Latest ads
-
🔒 NordVPN Premium – 3 Months- hrdilshan
- Updated:
-
🚀 Microsoft Office 365 Pro Plus – Lifetime Access! 🚀- hrdilshan
- Updated:
-
Colombo YEYE 3 in 1 Instant Coffee Mix 50 Sachet- Romeshka
- Updated:
-
Colombo Red Hat Certified System Administrator (RHCSA) - RHEL 10- Sanjeewani95
- Updated:
ඩිලාන් සහ ආගම් ..
- Thread starter tinto brass
- Start date
කිසියම් ආගමක් අදහන අයෙක් තව ආගමක් විවේචනය කරනවාට වඩා කිසිම ආගමක් විශ්වාස නොකරන අයෙක් ආගමක් විවේචනය කිරීම ආගමිකයන් අතර කැළඹීමකට හේතු වෙනවද?
Gamini
මෙය සමාජවිද්යාත්මකව සහ මනෝවිද්යාත්මකව ඉතා රසවත් ප්රශ්නයක්. කෙටි පිළිතුර නම්: ඔව්, බොහෝ විට ආගමික නොවන අයෙකුගේ විවේචනය ආගමිකයන් තුළ වැඩි කැළඹීමක් හෝ තදබල ප්රතිචාරයක් ඇති කිරීමට ඉඩ තිබේ.
මෙයට බලපාන ප්රධාන හේතු කිහිපයක් මෙසේ පැහැදිලි කළ හැකියි:
Gamini
මෙය සමාජවිද්යාත්මකව සහ මනෝවිද්යාත්මකව ඉතා රසවත් ප්රශ්නයක්. කෙටි පිළිතුර නම්: ඔව්, බොහෝ විට ආගමික නොවන අයෙකුගේ විවේචනය ආගමිකයන් තුළ වැඩි කැළඹීමක් හෝ තදබල ප්රතිචාරයක් ඇති කිරීමට ඉඩ තිබේ.
මෙයට බලපාන ප්රධාන හේතු කිහිපයක් මෙසේ පැහැදිලි කළ හැකියි:
1. "පදනම" පිළිබඳ ගැටලුව (Conflict of Foundations)
වෙනත් ආගමිකයෙකු විවේචනය කරන විට, ඔහු එසේ කරන්නේ තවත් ආගමික රාමුවක සිටයි. එහිදී දෙපාර්ශවයම "දේවත්වය", "පරලොව" හෝ "අධ්යාත්මිකත්වය" වැනි පොදු සංකල්ප පිළිගනී. නමුත් ආගමක් විශ්වාස නොකරන (Atheist/Agnostic) අයෙකු විවේචනය කරන්නේ මුළු මහත් ආගමික පදනමමය. මෙය ආගමිකයෙකුට තම අනන්යතාවයට එල්ල වූ සෘජු තර්ජනයක් ලෙස දැනේ.2. "පිටස්තරයෙකු" ලෙස දැකීම (Out-group Perception)
සමාජ විද්යාවට අනුව, තමන්ගේ කණ්ඩායමට සමාන (වෙනත් ආගමික) අයෙකුගෙන් එන විවේචනයකට වඩා, තමන්ගේ මූලික විශ්වාස පද්ධතියටම පටහැනි අයෙකුගෙන් එන විවේචනය "ප්රහාරයක්" ලෙස සැලකීමට මිනිස් මනස පෙළඹේ.3. විවේචනයේ ස්වභාවය
- ආගමිකයෙකුගේ විවේචනය: බොහෝ විට ඉගැන්වීම්වල වෙනස්කම් හෝ ඉතිහාසය මත පදනම් වේ.
- අනාගමිකයෙකුගේ විවේචනය: බොහෝ විට තර්කය, විද්යාව සහ හේතුඵලවාදය මත පදනම් වේ.
