමියා අතින් දරු දෙදෙනා මරු දකිති
මවටත් බරපතළ තුවාල සැකකරු 19 හැවිරිදි තරුණයෙක්
හේමන්ත රන්දුණු - කහවත්ත, කේ. ඩී. ප්රේමසිරි - වැලිගෙපොල අජිත් වීරසිංහ සහ එච්. එස්. අබේරත්න - උඩවලව
අනියම් සම්බන්ධතාව හෙළිදරව් වීම නිසා කෝපයට පත්වූ 19 හැවිරිදි තරුණයකු ගොඩකවෙල ගල්පාය කොලොන්ගස්යාය ප්රදේශයේ නිවසක සිටි අනියම් බිරිඳගේ දරුවන් දෙදෙනා කපා කොටා සාහසික අන්දමින් ඝාතනය කර අනියම් බිරිඳට ද බරපතළ තුවාල සිදු කර පළා ගොස් ඇත.
මෙම අපරාධය සිදුවී ඇත්තේ පෙරේදා (04 වැනිදා) රාත්රි 9.00 ට පමණය. අපරාධය සිදු කළ 19 හැවිරිදි තරුණයා ගොඩකවෙල පොලිසිය සහ ප්රදේශවාසීන් එක්ව එදින රාත්රියේදීම අත්අඩංගුවට ගත් අතර ඝාතන සඳහා යොදාගත් කැත්තද සොයාගෙන තිබේ.
මෙහිදී ඝාතනයට ලක්ව ඇත්තේ 12 හැවිරිදි වියේ පසුවූ මනන්නලාගේ දිමුතු ලක්ෂාන් කුලතුංග සහ 6 හැවිරිදි මනන්නලාගේ රවීක්ෂ මහේෂ් විදුරංග කුලතුංග යන සොහොයුරන් දෙදෙනාය.
දිමුතු ලක්ෂාන් ගොඩකවෙල කුලරත්න මහා විද්යාලයේ හයවන ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබන අතර රවීක්ෂ මනෝඡ් පල්ලෙබැද්ද මහා විද්යාලයේ පළමු ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබමින් සිටියේය.
මෙම සාහසික අපරාධය සිදු කළ තරුණයා අනියම් සම්බන්ධතාව පවත්වාගෙන ගොස් ඇත්තේ ඥති කාන්තාවක සමඟ බව පරීක්ෂණවලින් හෙළිවී ඇත.
ඝාතනයට ලක්වූ දරුවන් දෙදෙනාගේ පියා කොළඹ පෞද්ගලික ආයතනයක සේවය කරමින් සිටී. කොළඹ තාවකාලිකව පදිංචිව සිටින ඔහු ගොඩකවෙල නිවසට එන්නේ සතියකට වතාවකි.
සැකකාර තරුණයා මෙම නිවසට නිතර ආගිය පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරතුර ඔහු මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් ගොඩනගාගෙන තිබේ.
සැමියා නොමැති අවස්ථාවලදී මෙම කාන්තාව 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන ඔහු සමග රහසිගතව අනියම් ඇසුරක් පවත්වා ඇත.
නිවාඩු ලබා නිවසට පැමිණ සිටි සැමියා පෙරේදා දහවල් නැවත කොළඹ ගොස් ඇති අතර කාන්තාව සිය අනියම් සැමියාවූ 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන තිබේ.
එදින රාත්රියේ මෙම කාන්තාව තරුණයාද සමඟ නිවසේ කාමරයක අනියම් ඇසුරක් පවත්වමින් සිටිනු දරුවන් දෙදෙනා දැක ඇත.
එම අශෝබන දර්ශනය දුටු දරුවෝ වෙනත් කාමරයකට ගොස් උසුළු විසුළු කරමින් සිටියහ. ඒ අවස්ථාවේ කෝපයට පත්ව ඇති 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසේ කුස්සියේ තිබූ කැත්තක් ගෙන කාමරයේ සිටි දරුවන් දෙදෙනාව කපා කොටා බරපතළ තුවාල කර තිබේ.
දරුවන් දෙදෙනා බේරා ගැනීමට ඉදිරිපත්වූ මවටද කැති පහර කීපයක් එල්ල කළ තරුණයා පසුව පලා ගොස් ඇත.
මෙම සිද්ධිය සැලවීමෙන් පසු ප්රදේශවාසීන් එක්ව පලාගිය සැකකරු අල්ලාගෙන පොලිසිය වෙත භාරදී තිබේ.
තරුණයා පැමිණි යතුරුපැදියද පොලිස් භාරයට ගෙන ඇත. තුවාල ලැබූ එක් දරුවෙක් සිද්ධිය වූ ස්ථානයේම මිය ගියේය.
