(###\___බෞද්ධයින්ට (හලාල්) මස් අකැප ද??___/###)

[gayathra28]

1/5








ඉස්ලාමය universal ආගමක්. මේ පොළව මත සිටින සෑම මිනිසෙක්ම සැලකිල්ලට අරන් තියනවා. මස් කන හා නොකන දෙගොල්ලන්වම ගැන හිතීම එක උදාහරණයක්. ඔබ දෙදෙනා කියන විදිහට (මෙසේ ඔබ දෙදෙනා යයි කිව්වේ ඇයි කියා පසුව බලන්න) බුද්ධාගමේ මස් නොකෑම ගැන කියා නෑ, දෙනවනම්/අවශ්‍ය නම් කන්න පුළුවන්. ඒත් ඒ ගැන වැඩිපුර මග පෙන්වා නෑ. එහෙනම් එය බුද්ධාගමේ එක අඩුපාඩුවක් ලෙසයි මම දකින්නෙ. ඔබ දෙදෙනාට අනුව බුද්ධාගම cater කරන්නේ සුළු පිරිසකට පමණයි. බෞද්ධයින් බහුතරය මස් කන බව කවුරුත් දන්නවා. ඒ අයට කිසි මග පෙන්වීමක් නෑ. මස් කන නිසානේ සත්තු මරන්න වෙන්නේ. එතකොට සත්තු මරණ කාලකන්නි බිහිවිමට/පැවතීමට හේතුවක් වන, මස් කන බෞද්ධයින් කාලකන්නිද? ඔබ දෙදෙනා කියන්නේ සිද්ධාන්තයක් පමණයි පැහැදිලිවම එහි ප්‍රයෝගිකත්වය අල්පයි.

ඔබ දෙදෙනාට අනුව බෞද්ධයින්ට කාන්තාරයේ හෝ අයිස් රටවල් වල ජිවත් වෙන්න බෑ. මොකද, සත්තු මරන්න බෑනේ. එළවලු වවන්නේ අහසෙද? ඉතින් සියදිවි නසාගන්න තමයි වෙන්නේ. ඔය අගේට පෙන්නේ ඔබ දෙදෙනාගේ theory එකේ මානුෂිකත්වය!

==>>> 2/5

එකම දේ නැවත නැවත කීමෙන් පලක් නැ. නියම බෞද්ධයෝ කවදාවත් මස් හම්බුනේ නෑ කියල මරාගෙන කන්නේ නෑ. එතකොට උඹ ඔය කියන මස් කඩ කාරයෝ කඩවල් වැහුව කියල අපිට ප්‍රශ්නයක් නෑ. හැබැයි මස් පරිභෝජනය කෙරීම නිසා උන්ට පැවැත්මක් ඇති වෙනවා .එක කෑදර කමින් මස් හොය හොයා කන එවුන්ගේ කෑදර කම නිසා වෙන දෙයක් . තෘෂ්ණාවෙන් මස් විතරක් නෙමෙයි මොන මගුලක් කෑවත් අකුසලයක් සිද්ද වෙනවා. බුදු දහම දේශනා කරන්නේ මෙන්න මේ තෘෂ්ණාව නැති කරන්ඩ .
කාන්තාරයක නෙමෙයි කොහේ හිටියත් සතෙක් මරණ එක පවක්. එවැනි තත්වයක් මොකෙක් හරි ඉපදෙන්නෙත් උගේ කර්මානුරූපී පාපකර්ම නිසා. ඔය කාන්තාර වල අයිස් රටවල් ඉපදෙන්ඩ අනිවර්යේන්ම පෙර කරන ලද පව් තමයි හේතු වෙන්නේ. මේ වගේ බුදුදහමේ ලස්සනට පැහැදිලි කරනවා විවිද පුද්ගලයන් විවිද විවිද විදිහට ඉපදෙන වෙන හේතු කරනා.එවන් ජීවිත් ලැබුනොත් පව් කිරීමට පෙලබෙන සම්භාවිත්වය වැඩිවෙනවා.එකෙන් මිදෙනඩත් උට ඔන්නේනම් පුළුවන්. පෙර කර්මේ කියා කියා ඉඳල හරියන්නේ නෑ. මට එත කොට කියපන් බලන්ඩ උඹලගේ ආගමේ විදිහට මිනිස්සු මෙහෙම විවිද විදිහට ඉපදෙන්නේ . අල්ලාහ්ට තිබුනනේ සියල්ලන් එක සමාන ලෙස මවන්ඩ සමහරු පොහොසත් වෙලා, සමහරු දුප්පත් වෙලා ඉපදෙන්නේ ඇයි.සමහරු අන්ධ ,ගොළු , බිහිරි වෙලා උපදින්නේ ඇයි.අල්ලාහ් මාර අසාදාරණයි නේ බන්. අන්ධ ,බිහිරි එකෙකුට උඹලගේ කුරාණේ තියෙන ඒවා වත් ඉගෙනගන්ඩ බැරි වෙනවනේ බන්. මන්ද බුධ්දිකයෙක් වුනත් එහෙමයි. ඌට judgment day එකේදී මොනවද කියන්ඩ තියෙන්නේ.

 

[gaveshi]

තමුන්ට අසනීපයක් තියෙනවා නම් බෙහෙත් ගන්න. එකම පොස්ට් එක ආයේ ආයේ දදා ෆෝරම් එක spam කරලා අපේ කාලේ කන්නේ නැතිව. මේක පුදුම වැඩක්නේ. එකම දේ ආයේ ආයේ එක ත්‍රෙඩ් එකක අහල අහල ඒ මදිවට ඒ දේම කියල ආයේ තව ත්‍රෙඩ් එකකුත් දාල. දැන් මෙයාගේ එකම ප්‍රශ්නෙට එකම උත්තරේ නැවත නැවත දෙන්න වෙලානේ. දෙන එක උත්තරයක්වත් හරියට කියවන්නේ නැතිව ලෝකයක් මවා ගෙන එල්ලෙනවා. කරුණාකරලා ඔය එකම ප්‍රශ්නේ ආයේ අහල මගේ කාලේ නාස්ති කරන්න එපා. දැන් අනෙක් ත්‍රෙඩ් එකේ උත්තරේ මම මෙතන දාල මේ කාලේ නාස්ති වෙන වැඩේ නවත්තන්න උත්සහ කරනවා.

Originally Posted by anamnlmslmn
1/5



බුද්ධාගමේ මස් නොකෑම ගැන කියා නෑ, දෙනවනම්/අවශ්‍ය නම් කන්න පුළුවන්. ඒත් ඒ ගැන වැඩිපුර මග පෙන්වා නෑ. එහෙනම් එය බුද්ධාගමේ එක අඩුපාඩුවක් ලෙසයි මම දකින්නෙ.

==>>> 2/5

තමුන් බුදු දහම ගැන නොදැන ඒ කතා කරන එක විහිළුවක්. බුදු දහම කියන්නේ තුන් ලෝකයටම පහල වුන මිණිපහන. ඒ වටිනා දහම නියම විදිහට අවබෝධ කරන අය සිත, කය හා වචනයෙන් සංවර වෙනවා. එවැනි අය තුන් ලෝකයෙන්ම වැදුම් පිදුම් ලබන ආදර්ශවත් පිරිසක් වෙනවා. හේතුව ඒ අය ලෝභ, ද්වේශ හා මෝහ යනාදී සියලු කෙලෙස් ප්‍රහාණය කල අය වීම. එවැන්නන් සියළු සංසාර දුකින් මිදී සැනසුන අය. ඒ අය මල කුණු පස්සේ යන්නේ නැහැ. ඒ අය නිසා කවුරුවත් මස් වැද්දෝ වෙන්න නැහැ. මල කුණු වල කුණු රහට වහ වැටිලා රස තෘෂ්ණාවෙන් අතරමන් වෙලා තමන්ගේ බඩ පිරවීම ගැන සිතන අයට ඒ අයව තේරෙන්නේ නැහැ.


බුදු දහම කලින් කිව්වා වගේ සියළු දුකින් මිදීමේ මාර්ගය සදහන් වෙන දහමක්. බඩ ගින්න නම් ගහක ගෙඩියකට නිවන්න පුළුවන්. ඒක එච්චර ලොකු ප්‍රශ්නයක් නෙමෙයි. ඒත් හිතේ කෙළෙස් ගින්න එහෙම ලේසියෙන් නිවන්න බැහැ. අද කාලේ කෙළෙස් ප්‍රහාණය කරපු රහතන්වහසේලා අඩුයි තමයි. ඒකට හේතු තියෙනවා. ගෞතම බුද්ධ ශාසනේ නිවන් අවබෝධය ලැබීමට පින තිබුන ගොඩක් අය බුදුන්ගේ කාලෙම ධර්මය අවබෝධ කළා. අවබෝධ නොකළේ පින් මදි වූ අය හා වෙනත් ශාසන හෝ වෙනත් බෝධීන් වෙනුවෙන් එම අවස්ථාව කැප කර පාරමිතා පුරන අයයි. නමුත් ඒ අයට මතු දින නිකෙළෙස් වීමට ප්‍රගුණ කල යුතු දේද බුදු දහමේ තියෙනවා. ඒ අය තාම ප්‍රගුණ කරන අය නිසා වැරදි වෙන්න පුළුවන්. ඒක බුදු දහමේ වරදක් නොව ඔවුනොවුන්ගේම අඩුපාඩුය. ඒ අය නිසා යමෙක් තුන් ලෝකයට පහල වූ පහන නිවන්නට අනුබල දෙන්නේද ඒ කෙනාට එම පාපය කිසිදින ගෙවන්නට පුළුවන් වෙයිදැයි නොදනිමි.

බෞද්ධයින් බහුතරය මස් කන බව කවුරුත් දන්නවා. ඒ අයට කිසි මග පෙන්වීමක් නෑ. මස් කන නිසානේ සත්තු මරන්න වෙන්නේ. එතකොට සත්තු මරණ කාලකන්නි බිහිවිමට/පැවතීමට හේතුවක් වන, මස් කන බෞද්ධයින් කාලකන්නිද? ඔබ දෙදෙනා කියන්නේ සිද්ධාන්තයක් පමණයි පැහැදිලිවම එහි ප්‍රයෝගිකත්වය අල්පයි.

මල කුණක් කන විදිහ ගැන කියන්න ආගමක් මොකටද? මොන හතර බීරි කතාවක්ද මේ? ඒ අය කන්නේ ඕගොල්ලෝ මරණ නිසානේ. ඕගොල්ලෝ මරණ එක නැවත්තුවොත් ඒ අය නොකා ඉදියි. අනෙක සතුන් මරණ අයට වුනත් වැරැද්දෙන් මිදෙන්න තමයි නියම විදිහේ ආගමක් මග පෙන්වන්න ඕන. පුරුදු වැරැද්ද දිගින් දිගටම කරන්න මොනම විදිහේ හරි අනුබලයක් දෙන්න මොකටද ආගමක්? මල කුණු පස්සේ යන අය හන්ද ඒ අය මොකටද පව් පුරවා ගන්නේ? ඒ අය නියම බෞද්ධයෙක් වුනොත් පස් පවින්ම වලකින්න ලැබෙනවා. එතකොට ඒ අය කවුරුවත් වෙනුවෙන් සත්ව ඝාතනය කරන්නේ නැහැ. ඒ අයට තමුන් කිව්ව කාලකන්ණිකමෙන් මිදෙන්න ලැබෙන්නේ බුදු දහමෙන්.
ඕගොල්ලන්ගේ ආගම නිසා තමයි ඒ අයට ඒ කාලකන්නිකමෙන් මිදෙන්න නැත්තේ. මොකද ඕගොල්ලෝ වගේ අය ඒ වැරැද්ද මානුෂිකයි කියා කියා ඒ අයව ඒ කාලකන්නි රස්සාවට පොළඹවනවා. මිදෙන්න දෙන්නෙම නැහැ.

බෞද්ධයින්ට කාන්තාරයේ හෝ අයිස් රටවල් වල ජිවත් වෙන්න බෑ. මොකද, සත්තු මරන්න බෑනේ. එළවලු වවන්නේ අහසෙද? ඉතින් සියදිවි නසාගන්න තමයි වෙන්නේ. ඔය අගේට පෙන්නේ ඔබ දෙදෙනාගේ theory එකේ මානුෂිකත්වය!

තමුන්ගේ නොදැනුවත්කමවත් ප්‍රදර්ශනය කරන්න එපා. අනෙක බහුතරය වෙනුවෙන් කතා කරනවා කියල ලෝක ජනගහනය අනුව බලන විට ඉතා සුළු ජන කොටසක් අරගෙන තමාගේ මතය ඔප්පු කරන්න හදනවා. ඔය කතාව මේ ලංකාවට කොහෙත්ම අදාළ නැහැ. අනෙක ඒ අය අතරත් මාංශ භක්ෂනයෙන් වලකින අය නැහැ කියන්න බැහැ. මොකද කාන්තාර වල පවා සමහරු කෘෂිකර්මයෙන් ජීවත් වෙනවා. වගාවට අපහසු ශීත කාල වලට ඒ අය ආහාර කල් තබා ගන්නවා.

Despite this, some cultures have made hot deserts their home for thousands of years, including the Bedouin, Tuareg and Pueblo people. Modern technology, including advanced irrigation systems, desalinization and air conditioning have made deserts much more hospitable. In the United States and Australia for example, desert farming has found extensive use.


Food is less of an issue, and some plants can often be found to feed oneself.

http://en.wikipedia.org/wiki/Desert#...ife_in_deserts


ශීත රටවලත් vegetarians ල ඉන්නවා


http://alaskaveg.org/


We are a team of local vegetarians with many years of experience in tourism and we are based in Mosfellsdalur, Iceland

http://www.icelandvegetarian.com/about

 

[gaveshi]

Originally Posted by anamnlmslmn
2/5



ඔබේ (@gaveshi) ලොකුම ප්‍රශ්නය තමයි ඔබට අකමැති දේ forum වල දැමීම (කලිනුත් ඔබ එය ඔප්පු කලානෙ). ඇයි ඔබ යථාර්තයට මුහුණ දෙන්න ඔච්චර බය?