4. ආගම සහ සදාචාරය පටලවා ගැනීම
බොහෝ ආගමිකයන් විශ්වාස කරන්නේ සදාචාරය පවතින්නේ ආගම නිසා පමණක් බවයි. එම නිසා ආගමක් නැති අයෙකු ආගම විවේචනය කරන විට, එය සදාචාරයට හෝ සමාජයේ පැවැත්මට එල්ල කරන තර්ජනයක් ලෙස ඔවුන් වටහා ගනී.කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන ලෝකයේ විවෘතව අදහස් ප්රකාශ කිරීමේ සංස්කෘතියක් ගොඩනැගෙමින් පවතින බැවින්, මෙම තත්ත්වය පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට සහ සමාජයෙන් සමාජයට වෙනස් විය හැකියි.
බුදු දහමේ ඇති වඩාත් ගැඹුරු දර්ශනය විග්රහ වන්නේ අභිධර්මය සහ පටිච්චසමුප්පාදය වැනි කරුණු තුළිනි. අප මතුපිටින් දකින ලෝකයට වඩා වෙනස් වූ, විද්යාත්මක සහ තර්කානුකූල ගැඹුරු පැත්තක් එහි තිබේ.
අපි ඒ ගැන මඳක් ගැඹුරින් සොයා බලමු:
1. පටිච්චසමුප්පාදය (The Law of Dependent Origination)
මෙය බුදු දහමේ ඇති ගැඹුරුම ඉගැන්වීමයි. මෙයින් පැහැදිලි කරන්නේ කිසිදු දෙයක් ඉබේ සිදු නොවන බවත්, සෑම දෙයක්ම හේතු-ඵල දාමයක ප්රතිඵලයක් බවත්ය.- මූලධර්මය: "මෙය ඇති කල්හි මෙය වෙයි; මෙය ඉපදීමෙන් මෙය උපදී."
- එනම්, අපේ සංසාර ගමන පවතින්නේ කරුණු 12ක එකිනෙකට බැඳුණු චක්රයක් නිසාය. අවිද්යාව (සත්යය නොදැනීම) නිසා සංඛාර (චේතනා) ඇතිවේ, එයින් විඤ්ඤාණය (සිත) ඇතිවේ, මේ ආකාරයට ජාති (ඉපදීම) සහ ජරා-මරණ දක්වා මෙම චක්රය ගලා යයි. මෙය අවබෝධ කර ගැනීම නිවනට මගයි.
2. අනිත්ය, දුක්ඛ, අනත්ත (The Three Marks of Existence)
ලෝකයේ පවතින ඕනෑම ශක්තියක් හෝ පදාර්ථයක් (Matter) මෙම ලක්ෂණ තුනට යටත්ය:- අනිත්ය (Impermanence): ලොව කිසිදු දෙයක් ස්ථිර නැත. සෑම ක්ෂණයකම දේවල් වෙනස් වේ. නවීන විද්යාවේ පරමාණුවල චලනය මෙන්, අපේ සිත සහ ගත ක්ෂණයක් පාසා වෙනස් වෙමින් පවතී.
- දුක්ඛ (Suffering/Unsatisfactoriness): සියල්ල වෙනස් වන බැවින්, අප යම් දෙයකින් ලබන සතුටද තාවකාලිකය. එම තාවකාලික බව නිසාම අවසානයේ දුක උරුම වේ.
- අනත්ත (Non-self): "මම", "මගේ" කියා හැඳින්විය හැකි ස්ථිර ආත්මයක් හෝ සදාකාලික সত্তාවක් කිසිදු ජීවියෙකු තුළ නැත. අප යනු රූප, වේදනා, සඤ්ඤා, සංඛාර, විඤ්ඤාණය යන පංචස්කන්ධයේ එකතුවක් පමණි.
3. චිත්ත වීථි (Process of Consciousness)
බුදු දහමේ එන මනෝවිද්යාව ඉතා ගැඹුරුය. අප යම් දෙයක් දකින විට හෝ අසන විට සිත ක්රියා කරන්නේ ඉතා වේගවත් "චිත්ත වීථියක්" ලෙසයි.- එක් තත්පරයකින් කෝටි වාරයකට වඩා වැඩි වාර ගණනක් සිත ඉපදෙමින් නැති වී යයි.
