චෛත්‍යයකට මහා පලතුරු නාස්තියක්

[ashmi]

ඔය උඩ කැල්ල මගේ එකක්.
පරණ පොස්ට් බලපන්!

හැබැයි ඕක ඇත්තටම අශ්මි කිවුවත් මම ඇත්තටම කැමති. මොකද කියලා තියෙන්නේ ඇත්ත නිසා.

අවන්කවම ඔහොම තමයි හරිනන් කතා කරන්න ඕනේ තමන් අදහන ආගමේ එන්න විමසා බලන්න කියලා තියෙද්දිත් ඒ ගැනවත් කිසිම හැඟීමක් නැතිව මෙහෙම හැසිරෙනවට..අඩුම තරමේ කට පාඩම් නොකට 6ශ්‍රේණියේ ඉඳලා 11 ශ්‍රේණිය වෙනකන් ඉස්කෝලේ බුද්ධාගම පොත හරියට තේරුම් අරන් කියෙව්වනන් මේ වගේ මෝඩ කතා කියන්නෑ..

na mama me beluwe mata pena widiha da kiyala.. kalin oya wage posts dekala na

Dakala naththe mama oya wage post danne nathi nisa.shenic malli dapu post eka quote karala edit karddi eyage nama kapila..ekai othana une..ekata ridila malli wihiluwata eka eka ewa kiwwa.eka thamai oyala oya dakala thiyenne..

 

[Lakshan-Seram]

http://www.elakiri.com/forum/showthread.php?t=1676291&page=14

මේ පේජ් එකේ ඕකට උත්තරේ ඇති..

mata me oluwe kekkumak awa meke tiyena ewa kiyawala.. rate loke meeta wada winasa kara / karanawa.. bahutharayak salli nasthi karanawa winasa karanawa boru weda walata.. ewagen duppath minissunta denawada? na ne.. anunwa wiwechanaya karakara / bena bena paw puro gannawa..

 

[ashmi]

දැන් දැන් මට හිතෙන්නේ මේ එළකිරියේ ගොඩක් එවුන් ඉස්කෝලේ ගිහින් නැති එවුන් කියලා.

අනේපිඬු සිටුතුමා, වෙනත් සිටු වරු , සාමාන්‍ය ජනතාව, රජවරු ....
භික්ෂුන් වහන්සේලා දහස් ගණන් වැඩමමවලා දීපු දාන...
කොසොල් රජු මුළු නගරෙම සරසලා දීපු පින්කම් .....
සිටු වරු කොටි ගණන් පුජා කල පින්කම් ...

ඔය ඔක්කොම 3 වසරේ ඉඳලා 11 වසර වෙනකම් බුද්ධාගම පොතේ තියනවා.
මුන් ඉතිහාසය දන්නේ නැද්ද?
බුද්ධ චරිතයට සම්බන්ද විශාල දාන මාන පින්කම් තියනවා ඒවා දන්නේ නැද්ද?
එතකොට දැන් මුන් ඉස්කෝලේ ගිහින් නැද්ද?

ඒවා එක්ක බලද්දී මේවා කොච්චර පොඩි පින්කම් ද?

මේවා දෙමවුපියනේ වැරැද්ද තියෙන්නේ...
උන් මුන්ව වදලා විතරයි වගේ පෙන්නේ...
මොනාද දන්නේ නෑ මුන්ට උගන්නලා තියෙන්නේ පොඩි කාලේ ඉඳලා?

ඇත්තමයි..ඔහොම්මයි මටත් හිතුනේ..මම ඒක පෝස්ට් කලත් එක්ක..

 

[Lakshan-Seram]

ඇත්තමයි..ඔහොම්මයි මටත් හිතුනේ..මම ඒක පෝස්ට් කලත් එක්ක..

denna gelapenawa ehenam hodata

 

[ashmi]

mata me oluwe kekkumak awa meke tiyena ewa kiyawala.. rate loke meeta wada winasa kara / karanawa.. bahutharayak salli nasthi karanawa winasa karanawa boru weda walata.. ewagen duppath minissunta denawada? na ne.. anunwa wiwechanaya karakara / bena bena paw puro gannawa..