තමුන්ට නම් කියන මුකුත්ම තේරෙන්නේ නැහැ. එක කලිනුත් ඔප්පු කළා. මෙතන මම ලියල තියෙන්නේ පුද්ගලික කැමැත්තක් හෝ අකමැත්තක් ගැන නෙමෙයි. තමුන් තමයි තමාගේ පුද්ගලිකත්වය වෙනුවෙන් අහිංසක සත්තු මරණ එක සාධාරණයි කියන්නේ

western Medicine අය forum වල නොදැම්මට සත්තු ටොන් ගණන් මරනවා/පරීක්ෂණ වලට බඳුන් කරනවා, ඔබලට ඔය බෙහෙත් ලබා දෙන්න. !.....

මගේ සත්ව කරුණාව ගැන තමුන් මොනවද දන්නේ? මම පුද්ගලිකව බේත් නොගත්ත කියල ඒ සත්තු මැරෙන එක නවතිනවාද? ඒ අය නවත්තනවා කියල තමුන් ඒ අයගෙන් ලිඛිත සහතිකයක් ඉදිරිපත් කලොත් ඔන්න බේත් නවත්තන්න තිබ්බ. අනෙක බෞද්ධයන්ගේ කරුණාව අන්තවාදී නැහැ. ඔය විදිහට අන්තවාදී සිල් රැක්කේ නිඝන්ටයින්. පෙර පුරුද්දටද දන්නේ නැහැ තමුන් මේ විදිහේ ප්‍රශ්න අහල විහුළුවක් වෙන්න හදන්නේ.

පිළියම වන්නේ අවශ්‍යතා යටපත් කිරීමයි.

තමුන්ට මල කුණු කෑමේ තදබල අවශ්‍යතාවයක් තියෙනවා නම් ඒක පුද්ගලිකව විසදා ගන්න. මේක public ෆෝරම් එකක් කියන එක අමතක කරන්න එපා. අනෙක දැන් vegetarian ල සේරම යටපත් කරන දුක් විදිනවා කියලද කියන්නේ? විහිලු කරන්න එපා. ඒ අයට කුණු රහ පිළිකුල්. අනෙක ඒ අය වැඩි දෙනෙක්ට ඔය ඌනතාවය නැහැ

කිරි වල B12 තියනවා කියා

මම කිව්වේ කිරි ආහාර වල තියෙනවා කියල

The amount of vitamin B12 in cheese depends on type and variety, Swiss cheese provides the most with 3.34μg per 100g serving (56% DV), followed by Gjetost(40% DV), Mozzarella(39% DV), Parmesan(38% DV), Tilsit(35% DV), and Feta(28% DV).
Read more at http://www.healthaliciousness.com/ar...IXYBgrqYs3M.99

100 grams of non-fat yogurt provides 0.53μg (10% DV) of vitamin B12 and 15%DV per cup. 100 grams of reduced fat milk provides 0.46μg (8% DV) and 19% DV per cup.
Read more at http://www.healthaliciousness.com/ar...IXYBgrqYs3M.99


The recommended daily allowance of B12 for adults is 2.4 mcg, This is equivalent to the amount of B12 found in 2 cups of plain yogurt, or 3 oz. of Swiss cheese, or 4 cups of milk.

Read more: http://www.livestrong.com/article/11...#ixzz2HRxaWTWZ

අනේ ඊට පස්සේ ලියල තියෙන්නේ කලින් දේවල්මයි. ඒවටත් අද ලියපු උත්තර ටික ඇති දෙයක් තේරුම් ගන්න කෙනෙක්ට. තමුන් වගේ අයට තව කොච්චර ලිව්වත් වැඩක් නැහැ. එකම දේ ආයේ ආයේ අහනවා. සම්පූර්ණ කාලේ නාස්තියක්. හැම තිස්සෙම මම ලියපු දේ තේරුම් ගන්නේ නැතිව ලෝකයක් මවා ගෙන එල්ලෙනවා.

තමුන්ට මතක නැතිනම් මම කලින් ලියපු දේ ආයේ ලියල මේ කතාව නවත්තන්නම්. මම කිව්වේ සත්ව ඝාතනය අමානුශිකයි කියල මිසක් ඔයා ඔය මවන්න හදපු දේවල් නෙමෙයි. තමුන් මවපු දේවල් කිහිපයකට උත්තර දුන්නත් දැන් හිතෙනවා කොච්චර කිව්වත් වැඩක් නැහැ කියල. එකම ප්‍රශ්නේ ආයේ ආයේ එල්ලී එල්ලී අහනවා. කරුණාකරලා අනෙක් අය ලියපු දේ තේරුම් ගන්න. එකම දේ අහල කාලේ කන්නේ නැතිව

 

[malakadss]

Owa wadak naaa. Ubala ara Saudi karayo marapu lamaya wenuwen monawada karanne kiyapalleaaaaa.

 

[Insight]

විශේෂ දැනුම් දීමක්

එළකිරියේ දැන් ඉන්නවලු ඔසාමා බින් ලාඩන් වැනි ත්‍රස්ත කණ්ඩායමක නායකින් අගයන අය. තව අලුතෙනුත් කට්ටිය එන්න පුළුවන්ලු. සමහර විට ඇවිල්ලත් ඇති. ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉස්ලාම් ව්‍යාප්ත කිරීමලු. එවැනි අය සත්ව ඝාතනය ම්ලේච්ඡ බව කිසි කලෙක පිළිගන්නේ නැත. http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1140162

අහිංසක විදිහට ඉස්ලාම් දහම අදහන අය අපිට හම්බවෙලා තියෙනවා. ඒ අයට අපහාස කරන්න ඕන නැහැ අපිට. ත්‍රස්ත ක්‍රියා වලයි සත්ව ඝාතනයෙයි ඇති ම්ලේච්චත්වය ඒ අයට තේරෙනවා ඇතිනේ.

 

[anamnlmslmn]

විශේෂ දැනුම් දීමක්

එළකිරියේ දැන් ඉන්නවලු ඔසාමා බින් ලාඩන් වැනි ත්‍රස්ත කණ්ඩායමක නායකින් අගයන අය. තව අලුතෙනුත් කට්ටිය එන්න පුළුවන්ලු. සමහර විට ඇවිල්ලත් ඇති. ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉස්ලාම් ව්‍යාප්ත කිරීමලු. එවැනි අය සත්ව ඝාතනය ම්ලේච්ඡ බව කිසි කලෙක පිළිගන්නේ නැත. http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1140162

අහිංසක විදිහට ඉස්ලාම් දහම අදහන අය අපිට හම්බවෙලා තියෙනවා. ඒ අයට අපහාස කරන්න ඕන නැහැ අපිට. ත්‍රස්ත ක්‍රියා වලයි සත්ව ඝාතනයෙයි ඇති ම්ලේච්චත්වය ඒ අයට තේරෙනවා ඇතිනේ.

තමන්ට යුද්ධයක් අවුළුවාගන්න ඕනේ වුනහම ඇමරිකාව කිව්වෙත් ඔය ටික තමයි.

 

[anamnlmslmn]

තමුන්ට අසනීපයක් තියෙනවා නම් බෙහෙත් ගන්න. එකම පොස්ට් එක ආයේ ආයේ දදා ෆෝරම් එක spam කරලා අපේ කාලේ කන්නේ නැතිව. මේක පුදුම වැඩක්නේ. එකම දේ ආයේ ආයේ එක ත්‍රෙඩ් එකක අහල අහල ඒ මදිවට ඒ දේම කියල ආයේ තව ත්‍රෙඩ් එකකුත් දාල. දැන් මෙයාගේ එකම ප්‍රශ්නෙට එකම උත්තරේ නැවත නැවත දෙන්න වෙලානේ. දෙන එක උත්තරයක්වත් හරියට කියවන්නේ නැතිව ලෝකයක් මවා ගෙන එල්ලෙනවා. කරුණාකරලා ඔය එකම ප්‍රශ්නේ ආයේ අහල මගේ කාලේ නාස්ති කරන්න එපා. දැන් අනෙක් ත්‍රෙඩ් එකේ උත්තරේ මම මෙතන දාල මේ කාලේ නාස්ති වෙන වැඩේ නවත්තන්න උත්සහ කරනවා.

බෙහෙත් අවශ්‍ය කාටද බලමු. මේක වෙන ත්‍රෙඩ් එකකට ගන්නවා කියල පැහැදිලිව සිංහලෙන් කියපු එක තේරුම් අරන් @gayathra28 මෙතනට ඇවිත් හොඳ ලස්සනට පිළිතුරු දෙනවා. ඔබේ තේරුම් ගැනීම කෙසේ වෙතත්, ඔබට එවැනි සරල දෙයක්වත් කියවගන්න බැරි එකට බෙහෙත් තියනවද නම් දන්නේ නෑ. කොහේදෝ සිටින කෙනක්, ඔබ අකමැති අශිෂ්ට පොස්ට් එකක් forum එකේ දැම්ම කියල තමන්ගේ භාවනාව නවත්වගත්තා යැයි ඔබ කිවූ දවසෙම තේරුණා කාටද බෙහෙත් අවශ්‍ය බව. ඔබේ ආගම ගැන ඔබට අවබෝධයක් තියනවා යැයි තමන්ම හිතාගෙන, ඒ සිහින ලෝකයේ එල්ලීගෙන ඉන්නේ ඔබ බවයි මට පේන්නේ.

Copy/paste කරන්න වැඩි වෙලාවක් නාස්ති වෙන්නේ නෑ. එනිසා, මමත් එහෙම කලා ඔන්න.

1/2

තමුන් බුදු දහම ගැන නොදැන ඒ කතා කරන එක විහිළුවක්.

මම ඇහුවේ දැනුවත් කරන්න කියා. බුදුදහම කියා ඔබලා කියා දුන් දේවල් තමයි මම ලිව්වේ. ඒක ඔබට විහිළුවක් වගේ නම් ඒ complement එක යා යුත්තේ ඔබටමයි. මම search කරලා දාපුව ලියල ඇත්තෙත් ඔබලගේම අයමයි. ඒවත් විහිළුද?

බඩ ගින්න නම් ගහක ගෙඩියකට නිවන්න පුළුවන්. ඒක එච්චර ලොකු ප්‍රශ්නයක් නෙමෙයි.

ගෙඩියක් එන්න ගහක් එපෑ. ඔබ හිතන්නේ මුළු ලෝකයම ලංකාව වගේ කියලද?

ඒක බුදු දහමේ වරදක් නොව ඔවුනොවුන්ගේම අඩුපාඩුය.

පැහැදිලිව කිව්වොත් හොඳයි. ඔබ කියන්නේ භික්ෂුන් මස් අනුභව කරන එක වැරදි කියලද? (අපේ topic එකට අදාල එයයි)

මල කුණක් කන විදිහ ගැන කියන්න ආගමක් මොකටද? මොන හතර බීරි කතාවක්ද මේ?

ඔබේ ආගමේ මළකුණු කන විදිහ ගැන නේ ඔබල මාව දැනුවත් කළේ!! ඒවා හතර බීරි කතා නිසා තමයි search කරලා බැලුවේ.

ඒ අය කන්නේ ඕගොල්ලෝ මරණ නිසානේ. ඕගොල්ලෝ මරණ එක නැවත්තුවොත් ඒ අය නොකා ඉදියි. අනෙක සතුන් මරණ අයට වුනත් වැරැද්දෙන් මිදෙන්න තමයි නියම විදිහේ ආගමක් මග පෙන්වන්න ඕන. පුරුදු වැරැද්ද දිගින් දිගටම කරන්න මොනම විදිහේ හරි අනුබලයක් දෙන්න මොකටද ආගමක්? මල කුණු පස්සේ යන අය හන්ද ඒ අය මොකටද පව් පුරවා ගන්නේ?

අපි සත්තු මරන්නේ අපට කන්න. (ඉස්ලාමයේ ආහාර සඳහා සතුන් මැරීමට අවසර තියනවා, පාපයක් නෑ. නිකං මරන්න කිසි අවසරයක් නෑ). හලාල් මස් ඔබලට අකැපයිලුනේ (BBS අනුව). ඔබලට ගන්න බෑනේ. එහෙනම් ඔබලට ගන්න පුළුවන් මුස්ලිම් නොවන අය මරපුවා. ඒක පාපයක් නම්, පාපයේ ප්‍රතිපලයක් වන මස් කන්නේ ඇයි? එකෙන් දෙන්නේ අනුබලයක්නේ. (අපි ඔබලාගේ අය මරපු මස් කන්නැති නිසා අපි අනුබලයක් වෙන්නෑ නේ.). ඔබලා කන නිසානේ ඔබලාගේ අය සතුන් මරන්නේ!!

ඔබලට මස් කන්නත් ඕනේ, පව් ටික කවුරු හරි පිටේ දාන්නත් ඕනේ, vegetarianism එකත් අන්තගාමීලු. ඔබේ නියම ආගම, වැරැද්දෙන් මිදෙන (බේරෙන) හැටි නියමෙට පෙන්නලා තියනවා. නියමයි!

ඕගොල්ලන්ගේ ආගම නිසා තමයි ඒ අයට ඒ කාලකන්නිකමෙන් මිදෙන්න නැත්තේ. මොකද ඕගොල්ලෝ වගේ අය ඒ වැරැද්ද මානුෂිකයි කියා කියා ඒ අයව ඒ කාලකන්නි රස්සාවට පොළඹවනවා. මිදෙන්න දෙන්නෙම නැහැ.