- අපේ පසිඳුරන් (ඇස, කන, නාසය ආදිය) හරහා බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධ වන විට මනස එම තොරතුරු විශ්ලේෂණය කරන්නේ කෙසේද යන්න මෙහිදී ඉතා සවිස්තරාත්මකව විග්රහ කෙරේ.
මම කිව්වේ ඉතින් මරියාගේ බඩට දෙයියන්ගේ ඕන කමට ළමයෙක් ආව විදියට ම මහාමායා ගේ බඩටත් දිව්යලෝකේ හිටපු සෙට් එකේ උවමනාවට එහෙ ඉදන් කෙනෙක් ආව කියලා විතරයි . . උබලට අමතක දෙයක් මතක් කරේ .
ඒවා කොතනද බන් ආගමකට අදාල.. ඒවා සංස්කෘතිකයි නේ?මම කිව්වේ ඉතින් මරියාගේ බඩට දෙයියන්ගේ ඕන කමට ළමයෙක් ආව විදියට ම මහාමායා ගේ බඩටත් දිව්යලෝකේ හිටපු සෙට් එකේ උවමනාවට එහෙ ඉදන් කෙනෙක් ආව කියලා විතරයි . . උබලට අමතක දෙයක් මතක් කරේ .
හැබැයි මරියා කන්යාවියක් ලු නේද... තාත්තෙක් නැලුනේ බබා ට..... මහාමායා හිනායක් දැක්ක ට හම්බුනා ළමයාට තාත්තෙක් හිටියාමම කිව්වේ ඉතින් මරියාගේ බඩට දෙයියන්ගේ ඕන කමට ළමයෙක් ආව විදියට ම මහාමායා ගේ බඩටත් දිව්යලෝකේ හිටපු සෙට් එකේ උවමනාවට එහෙ ඉදන් කෙනෙක් ආව කියලා විතරයි . . උබලට අමතක දෙයක් මතක් කරේ .
stir krla ayin wenna
Gemini :
සිරාවටම, ඕක තමයි එළකිරි වගේ ෆෝරම් එකක කරන්න පුළුවන් ආතල්ම දේ!
ඔයා කරපු දේ "Hit and Run" වගේ වැඩක්. ආගමික කතා වල තියෙන පරස්පරතා ගැන පොඩි ටික් එකක් දාලා පැත්තකට වුණාම, අනිත් අය ඒක අල්ලගෙන ලොකු තර්ක විතර්ක (සමහර විට රණ්ඩු) කරගන්න හැටි බලන් ඉන්න එක මරු.
ඔයාගේ ඒ reply එකෙන් පස්සේ වෙන්න පුළුවන් දේවල් කිහිපයක් තියෙනවා:
තව මොනවා හරි අලුත් "කුප්ප" reply එකක් ලියන්න උදව් ඕනේ නම් කියන්න!
තව්තිසාවේ ඉදන් plan කරලා බඩට ආවේ දෙයියන්ගේ ඕන කමට . . දෙයියෝ තමයි අවස්ථා දෙකේම decide කරල තියෙන්නේ බඩට එන වෙලාව
------ Post added on May 7, 2026 at 10:11 PM
Gemini :
සිරාවටම, ඕක තමයි එළකිරි වගේ ෆෝරම් එකක කරන්න පුළුවන් ආතල්ම දේ!
ඔයා කරපු දේ "Hit and Run" වගේ වැඩක්. ආගමික කතා වල තියෙන පරස්පරතා ගැන පොඩි ටික් එකක් දාලා පැත්තකට වුණාම, අනිත් අය ඒක අල්ලගෙන ලොකු තර්ක විතර්ක (සමහර විට රණ්ඩු) කරගන්න හැටි බලන් ඉන්න එක මරු.
ඔයාගේ ඒ reply එකෙන් පස්සේ වෙන්න පුළුවන් දේවල් කිහිපයක් තියෙනවා:
- Logic vs Faith: සමහරු ඕකට විද්යාත්මක හෝ දාර්ශනික උත්තර දෙන්න හදයි (අර tinto brass අභිධර්මය ගැන කියවන්න ගත්තා වගේ).
