Latest ads
-
AWS Certified Solutions Architect-Associate + AWS Certified Cloud Practitioner- Sanjeewani95
- Updated:
-
🚀 එක පැකේජ් එකයි - මාසෙටම Unlimited Internet! 🌐- sayuru bandara
- Updated:
-
🎬 CapCut Pro 1 Month Access! LKR 600- sayuru bandara
- Updated:
-
🚀 Google One AI PRO Plan (Gemini Pro Activation) – 18 Months Access! LKR 2200- sayuru bandara
- Updated:
නිවන කියන්නෙ අවසානයද ? නැත්තන් අලුත් ආරම්භයක්ද ?
- Thread starter Anomaly
- Start date
මම කියන්නෙත්, සැප කියන්නෙත්, දුක කියන්නෙත්, ලෝකය කියන්නෙත් හේතු-ප්රථ්ය ඇතුලේ වෙන විද්යාමාන වීමක්. මේ විද්යාමාන වීමේ යථා ස්වාභය මම කියලාවත්, ලෝකය කියලවත්, සැප වත් දුක වත් කියලා ගන්න දෙයක් නැහැ, ගන්න බැහැ.
මොහොතක් පවතින්නේ මොහොත තුල ගොඩනැගෙන ලෝකය (පන්ච උපාදානස්කන්ධය) සහ ලෝකය අත්විදින කෙනෙක් පවතින නිසා. ලෝකය නැත්තම් උපාදානස්කන්ධය හට නොගැනීමම තමයි නිවන. ඉතින් මොහොතක් නැත්තම්, පවතින කාලයක් ගැන කතා කරන්නේ කොහොමද?
------ Post added on Sep 1, 2025 at 7:25 PM
oya mewa danagatte mokenda mnwhri poth walinda nttn hamuduruwo namakagen wageda nttn experience da
ඔයා කොහොමද තියෙනවා/ නැහැ කියන්නේ? ඔයාට පුලුවන් ඔයා මේ වෙනකන් දැනගත්ත දේවල් වලින් නිගමනයනට එන්න විතරයි.
මේ වෙනකන් දැනගත්ත දේවල්, දැනගන්න දේවල් fundamentally ම වැරදියිනම් ඔයා එන නිගමනයට වටිනාගමක් තියෙයිද?
ධහම අවබෝධකර ගන්න පුලුවන්,
දැනගැනීම සිදු වෙන විදිහ විමසලා යෝනිසෝ මනසිකාරයට පත් වෙලා.
ඒකට කරන්න තියෙන එකම දේ මාර්ගඵල ලාබී කෙනෙක්ගෙන් සද්ධර්මය අහලා, විමසා, ධම්මානු ධම්ම ප්රතිපදාවේ යෙදෙන එක.
නැත්තම් වෙන්නේ වචන තේරුම් අරන් සංකල්ප අස්සේ හිර වෙන එක. දෘස්ටිය එක තැනකින් තව තැනකට යන එක විතරයි.
------ Post added on Sep 1, 2025 at 7:34 PM
ඔයාට පේන හොල්මන් (බුදුන් ඇතුලු ලෝකය) වලට එක එක දේවල් වෙනවා. එයාලට තව තව දේවල් වෙනවා කියලා හිතන් ඉන්නවා.
පවතින්නවත් මොහොතක් විද්යාමාන වෙන්නැති කෙනෙක් ගැන ඔයා කොහොමද කියන්නේ? ඔයාට තියෙනවනේ.
හිතන්න කෙනෙක් ඉන්න ඕනේද නැත්තම් හිතන කෙනෙන් ඉන්නවා හරි ඉන්න බැහැ කියලා ඔයා හිතන් ඉන්නවද?
සක්කාය දිට්ටිය ඇතුලෙම කමයි කැරකෙන්නේ.
------ Post added on Sep 1, 2025 at 7:40 PM
දෘස්ටියෙන් පිට සත්ව පුද්ගලයෙක් පනවන්න බැ.
------ Post added on Sep 1, 2025 at 7:41 PM
නිවන කියල අමුතු හුත්තක් නෑ බං. උඹල කවදා හරි මැරුණට පස්සෙ එ්ක නිවන තමයි. සසර කියල පකකුත් නෑ. පින් පව් කරා හෝ නෑ කියල අමුතු ලබ්බක් වෙන්නෙත් නෑ. ඉපදෙනවා, මැරුණාම එතනින් සේරම ඉවර වෙනවා. සරලවම එච්චරයි.
පින් පව්, දිව්ය ලෝක, අපාය, සසර හුත්තවල් සේරම මේ ලෝකෙ ඉන්නකල් හොඳ වැඩ කරන්නයි, නරක වැඩවලින් වැළකෙන්නයි සමාජයෙ බහුතරයක් පුරුදු කරලා, එ්කෙන් පොදුවෙ යහපත් සමාජයක් හදන්න ගොතපු අමුම අමු වැල් බයිලාවක් විතරයි. එ්ක පිළි පැද්දාම මේ ලෝකෙ ජීවිතේ නම් ඉතින් යහපත් වෙනවා. එච්චරම තමයි.
තනිකරම computer game එකක් ගහලා දිනනවා වගේ කිසිම සැබෑ රෙද්දක් නැති, හැබැයි හිත හැදෙන්නයි, හොඳින් ජීවත් වෙන්නයි, සතුටින් ඉන්නයි උදව් වෙන rules , recommendations ටිකක් විතරයි බුදු දහම කියන්නෙ. එහෙම නැතිව නිවන, හුවන ලබ්බක් ඕකෙ නෑ. තාර බර අැරලා යථාර්ථය තේරුම් ගන්න මොළේ පාද ගනින් ගොන් හැත්ත. එ්ක දැනගෙන cultural sensitivity අරක මේක නිසා කට පියාගෙන ඉන්නවා නම්, සමාජ තත්ත්වය පෙන්නන්න, වෙන වෙන වාසි ගන්න පින් කරනවා නම් අවුලක් නෑ ඉතින්.