කාලකන්නි කියා බැන බැන ඒ අයගේ මස් කනවා. එකෙන් මිදෙන්නේ නෑ කියලා ආයෙත් බනිනවා. Vegetarian වෙන්න ගියොත් කියනවා එයා අන්තගාමී කියලා. නියම නාට්‍යයක් තමයි මේක!

කවුද කිව්වේ මැරීම මානුෂිකයි කියා? කිව්වේ, සතුන් මරන්න ඇති ක්‍රම වලින් මානුෂිකම ක්‍රමය අපේ ක්‍රමය කියලා. බටහිර ඇත්තෝ එය මානුෂික කරන්න කියල stun gun යොදනවා. එමගින් ඉටු කරන්න බලන දේ ඒ කාලෙම ඉඳලා අපේ ක්‍රමයේ තිබ්බ බවයි පරික්ෂනෙන් කියන්නේ.

මම දාපු වීඩියෝ ලින්ක් එකේ හාමදුරුනම කියන පරිදි එළවළු වගා කරනවිටත්, කන විටත් සිදුවන ඝාතනය ගැන මොකද්ද අදහස?

තමුන්ගේ නොදැනුවත්කමවත් ප්‍රදර්ශනය කරන්න එපා. අනෙක බහුතරය වෙනුවෙන් කතා කරනවා කියල ලෝක ජනගහනය අනුව බලන විට ඉතා සුළු ජන කොටසක් අරගෙන තමාගේ මතය ඔප්පු කරන්න හදනවා. ඔය කතාව මේ ලංකාවට කොහෙත්ම අදාළ නැහැ. අනෙක ඒ අය අතරත් මාංශ භක්ෂනයෙන් වලකින අය නැහැ කියන්න බැහැ. මොකද කාන්තාර වල පවා සමහරු කෘෂිකර්මයෙන් ජීවත් වෙනවා. වගාවට අපහසු ශීත කාල වලට ඒ අය ආහාර කල් තබා ගන්නවා.

මම ඇහුවේ ප්‍රශ්න. දැනුවත් කළ යුත්තේ ඔබලා. ප්‍රදර්ශනය ඔබ සතුයි.

ඇයි? ඒ සුළු ජන කොටස මිනිස්සු නෙමෙයිද? ආ... අමතක වුනා, ඔබට අනුව ඒ අය සත්තු නේ!!

වරහන් ඇතුලේ තිබුන එක දැක්කේ නැද්ද? නවීන විද්‍යාවේ උදවු පතන්නේ නැතුව උත්තර දෙන්න කිව්වේ. කාන්තාර වල හැම තැනම ක්‍ෂේම භුමි නෑ. කාන්තාරේ දවල්ට ශීත නෑනේ. Fridge නැති කාලේ එළවළු ටික කල්තබාගන්න යවන්න ඇත්තේ අයිස්ලන්තයට වෙන්නැති! ඔබ, දාන්න ඕනේ නිසා මොකක් හරි search කරලා දැම්මට හරියන්නෑ. ඔබේ ආගමේ මෙවට දෙන පිළිතුරු මොනවාද? එකයි ප්‍රශ්නය.

 

[anamnlmslmn]

2/2

මෙතන මම ලියල තියෙන්නේ පුද්ගලික කැමැත්තක් හෝ අකමැත්තක් ගැන නෙමෙයි. තමුන් තමයි තමාගේ පුද්ගලිකත්වය වෙනුවෙන් අහිංසක සත්තු මරණ එක සාධාරණයි කියන්නේ
..

මනුෂ්‍යයාගේ පැවත්මට අවශ්‍යනම් සත්තු මරණ එකට අවසරයක් තියනවා කියලයි අපි කියන්නේ.

මගේ සත්ව කරුණාව ගැන තමුන් මොනවද දන්නේ? මම පුද්ගලිකව බේත් නොගත්ත කියල ඒ සත්තු මැරෙන එක නවතිනවාද? ඒ අය නවත්තනවා කියල තමුන් ඒ අයගෙන් ලිඛිත සහතිකයක් ඉදිරිපත් කලොත් ඔන්න බේත් නවත්තන්න තිබ්බ. අනෙක බෞද්ධයන්ගේ කරුණාව අන්තවාදී නැහැ. ඔය විදිහට අන්තවාදී සිල් රැක්කේ නිඝන්ටයින්. පෙර පුරුද්දටද දන්නේ නැහැ තමුන් මේ විදිහේ ප්‍රශ්න අහල විහුළුවක් වෙන්න හදන්නේ.

ලිඛිත සහතිකයක් නැතිනම් කරන්න බෑ කියල ඔබ ලියන එකෙන්ම ඔබේ සත්ව කරුණාවේ genuine බව නියමෙට ලිඛිතව සහතික වෙනවා!

මෙන්න හතර බීරි කතාවට තවත් එකතුවක්! දැන් කියනවා වැඩිපුර සත්ව කරුණාව අන්තවාදී ලු.
Summary:
1. මස් කන්න හැකියි.
2. පව් ටික මරණ අයට.
3. Vegetarian අන්තගාමීයි.
4. අධි-සත්ව කරුණාවත් අන්තවාදියි.
හරි. හතර බීරි කතාව දැන් සම්පුර්ණයි. මොන විහිලුවක්ද මේක???

ඔබ කියයි මේක ගැඹුරු නිසා තේරෙන්නේ නෑ කියල. ඔබට තේරෙන්නේ නැතිනම් කියන්නේ නැතුව ඉන්න එක තමයි හොඳ, නිකන් උඩ බලාගෙන කෙල ගහගන්නේ නැතුව.

තමුන්ට මල කුණු කෑමේ තදබල අවශ්‍යතාවයක් තියෙනවා නම් ඒක පුද්ගලිකව විසදා ගන්න. මේක public ෆෝරම් එකක් කියන එක අමතක කරන්න එපා. අනෙක දැන් vegetarian ල සේරම යටපත් කරන දුක් විදිනවා කියලද කියන්නේ? විහිලු කරන්න එපා. ඒ අයට කුණු රහ පිළිකුල්. අනෙක ඒ අය වැඩි දෙනෙක්ට ඔය ඌනතාවය නැහැ

ඒක මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ අවශ්‍යතාවයක්. ඒක public අවශ්‍යතාවයක්. අවශ්‍ය නැති අය vegetarian වෙයි. ඒ අයට ගරු කරන්න, අන්තගාමී කියන්නේ නැතුව. කිසිම දුකක් නෑ. ඌනතාවය අවොත් දැන් බෙහෙත් තියනවා. හැබැයි ඉස්සර තිබ්බේ නෑ.

ඔබ "ඒ අය" කියා කීමෙන් තේරෙනවා ඔබත් මස් කන බව. ඔබේ මළකුණු කෑමේ අවශ්‍යතාවය ඔබ පුද්ගලිකව විසඳා ගන්න බවයි පෙන්නේ. හැබැයි පෙන්නගන්නේ සත්ව කරුණාව පිරිලා උතුරලා යන උපාසකයෙක් විදිහට! අනේ, පලයන් බං යන්න. (ඔන්න ඔබ allergic ග්‍රාමීය වචන ටිකක් පිටවුණා, sorry බං)

මම කිව්වේ කිරි ආහාර වල තියෙනවා කියල

ඔවට හිනා යනවා. ඒ කාලේ එළදෙනුන් නිපදෙව්වේ ඕවද?

අනේ ඊට පස්සේ ලියල තියෙන්නේ කලින් දේවල්මයි. ඒවටත් අද ලියපු උත්තර ටික ඇති දෙයක් තේරුම් ගන්න කෙනෙක්ට. තමුන් වගේ අයට තව කොච්චර ලිව්වත් වැඩක් නැහැ. එකම දේ ආයේ ආයේ අහනවා. සම්පූර්ණ කාලේ නාස්තියක්. හැම තිස්සෙම මම ලියපු දේ තේරුම් ගන්නේ නැතිව ලෝකයක් මවා ගෙන එල්ලෙනවා.

ඔය කියපු ටික ඔබටත් අදාලයි.

මම කිව්වේ සත්ව ඝාතනය අමානුශිකයි කියල මිසක් ඔයා ඔය මවන්න හදපු දේවල් නෙමෙයි.

ඔහොම කියා කියා ඔබ මස් කන එක මානුෂිකයිනේ!

තමුන් මවපු දේවල් කිහිපයකට උත්තර දුන්නත් දැන් හිතෙනවා කොච්චර කිව්වත් වැඩක් නැහැ කියල

මටත් ඔබ ගැන කලින් හිතුනෙත්, දැන් හිතෙන්නෙත් ඔය ටිකම තමයි.


ඔබට ආයෙමත් දෙයක් කියන්න තියනවනම්, බොදු බල සේනාව හලාල් බෞද්ධයින්ට අකැපයි කියල කියපු එකේ පදනමත් කියන්න. නැතිනම් ඔවුන් කිව්වේ බොරු කියල ඔප්පු වෙනවනේ. ඒවත් පව් නේ?


ඔබට දෙයක් අමතක වුනා. කෙනෙකුට ඇඟිල්ලක් දික් කලොත් අනිත් ඇඟිලි තියෙන්නේ තමන්ගේ පැත්තට. ආයේ ඕක අමතක කරන්න එපා.

 

[anamnlmslmn]

එකම දේ නැවත නැවත කීමෙන් පලක් නැ. නියම බෞද්ධයෝ කවදාවත් මස් හම්බුනේ නෑ කියල මරාගෙන කන්නේ නෑ.

ඒ ඔබේ මතයක් පමණයි. සියළු බෞද්ධයන්ව නියෝජනය කරන්න ඔබට බෑනේ.

එතකොට උඹ ඔය කියන මස් කඩ කාරයෝ කඩවල් වැහුව කියල අපිට ප්‍රශ්නයක් නෑ. හැබැයි මස් පරිභෝජනය කෙරීම නිසා උන්ට පැවැත්මක් ඇති වෙනවා.

මමත් කියන්නේ ඒකමයි. @gaveshi කියන්නේ වෙන දෙයක්. මස් කඩ කාරයෝ හින්දලු බෞද්ධයෝ මස් කන්නේ. මට හිතෙන්නේ ඔබ දෙදෙනා අවස්ථාව බේරගන්න තමන්ට හිතෙන දේ කියන බවයි. ඔබලට හිතෙන දේ මට වැඩක් නෑ. ඔබේ ආගමේ කියා ඇති දේ ලියන්න.

එක කෑදර කමින් මස් හොය හොයා කන එවුන්ගේ කෑදර කම නිසා වෙන දෙයක්. තෘෂ්ණාවෙන් මස් විතරක් නෙමෙයි මොන මගුලක් කෑවත් අකුසලයක් සිද්ද වෙනවා. බුදු දහම දේශනා කරන්නේ මෙන්න මේ තෘෂ්ණාව නැති කරන්ඩ .

එහෙම දේශනා කරපු බවක් පේන්න නෑනේ. කවුරු හරි එහෙම වෙන්න කියල vegetarian වෙන්න උත්සහ කලත් එය අන්තගාමී යැයි ඔබලම කියනවනේ. භික්ෂුන්ට් මස් දුන්නත්, කිසි උපදේශයක් දායකයට දෙන්නැතුව, සද්ද නැතුව කනවනේ. බුදුන්ද එහෙම මස් කාලා තියන බව සමහරු කියනබව මම දැම්මනේ. බණ කියනකොට හොඳයි, හැබැයි කෑම වෙලාව ආවොත් කිසි දෙයක් කිව්වේ නෑ වගේ කනවා. ඔබල කියන මේ හතරබීරී කතා ගැන ඔබලටත් කිසි අවබෝධයක් නැති බවයි පේන්නේ.

කාන්තාරයක නෙමෙයි කොහේ හිටියත් සතෙක් මරණ එක පවක්. එවැනි තත්වයක් මොකෙක් හරි ඉපදෙන්නෙත් උගේ කර්මානුරූපී පාපකර්ම නිසා. ඔය කාන්තාර වල අයිස් රටවල් ඉපදෙන්ඩ අනිවර්යේන්ම පෙර කරන ලද පව් තමයි හේතු වෙන්නේ.

මෙන්න මම අලුත් දෙයක් ඉගෙන ගත්තා. ඔබලාගේ මේ ලේබල් ගැසීම නම් නියමයි. නියම ආගම! එහෙනම් එවැනි රටවල ඉන්නේ පව්කාරයෝ. ඉතින් ඒ අයට බඩගින්න නිවාගන්න කියල වෙන කෑමක් නැති නිසා සතෙක් මරලා මස් කෑවොත් එකත් පව්. එතකොට ඔහූ කවදද පව් වලින් ගැලවෙන්නේ? ඊළඟ පාර ඉපදෙන්නෙත් ඉතින් ඒ වගේ තැනක. ඔහුට වෙන්නේ දිගටම මස් කකා ඉන්න තමයි!

මේ වගේ බුදුදහමේ ලස්සනට පැහැදිලි කරනවා විවිද පුද්ගලයන් විවිද විවිද විදිහට ඉපදෙන වෙන හේතු කරනා.එවන් ජීවිත් ලැබුනොත් පව් කිරීමට පෙලබෙන සම්භාවිත්වය වැඩිවෙනවා.එකෙන් මිදෙනඩත් උට ඔන්නේනම් පුළුවන්. පෙර කර්මේ කියා කියා ඉඳල හරියන්නේ නෑ.

එහෙම ලස්සනට පැහැදිලි කරන විදිහ තමයි, මම ලස්සනට ප්‍රශ්නයක් විදිහට පැහැදිලිව අන්තිමට ඇහුවේ. දැන් ලස්සනට කියන්න බලන්න, සත්ව-නොවන ආහාර නැති තැන්වල වාසය කරන ඒ පව්කාරයින්ට, කෑම පිළිබඳව දෙන මග පෙන්වීම ගැන. (නවීන විද්‍යාවේ උදවු පතන්න එපා කියා කලින්ම කීවා). වැලි හෝ අයිස් කකා භාවනා කරන්න බෑනේ. එහෙම පුළුවන් නම්, භික්ෂුන්ට්ත් මස් කන්න අවශ්‍ය වෙන්නේ නෑනේ. සතුන් මැරීම ලොකු පාපයක් නම්, එයින් ගැලවීමේ ප්‍රායෝගික මග පෙන්වීමක් තිබීම අත්‍යවශ්‍යයි.

