1. D

    බුදු කෙනෙකුගෙයි, පසේ බුදු කෙනෙකුගෙයි වෙන&#3523

    ඒ එහෙම හිතෙන්නේ ඔබ ඒ දේවල් තමන්ගේ කියා රාගයෙන් බැඳිලා ඉන්න නිසා. ඒ දේවල් වලට එහෙම් තියෙන්න දීලා රාගයෙන් නොබැඳී හිටියා කියලා ඒවට මොනවත් වෙන්නේ නෑ. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ කැමති දේවල් ඒ ආකාරයට පවතින්නේ ඔබ ඒවාට බැඳී සිටින නිසා නෙවෙයි. ඒවා පවතින්නේ ඒවාගේ පැවැත්මට අවශ්‍ය හේතූන් පවතින නිසා. ඒ හේතූන් නැති...
  2. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    මේක වැරදි. මෙතන සබ්බං දුක්ඛං කියනේ සියල්ල දුකක් කියන එක නෙවෙයි. මේකෙන් කියන්නේ තමා විසින් ඇලන සියල්ල දුකක් කියන එක. සියල්ල දුකක් = සිය + අල්ල දුකක්. සිය + අල්ල = තමා විසින් අල්ලා ගත් සියල්ල.
  3. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    ලබ්බ තමා. "නිත්‍ය සඥාවෙන්" ලෝකය තුල "අහවල් එක තිබේ, අහවල් එක නැත" කියා ප්‍රවාද හදන්නේම අවිද්‍යාව නිසායි නිත්‍ය සංඥාවක් කොහෙද තියෙන්නේ? නිත්‍ය සංඥාව කියන්නේ විශ්ව ධර්මතාව නොදැනීම. ගොන් කතා කියන්න එපා. උදාහරණයකට හිතන්න ඔබ ෆොටෝනයක් දැක්කා කියලා. මෙන්න මේ ෆොටෝනය දිහා බලලා ඔබ කියනවානම් මේක...
  4. D

    බුදු කෙනෙකුගෙයි, පසේ බුදු කෙනෙකුගෙයි වෙන&#3523

    මෙහෙම හිතෙන්ඩ හේතුව. මේ ජීවිතය සාරයි, කැමැත්ත ඉෂ්ට කරනවා කියලා සිතීම. මේකට කියන්නේ අවිද්‍යාව කියලා.
  5. D

    අවකලනය - අනුකලනය

    ඔව්. අනුකලනය කියන්නේ ඔය සියලුම කුඩා සෘජුකෝණාස්‍ර වල වර්ගඵල වල එකතුව.
  6. D

    සිංහරාජ කැලයෙන් රහතන් වහන්සේලා 300ක් හමුවෙ&#35

    ධර්මයයි ඔබයි මෙන්න ඒපාර ධර්මයයි ඔබයි එකටත් ගහනවා. 8zn2lI6igTw
  7. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    අභය හිමි මේවා කියන්නේ ධර්මය ගැන සැක ඇති අයගේ සැක බිඳින්න. සෝතාපන්න වෙන්න මේවා දැනගැනීම අත්‍යවශ්‍ය නෑ.
  8. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    ඕකට උත්තරේ ඔය වීඩියෝ එකේ ඇති. :rofl::rofl: කොහොම උනත් අභිධම්ම පිටකයේ තමයි මේවගේ ඒව තියෙන්නේ.
  9. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    ක්‍රියා සිත් කියලා වචනයක් ත්‍රිපිටකයේ කොහෙද තියෙන්නේ? අව්‍යාකුත පටිච්චසමුප්පදය කියන්නේ කෙලෙස් වලින් තොරව බාහිර ලෝකය (පංචස්කන්දය ) තේරුම් ගැනීම සඳහා පමණක් අවශ්‍යව පචිච්චසමුප්පදයයි. උදාහරණයක් ලෙස ගන්න ඔබ යම්කිසි රූපයක් දැක්කා කියලා (ගසක් ). අව්‍යාකුත පටිච්චසමුප්පාදයෙන් කරන්නේ ඒ ඔබ දුටුවේ ගසක්...
  10. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    එහෙනං ඔය ගහක් කියලා හඳුනාගන්න එකට තමයි අව්‍යාකුත පටිච්චසමුප්පාදයේ සංකාර, විඥ්ඥාන කියලා කියන්නේ. අභය හිමිගේ බණ ටිකක් අහන්න.
  11. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    හරි. රහතන් වහන්සේ ගහක් දැක්කම, ඒක ගහක් විදියටෙ හඳුනාගන්නේ නැද්ද?
  12. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    හඳුනාගැනීමේ විඥ්ඥානය රහතුන්ටත් තියෙනවා. ඒකට කැමති වචනයක් දාගන්න.
  13. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    වෙනවා. කෙලෙස් සහිත එකට ඇත්තටම කියන්නේ අභි විඥ්ඥාන කියලා. ඒ කියන්නේ රාග විඥ්ඥාන, ද්වේෂ විඥ්ඥාන හා මෝහ විඥ්ඥාන.
  14. D

    බුද්ධාගම හා භෞතික විද්‍යාව

    "අරහතුන් වහන්සෙත් ඇහෙන් රූප දකිනව.කනෙන් ශබ්ද අහනව" මේකට තමයි අව්‍යාකුත පටිච්චසමුප්පාදයේ විඥ්ඥානය (consciousness) කියන්නේ. මේක කෙලෙස් රහිත විඥ්ඥානයක්. අව්‍යාකුත පටිච්චසමුප්පාදය ටිකක් හදාරලා බලන්න.

    No contents