අනෙක් දරුවා රත්නපුර රෝහලට ඇතුළත් කළ අතර වැඩිදුර ප්රතිකාර සඳහා ඔහු කොළඹ ජාතික රෝහලට ඇතුළත් කිරීමට රැගෙන යද්දී මිය ගොස් තිබේ.
බරපතළ තුවාල ලැබූ කාන්තාව මේ වන විට ඇඹිලිපිටිය රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටියි.
මෙහිදී අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුගෙන් ප්රශ්න කිරීමේදී මෙම දිවිත්ව ඝාතනය තමත් සිදු කළ බව පිළිගෙන තිබේ.
මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් පවත්වාගෙන ගිය බවත් අවස්ථා දෙකකදී ඇය සමග ඇසුරක් පැවැත්වූ බවත් තුන්වැනි වතාවට ඇසුරක් පවත්වද්දී එය දරුවන් දෙදෙනා දුටු බවත් සැකකරු පොලිසියට පවසා ඇත.
දරුවන් දෙදෙනා මේ පිළිබඳව දැන ගැනීම නිසා ඔවුන් කපා කොටා මරා දැමු බවද සැකකරු වැඩිදුරටත් පොලිසිය හමුවේ ප්රකාශ කර තිබේ.
මෙම සිද්ධිය සැලවූ වහාම රත්නපුර සහකාර පොලිස් අධිකාරී ෂෂෂ ඒ. උඩුගම්සූරිය මහතා ඇතුළු නිලධාරීන් පිරිසක් එහි ගොස් පරීක්ෂණ කටයුතු ආරම්භ කර තිබිණි.
සබරගමුව පළාත් භාර ජ්යෙෂ්ඨ නියෝජ්ය පොලිස්පති සී. ඩී. වික්රමරත්න මහතාගේ පූර්ණ අධීක්ෂණය යටතේ පරීක්ෂණ පැවැත්වේ.
ඔය තියන්නේ සිංහල බෞද්දයෝ පන්සිල් රැකගන්න හැටි. සදු සා
Kamesu micchacara veramani sikkhapadam samadiyami
ගොඩකවෙලම කඳුළු ගඟක් වෙයි
මවගේ අනියම් සැමියා අතින් දරු දෙදෙනා මරු දකිති
මවටත් බරපතළ තුවාල සැකකරු 19 හැවිරිදි තරුණයෙක්
හේමන්ත රන්දුණු - කහවත්ත, කේ. ඩී. ප්රේමසිරි - වැලිගෙපොල අජිත් වීරසිංහ සහ එච්. එස්. අබේරත්න - උඩවලව
අනියම් සම්බන්ධතාව හෙළිදරව් වීම නිසා කෝපයට පත්වූ 19 හැවිරිදි තරුණයකු ගොඩකවෙල ගල්පාය කොලොන්ගස්යාය ප්රදේශයේ නිවසක සිටි අනියම් බිරිඳගේ දරුවන් දෙදෙනා කපා කොටා සාහසික අන්දමින් ඝාතනය කර අනියම් බිරිඳට ද බරපතළ තුවාල සිදු කර පළා ගොස් ඇත.
මෙම අපරාධය සිදුවී ඇත්තේ පෙරේදා (04 වැනිදා) රාත්රි 9.00 ට පමණය. අපරාධය සිදු කළ 19 හැවිරිදි තරුණයා ගොඩකවෙල පොලිසිය සහ ප්රදේශවාසීන් එක්ව එදින රාත්රියේදීම අත්අඩංගුවට ගත් අතර ඝාතන සඳහා යොදාගත් කැත්තද සොයාගෙන තිබේ.
මෙහිදී ඝාතනයට ලක්ව ඇත්තේ 12 හැවිරිදි වියේ පසුවූ මනන්නලාගේ දිමුතු ලක්ෂාන් කුලතුංග සහ 6 හැවිරිදි මනන්නලාගේ රවීක්ෂ මහේෂ් විදුරංග කුලතුංග යන සොහොයුරන් දෙදෙනාය.
දිමුතු ලක්ෂාන් ගොඩකවෙල කුලරත්න මහා විද්යාලයේ හයවන ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබන අතර රවීක්ෂ මනෝඡ් පල්ලෙබැද්ද මහා විද්යාලයේ පළමු ශ්රේණියේ අධ්යාපනය ලබමින් සිටියේය.
මෙම සාහසික අපරාධය සිදු කළ තරුණයා අනියම් සම්බන්ධතාව පවත්වාගෙන ගොස් ඇත්තේ ඥති කාන්තාවක සමඟ බව පරීක්ෂණවලින් හෙළිවී ඇත.