මට එත කොට කියපන් බලන්ඩ උඹලගේ ආගමේ විදිහට මිනිස්සු මෙහෙම විවිද විදිහට ඉපදෙන්නේ . අල්ලාහ්ට තිබුනනේ සියල්ලන් එක සමාන ලෙස මවන්ඩ සමහරු පොහොසත් වෙලා, සමහරු දුප්පත් වෙලා ඉපදෙන්නේ ඇයි.සමහරු අන්ධ ,ගොළු , බිහිරි වෙලා උපදින්නේ ඇයි.අල්ලාහ් මාර අසාදාරණයි නේ බන්. අන්ධ ,බිහිරි එකෙකුට උඹලගේ කුරාණේ තියෙන ඒවා වත් ඉගෙනගන්ඩ බැරි වෙනවනේ බන්. මන්ද බුධ්දිකයෙක් වුනත් එහෙමයි. ඌට judgment day එකේදී මොනවද කියන්ඩ තියෙන්නේ.

අපේ ආගමේ සියල්ල පැහැදිලි සහ ප්‍රායෝගිකයි. මුල ඉඳන් කිව්වොත්, මෙලොව ජිවිතය අපට දීල තියෙන්නේ පරීක්ෂාවක් ලෙස. එනම්, හරි දේ විශ්වාස කරලා, නිවැරදි ක්‍රියා කරන්නේ කවුද යැයි test කිරිමට. මෙය Ultimate විදිහට ජිවත් වෙන්න දීපු තැනක් නෙමේ. තාවකාලික තැනක්. ඔබලාම කියනවා වගේ මෙලොව අනිත්‍යයි. සෑම මිනිසේක්වම test කරන විදිහ එක වගේ නෙමෙයි. විවිධ පරීක්ෂාවන් තියනවා. ඔබ කියපු සියලු අඩුපාඩු/සැප යන සෑම දෙයක්ම පරික්ෂාවේ කොටස්. සැප ඇති අය භාග්‍යවන්තයි කියා හෝ, අඩුපාඩු ඇති අය අවාසනාවන්තයි කියා නෑ. එනිසා, සැප ලැබුණු අය සතුටු වීමටත්, ප්‍රශ්න/අඩුපාඩු ඇති අය දුක් වීමටත් ඇති තැනක් නෙමෙයි මෙලොව.

ප්‍රශ්න/අඩුපාඩු ඇති අය ඉවසීමෙන් සිට, තමන්ට කියන ලද දේ තමන්ට හැකි විදිහට කලොත් pass. සැපෙන් ඉන්න අය, තමන්ට කියා දුන් පරිදි තමන්ට ලැබී ඇති දේ දුප්පතුන් සමග බෙදාගෙන, හොඳ ක්‍රියා කරලා, ස්තුතිවන්ත වුනොත් ඔවුන් pass. ඒත්, දෙදෙනාගේ tests වෙනස් නිසා, දෙදෙනාට ලැබෙන ප්‍රතිපල සාධාරණයි කියන්නේ කොහොමද? පින තීරණය කරන්නේ සාපේක්ෂව. උදා: රු.1000ක් අතේ ඇති කෙනෙක් හා රු.100ක් අතේ ඇති කෙනෙක් යන දෙදෙනාම රු.10ක් බැගින් දුප්පතෙකුට දුන්නොත් දෙදෙනාටම ලැබෙන්නේ එකම පින නෙමෙයි. ඔහුගේ ක්‍රියාව සඳහා ඔහු කරන පරිත්‍යාගය සහ ඔහුට එමගින් සිදුවන අපහසුතාවයේ ප්‍රමාණය සැලකිල්ලට ගන්නවා. අන්ධ කෙනෙකුගේ එම අපහසුතාවයම ප්‍රමාණවත් වේවි ඔහුට ගැලවීම ලැබෙන්න. සියලු සන්වේදීන් ඇති කෙනෙකුට එම තත්වයම ලබාගන්න සැහෙන්න අනික් හොඳ ක්‍රියා කරන්න වේවි.

අපටත් පුනරුප්පත්තියක් තියනවා. ඒ එක පාරයි. පුන පුනා ඉපදෙන්නේ නෑ. Judgment day නමැති ප්‍රශ්න විමසන දවසේදී, මේ පොලව මත පය ගහපු සෑම දෙනෙකුගෙන්ම ඔහුගේ හොඳ/නරක ක්‍රියා ගැන ප්‍රශ්න කරනු ලබනවා. මෙලොවදී අපහසුතා/අඩුපාඩු ඇතිව ජිවත් වූ අයගෙන් අහන ප්‍රශ්න අල්පයි. ඉතා දැඩි අපහසුතා ඇතුව, හරි විශ්වාසයෙන් මෙලොව ජිවත් වූ සමහර අයට කිසිම ප්‍රශ්න කිරීමක් නැතුව ගැලවීම ලැබෙනවා. සැපෙන් හිටපු අයගෙන් ප්‍රශ්න ඇසීම වැඩියි. තමන්ට ලැබුණු හැම දායාදයක්ම සඳහා කල දේ කුමක්ද යන්න අසනු ලබනවා. එසේ ප්‍රශ්න කිරීම කොතරම් දුරට යා හැකිද කිව්වොත්, "ඔබ මෙදා, මෙතැන, මේ ගහේ කොලයක් කැඩුවේ ඇයි" ද යන තරමට විස්තරාත්මක හා බරපතල වෙන්න පුළුවන්. (එනිසා, මිනිසා යම් ක්‍රියාවක් කරන්න කලින් එහි අවශ්‍යතාවය හා එය කරන්න හේතුව ගැන සිතීම අනිවාර්යයි. එනිසා, ඔබලා සිතන පරිදි හිතුමතේට සතුන් මරන්න කිසිම අවසරයක් නෑ. ආහාර ලෙස ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයට පමණයි සතුන් මරන්න පුළුවන්). තවද, පව්සමාව කියා එකකුත් තියනවා. එනිසා, මෙලොවදී පව් සමාව අයැදමින්ම සිටිය යුතුයි. එනම්, මෙලොවදී බලාපොරොත්තුව සහ බිය යන දෙක අතර සිටිමින් හැකි පමණ හොඳ ක්‍රියා කල යුතුයි. එලෙස, මිනිසාගේ විශ්වාසය හා ක්‍රියාවන් අනුව ඔහුට pass/fail ලැබෙනවා.

Pass අය ස්වර්ගයටත්, fail අය නරකාදියටත් යැවෙනවා. එහි තමයි Ultimate විදිහට ජිවත් විය යුත්තේ. ස්වර්ගයේ ජීවිතය කිසිම ලෙඩක්, දුකක්, ප්‍රශ්නයක්, කණගාටුවක්, කෝලාහලයක්, අමනාපවිමක් හෝ මහළු වීමක් නැති සැනසීම පිරි ජිවිතයක්. මිනිසා මෙලොව දුක් විඳලා කරපු හොඳ ක්‍රියාවන්වල ප්‍රතිපලය තමයි ඒ. නරකාදිය යනු වේදනාවෙන්, ජරාවෙන්, ගහ ගැනීම්, බැන ගැනීම් වලින් පිරුණු තැනක්. එහි කිසිම සැනසීමක් නෑ. මෙහෙම test එකකට පසුව, තමන්ම උපයාගත් ජිවිතයක් ලැබෙන නිසා කාටවත් ඒ ගැන පැමිණිලි කිරීමේ කිසිම හැකියාවක් නෑ. එනම්, ඒ ගැන දෙවියන්ට බැනීමෙන් වැඩක් නෑ. එනිසා, අපට උගන්වන්නේ තමන් පමණක් නොව, මෙලොව සියලු මිනිසුන්ම නරකාදියෙන් ගැලවිමට තමන්ට හැකි උත්සාහය ගන්න ලෙසයි. එනම්, තමන්ට ලැබී ඇති දේ ආත්මාර්ථකාමී විදිහට තනියම භුක්ති විඳින්නේ නැතුව, අනිත් සැමෝමටත් ස්වර්ගය පතන ලෙසයි අපට උගන්වන්නේ.

අපට උගන්වනේ මෙලොව අලංකාරයට හා ආශාවන්ට රැවටෙන්නේ නැතුව, ස්වර්ගයේ ජීවිතය ඉලක්ක කරගෙන ජිවත් වෙන ලෙසයි. මෙලොව දේවලින් ඉටු කර ගත යුත්තේ අවශ්‍යතාවයන් විතරයි, ආශාවන් නෙමෙයි. (ඒ දෙකේ පැහැදිලි වෙනසක් තියනවා). මිනිසාගේ සෑම අවශ්‍යතාවයක්ම ඉටුකරගන්න ආකාරය ගැන පැහැදිලි මග පෙන්වීම් සහ සීමාවන් ඉස්ලාමයේ තියනවා. යම් දෙයක් අවශ්‍යතාවයට වඩා වැඩියෙන් අනුභව හෝ පාවිච්චි කළා කියන එකේ තේරුම ඔහු අවශ්‍යතාවයේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගිහින්, ආශාව නිසා එය කල බවයි. එය Judgment dayහි ප්‍රශ්න කිරීමේදී අමාරුවේ වැටිමට එක හේතුවක් වෙනවා. පව් කිරීම දක්වා එය දුරදිග යන්න හැකියි. එනිසා, එලෙස ආශාවන් පාලනය කර, අවශ්‍යතාවය නමැති සීමාව තුල තබා ගැනිමට අපව සකස් කර ගන්න, සිත පිරිසිදු කරගන්න භාවනා, දේශනා ආදිය අපේ ආගමේත් තියනවා.

ඔය කිව්වේ හරිම කෙටියෙන්. තව දේවල් තියනවා. ප්‍රශ්න තියනවනම් අහන්න පුළුවන්.

 

[gaveshi]

විශේෂ දැනුම් දීමක්

එළකිරියේ දැන් ඉන්නවලු ඔසාමා බින් ලාඩන් වැනි ත්‍රස්ත කණ්ඩායමක නායකින් අගයන අය. තව අලුතෙනුත් කට්ටිය එන්න පුළුවන්ලු. සමහර විට ඇවිල්ලත් ඇති. ඔවුන්ගේ අරමුණ ඉස්ලාම් ව්‍යාප්ත කිරීමලු. එවැනි අය සත්ව ඝාතනය ම්ලේච්ඡ බව කිසි කලෙක පිළිගන්නේ නැත. http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1140162

අහිංසක විදිහට ඉස්ලාම් දහම අදහන අය අපිට හම්බවෙලා තියෙනවා. ඒ අයට අපහාස කරන්න ඕන නැහැ අපිට. ත්‍රස්ත ක්‍රියා වලයි සත්ව ඝාතනයෙයි ඇති ම්ලේච්චත්වය ඒ අයට තේරෙනවා ඇතිනේ.

ඒකනම් ඇත්ත වෙන්න ඕන. තනිකර කාලේ නාස්තියක් වෙලා තියෙන්නේ . මේ ත්‍රෙඩ් එක දාල තියෙන කෙනා මේ සේරම පොස්ට් ටික දාල තවත් ත්‍රෙඩ් එකක් දාල තියෙනවා. ඒ ත්‍රෙඩ් දෙකෙන්ම මෙයා එකම ප්‍රශ්නේ අහනවා. එකම ප්‍රශ්නේ තැන් දෙකක එකම කෙනාගෙන් අහන්නේ නැහැ විශේෂ හේතු නැතිව.

එයාට ඕන වුනේ අමානුෂික සත්ව ඝාතනය මානුෂිකයි කියන ගමන් එයාගේ ආගම ප්‍රචාරය කරන්න. පොඩි ළමයෙක්ට වුනත් තේරෙන සත්ව ඝාතනයේ ඇති අමානුෂිකත්වය එයා නම් කීයටවත් පිළිගන්නේ නැහැ. තව කියල වැඩක් නැහැ. එල්ලී එල්ලී එයාගේ වැරදි මතේම ඔප්පු කරන්න හදනවා මිසක් කිසි දෙයක් තේරුම් ගන්නේ නැහැ. ඒගොල්ලෝ කියන හැම මුසාවාදෙකටමයි කරන හැම වැරද්දකටම එහෙයි කියන්න ඕනලු. වැරැද්දට වැරැද්ද කිව්වම සනීප නැහැලු. වැරැද්ද දැකල නොදැක්ක වගේ ඉන්න එකලු කරන්න ඕන.


මම මෙතෙනට ආවේ බුදු දහම ගැන කියන්න නෙමෙයි. සත්ව ඝාතනය අමානුෂිකයි කියන්න විතරයි. ඒ කියපු වාඛ්‍ය කිහිපේ අල්ලාගෙන බුදු දහම ගැන නිගමන ගන්න හැදුවේ එයාම තමයි. මෙතන කෙනෙක්ගේ පොස්ට් එකකින් දෙකකින් බුදු දහම ගැන තීරණ ගත්තු කෙනා මොන වගේ කෙනෙක්ද? කියන්න වචන නැහැ. එයාට ඕන වුනේ ඒ වාක්‍ය කීපයෙන් බුදු දහම ගැනම වැරදි අර්ථකතනයක් දීල එයාගේ ආගම ඔප්පු කරන්න. ඒක මොනතරම් විහිළුවක්ද? එයා වගේම කෙනෙක් පිළිගත්තොත් ඇරෙන්න කවුද පිළිගන්නේ?

පුදුම වැඩේ කියන්නේ අහිංසක සත්තු මරල ජීවත් වෙන අය එනවනේ දැන් හරි ආගම මොකක්ද කියල උගන්නන්න. සතෙක්ගේ දුකක්වත් නොතේරෙන අයටළු සේරම තේරෙන්නේ.

