මෙහෙම කිව ගමන් සාස්වත දුස්ට්රියට යි උත්තේජ් දුස්ට්රියට යිවැටෙනවනේ .ඇත නැතකියලා බුදුහාමුදුරුවෝ පැනෙව්වේ නෑ බන් මම දන්නා දහමෙනේ ..උදාවිමකුයි වැයවිමකුයි තියෙන්නේ ..
මගේ 4න් එක තියනවද ඇහුවොත් මන් ලග නෑ කියනවා ඒ කියන්නේ කොහේ හරි 4න් 1 තියනවනේ ..පහන පත්තු වෙද්දී ගින්දර තියනවා කිවොත් නිවුනාම ඒ දැල්ල කොහාටද ගියේ ..
ඇත නැත දාගෙන අනිත්ය ගැන කියවන්න එන්නේ ඇයි බන් ..පාලි එකේ කොහෙවත් අනිත්යක් කියවිලා නෑ translate කරද්දී උබලා බලෙන් ඔය වචනේ අනිච්චා කියන එකට ඔබාගේනනේ දගලන්නේ
උදාවීම වැයවීම අර්ථයෙන් අනිත්ය /අනිච්ච දකී ..ඕනෑම දෙයක් පන ඇති දෙයක් නම් නේ උබ ඉපදීම දැම්මේ එහෙම නැතුව බුදු රදුන් ලෝකේ පැනෙව්වේ පංචස්කන්දය විදියට .රුපය උදා වෙන්නේ අවිද්යා ට්රුෂ්නා කර්ම,නිප්පත්ති ලක්කනය ,ආහාර නිසා මේ විදියට අවිද්යා නිරෝදයෙන් රුප නිරෝද කරන්න තන්හා නිරෝදයෙන් රුප නිරෝද විදියට දකිනවා ..ඔය වගේ වේදනා සංඥා සංකාර විඥාන වලත් උදය වැය 50 ලක්ෂණය දකින කෙනා අනිත්ය /අනිච්ච දකින්නේ කියලා සාරිපුත්ත මහා රහතන් වහන්සේ පටිසම්බිදාමග්ගප්පකරණයේ කියලා තියෙන්නේ ..
මෙහෙම කිව ගමන් සාස්වත දුස්ට්රියට යි උත්තේජ් දුස්ට්රියට යිවැටෙනවනේ .ඇත නැතකියලා බුදුහාමුදුරුවෝ පැනෙව්වේ නෑ බන් මම දන්නා දහමෙනේ ..උදාවිමකුයි වැයවිමකුයි තියෙන්නේ ..
මගේ 4න් එක තියනවද ඇහුවොත් මන් ලග නෑ කියනවා ඒ කියන්නේ කොහේ හරි 4න් 1 තියනවනේ ..පහන පත්තු වෙද්දී ගින්දර තියනවා කිවොත් නිවුනාම ඒ දැල්ල කොහාටද ගියේ ..
ඇත නැත දාගෙන අනිත්ය ගැන කියවන්න එන්නේ ඇයි බන් ..පාලි එකේ කොහෙවත් අනිත්යක් කියවිලා නෑ translate කරද්දී උබලා බලෙන් ඔය වචනේ අනිච්චා කියන එකට ඔබාගේනනේ දගලන්නේ
. 
