Then there is no point in meeting and discussing either, isn't it ? Whether you attain 'සෝවාන්' or not there is no difference, everyone dies and that's all.I think you have got the point, right.
Latest ads
-
🚀 එක පැකේජ් එකයි - මාසෙටම Unlimited Internet! 🌐- sayuru bandara
- Updated:
-
🎬 CapCut Pro 1 Month Access! LKR 600- sayuru bandara
- Updated:
-
🚀 Google One AI PRO Plan (Gemini Pro Activation) – 18 Months Access! LKR 2200- sayuru bandara
- Updated:
-
Canva Pro Lifetime Own Mail Activation LKR 500- sayuru bandara
- Updated:
-
Tele marketing executive- nuwandse
- Updated:
සෝවාන්ඵල ලාභීන්ගේ සංසදය
- Thread starter MissakaSam
- Start date
Then there is no point in meeting and discussing either, isn't it ? Whether you attain 'සෝවාන්' or not there is no difference, everyone dies and that's all.
Yes, but there's a difference.
Actually theres not any discussions about Dhamma, but discuss how to grow up your mind and become a Wise person(Buddha)(Buddimathunge Sansadhaya) ,
To gain such a wise/knowledge persons attending here should attain Soowaan.
බුද්ධාගම ආගමක් විදියට දකිනවට වඩා දර්ශනයක් විදියට සලකන එක ගොඩක් හොදයි. තමන් මොන ආගමක් ඇදහුවවත් බුද්ධාගමෙහි දර්ශනයට ජිවිතයට ඈදාගන්න පුලුවන්නම් ගොඩක් වටිනවා. වැඩියෙන්ම බුද්ධාගම තියෙන අපි කරන්නේ බණ අහනවා විතරයි, ප්රැක්ටිකල් විදියට මේ දර්ශනය ඇදගන්න උත්සාහ දරන්නේ නෑ. ලෝකේ ගොඩක් scientistලා උනත් හැමදාම පිළිගන්නවා බුද්ධ දර්ශනයේ තියෙන කරුණු. මම දැක්ක Facebook එක වුනත් ඇප්ලයි කරන්න යනවා කියලා බෞද්ධ මූලධර්ම. ඒත් මේ දහම අපි වැරදි විදියටයි ගන්නේ මේ වගේ NGO වලට අනුබද්ධ කාලකණ්නි නිසා. ඉස්සර කළේ ආගම් වලට හරවන එක .. දැන් කරන්නේ තියෙන ආගම විකෘති කරන එක.
The knowledge is also impermamnent. If you are thinking that you will become a WISE person following ataining the sowaan, that mean you are again stuck by thinking the knowledge as YOUR'S. Knowledge is not ownd by you. Knowledge is just a manifestation of cause and effects. Nothing is there to be superior on knowledge.
Wiseness != Knowledge
I think you have been swapped them.
Here we develop wise people.
Ok, here is the tip,
If you ever think that you are a superior person than others by attaining the sowaan state, that mean you are in a wrong path. final 'arhath' state should come by losing the 'manaya'. So the 'sowan' person never thinks as he is a WISE person. Instead he knows that there is nothing permanent..
Enna puluwan soowaan ayata witharai,
first you have to contact us through letters and we will call you, if your sayings in the letter are seems to be of a Soowaan attained person.
Last edited:
මෙන්න මේ උදාහරණය බලන්න. අජාසත්ත රජතුමා ආනන්තරීය පාප කර්මයක් කල නිසා එතුමා නිරාගාමි වෙනවා. එ නිසා එතුමාට මේ භවයේදිම අරහත්භාවය සාක්ෂාත් කරන්න බැරි වෙනවා. එ කියන්නේ අනාගතයෙදි ප්රතිසන්ධි සිත නිරයේ පහලවිය යුතු නිසා මේ කල්හි සිත් පරම්පරාවේ අරහත් චිත්තය පහලවෙන්නේ නෑ. (බුදුහමුදුරුවො වදාලේ පියා නොමැරුවේ නම් අජාසත්ත රජ අරහත්විමට තිබු බව නේද)
අනිත එක කර්මඵල පිළිබදව සර්වඥතා ඥානය පරිපුර්ණයි. ඒක prediction එකක් නෙමේ. ප්රත්යක්ෂයෙන් දන්න දෙයක් ප්රකාශ කිරිමක්
ඕක හේතු ඵල වශයෙන් කොහොමද පැහැදිලි කරන්නෙ? අනාගත නිරයගාමි ප්රතිසන්දි සිත එතකොට හේතුවද? අර්හත් නොවීම ඵලයද? නූපන් දර්මයක් කොහොමද හේතුවක් වෙන්නෙ?
මම හිතන්නෙ කාලය කියන්නෙ ප්රඥ්ප්තියක් විතරයි. ඇත්තටම මේ ලෝකෙ කාලය කියල දෙයක් නෑ. අභිදර්මයේ තියෙන්නෙ පරමාර්ත දර්ම 4 යි මම දන්න විදිහට. තව තියනවද දන්නෙ නෑ. සිත, චෛතසික, රූප, නිර්වාන ඒ හතරයි. කාලය වැද්ගත් දෙයක්නම් ඒකත් පරමාර්ත දර්ම වලට ඇතුලත් වෙන්න ඕනනෙ.. ඒ අනුව බැලුවොත් කාල තරනය කල නොහැකියි. මොකද කාලය කියල දෙයක් නැති නිසා. ඒ වගේම අනාගතය ගැන කියන්න වෙන්නෙ ප්රඥාවෙන් දැකලයි.
අරහත් නොවිම ඵලයක් වෙන්න බෑ නේද? අරහත් විම නම් ඵලයක්. අරහත් වෙන්න පින තියෙන කෙනෙත් අරහත් මර්ගයෙ ගමන් කලොත් අරහත් ඵලය ලබනවා. එත් ඒ අතර නිරාගිමි අකුසලයක් කරලා අර පින යටපත් වුනොත් ඉතින් සොරි තමයි. එතකොට වෙන්නේ අරහත් චෛතිසිකයන් පහලවෙන්නේ නෑ මොකද අරහත් පින නෑ. ඒක යටපත් වෙලා. පස්සේ කාලෙක එ් පින මතු වුනාම අරහත් මර්ගයේ ගියොත් ගොඩ.