Originally Posted by anamnlmslmn

අපි සත්තු මරන්නේ අපට කන්න.

(ඉස්ලාමයේ ආහාර සඳහා සතුන් මැරීමට අවසර තියනවා, පාපයක් නෑ. නිකං මරන්න කිසි අවසරයක් නෑ).

සතාට ජීවත් වීමේ අයිතිය නැති කරලා ඒ සතාගේ පැටියගෙන් වෙන් කලාම පාපයක් සිද්ද වෙන්නේ නැහැ කියපු ආගමක් ඔලුව උඩ තියන් ඉන්න කෙනෙක් එක්කනේ මම මෙච්චර වෙලා වාද කරලා තියෙන්නේ. තව මොනවා කිව්වත් වැඩක් නැහැ. කොච්චර කිව්වත් නවත්තන්නේ නැතිව එල්ලී එල්ලී ප්‍රශ්න අහන එක තමයි කරන්නේ. අනෙක බෞද්ධයෙක්ට කාගේවත් මස් කෑමකට පව් පිරවෙන්නේ නැහැ. මොකද ඒ අය සත්ව ඝාතනයෙන් වලකින නිසා. ගිහි බෞද්ධයෙක්ගේ නිත්‍ය ශීලය තමයි පන්සිල්. එකේ පළමු
ශික්ෂාපදය තමයි සතු මැරීමෙන් වැළකීම. එහෙම බැලුවොත් මරණ අය කාටවත් බෞද්ධයෙක් කියන්න බැහැ. මේගොල්ලෝ වගේ අය තමයි පව් නැහැ කියා කියා මරන්නෙයි, මරණ අයට අනුබල දෙන්නෙයි.එයාම මස් ඕන කිය කියා ලියල අන්තිමට බෞද්ධයින් මස් ඉල්ලනව කියල දොස් කියනවා. ඒ මදිවට ජන ශූන්‍ය කාන්තාර වල ප්‍රශ්න කියල හරි ම්ලේච්චත්වය ඔප්පු කරන්න හදනවා. ඒ මදිවට ඒගොල්ලන්ගේ ත්‍රස්ත ක්‍රියා අනුමත කරන්න ඊට විරුද්ධ වුන ඇමෙරිකාවටත් දොස් කියල තියෙනවා. මම ඇමෙරිකාව 100% නිවැරදියි කියනවා නෙමෙයි. නමුත් ත්‍රස්ත ක්‍රියා වලට විරුද්ධ වෙන්න ඕන රටකට අයිතියක් තියෙන්න ඕන. කවුරු කලත් ත්‍රස්තවාදය ම්ලේච්චයි






















​

 

[121221]

[/COLOR]
අපටත් පුනරුප්පත්තියක් තියනවා. ඒ එක පාරයි. පුන පුනා ඉපදෙන්නේ නෑ. Judgment day නමැති ප්‍රශ්න විමසන දවසේදී, මේ පොලව මත පය ගහපු සෑම දෙනෙකුගෙන්ම ඔහුගේ හොඳ/නරක ක්‍රියා ගැන ප්‍රශ්න කරනු ලබනවා. මෙලොවදී අපහසුතා/අඩුපාඩු ඇතිව ජිවත් වූ අයගෙන් අහන ප්‍රශ්න අල්පයි. ඉතා දැඩි අපහසුතා ඇතුව, හරි විශ්වාසයෙන් මෙලොව ජිවත් වූ සමහර අයට කිසිම ප්‍රශ්න කිරීමක් නැතුව ගැලවීම ලැබෙනවා..

ඔබතුමා කොහොමද ඉපදුනේ ? කෙලින් ම දෙවියෝ මැවුවද ? ඔබලගේ විස්වාශය අනුව මෙයට කලින් ආත්මයක් තිබිලා නෑ නේද?

 

[Juscurio]

මමත් මාර වෙලාවට තමයි අද ඇවිල්ල තියෙන්නේ. අලුත් member කෙනෙක් ඇවිල්ල ප්‍රශ්න තියෙනවානම් අහන්න කියලනේ. ඔන්න මාත් මගේ ප්‍රශ්න ටික ඉදිරිපත් කරනවා. හැබැයි අහල වැඩක් වෙයිද මන්දා? එයා පටන් අරන් තියෙන්නෙම පිළිගන්න බැරි උත්තරේකින්. දැන් මේ ලෝකේ හැමේකටම හේතුව පරීක්ෂාවක් කියන එක මට නම් එකග වෙන්න බැහැ. මොකද දැන් අල්ලාතුමා නම් අපිව මැව්වේ එතුමාට එතුමාගේ නිපැයුම් ගැන සැකයක් ඇතිවෙන්න බැහැනේ. එතුමාට අවශ්‍ය විදිහට සේරම මවන්න තිබුනානේ. ඔන්න සමහර මනුස්සයින්ට නම් තමන්ගේම නිෂ්පාදන ගැන විශ්වාසෙ නැති නිසා ආයේ ආයේ පරීක්ෂා කරලා බලනවා. හැබයි දෙය්යන්ටනම් එහෙම වෙන්න බැහැනේ. මොනවා වුනත් අපේ දරා ගැනීමේ හැකියාව, තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව, ඉවසීම ආදී ඔය කියන පරීක්ෂා කරන හැම ගුණාංගයක්ම අපිව මවන වෙලාවේම දෙය්යන්ටම දෙන්න තිබුනානේ. ඒ නැතත් ඕවා සේරම තේරුම් අරන් හදා ගන්න පුළුවන් විදිහේ බුද්ධි මට්ටමක් මවන වෙලාවේම දුන්නානම් අපි සේරම හදා ගන්නවනේ. බුද්ධි මට්ටම වෙනස් නිසානේ සේරම ප්‍රශ්න. දැන් වෙනස් විදියට මැව්වම වෙනස් විදිහට තමයි අපි පරීක්ෂණයට මුහුණ දෙන්නේ. ඉතින් ඇයි මේ විදිහට අඩුපාඩු ඇතිව මවල එකට අපිට දොස් කියල අපායට යවන්නේ? ඔන්න මම උදාහරණයක් ගන්නවා මේක තේරුම් කරන්න. මම අඩන්න බෝනික්කෙක් නිෂ්පාදනය කළා කියමු. එත් මේක අඩන්නේ නැතිව හිනාවෙනවානම් මගෙනේ වැරැද්ද. එත් දෙය්යන්ට වරදින්න විදිහක් තියෙනවාද? දෙය්යන්ට ඕන විදිහේ හැකියාවන් තියෙන කෙනෙක් මවන්න තිබ්බනේ.

කොය්කටත් කියල මම අනෙක් ප්‍රශ්න ටිකත් දානවා. හැබැයි ඔන්න පරීක්ෂාවක් කියලනම් ආයේ කියන්න එපා. අනෙක් අය හිතයි දෙය්යන්ට මවද්දී හරියට අපිව මවා ගන්න බැරිවෙච්ච හන්ද ආයේ පරීක්ෂා කරනවා කියල.


1. බැක්ටීරියා හා පිළිකා වැනි රෝග වලට හේතු මොනවාද ?

2. හොද අය පිළිකා වැනි රෝග වලින් දුක් විද මිය යාමට හේතු මොනවාද ?

3. සුනාමි, භූමි කම්පා වැනි විපත් ඇති ලෝකයක් මැව්වේ ඇයි?

4. අංග විකල මිනිසුන් මැව්වේ ඇයි ?

5. මිනිසුන් අතර වෙනස්කම් ඇත්තේ ඇයි ? ( බුද්ධිමත් - මෝඩ , ලස්සන - කැත , නීරෝගී - රෝගී වැනි )

6. ජීවය නැති ග්‍රහලෝක , ග්‍රහ වස්තූන් මැව්වේ ඇයි ?

7. නරක ගති ගුණ ඇති මිනිසුන් මවා පසුව ඔවුන් සෑදීමට පණිවිඩකරුවන් එවන්නේ ඇයි ?

8. ඔය භූමිකම්පා එහෙම කවුරුහරි මවනවානම් ඇයි උදේ හවා තමන්ට යාතිකා කරන ඉන්දුනීසියාව වගේ රට වලටත් ඒවා ඇති කරන්නේ ?

9. එතකොට මිනිස්සුන්වත් මවනවානම් මැවුම්වාදය , සර්වබලධාරී සංකල්ප ප්‍රතිෂේප කරන බුදු හාමුදුරුවන් වගේ ශාෂ්ත්රූන් වහන්සේලා මවල එව්වේ ඇයි ?

10. වෙන විශ්වාස තියෙන අන්‍ය ආගමික පවුල් වල හය හතර නොතේරෙන අය මවල ඇයි පසුව වෙන විශ්වාස තියෙන අයව මරන්න කියන්නේ ?


කෙටි පිළිතුරු සපයන්න ශීලාචාර භාෂාවෙන්. මන්ද භාෂාවෙන් තමන් කවුද හා තමන්ගේ ආගමික නායකයින්ගේ ඉගැන්වීම් මොනවාද යන්න අනෙක් අය දැන ගන්නා බැවිනි.

සැලකිය යුතුය: කොහෙන්වත් ඔන්න හෑල්ලක් අරන් ඇවිල්ල copy/paste කරන්න එපා. තව එකක් තියෙනවා, ඒ තමයි දැන් හැම එකටම දෙය්යන්ගේ කැමැත්ත කියල ලියන්න එහෙම එපා. අනෙක් අය හිතයි මාවත් දෙය්යෝ මැව්වේ ප්‍රශ්න අහන්න කියල

 

[ex-muslim Ahmed]

Nothing happens without Allah's will

 

[anamnlmslmn]

ඒකනම් ඇත්ත වෙන්න ඕන. තනිකර කාලේ නාස්තියක් වෙලා තියෙන්නේ . මේ ත්‍රෙඩ් එක දාල තියෙන කෙනා මේ සේරම පොස්ට් ටික දාල තවත් ත්‍රෙඩ් එකක් දාල තියෙනවා. ඒ ත්‍රෙඩ් දෙකෙන්ම මෙයා එකම ප්‍රශ්නේ අහනවා. එකම ප්‍රශ්නේ තැන් දෙකක එකම කෙනාගෙන් අහන්නේ නැහැ විශේෂ හේතු නැතිව.

එයාට ඕන වුනේ අමානුෂික සත්ව ඝාතනය මානුෂිකයි කියන ගමන් එයාගේ ආගම ප්‍රචාරය කරන්න. පොඩි ළමයෙක්ට වුනත් තේරෙන සත්ව ඝාතනයේ ඇති අමානුෂිකත්වය එයා නම් කීයටවත් පිළිගන්නේ නැහැ. තව කියල වැඩක් නැහැ. එල්ලී එල්ලී එයාගේ වැරදි මතේම ඔප්පු කරන්න හදනවා මිසක් කිසි දෙයක් තේරුම් ගන්නේ නැහැ. ඒගොල්ලෝ කියන හැම මුසාවාදෙකටමයි කරන හැම වැරද්දකටම එහෙයි කියන්න ඕනලු. වැරැද්දට වැරැද්ද කිව්වම සනීප නැහැලු. වැරැද්ද දැකල නොදැක්ක වගේ ඉන්න එකලු කරන්න ඕන.


මම මෙතෙනට ආවේ බුදු දහම ගැන කියන්න නෙමෙයි. සත්ව ඝාතනය අමානුෂිකයි කියන්න විතරයි. ඒ කියපු වාඛ්‍ය කිහිපේ අල්ලාගෙන බුදු දහම ගැන නිගමන ගන්න හැදුවේ එයාම තමයි. මෙතන කෙනෙක්ගේ පොස්ට් එකකින් දෙකකින් බුදු දහම ගැන තීරණ ගත්තු කෙනා මොන වගේ කෙනෙක්ද? කියන්න වචන නැහැ. එයාට ඕන වුනේ ඒ වාක්‍ය කීපයෙන් බුදු දහම ගැනම වැරදි අර්ථකතනයක් දීල එයාගේ ආගම ඔප්පු කරන්න. ඒක මොනතරම් විහිළුවක්ද? එයා වගේම කෙනෙක් පිළිගත්තොත් ඇරෙන්න කවුද පිළිගන්නේ?

පුදුම වැඩේ කියන්නේ අහිංසක සත්තු මරල ජීවත් වෙන අය එනවනේ දැන් හරි ආගම මොකක්ද කියල උගන්නන්න. සතෙක්ගේ දුකක්වත් නොතේරෙන අයටළු සේරම තේරෙන්නේ.