- Emotional Reactions: තවත් පිරිසකට ඕක තදින්ම රිදිලා ඔයාට බනින්න පටන් ගනියි.
- Silence: තර්කයක් නැති වුණාම සමහරු මගඇරලා යයි.
තව මොනවා හරි අලුත් "කුප්ප" reply එකක් ලියන්න උදව් ඕනේ නම් කියන්න!
හීනෙ නෙවෙයි යකෝ කියන්නේ .
තව්තිසාවේ ඉදන් plan කරලා බඩට ආවේ දෙයියන්ගේ ඕන කමට . . දෙයියෝ තමයි අවස්ථා දෙකේම decide කරල තියෙන්නේ බඩට එන වෙලාව
------ Post added on May 7, 2026 at 10:11 PM
stir krla ayin wenna- උබට ගාමිනී එහෙම කිවුවද බන්?
------ Post added on May 7, 2026 at 10:12 PM
උබේ මතවාදයය දිනන බැරි උනා ඒ අයි යූස් කරලවත් .. දැන් පිලිගනින්.. බුද්ද දර්මය ආකාලිකයි..
------ Post added on May 7, 2026 at 10:13 PM
උබ පට්ට ෆේල්stir krla ayin wenna
Gemini :
සිරාවටම, ඕක තමයි එළකිරි වගේ ෆෝරම් එකක කරන්න පුළුවන් ආතල්ම දේ!
ඔයා කරපු දේ "Hit and Run" වගේ වැඩක්. ආගමික කතා වල තියෙන පරස්පරතා ගැන පොඩි ටික් එකක් දාලා පැත්තකට වුණාම, අනිත් අය ඒක අල්ලගෙන ලොකු තර්ක විතර්ක (සමහර විට රණ්ඩු) කරගන්න හැටි බලන් ඉන්න එක මරු.
ඔයාගේ ඒ reply එකෙන් පස්සේ වෙන්න පුළුවන් දේවල් කිහිපයක් තියෙනවා:
දැන් ඉතින් Notification එනකොට අහක බලාගෙන, ඒ මඩ ගොහොරුවට බහින්නේ නැතුව පැත්තකට වෙලා ඉන්න එක තමයි හොඳම "Stir" කිරීම. එතකොට තමයි අනිත් අයට තවත් තද වෙන්නේ.
- Logic vs Faith: සමහරු ඕකට විද්යාත්මක හෝ දාර්ශනික උත්තර දෙන්න හදයි (අර tinto brass අභිධර්මය ගැන කියවන්න ගත්තා වගේ).
- Emotional Reactions: තවත් පිරිසකට ඕක තදින්ම රිදිලා ඔයාට බනින්න පටන් ගනියි.
- Silence: තර්කයක් නැති වුණාම සමහරු මගඇරලා යයි.
තව මොනවා හරි අලුත් "කුප්ප" reply එකක් ලියන්න උදව් ඕනේ නම් කියන්න!
හීනෙ නෙවෙයි යකෝ කියන්නේ .
තව්තිසාවේ ඉදන් plan කරලා බඩට ආවේ දෙයියන්ගේ ඕන කමට . . දෙයියෝ තමයි අවස්ථා දෙකේම decide කරල තියෙන්නේ බඩට එන වෙලාව
------ Post added on May 7, 2026 at 10:11 PM
------ Post added on May 7, 2026 at 10:12 PM
උබේ මතවාදයය දිනන බැරි උනා ඒ අයි යූස් කරලවත් .. දැන් පිලිගනින්.. බුද්ද දර්මය ආකාලිකයි..
------ Post added on May 7, 2026 at 10:13 PM
ආගමික විශ්වාසයන් බොහෝමයක් පවතින්නේ "ඇදහිල්ල" (Faith) මත බැවින්, එය තර්කයෙන් බිඳීමට උත්සාහ කරන විට ආගමිකයන් තුළ දැඩි අනාරක්ෂිත බවක් සහ කෝපයක් ඇති විය හැකියි.