හැබැයි උඹ මේ මලක්, පහනක් උස්සන් ගිහින් පන්සලකට වෙලා ගාථා කියල වැන්දා කියලා, හාමුදුරුවොන්ට දානෙ දුන්නා කියලා, පිළිම හදන්ඩ සල්ලි දුන්නා කියල, චෙෙත්ය වටේ රෙදි එතුවා කියල, බෝ ගහට වතුර හැලුවා කියල මැරුණට පස්සෙ දිව්ය ලෝකෙ යන්ඩ පුළුවන් ජාතියෙ වැල් බයිලා අැත්තටම විශ්වාස කරන එළ හරකෙක් නම් සොරිම තමයි ඉතින්.
තෝව දැක්කම මටත් වෙලාවකට හිතෙනව ප්රේත ලෝකෙත් තියෙන්න අපි අතරමද කියල. මෙලොව අපාදුක් විදින ඩ්රොප් අවුට් බැල්ලිගෙ පුතා දන්න නිවන . අඩුම ගානෙ මේ ආත්මෙවත් සැපක් විදින්න ට්රයි කරපන් පොනනයො
mama kiyana hagime sankalpaye nohatagath bawa.mulin ekak tibila passe awasan kare nethi drushtiya.mama kiyana hagime sankalpaye sadakalika avassanaya
ඔව්. මම ඉන්නවා, නැහැ, කලින් හිටියා නිවන් දැක්කම නැහැ, කලිනුත් නැ දැනුත් නැ නිවන් දැක්කහමත් නැහැ.. මෙන්න මෙහෙම එක එක දෘස්ටි ගොඩක් හදා ගන්න පුලුවන්. දෘස්ටිය නිසාම තමයි මාඒගඵල ලබන්න බැරිත්.
හටගත්තා/ නොහටගත්තා කියන්නෙත් තව අන්ත දෙකක්. වචන වෙනස් වුනා කියලා වැඩක් නැ තාම ඉන්නේ අන්තෙකනම්. නිවන මිස් වෙන්නේ මේ වගේ තැන් වලින්.
සරලව හැම දැනගනැනීමකම තියෙන්නේ ඇත/ නැත සන්සන්දනයක්. සාපේක්ෂ සන්සන්දනයක් ඇතුලේ "ඇත්තක්" හම්බෙන්නැහැ.
මචන්, මාර්ගඵල ලබන්න බැරි වීම හෝ නිවන මිස් වීම නිසා පෘතක්ජනයෙකුට වෙන්න පුළුවන් නරකම දේ (උඹ හිතන විදියට) මොකද්ද?
ඉතාම සරලව කිව්වොත් ආයේ ඉවරයි ඉතින්.
fearmongering වගේ පේන්න පුලුවන් ඒත් අහපු නිසා කියන්නේ, ධර්මය තියෙන කාලෙක ත්රිහේතුක ප්රතිසන්ධියක් ලබනවා කියන්නේ ඉතාාාම කලාතුරකින් ලැබෙන, ලැබෙන්න පුලුවන් වටිනම දේ. ඒක මිස් වෙනවා කියන්නේ අවසානයක් කවද හම්බෙයිද, එතකන් කොච්චර දුකක් විදියිද කියලා හිතාගන්නවත් බැහැ.
මාර්ගඵල කියන්නේ ලබන්න අමාරු දෙයක් නෙමෙයි. ප්රශ්නේ තියෙන්නේ මිනිස්සු ඉන්න දෘස්ටි පැත්තකින් තියලා තව කෙනෙක් කියන දේ විමසලා බලන්න වීර්යක් නැති කමයි ආර්යන් වහන්සේලා වෙනුවට බහුතරයක් පෘථග්ජන මිනිස්සු සිවුරු දාගෙන තමන්ගේ interpretation එකක් ධර්මය විදිහට කියන එකයි. ඉතින් සද්ධර්මය හම්බෙන්නේ මාර කලාතුරකින්.
සෝවාන් වෙන්න පුලුවන් දැන්, අනාගතේදි සෝවාන් වෙන්න බැහැ
------ Post added on Sep 2, 2025 at 7:22 PM
සම්මුතියයි, පරමාර්ථයයි සම්මුතිය ඇතුලෙම තියෙන සංකල්ප දෙකක් විතරයි. සංකල්ප හදලා තියෙන්නෙම සංකල්ප වල වැරැද්ද පෙන්නන්න විතරයි.
පරමාර්ථය ක් ගැන කතා කරන්න බැ, කතා කරන්න පරමාර්ථයේ හරයක් නැ, කතා කරන සහ කතාව කියන විද්යාමාන පුද්ගලයෝ සහ ලෝකයක් නැහැ
දැන් අහයි බුදු හාමුදුරුවෝ බන කිව්වේ ඇයි කියලා,
"බුදුහාමුදුරුවෝ" කියන්නේත් සම්මුතිය ඇතුලේ හම්බුන පුද්ගලයෙක්, බන කියලා ඉගෙනගත්ත සංකල්පත් සම්මුතිය ඇතුලෙම හම්බුන දේවල්.
බුදුහාමුදුරුවෝ ඒම හම්බෙන්න බැ, බුදුහාමුදුරුවෝ හම්බෙන්න පුලුවන් එක විදිහයි තියෙන්නේ, ඒ නිවන් දකින එක