සතාට ජීවත් වීමේ අයිතිය නැති කරලා ඒ සතාගේ පැටියගෙන් වෙන් කලාම පාපයක් සිද්ද වෙන්නේ නැහැ කියපු ආගමක් ඔලුව උඩ තියන් ඉන්න කෙනෙක් එක්කනේ මම මෙච්චර වෙලා වාද කරලා තියෙන්නේ. තව මොනවා කිව්වත් වැඩක් නැහැ. කොච්චර කිව්වත් නවත්තන්නේ නැතිව එල්ලී එල්ලී ප්‍රශ්න අහන එක තමයි කරන්නේ. අනෙක බෞද්ධයෙක්ට කාගේවත් මස් කෑමකට පව් පිරවෙන්නේ නැහැ. මොකද ඒ අය සත්ව ඝාතනයෙන් වලකින නිසා. ගිහි බෞද්ධයෙක්ගේ නිත්‍ය ශීලය තමයි පන්සිල්. එකේ පළමු
ශික්ෂාපදය තමයි සතු මැරීමෙන් වැළකීම. එහෙම බැලුවොත් මරණ අය කාටවත් බෞද්ධයෙක් කියන්න බැහැ. මේගොල්ලෝ වගේ අය තමයි පව් නැහැ කියා කියා මරන්නෙයි, මරණ අයට අනුබල දෙන්නෙයි.එයාම මස් ඕන කිය කියා ලියල අන්තිමට බෞද්ධයින් මස් ඉල්ලනව කියල දොස් කියනවා. ඒ මදිවට ජන ශූන්‍ය කාන්තාර වල ප්‍රශ්න කියල හරි ම්ලේච්චත්වය ඔප්පු කරන්න හදනවා. ඒ මදිවට ඒගොල්ලන්ගේ ත්‍රස්ත ක්‍රියා අනුමත කරන්න ඊට විරුද්ධ වුන ඇමෙරිකාවටත් දොස් කියල තියෙනවා. මම ඇමෙරිකාව 100% නිවැරදියි කියනවා නෙමෙයි. නමුත් ත්‍රස්ත ක්‍රියා වලට විරුද්ධ වෙන්න ඕන රටකට අයිතියක් තියෙන්න ඕන. කවුරු කලත් ත්‍රස්තවාදය ම්ලේච්චයි

​

ඔබ කලින් කියපුවම ආපහු type කරන්න ගිහිල්ලනේ කාලේ නාස්ති කරගෙන තියෙන්නේ. මම කලින්ම පැහැදිලිවම කියන්න ඕනේ ටික කිව්වා. ඕනනම් ආයෙ මතක් කරන්නම්. මමත් ආයේ type කරලා ඔබ විඳපු දුක ගැන අදහසක් ගන්න කැමතියි.

1. සතුන් මරණ එක මානුෂිකයි කියල මම කිව්වේ නැනේ. මම කිව්වේ මිනිසුන්ට කෑමට අවශ්‍යනම් සතුන් මැරීමේ මනුෂිකම ක්‍රමය අපේ බවයි. ඒක විද්‍යාඥයෝත් හරි කියල පෙන්නුවා. (ඔබට අවශ්‍ය වේලාවට විද්‍යාවත් අවිද්‍යාවක් වෙනවනේ). ඔබට කියවනකොට පෙනුනේ වෙන දෙයක් නම් ඒ ඔබේ ප්‍රශ්නයක් වෙන්න ඇති. ඒක hallucination එකක් වෙන්න පුළුවන්. ඒක පෙනිලත් ඔබට විශ්වාස කරන්න බැරිනම් delusion එකක් තියෙන්න පුළුවන්. දෙකටම බෙහෙත් අවශ්‍යයි. (ඔන්න දැන් කියයි මම දොස්තර කෙනෙක් වෙන්න යනවා කියල).

2. අදාල ත්‍රෙඩ් එකට අදාල උත්තරය දාන්න හැමෝටම තේරුණා. ඒත් කෙනෙකුට විතරක් ඒ සරල දේ තේරුම්ගන්න බැරුව අයාලේ දෙපැත්තටම දුවනවා. ඒ මදිවට භාවනාව නවත්තලා තමන්ගේ "ගැඹුරු" දහම තේරුම්ගන්නත් හදනවා. තමන් දන්නවයි කියා හිතාගෙන අනික් අයට දහම උගන්නනවා. (කලින් දවසක, ඔබ ගුරුවරයෙක් කියල එහෙම කිව්වද?). පස්සේ කියනවා ඉගැන්නුවේ නෑ කියලා. මේවා කාට කියන්නද?? හැබැයි කන මස් ටික පුද්ගලිකව කාලා, අනුන්ට ඇඟිල්ල දික් කරන එකේ නම් අඩුවක් නෑ.

3. දැන් ඇමරිකාව ගැනත් කතා කරනවා. WMD (Weapons of mass destruction) හොයන්න ගිහින් ඉරාකෙට ගහලා , මිනිස්සු ගොඩක් මරලා, WMD හම්බුනානේ. හම්බුනේ කොස්ඇට තමයි! රුසියාවට එරෙහිව තමන්ම හදාවඩාගත් අල්කයිඩාව, කියන දේ අහන්නැතිකොට ඒ රටට ගහලා මිනිස්සු ගොඩකුත් මැරුවේ. 9/11 එක ගැනත් කියමු බලන්න ඔබ ‍දන්න දේ. ඔබේ ආගම ගැනවත් ඔබට හරි විදිහට කියන්න තේරෙන්නේ නෑ. දැන්, දන්නැති මගුල් කතාකරන්න යනවා. ආගමේ නම දාගෙන කෙනෙක් වැරැද්දක් කලොත්, ඇඟිල්ල දික් කරන්න ඕනේ කාටද යන සරල දේ වත් තේරුම් ගන්න බැරි ඔබට, ඔබේ "ගැඹුරු" දහම තේරෙන්නේ කොහෙද? බුරුමේ ඔබේ අය කරපු ethnic cleansing එක බුද්ධාගමට පැටෙව්වොත් කොහොමද? ඔබේ පරණ කතා ටික ආයේ මෙතන කියලා ඔබේ බුද්ධිය ගැන වර්ණනයක් දිය යුතු නෑ. ත්‍රස්තවාදය ම්ලේච්ඡයි කියල කවුරුත් දන්නවා. ඒක මොන ආගමේ අය කලත් එහෙමයි.

4. සතුන්ගේ දුක තේරෙන අයට මිනිසුන්ගේ දුක තේරෙන්නේ නැති එක තමයි පුදුමේ. කාන්තාරේ ජන ශුන්‍යලු. එහෙනම් අයිස් රටවල්? විහිළු කියන්නේ නැතුව subject එකට focus කරලා කතා කරන්න (පහලින් බලන්න). කොහේ focus කරන්නද? දැන් ඔබ භාවනාවත් අතහැරලනේ?

5. බුදු දහමේ මස් කෑම ගැන කියා ඇති දේ මම ඇහුවම, ඔබලානේ මට කියල දුන්නේ. දැන් කියනවා බුදුදහම ගැන කිව්වේ නැහැලු. ඔබ අද සිල් ගත්තද?

බුදු දහමේ මේ ගැන හරි අර්ථ කථනය දෙන්න කියල කී පාරක් කිව්වද? ඔබට දීගන්න බෑ. එකෙත් වැරැද්ද අනුන්ට පටවනවා. ඔබ ඉන්නේ හීන ලෝකෙක. බැහැල එන්න යථාර්තය වෙතට. කලින් දාපු වීඩියෝ එකේ ඒ හාමදුරුනම කියපු දේ ගැන මම ඇහුවා. දැක්කේ නෑ වගේ මග හරින්නේ ඇයි?

අපේ ආගම ගැන කවුරුහරි ඇහුවොත් අපිට දන්න තරමට අපි කියනවා. ඇති විදිහටම කියනවා. වැඩි දියුණු කරන්න අවශ්‍ය නෑ. ඒක ඔබලට අකමැතිනම් මම එක ප්‍රශ්නයක් කරගන්නේ නෑ. අපේ ආගමේ සත්‍යතාවය ගැන අපට තහවුරු වෙලා ඇත්තේ. ඔබේ ආගම ගැන ඔබටත් එසේනම් ඇයි ඔබේ ආගම ගැන අනික් අයට කියන්න පසුබට වෙන්නේ?

6. ඔබ කොහෙද වාද කළේ? ඔබ කලේ එකම දේ ගිරවෙක් වගේ නැවත නැවතත් කියවන එකයි. එනිසා, ඔය කියවන එක නවත්තලා මම අහපු ප්‍රශ්න වලට ඔබේ ආගමේ කියා ඇති පිළිතුරැ ඉතා පැහැදිලිවම සිංහලෙන් කිව්වොත් හොඳයි.

[FONT=&quot]1. බෞද්ධයින්ට හලාල් අකැප වන්නේ මොන පදනම යටතේද[/FONT][FONT=&quot]? (ඔබ මෙච්චර කල් BBS එක ඔලුව උඩ තියාගෙන හිටිය වගේ මේකටත් උත්තරයක් දීල යන්න. නැතිනම් පව්.... ඒ අය බේගල් කාරයෝ කියල ඔප්පු වෙනව).[/FONT]

[FONT=&quot]2. කාන්තාරයේ හෝ අයිස් රටක සිටින/එහෙට යන බෞද්ධයකුගේ තත්වය කුමක්ද[/FONT][FONT=&quot]?[/FONT][FONT=&quot] ඔබේ ආගමේ මග පෙන්වීම කුමක්ද[/FONT][FONT=&quot]?[/FONT][FONT=&quot]
අ) ඔහු සතුන් මරා මස් කනවද? [/FONT]
[FONT=&quot]ආ) ඔහු ආගම මාරු කරනවද? [/FONT]
[FONT=&quot]ඇ) ඔහු සිය දිවි නසාගන්නවද? [/FONT]
[FONT=&quot]ඈ) වෙන විකල්පයක් තියනවද?[/FONT]
ඉ) ඔහු කාලකන්නියෙක් නිසා ඔහු ගැන නොසලකා හරිනවද? (මේ ඔබලාගෙන් පසුව ඉගෙනගත් දෙයක්)

[FONT=&quot](නවීන විද්‍යාවේ උදව් පතන්නේ නැතුව උත්තර දෙන්න)[/FONT]


ඔබට යම් දෙයකට focus කරලා හරියට පිළිතුරු දෙන්න තේරෙන්නේ නැතිනම්, මම කියන්නේ ඔබේ භාවනාව අයෙත් පටන් ගත්තොත් හොඳයි කියලයි!

 

[anamnlmslmn]

ඔබතුමා කොහොමද ඉපදුනේ ? කෙලින් ම දෙවියෝ මැවුවද ? ඔබලගේ විස්වාශය අනුව මෙයට කලින් ආත්මයක් තිබිලා නෑ නේද?

එහෙම නෙමෙයි. මම කිව්වේ මෙලොව ජීවිතයේදී මැරුණම නැවත පරලොව ඉපදීම/පණදීම ගැනයි. ඒ එක පාර ගැනයි මම කිව්වේ.

කෙටියෙන් කිව්වොත්, ආත්මය (soul) මැරෙන්නේ නෑ. මැරෙන්නේ ශරීරයයි. එනම්, මරණය යනු ආත්මය, ශරීරයෙන් වෙන් වීමයි. මළකඳක පණ නෑ කියන එකේ තේරුම ඒකයි. පරලොවදී එයට ශරීරයක් ලැබෙනවා.

ශරීරය සහ ආත්මය දෙවියන්ගේ මැවීමක් බවයි අපේ විශ්වාසය. ඒ මැවීමට කලින් එවැනි දෙයක් පැවැත්මක් තිබ්බේ නෑ. ශරීරය එන්න කලින් ආත්මයන් මවනු ලැබුනා. ආත්මයන් එකින් එක මෙලොවට එන්න කලින් සෑම ආත්මයක්ම වෙනත් ලොවක සිටි බවයි කියන්නේ (හැබැයි ශරීරයක් නෑ). මොළය ශරීරයේ අංගයක්. මතකය මොළයේ කාර්යයක්. මතකය නම් domain එක පටන් ගන්න කලින් එම ලොවේ සිටි නිසා දැන් මතක නෑ. ඔබ කිව්වොත් ඒ ලෝකේ ගැන ඔප්පු කර පෙන්නන්න කියා, එසේ බෑ. එය විශ්වාසයේ කොටසක්.

එනිසා, ආත්මයට ශරීරයක් දී මෙලොවට ඒම, පුනර්-උත්පත්තියක් යැයි කියනවට වඩා උප්පත්තිය යැයි කියන එකයි හරි. මොකද ඊට කලින් මරණය යන දෙය අදාල නැති නිසා. පුනර්-උත්පත්තියට හරි වචනය Resurrection. ආසන්නතම තේරුම ඇති සිංහල වචනය තමයි ඒ මම දැම්මේ.

 

[anamnlmslmn]

මමත් මාර වෙලාවට තමයි අද ඇවිල්ල තියෙන්නේ. අලුත් member කෙනෙක් ඇවිල්ල ප්‍රශ්න තියෙනවානම් අහන්න කියලනේ. ඔන්න මාත් මගේ ප්‍රශ්න ටික ඉදිරිපත් කරනවා. හැබැයි අහල වැඩක් වෙයිද මන්දා? එයා පටන් අරන් තියෙන්නෙම පිළිගන්න බැරි උත්තරේකින්. දැන් මේ ලෝකේ හැමේකටම හේතුව පරීක්ෂාවක් කියන එක මට නම් එකග වෙන්න බැහැ. මොකද දැන් අල්ලාතුමා නම් අපිව මැව්වේ එතුමාට එතුමාගේ නිපැයුම් ගැන සැකයක් ඇතිවෙන්න බැහැනේ. එතුමාට අවශ්‍ය විදිහට සේරම මවන්න තිබුනානේ. ඔන්න සමහර මනුස්සයින්ට නම් තමන්ගේම නිෂ්පාදන ගැන විශ්වාසෙ නැති නිසා ආයේ ආයේ පරීක්ෂා කරලා බලනවා. හැබයි දෙය්යන්ටනම් එහෙම වෙන්න බැහැනේ. මොනවා වුනත් අපේ දරා ගැනීමේ හැකියාව, තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව, ඉවසීම ආදී ඔය කියන පරීක්ෂා කරන හැම ගුණාංගයක්ම අපිව මවන වෙලාවේම දෙය්යන්ටම දෙන්න තිබුනානේ. ඒ නැතත් ඕවා සේරම තේරුම් අරන් හදා ගන්න පුළුවන් විදිහේ බුද්ධි මට්ටමක් මවන වෙලාවේම දුන්නානම් අපි සේරම හදා ගන්නවනේ. බුද්ධි මට්ටම වෙනස් නිසානේ සේරම ප්‍රශ්න. දැන් වෙනස් විදියට මැව්වම වෙනස් විදිහට තමයි අපි පරීක්ෂණයට මුහුණ දෙන්නේ. ඉතින් ඇයි මේ විදිහට අඩුපාඩු ඇතිව මවල එකට අපිට දොස් කියල අපායට යවන්නේ? ඔන්න මම උදාහරණයක් ගන්නවා මේක තේරුම් කරන්න. මම අඩන්න බෝනික්කෙක් නිෂ්පාදනය කළා කියමු. එත් මේක අඩන්නේ නැතිව හිනාවෙනවානම් මගෙනේ වැරැද්ද. එත් දෙය්යන්ට වරදින්න විදිහක් තියෙනවාද? දෙය්යන්ට ඕන විදිහේ හැකියාවන් තියෙන කෙනෙක් මවන්න තිබ්බනේ.