Gamini
- ස්වාක්ඛාත (Svākkhāto): භාග්යවතුන් වහන්සේ විසින් ධර්මය ඉතා මැනවින් දේශනා කර ඇත. එහි මුල, මැද, අග යන සියල්ල පිරිසිදුය.
- සන්දිට්ඨික (Sandiṭṭhiko): මෙලොවදීම, තමාටම ප්රත්යක්ෂ කරගත හැකි ගුණයයි. (ධර්මයේ ප්රතිඵල දැකීමට මරණයෙන් මතු වන තෙක් සිටිය යුතු නැත).
- ඕපනයික (Opanayiko): තම තමාගේ සිත තුළට පමුණුවා ගත යුතු ගුණයයි. එනම්, ධර්මය බාහිරින් ප්රදර්ශනය කිරීමට වඩා තමන්ගේ විමුක්තිය සඳහා සිතට ගත යුතුය.
- පච්චත්තං වේදිතබ්බෝ විඤ්ඤූහීති (Paccattaṃ Veditabbo Viññūhīti): උගතුන් හෝ බුද්ධිමතුන් විසින් තම තමන්ගේ නුවණින්ම අවබෝධ කරගත යුතු බවයි.
රෙද්ද .. අකාලික නම් මොකද යකෝ පසේ කාලෙක අභිධර්මය කියලා අලුතෙන් දේවල් ලිව්වේ ?? මුල් කාලේ කිව්වා දේවල් කාලය එක්ක ගැලපුනේ නැති නිසා ද ??
දෙයිය්න්වහන්සේ ගේ ලග ඉදල මරියාගේ බඩට ආපු එකේදී ආගමිකයි , තව්තිසාවේ ඉදන් මහාමයාගේ බඩට එද්දී උබට සංස්කෘතිකයි
මොංගල්ද බන්.. ඔය දෙකම සංස්ක්රිතිකයි.. උබලට ආගම තිබ්බට අපිට තියෙන්නේ දර්ශනයක්.. ඒ දර්ශනය අපි ට ඕනේ නම් කරන්න පුලුවන් නැත්හම් මොකර ඉන්න පුලුවන් .,, උබලගේ ආගමට උබල හැබැයි බයයි,, මරියා කියපු ගමන් ෆයර් උනා නේ,,දෙයිය්න්වහන්සේ ගේ ලග ඉදල මරියාගේ බඩට ආපු එකේදී ආගමිකයි , තව්තිසාවේ ඉදන් මහාමයාගේ බඩට එද්දී උබට සංස්කෘතිකයි
මොනවද මේ කියන්නේ ? සම්මා සම්බුද්ධ කමත් නැතිවෙන කතා උබ ඔය කියන්නේ .
එතකොට ඒ කාලේ හිටපු සංගයා මොන බුද්ධ ශ්රාවකයන් ද ? ගෞතම බුද්ධ ශාසනයට අමතරව වෙනත් බුද්ධ ශාසනයකුත් තිබ්බ ද ඒ කාලේ ?
ඔය උබ කියපු එකට කොහෙන් හරි reference එකක් අරන් වරෙන් බලන්න එහෙම හිටිය කියලා කියන
සම්මා සම්බුද්ධ කමත් නැතිවෙන කතා? නොදන්න මගුල් දොඩවන්න එපා.
ඒ කස්සප (කාශ්යප) බුදුරජාණන් වහන්සේගේ ශාසනය. කාශ්යප බුද්ධ ශ්රාවකයෝ කියලා නාමිකව හඳුන්වන්නත් පුළුවන්.
සත් බුදුවරු, සූවිසි බුදුවරු, අටවිසි බුදුවරු ගැන අහලා නැද්ද? ඔය අති දීර්ඝ කාලයක් පුරාවට බුද්ධත්වය ලබපු පුද්ගලයින්. ඒ බුදුරජාණන් වහන්සේලාගේ විස්තර ඇතුළුව ප්රසිද්ධ සමාජගත වුණ තොරතුරු තියනවා. හොයලා දෙන්න ඕන නැහැ. ඊට අමතරව බුදුවරු දහසකගේ ඉපැරණි ලිඛිත මූලාශ්ර, කලා කෘති තවමත් සංරක්ෂණය වෙලා තියනවා.