ඝාතනයට ලක්වූ දරුවන් දෙදෙනාගේ පියා කොළඹ පෞද්ගලික ආයතනයක සේවය කරමින් සිටී. කොළඹ තාවකාලිකව පදිංචිව සිටින ඔහු ගොඩකවෙල නිවසට එන්නේ සතියකට වතාවකි.
සැකකාර තරුණයා මෙම නිවසට නිතර ආගිය පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරතුර ඔහු මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් ගොඩනගාගෙන තිබේ.
සැමියා නොමැති අවස්ථාවලදී මෙම කාන්තාව 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන ඔහු සමග රහසිගතව අනියම් ඇසුරක් පවත්වා ඇත.
නිවාඩු ලබා නිවසට පැමිණ සිටි සැමියා පෙරේදා දහවල් නැවත කොළඹ ගොස් ඇති අතර කාන්තාව සිය අනියම් සැමියාවූ 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසට කැඳවාගෙන තිබේ.
එදින රාත්රියේ මෙම කාන්තාව තරුණයාද සමඟ නිවසේ කාමරයක අනියම් ඇසුරක් පවත්වමින් සිටිනු දරුවන් දෙදෙනා දැක ඇත.
එම අශෝබන දර්ශනය දුටු දරුවෝ වෙනත් කාමරයකට ගොස් උසුළු විසුළු කරමින් සිටියහ. ඒ අවස්ථාවේ කෝපයට පත්ව ඇති 19 හැවිරිදි තරුණයා නිවසේ කුස්සියේ තිබූ කැත්තක් ගෙන කාමරයේ සිටි දරුවන් දෙදෙනාව කපා කොටා බරපතළ තුවාල කර තිබේ.
දරුවන් දෙදෙනා බේරා ගැනීමට ඉදිරිපත්වූ මවටද කැති පහර කීපයක් එල්ල කළ තරුණයා පසුව පලා ගොස් ඇත.
මෙම සිද්ධිය සැලවීමෙන් පසු ප්රදේශවාසීන් එක්ව පලාගිය සැකකරු අල්ලාගෙන පොලිසිය වෙත භාරදී තිබේ.
තරුණයා පැමිණි යතුරුපැදියද පොලිස් භාරයට ගෙන ඇත. තුවාල ලැබූ එක් දරුවෙක් සිද්ධිය වූ ස්ථානයේම මිය ගියේය.
අනෙක් දරුවා රත්නපුර රෝහලට ඇතුළත් කළ අතර වැඩිදුර ප්රතිකාර සඳහා ඔහු කොළඹ ජාතික රෝහලට ඇතුළත් කිරීමට රැගෙන යද්දී මිය ගොස් තිබේ.
බරපතළ තුවාල ලැබූ කාන්තාව මේ වන විට ඇඹිලිපිටිය රෝහලේ ප්රතිකාර ලබමින් සිටියි.
මෙහිදී අත්අඩංගුවට ගත් සැකකරුගෙන් ප්රශ්න කිරීමේදී මෙම දිවිත්ව ඝාතනය තමත් සිදු කළ බව පිළිගෙන තිබේ.
මෙම කාන්තාව සමඟ අනියම් සම්බන්ධතාවක් පවත්වාගෙන ගිය බවත් අවස්ථා දෙකකදී ඇය සමග ඇසුරක් පැවැත්වූ බවත් තුන්වැනි වතාවට ඇසුරක් පවත්වද්දී එය දරුවන් දෙදෙනා දුටු බවත් සැකකරු පොලිසියට පවසා ඇත.
දරුවන් දෙදෙනා මේ පිළිබඳව දැන ගැනීම නිසා ඔවුන් කපා කොටා මරා දැමු බවද සැකකරු වැඩිදුරටත් පොලිසිය හමුවේ ප්රකාශ කර තිබේ.
මෙම සිද්ධිය සැලවූ වහාම රත්නපුර සහකාර පොලිස් අධිකාරී ෂෂෂ ඒ. උඩුගම්සූරිය මහතා ඇතුළු නිලධාරීන් පිරිසක් එහි ගොස් පරීක්ෂණ කටයුතු ආරම්භ කර තිබිණි.
සබරගමුව පළාත් භාර ජ්යෙෂ්ඨ නියෝජ්ය පොලිස්පති සී. ඩී. වික්රමරත්න මහතාගේ පූර්ණ අධීක්ෂණය යටතේ පරීක්ෂණ පැවැත්වේ.
ඔය තියන්නේ සිංහල බෞද්දයෝ පන්සිල් රැකගන්න හැටි. සදු සා
Lol scene eka!!