දෙවියන් සර්වබලධාරී කියන එකේ තේරුම ඔහු කැමති දේ කැමති පරිදි කරන නිසා. කැමති දේ කැමති විදිහට මැවීම ඔහුට ප්‍රශ්නයක් නෙමෙයි. මිනිසුන්ව මැවීම ඔහුගේ තීරණයක්. ඔවුන් සඳහා ජිවිතයක් දීම ඔහුගේ තීරණයක්. ස්වර්ගය හා නිරය මැවීම ඔහුගේ තීරණයක්. එසේම මිනිසුන්ව කෙලින්ම ස්වර්ගයට හෝ නිරයට යැවීමට තීරණය කිරීම ලේසියි. ඒ මොකද? ඔහු සියල්ල දන්නා නිසා. පරීක්ෂාවක් නැතුව ඔබලට ස්වර්ගයයි නිරයයි තීරණය කලොත් ඔබල අහයි සාධාරණය කෝ කියල. දෙවියන්ගේ කරුණාව නිසා අපේ ස්ථිර ජීවිතය අපටම උපයා ගන්න අවස්ථාව දීල තියෙන්නේ.

ඉස්ලාමයේ කියන්නේ අල්ලාහ් හැර වෙන දෙවියෙක් නැති බවයි. ඔහු එක්කෙනෙක් (දෙක තුනක එකතුවක්/විවිධ විදිහට පෙනී සිටීම යනාදී දේවල් නෑ). ඔහුට කිසිවකගේ උදවු/උපහාර වල අවශ්‍යතාවයක් නෑ. අනෙක් සියල්ලටම ඔහුගේ පිහිට අවශ්‍යයි. ඔහුට ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් නෑ. ඔහුට සමකල හැකි කිසිවක් නෑ. එනිසා, ඔබලාට දන්නා පරිදි රුපයක් ඇති, පිළිමයක් වගේ තියන්න පුළුවන්, අවශ්‍යතාවයන්/අඩුපාඩු සහිත, පැවැත්ම සඳහා අනික් අයගේ අනුබලය අවශ්‍ය දෙවියෙක් යන සංකල්පය නෙමෙයි ඉස්ලාමයේ ඇත්තේ. මුළු විශ්වයම මවා පාලනය කරන සර්වබලධාරී එකම දෙවියන් යන්නයි අපේ තියෙන්නේ. ඒ දේවත්වයේ කිසිම කෙනෙකුට පංගු බෙදීමක් (share වීමක්) කොහෙත්ම නෑ.

ඔබ කියන පරිදි, ඔබට පෙනෙන මිනිසුන්ගේ අඩුපාඩු/ලෙඩ වලට හේතුව මවන්නාගේ අඩුපාඩු යැයි කීම මතුපිටින් බැලුවොත් ඒ වගේ පෙනේවි. මිනිසාගේ හැකියාවන් සීමාවක් තුල තබා මැවීම ඔහුගේ කැමැත්තක්. ඒත්, දෙවියන් කුරානයේ කියනවා මගේ මැවීම් වල අඩුපාඩුවක් තියනවනම් එය හොයන්න කියා. අහසේ, පොලවේ ඇති මැවීමේ අඩුපාඩු හාර හාර හොයන ලෙස උපදෙස් දෙන්නේ. ඒ කියන්නේ මැවීම් ගැන හොයල/පරික්ෂා කර බලන ලෙසයි කියන්නේ. එසේ හොයන තරමට මෙලොව දේවල් පුදුමාකාර විදිහට මවා තිබීම ගැන පැහැදිලි වෙනවා. එහි අංශු මාත්‍රයක පවා වැරැද්දක් හොයන්න අමාරුයි. Intelligent Design යයි ගුග්ල් කර බලන්න. මිනිසාගේ ශරීරයේ එක තනි සෛලයක් ගත්තොත්, එතුල සිදුවන දේ වල සංකීර්ණත්වය උපමා කරන්නේ New York නගරයට. එම නගරයේ පැවැත්මට අවශ්‍ය සියලු ක්‍රියාවන්ගේ සංකිර්ණත්වය මෙන් ක්‍රියාවන් ගොඩක් එක සෛලයක් තුල සිදුවෙනවා. මිනිසා ලෙඩ වීම හෝ අංග විකල වීම, මැවීමේදී ම්වන්නගේ දෝෂයක් නම්, එසේ වන දෝෂයන් අහඹු (Random) විය යුතුයි. එසේ නෑ. හැම ලෙඩකටම නමක් තියනවා. දොස්තරවරුන්ට බෙහෙත් දෙන්න හැකි වන්නේත් එසේ අහඹු නොවන නිසයි. අහඹු වුනොත් ලෙඩ වර්ග වලට සීමාවක් නෑ. එවිට දොස්තරවරුන්ටත් පැවැත්මක් නැති වෙනවා.

එනිසා, ඔබ දකින "අඩුපාඩු" අහඹු වැරදීමක් නිසා වූ දෙයක් නොව, plan කළ ආකාරයට සිදුවූ ඒවා. එසේ කරන්න හේතුව, කලින් කී සේ මෙලොව පරීක්ෂා ශාලාවක් පමණක් වන නිසා. ‍විභාග ශාලාවක අපි හිතන විදිහට මොකුත් කරන්නත් බෑ, වෙන්නෙත් නෑ. හැබැයි, පරලොව ජිවිතයේ කිසිම අඩුපාඩුවක් නෑ. ඒක තමයි "ජීවිතය". මෙලොව ඇත්තේ "අවස්ථාවක්" පමණයි. කවුරු හරි කිව්වොත්, මේවා ඔක්කොම මවන්නේ නැතුව හිටියනම් මොකද කියා, අපි කියන්නේ එවැනි ප්‍රශ්නයක් අහන්න මිනිසාට බලයක් නැති බවත්, ඒක අහන්න දැන් පරක්කු වැඩි බවත් ය. අපි කැමති වුනත් අකමැති වුනත්, අපේ මෙලොව ජිවිතේ දැන් run වෙනවා. මේකේ අරමුණ දැනගෙන අදාල විදිහට ලෑස්ති වෙන එක තමයි නුවණක්කාර වැඩේ. අපිට වෙන විකල්පයක් නෑ.

බුද්ධි මට්ටම නෙමෙයි ලොකුම ප්‍රශ්නේ. අවශ්‍ය වන්නේ, තමන්ට ඇත්ත දැනගත යුතුයි, හරි මාර්ගය දැනගත යුතුයි යන්න ඇත්තටම ඕනෑකමක් තිබීම සහ උඩඟු නොවීමයි. එය හරි මාර්ගය කර යාමේ පළමු පියවරයි. එවිට දෙවියන් ඔහුට හරි මාර්ගය දැන ගැනිමට අවස්ථාව උදා කරලා දෙනවා. එවිට ඒ හරි මාර්ගය නිසා සිත enlighten වෙනවා කිව්වොත් වැරදි නෑ. එසේ ඕනෑකමක් නැති අය සැම දෙනෙකුටමත් හරි මාර්ගය මෙය තමයි කියා බුද්ධියට පැහැදිලි වන ලෙස ඔහුට කුමන ආකාරයකින් හෝ දන්වනවා. එනම්, සිටින්නේ එකම දෙවි කෙනෙක් යන්න ඔහුට තහවුරු කරනවා. ඔහු මරනයට පත් වෙන්න කලින් කෙසේ හෝ එය ඔහුට දැනෙනවා. එවිට ඔහු උඩඟු කමක් නැතුව එය පිළිගත්තොත් හරි. එය ප්‍රතික්ෂේප කලොත් වැරැද්ද ඔහුගේම තමයි, දෙවියන්ගේ නෙමෙයි. කෙනෙක් අපායට යනවනම් ඒ ඔහුගේමයි වැරැද්ද. එහෙම වෙන විදිහට තමයි සාධාරණව විභාගය පැවැත්වෙන්නෙ.

 

[anamnlmslmn]

කොය්කටත් කියල මම අනෙක් ප්‍රශ්න ටිකත් දානවා. හැබැයි ඔන්න පරීක්ෂාවක් කියලනම් ආයේ කියන්න එපා. අනෙක් අය හිතයි දෙය්යන්ට මවද්දී හරියට අපිව මවා ගන්න බැරිවෙච්ච හන්ද ආයේ පරීක්ෂා කරනවා කියල.


1. බැක්ටීරියා හා පිළිකා වැනි රෝග වලට හේතු මොනවාද ?

2. හොද අය පිළිකා වැනි රෝග වලින් දුක් විද මිය යාමට හේතු මොනවාද ?

3. සුනාමි, භූමි කම්පා වැනි විපත් ඇති ලෝකයක් මැව්වේ ඇයි?

4. අංග විකල මිනිසුන් මැව්වේ ඇයි ?

5. මිනිසුන් අතර වෙනස්කම් ඇත්තේ ඇයි ? ( බුද්ධිමත් - මෝඩ , ලස්සන - කැත , නීරෝගී - රෝගී වැනි )

6. ජීවය නැති ග්‍රහලෝක , ග්‍රහ වස්තූන් මැව්වේ ඇයි ?

7. නරක ගති ගුණ ඇති මිනිසුන් මවා පසුව ඔවුන් සෑදීමට පණිවිඩකරුවන් එවන්නේ ඇයි ?

8. ඔය භූමිකම්පා එහෙම කවුරුහරි මවනවානම් ඇයි උදේ හවා තමන්ට යාතිකා කරන ඉන්දුනීසියාව වගේ රට වලටත් ඒවා ඇති කරන්නේ ?

9. එතකොට මිනිස්සුන්වත් මවනවානම් මැවුම්වාදය , සර්වබලධාරී සංකල්ප ප්‍රතිෂේප කරන බුදු හාමුදුරුවන් වගේ ශාෂ්ත්රූන් වහන්සේලා මවල එව්වේ ඇයි ?

1. බැක්ටීරියා, පිළිකා රෝග දෙන්නත් හේතුව, ඔබ අකමැති වුනත් ඒ පරික්ෂාවම තමයි. ඔහුගේ ඉවසිමට පින් ලැබෙනවා. එම ලෙඩින් යමෙක් මරනයට පත් වුනොත්, ඒ දක්වා ඔහු විශ්වාසය සහ ඉවසීම ඇතුව සිටියොත්, එයම ප්‍රමාණවත් වේවි ඔහුගේ ගැලවිමට. කර්මය නිසා ලෙඩ හැදෙනවා කියා එකක් අපේ නෑ. සමහර විට ඔහු මේ ජීවිතයේදී කළ පව් වලට warning එකක් ලෙස ලෙඩ හැදෙන්න පුළුවන්. ඒ ඔහුව නැවතත් යහමගට යාමට මතක් කිරීමක් ලෙසයි. එහිදීත් ඔහු ඉවසීමෙන් සිටියානම්, ප්‍රතිපලය වන්නේ පින සහ පව්සමාව යි. එනිසා, කෙනෙකුට ලෙඩක් ආවොත්, ඒ ඔහුගේ පව් නිසාද නැතිනම් පරීක්ෂාවක් පමණද කියා පිටින් බලල තීරණය කරන්න බෑ. එනම්, කෙනෙකුගේ ප්‍රශ්නයක් නිසා ඔහුට මේ ලොවේදී ලේබල් ගහන්න බෑ.

2. හොඳ අයට එවැනි ලෙඩ දෙන්නෙත්, ඔබ අකමැති ඒ විභාගයේ කොටසක් ලෙසයි. හොඳ අයට ඒ මගින් පරලොවදී ලැබෙන තත්වය/තනතුර උසස් වෙනවා. ඔවුන්ගේ පව් සියල්ල සමා වෙනවා. එහෙම ප්‍රශ්නයක් දෙන්නැතුවත් පව් සමාව ලැබෙන්නත් පුළුවන්. සාමාන්‍යයෙන් හොඳ මිනිසෙක් ගත්තොත් වැරදි නැතුවා නෙමෙයි. එසේම නරක මිනිසෙක් ගත්තොත් එක හොඳක්වත් නැතුවා නෙමෙයි. පිටින් නොපෙනෙන දේවල් දන්නේ දෙවියන්ට තමයි.

3. හරි ප්‍රශ්නේ තමයි, මේ මවන ලද මේ ලෝකයේ සුනාමි, භූමිකම්පා එන්නේ ඇයි? (සුනාමි එක්ක ලෝකෙ මැව්වයි කියා කියනවට වඩා). එයට හේතුව පැහැදිලිව කියා තිබෙනවා. මේ ලෝකයේ හොඳ ක්‍රියා වලට වැඩ පව් වැඩි වෙනකොට warning එකක් ලෙස මෙවැනි දේ වෙනවා. ඒ ආපසු යහමගට එන ලෙස දැඩි මතක් කිරීමක්. ඔබ අහුවොත්, ඇයි වෙනස් විදිහකට ආපහු යහමග පෙන්නුවොත් මොකද කියා. කලින් කිව්වා වගේ පොඩි මතක් කිරීම් ගණන් ගන්නේ නැතුව දිගටම පව් කලොත් ලොකු මතක් කිරීම් එනවා. එහිදී හොඳ අය මැරුණොත් කලින් වගේම ඔහුට එය පිනක් වෙනවා. එයින් පව්කාරයෙක් මැරුනොත් එය ඔහුට දඬුවමක් වෙනවා. පව් කාරය වුනත් මැරුනේ හරි විශ්වාසයෙන් නම්, මෙයම ඔහුගේ පව්සමාවට හේතුවක් වී එමගින්ම පරලොවදී ගැලවීම ලැබෙන්න පුළුවන්.