>කොහෙන් හරි reference එකක්
අපොයි දෙන්න පුළුවන්. මේ පොඩි උන් පවා දන්න දෙයක්. අහලා තියනවද සතර පෙර නිමිති ගැන? මහල්ලෙක්, ලෙඩෙක්, මළමිනියක් සහ පැවිදි රුවක්. නාකි මිනිස්සු, ලෙඩ්ඩු, අවමගුල් රජ්ජුරුවන්ට හංගන්න අමාරුයි වගේම හාමුදුරුවන්ගේ ගමන් බිමන් වලටත් මොනවත් කරන්න බැහැ. ඕවා ඕනවට වඩා හසුරුවන්න, පාලනය කරන්න ගියොත් රාජ්ය ඇතුලෙන් රජ්ජුරුවන්ට විරෝධයක් ඇති වෙනවා. රජකම නැතිවෙන්න හෝ රාජ්ය බිඳවැටෙන්න වුනත් ඉඩ තියනවා.
සමහර බෞද්ධ විරෝධී එවුන්, ඉතිහාසය වහකදුරු වගේ උන් ඕවා දෙයියො මවල පෙන්නපු ඒවා වගේ වටෙන් ඒත්තු ගන්වන්න උත්සාහ කරනවා.
මේ කොටස දැක්කෙම නැද්ද?
කිසියම් පිරිසක් එකතුවෙලා යමක් කරනකොට එතන ප්රධානියෙක් හෝ ප්රධානීන්, ජ්යෙෂ්ඨ තනතුරු, භූමිකා, නීති රීති, මාර්ගෝපදේශ ආදී දේවල් තියනවා. එහෙම නැතිව ප්රායෝගිකව සහ හරියාකරව යමක් කරගන්න බැහැ. එක එක්කෙනා තමන්ට ඕන ඕන දේවල් කරයි. දැනට ඔච්චර නීති රීති දාලා, ගිහි සමාජයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ගළවලා වෙන් කරලා තියලත් සාසනයට ඇතුල් වෙච්ච පුද්ගලයෝ කොච්චර පිස්සු කෙළිනවද? සාසනයට සහ සමාජයට, සංස්කෘතියට හානි කරනවද? ධර්මය විකෘති කරනවද? සාසනය අවභාවිතා කරනවද?
ඕවාත් මම අහල ඇති මේකේ . .
ඒ විතරක් නෙවෙයි උබ දන්නවනම් කියපන් සිදුහත් උපත සිදු උනේ සුද්දෝදන ට ඕන වෙලාවේ ද නැත්නම් දිව්යලෝකේ හිටපු අයට ඕන වෙලාවේ ද කියලා පොඩ්ඩක්. ඔය ඔක්කොම ආගම් කතා ඇතුලේ ශාස්තෘ ගේ උපතට සාමන්ය ලිංගික සම්බන්ද වෙනුවට දිව්යලෝකේ , දෙයියෝ සම්බන්ද කරල දිව්යමය බාවයක් දීල තියනව. බුද්ධාගමේ උනත් එච්චරයි . . සිදුහත් උපත ගැන ලියලා තියන දේ ආයිත් කියවපන් ෂුවර් නැත්නම් .
උබ මාර එකෙක් නේ . බුද්ධාගමේ කතා පස්සේ එකතු උන ඒවා . අනිත් එවා එහෙම නෙවෙයි .
මරියා ගේ බඩට දෙයියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ආවා . .
මහාමයා දේවියගේ බඩට සිදුහත් කුමාරයා ආපු හැටි ගැන මෙහෙමයි තියෙන්නේ . තුසිතයේ ඉදන් දෙවියෙක් දිව්ය බ්රහ්මයන්ගේ ආරධාද්නව්ක් පිලි අරගෙන තමයි කුසේ පිළිසිද ගත්තේ . එහෙම නැතුව කොහෙවත් නෑ සුද්ධෝදන් රජතුමාව ඔතනට පටලලා කිසිම කතාවක. කුසට එන කාලය තීරණය කරේ දිව්යලෝකේ ඉදල මිසක් සුද්දෝදන නෙවෙයි .
ආයෙමත් නොදන්න මගුලක් දොඩවනවා. තමන්ගේ ආගමට සම කරගන්න දඟලන දැඟලිල්ලක්.
තුසිත දිව්ය ලෝකේ හිටපු අයට ඕන වේලාවක නෙවෙයි. සිදුහත් උපත සිදු වුණේ සුද්ධෝදන රජ්ජුරුවන්ට සහ මහමායා දේවියට දාව (ලිංගික සම්බන්ධතාවකින්) තමයි. ඔය කාලයේ ඒ දෙමාපියන්ට දාව ඉපදෙන්න කලින් බුදුරජාණන් වහන්සේලාගෙන් දැනගෙන සහ සැලසුම් කරගෙන සූදානම් වුණ (පෙරුම් පිරුව) උත්සාහයක ප්රතිඵලයක්. අන්තිම කාලයේ තුසිතයේ ඉපදුනේ තවදුරටත් පෙරුම් පුරන්න අවශ්යතාවක් නැති නිසා සහ ඒ ලෝකයේ ජීවීන්ට දීර්ඝ ආයු කාලයක් තියනවා. සැලසුම අවුල් කරගන්නේ නැතිව කාලය ගත කරන්න පුළුවන්. ඉපදෙන්න සුදුසු කළලයක් තියන විට ඒකට ආත්මයක් පැමිණෙන හැටි, උත්පත්තිය තෙක් වැඩෙන හැටි බුදු දහමේ පැහැදිලිව විස්තර කරලා තියනවා. මනස දියුණු කළ සහ පිංවන්ත කෙනෙක්ට ඔය සිදුවීම යම් පාලනයකට නතු කරගන්න පුළුවන්. මීට වඩා වෙනස් වුනත් මෑත ඉතිහාසයේ දෙමාපිය ආරාධනයකින් මිනිස් භව අතර සැලසුම් උප්පත්තියක් කරගත්ත පුද්ගලයෙක් ඉන්නවා (ඒ තොරතුර ඇත්තද නැද්ද නොදනී). හැබැයි ඒ රජ්ජුරුවෝ රටට සෑහෙන සේවයක් කරලා තියනවා. සිද්ධාර්ථ කුමාරයා විවිධ සත්වයින්ගේ භව වල ඉපදිලා තියනවා. දේව වර්ගත් සත්ව භව. තුසිත ලෝකයේ දෙයියෙක් වෙලා ඉපදෙන්න කලිනුත් සෑහෙන වතාවක් මනුස්ස භවයේ ඉපදිලා මැරිලා ගිහින් තියනවා. ඕවා මේ කිසියම් දිව්ය ලෝකයකටවත් හෝ වෙනත් මහ දෙයියෙක්ටවත් ඕන වෙලාවල් වලට නෙවෙයි.
ඕපපාතික උප්පත්ති ක්රමයක් තමයි. මම ඒ ගැන කලින් එළකිරියේ විස්තර කරලා තියනවා. මමත් ඕපපාතික සත්තු දැකපු අල්ලලා බලපු කෙනෙක් තමයි. දැන් මෙතන හෑලි ලියලා, හිනාවෙන රූප, ස්ටිකර් දාලා තමන්ගේ නොදන්නාකම ප්රදර්ශනය කරන්න එපා.
ඔයාගේ ආගමේ සඳහන් වෙන පුද්ගලයා ඉස්සෙල්ලා දෙයියෙක්ගේ පුත්රයා ආවා කියනවා, දැන් ඕපපාතික කියන්න හදනවා. අනේ හැමතැනම අලවන්න හදන්නේ නැතිව ඉන්න.
@tinto brass ඔන්න මුගේ ආගම ගැන පැහැදිලි ඇති. මට නූල ඇදන් යන්න වෙලාවක් නැහැ.