Adultery (විවාහයෙන් පිට වැරදි සම්බන්ධකම්) වැඩි වූ කල, මිට කලින් අසා නැති අමුතු ලෙඩ එන බවත්, භුමි කම්පා එන බවත් නබි තුමා කියල තියනවා.

කුරානයේ තියනවා මෙහෙම.
Or, did the people of the towns then feel secure against the coming of Our Punishment in the forenoon while they were playing? (Al-Quran 7:98)

සුනාමිය ආවේත් එවැනිම forenoon වෙලාවක තමයි.


4,5. ඔබ අකමැති වුනත් උත්තරේ එයමයි . අංගවිකල අය, හරි විශ්වාසයෙන් හිටියොත් එයම ඇති. එවැනි අයව බලාගන්න අයට එය පරීක්ෂාවක්/විභාගයක් වෙනවා. මෙලොව විභාගය complex තමයි. හැබැයි results දෙනකොට standardise වෙනවා. මන්ද බුද්ධික අයට කිසිම විභාගයක් නෑ, කෙලින්ම ගොඩ. ඒත් එවැනි අයගේ භාරකරුවන්ට පරීක්ෂාවක්. ඔය ඇත්ත හඳුනාගත්තොත්, මෙලොව ජීවිතය හරි ලේසියි. කට්ට කන්න වෙන්නේ ටික කාලයයි. ඒ ටික කාලේ බුද්ධිමත්ව ගත කලොත්, පසුව ප්‍රශ්න මොකුත් නැති ජිවිතයක් ලැබෙයි. මෙලොව ජිවිතයේ සැනසීම ලබිමේ රහස තමයි ඒ ඇත්ත හඳුනාගැනීම.

6. ග්‍රහලෝක ඇතුළු මුළු විශ්වයම මැව්වේ මිනිසා වෙනුවෙන්. මිනිසාට දෙවියන්ව හඳුනා ගැනීමේ, ඔහුගේ ශක්තිය දැන ගැන idea එකක් ගැනීමේ අවස්ථාවක් දී තිබෙනවා. පංචේන්ද්‍රියන් වලට දෙවියන්ව හසු වෙන්නේ නෑ. කුරානයේ පවා කීප තැනකම මේ විශ්වය study කරන ලෙස කියා තිබෙනවා.

7. නරක ගතිගුණත් එක්ක මිනිසුන් ඉපදෙනවා/මවනවා කියන එක නෙමෙයි හරි. පැහැදිලිව කියා තිබෙනවා ළමයෙක් ඉපදෙන්නේ හොඳ විදිහට, හරි මාර්ගයේ (එනම් ඉස්ලාමයේ. ඉස්ලාම් යන්නෙහි තේරුම කෙටියෙන් "දෙවියන්ට අවනත" යන්නයි). ඒ ළමයා හැදෙන වැඩෙන පරිසරය/වටපිටාව/දෙමව්පියන් අනුව ඔහු එකම දෙවියන් හැර වෙන දේවල් වඳින්න ගන්නවා. එවැනි සමාජයකට මග පෙන්වන්න පණිවිඩකරුවන් එවීම සාධාරණයි. දෙවියන්ම ඇවිත් කියනවා යැයි එකක් අපේ ආගමේ නෑ.

8. එවැනි රටවල එලෙස යාතිකා කරන එක හරි. ඒ එක හොඳ ක්‍රියාවක්. මම කලින් කිව්වේ හොඳ ක්‍රියාවන් වලට වැඩ පව් වැඩිවෙනකොට තමයි ඒ වගේ warnings එන්නේ. එවිට එවට හසු වන අයගේ තත්වය ගැන මම කලින් කිව්වා.
සමහරු ඒ රටත් එක්ක ඇති තායිලන්තය, සිංගප්පුරුව වැනි රටවලට holiday වලට යන්නේ ඇයි කියල මම ඔබට කියන්න අවශ්‍ය නෑනේ.

9. ඔබලා අදහන බුදුන් ගැන අපේ තීරණය මොකද්ද කියා ඇහුවොත්, අපි නිශ්ශබ්දයි. හේතුව, ඒ ගැන අපට තීක්ෂණ දැනුමක් නැති වීමයි. එනම්, ඒ ගැන 100% සහතික කල දැනුම අපට ලැබී නෑ. ඔබලා ඒ සම්බන්ධයෙන් යම් දේවල් විශ්වාස කරනවා, ඒ ඉගැන්වීම් අපට කියනවා. ඒවා ඇත්තටම එලෙස ඉගැන්වූ දේවල් ද යන්න සහතික කර දැනගන්නා ක්‍රමයක් මුස්ලිම්වරු සතුව නැතිනිසා නිශ්ශබ්දයි. සමහරු ඔහු නබිවරයෙක් විය හැකි යැයි කියනවා, ඒත් එහෙම ආගමේ ඉගැන්වීමක් නෑ. කෙසේ වෙතත්, මම කලින් විස්තර කළ විභාගය සැම මනුෂ්‍යයෙකුටම බලපානවා. හරි මාර්ගය පිළි ගැනීමේ හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ අයිතිය හැම මනුෂ්‍යයටම ලැබෙනවා.

 

[anamnlmslmn]

10. වෙන විශ්වාස තියෙන අන්‍ය ආගමික පවුල් වල හය හතර නොතේරෙන අය මවල ඇයි පසුව වෙන විශ්වාස තියෙන අයව මරන්න කියන්නේ ?

10. මම කලින් කිව්වා ඕනෑම ළමයෙක් ඉපදෙන්නේ ඉස්ලාමයේ. ඔහුගේ පරිසරය තමයි වෙනත් කෙනෙක් බවට පත් කරන්නේ. ඔබ කියනවා වගේ මරන්න කියා කොහෙවත් නෑ. (මම හිතනවා ඔබ සමහර ඉස්ලාම් විරෝධී වෙබ් අඩවි වල ඇති බාගෙට දාපු කුරාන් වාක්‍යයන් දැකල ඇති කියා. ඒ ගැන පහලින් බලන්න). ඒ අයට කල යුත්තේ ඇත්ත ගැන කියා දීමයි. තමා දෙවියෙක් කියා උදම් අනාගත් ෆිරවුන් (Pharoah) නම් රජු වෙත මූසා (Moses) සහ හාරූන් (Aeron) නමැති නබිවරු දෙදෙනා යවන විටත් මෙහෙමයි කිව්වේ:

(43) Go, both of you, to Pharaoh; he has indeed transgressed all limits. (44) So speak to him in soft words. May be, he accepts the advice or fears (Allah) . (Al-Quran 20:43-44)

(ඔබ දෙදෙනා Pharoah වෙත යන්න. ඔහු නියත වශයෙන්ම හැම සිමාවක්ම ඉක්මවූ කෙනෙක්. ඔහුට මෘදු/වංශවත් විදිහට කතා කරන්න. සමහර විට අනුශාසනාව පිලිගන්නෙකු හෝ (දෙවියන්ට) බිය වන්නෙකු බවට පත්විය හැකියි).

වෙන ව්‍යාජ දෙවියන්/දේවල් වැඳීම කෙසේ වෙතත්, තමන්ම දෙවියන් යයි කියාගන්නා කෙනෙකුට කතා කල යුත්තේ මෙහෙම නම්, අන්‍යාගමිකයින් මැරීම ගැන කිසිම දෙයක් නෑ.


මම හිතන්නේ ඔබ මෙය දැක ඇති.

kill the Mushriks wherever you find them, and catch them and besiege them and sit in ambush for them everywhere. (Al-Quran 9:5)

ඉස්ලාම් විරෝධීන් හැමතනම දාන්නේ ඕක තමයි. ඔබ කලබල වෙන්නේ නැතුව හරියට බැලුවොත් තේරෙයි ඒ දාල තියෙන්නේ වාක්‍ය කැල්ලක්බව. එතකොටයි ඒ අයට අවශ්‍ය තේරුම එන්නේ. මුළු වාක්‍යය මෙහෙමයි.

(5) So, when the sacred months expire, kill the Mushriks wherever you find them, and catch them and besiege them and sit in ambush for them everywhere. Then, if they repent and establish Salah and pay Zakah, leave their way. Surely, Allah is most Forgiving, Very-Merciful. (Al-Quran 9:5)

(සැක නම් quranexplorer.com බලන්න). 9 වෙනි පරිච්චේදය මුල ඉඳන් කියෙව්වොත් තේරෙයි මේ කතා කරන්නේ මුස්ලිම්වරු සමග සාම ගිවිසුම් කඩ කරල මුස්ලිම් වරුන්ට විරෝදිකම් කල අය ගැන බව. අඩුගානේ මෙයට උඩින් හා යටින් ඇති වාක්‍ය දෙක කියෙව්වත් තේරෙයි ඇත්ත මොකද්ද කියලා.

(4) Except those of the Mushriks with whom you have a treaty, and they were not deficient (in fulfilling the treaty) with you, and did not back up any one against you. So fulfill the treaty with them up to their term. Surely, Allah loves the God-fearing. (Al-Quran 9:4)

(6) And if any one of the Mushriks seeks your protection, give him protection until he listens to the Word of Allah, then let him reach his place of safety. That is because they are a people who do not know. (Al-Quran 9:6)
මේකේ කියනවා, එවැනි කෙනෙක් ඔබගෙන් සාමය හා ආරක්ෂාව පතන්නේද, ඔහුට ආරක්ෂාව දී ආරක්ෂා සහගත තැනකට ගෙනියන්න කියා!

දැන් තේරෙනවනේ ඉස්ලාම් විරෝධීන් ඉස්ලාමයට තීන්ත ගාන හැටි. කුරානය පහල වුනේ එක පාර පොතක් විදිහට නෙමෙයි. අවශ්‍ය තැනදී උපදෙස් ලෙස වාක්‍ය එකක් හෝ කීපයක් පහල වෙනවා. මේ වාක්‍ය ටික පහළ වුනේ ඒ අවස්ථාවට. ඒක හැම අවස්ථාවකටම අදාල නෑ. එනිසා ඔබ කියනවා වගේ අන්‍ය ආගමිකයන් මැරීම කියා එකක් ඉස්ලාමයේ කොහොමත් නෑ. ඒ අයට ආගම ගැන දැනුවත් කළ යුතු බවයි පැහැදිලිව තියෙන්නේ.

 

[121221]

එහෙම නෙමෙයි. මම කිව්වේ මෙලොව ජීවිතයේදී මැරුණම නැවත පරලොව ඉපදීම/පණදීම ගැනයි. ඒ එක පාර ගැනයි මම කිව්වේ.

කෙටියෙන් කිව්වොත්, ආත්මය (soul) මැරෙන්නේ නෑ. මැරෙන්නේ ශරීරයයි. එනම්, මරණය යනු ආත්මය, ශරීරයෙන් වෙන් වීමයි. මළකඳක පණ නෑ කියන එකේ තේරුම ඒකයි. පරලොවදී එයට ශරීරයක් ලැබෙනවා.

ශරීරය සහ ආත්මය දෙවියන්ගේ මැවීමක් බවයි අපේ විශ්වාසය. ඒ මැවීමට කලින් එවැනි දෙයක් පැවැත්මක් තිබ්බේ නෑ. ශරීරය එන්න කලින් ආත්මයන් මවනු ලැබුනා. ආත්මයන් එකින් එක මෙලොවට එන්න කලින් සෑම ආත්මයක්ම වෙනත් ලොවක සිටි බවයි කියන්නේ (හැබැයි ශරීරයක් නෑ). මොළය ශරීරයේ අංගයක්. මතකය මොළයේ කාර්යයක්. මතකය නම් domain එක පටන් ගන්න කලින් එම ලොවේ සිටි නිසා දැන් මතක නෑ. ඔබ කිව්වොත් ඒ ලෝකේ ගැන ඔප්පු කර පෙන්නන්න කියා, එසේ බෑ. එය විශ්වාසයේ කොටසක්.

එනිසා, ආත්මයට ශරීරයක් දී මෙලොවට ඒම, පුනර්-උත්පත්තියක් යැයි කියනවට වඩා උප්පත්තිය යැයි කියන එකයි හරි. මොකද ඊට කලින් මරණය යන දෙය අදාල නැති නිසා. පුනර්-උත්පත්තියට හරි වචනය Resurrection. ආසන්නතම තේරුම ඇති සිංහල වචනය තමයි ඒ මම දැම්මේ.

Resurrection කියන්නේ උත්තානය කියන තේරුම ඒ වචනය හරියන්නේ ජේසුස් වහන්සේ මරණයෙන් පසු(කුරුසයේ ඇන ගැසීමෙන් පසු ) නැවත පැමිණීම හදුන්වන්න .. ඔබතුමා ඉපදෙන කොට ශරීරය කොහොමද හැදුනේ එකට අල්ලා සම්බන්ද උනාද ? ආත්මය තියන ලෝකයට වෙන නමක් තියනවද? ඒ තියන ආත්මයක් ඔය ශරීරයට ආවේ කොහොමද ? අඳ ,ගොළු, බිහිරි අය ඉපදුනොත් ඒ අයට කුරානය ඉගෙන ගන්නවත් අවස්තාවක් නැතිවීම අසාදාරණයි නේද ? පිටසක්වල ජීවීන් ඇතැයි ඔප්පු උනොත් (දැනටත් සැහෙනදුරට ඔප්පු වෙලා තියනවා ) කුරානය බොරු වෙනවා නේද

 

[121221]

හලාල් කරන විදිහෙන් සත්වයාට වේදනාව අඩුනම් , ම්නිහෙක් මරනකොටත් අනුගමනය කරන්නේ ඒ ක්‍රමයද ?(බෙල්ල කපන විදිහ ?)