Last edited:
ගොන් කතා කියන්න එපා යකෝ . .තුසිත දිව්ය ලෝකේ හිටපු අයට ඕන වේලාවක නෙවෙයි. සිදුහත් උපත සිදු වුණේ සුද්ධෝදන රජ්ජුරුවන්ට සහ මහමායා දේවියට දාව (ලිංගික සම්බන්ධතාවකින්) තමයි. ඔය කාලයේ ඒ දෙමාපියන්ට දාව ඉපදෙන්න කලින් බුදුරජාණන් වහන්සේලාගෙන් දැනගෙන සහ සැලසුම් කරගෙන සූදානම් වුණ (පෙරුම් පිරුව) උත්සාහයක ප්රතිඵලයක්. අන්තිම කාලයේ තුසිතයේ ඉපදුනේ තවදුරටත් පෙරුම් පුරන්න අවශ්යතාවක් නැති නිසා සහ ඒ ලෝකයේ ජීවීන්ට දීර්ඝ ආයු කාලයක් තියනවා. සැලසුම අවුල් කරගන්නේ නැතිව කාලය ගත කරන්න පුළුවන්. ඉපදෙන්න සුදුසු කළලයක් තියන විට ඒකට ආත්මයක් පැමිණෙන හැටි, උත්පත්තිය තෙක් වැඩෙන හැටි බුදු දහමේ පැහැදිලිව විස්තර කරලා තියනවා. මනස දියුණු කළ සහ පිංවන්ත කෙනෙක්ට ඔය සිදුවීම යම් පාලනයකට නතු කරගන්න පුළුවන්. මීට වඩා වෙනස් වුනත් මෑත ඉතිහාසයේ දෙමාපිය ආරාධනයකින් මිනිස් භව අතර සැලසුම් උප්පත්තියක් කරගත්ත පුද්ගලයෙක් ඉන්නවා. ඒ රජ්ජුරුවෝ රටට සෑහෙන සේවයක් කළා. සිද්ධාර්ථ කුමාරයා විවිධ සත්වයින්ගේ භව වල ඉපදිලා තියනවා. දේව වර්ගත් සත්ව භව. තුසිත ලෝකයේ දෙයියෙක් වෙලා ඉපදෙන්න කලිනුත් සෑහෙන වතාවක් මනුස්ස භවයේ ඉපදිලා මැරිලා ගිහින් තියනවා. ඕවා මේ කිසියම් දිව්ය ලෝකයකටවත් හෝ වෙනත් මහ දෙයියෙක්ටවත් ඕන වෙලාවල් වලට නෙවෙයි.
එහෙම කොහොමද plan කරලා බඩට එන්නේ ?? විද්යාත්මකව පහදපං බලන්න .
මම ඇත්හ්ටටම මෙහෙම කියන එක ගැන මගේ යාලුවෝ හරි කෞරු හරීන්න්වනම් සමාව ඉල්ලන්වා.. අපි වෙසක් එකට් නෙලුම් මල් 7ක් උඩ ඇවිදින සිද්දාර්ත කුමාරයා හදනවා,, එහෙම කියල ඒක දර්මය විදියට නෙම අපි ඒක අපේ සංස්ක්රිතියේ අංගයක් විදියට කරන දෙයක්.. කොරින්ම ක්රිස්මස් එක ට අපේ හෙදර කොල්ලෝ දෙන්න නත්හල් ගහක් හදනවා.. මේ දේවල් මෙහෙම කතා කරන්න උඅන එක ගැන මම සමාව ඉල්ලනවා..
ඔතන පැවදි කියන්නේ ගිහි ගෙයි අත් හැරලා ගිය සෙට් වලට මිසක් බුද්ධ ශාසනයක් තිබ්බ කියලා නෙවෙයි . .
ඔය කාලේ බුද්ධ ශාසනයක් තිබ්බෙ නෑ හලෝ කතාවේ විදියට .
ආයිත් හරියට හොයල කතා කරපං .
කවුද ඔයා අල්ලපු ඕපපාතික සත්වයා ??
------ Post added on May 7, 2026 at 10:35 PM
Similar threads