අන්න හරි..ඒක තමයි මේ අපිත් කියන්නේ..ඔය මෙතන අපරාදේ අපරාදේ කිය කියා කෑගහන කී දෙනෙක් දුප්පත් ලමයෙක්ට පොත් ටිකක් අරන් දීලා ඇද්ද?දුප්පත් පවුලකට හාල් ටිකක් ,පොල් ටිකක් දීලා ඇද්ද?මේ පිංකමක් අල්ලන් බොරුවට කෑගහනවා..

 

[Radioactive]

බුද්ද පුජාව උතුම් කියල මම අහල තියනවා.

එත් මම හරි කියල හිතනවා අසරණ දුප්පත් මිනිසුන්ට ඔය මුදල් දුන්නනම්. ඉගන ගන්න ළමයෙක්ට, අසරණ කෙනක්ට.
එත් එක බුද්දාගමට නොගැලපෙනව ඇති. එත් මම ලවුකික සමාජයත් එක්ක ගලපලා එහෙම හිතනව්

දායකයන් තමන්ගේ කැමැත්තෙන් දුන්නා නම් ප්‍රශ්ණයක් නෑ මම හිතන්නේ. මමත් හිතන්නේ මීට වඩා පිනක් කරන්න තිබ්බා සංඝයා ගෙනල්ලා ලොකු දානයක් දුන්නා නම් නමුත් ඉතින් යහපත් චේතනාවකින් තමන්ගේ සල්ලි වලින් කරනවා නම් ඕන දෙයක්.

 

[maxboysl]

කෙලින්ම කියපන් බන්.

උඹ දකින්නේ බුද්ධ පුජාව කිසිම හරයක් නැති එකක් විදිහට නේ?
ධාතු වන්දනාව කිසි පලකට ඇති දෙයක් විදිහට නෙවේ නේ?
මල් පුජාවක්, පහන් පුජාවක් , ආලෝක පුජාවක් කිසි වැදගැම්මකට ඇති දෙයක් විදිහට නෙවේ නේ?

මම එක ප්‍රශ්නයක් අහන්නම්.

උඹ නිරය, සුගතිය කියන ඒවා පිලි ගන්නවද?
පව, පින විස්වාස කරනවද නැද්ද?

නැහැ. මචං එතන මට නොගැලපීමක් තියනවා. බුද්දපුජාව පිලි නොගනිමක් නෙමයි. එත් සමහර වෙලාවට ඔය පලතුරු පුජාව වගේ පින්කමක් කමක් කරනවට වඩා ඒ සල්ලි වලින් අසරනයෙක්ට , ඉගනගන්න දුපත්ත් ළමයෙක්ට දීම සාදාරනයි කියල හිතෙනවා

නිරය සුගතිය නම් වැඩි අවබෝදයක් නැහැ
පව් පින් නම් විශ්වාශ කරනවා

 

[ashmi]

දායකයන් තමන්ගේ කැමැත්තෙන් දුන්නා නම් ප්‍රශ්ණයක් නෑ මම හිතන්නේ. මමත් හිතන්නේ මීට වඩා පිනක් කරන්න තිබ්බා සංඝයා ගෙනල්ලා ලොකු දානයක් දුන්නා නම් නමුත් ඉතින් යහපත් චේතනාවකින් තමන්ගේ සල්ලි වලින් කරනවා නම් ඕන දෙයක්.

 

[maxboysl]

දායකයන් තමන්ගේ කැමැත්තෙන් දුන්නා නම් ප්‍රශ්ණයක් නෑ මම හිතන්නේ. මමත් හිතන්නේ මීට වඩා පිනක් කරන්න තිබ්බා සංඝයා ගෙනල්ලා ලොකු දානයක් දුන්නා නම් නමුත් ඉතින් යහපත් චේතනාවකින් තමන්ගේ සල්ලි වලින් කරනවා නම් ඕන දෙයක්.

ඔව් ඔව් හරකයි කියල කියනවා නෙමයි මචං. එත් ඔය දේශපාලකයෝ එහෙම දැන් දෙන්නේ මචන්. උදාහරණයක් විදියට කුඩු දුමියා දෙනවා මහා ලොකු දාන මාන. එත් ඒවාට සල්ලි හොයාගන්නේ නොකළයුතු වෙලදාම් වලින්. මෙචාගේ ත්ත්වෙක්දී කොහොමද කුසලකර්ම අකුසල කාර්ම

 

[ashmi]

ඔව් ඔව් හරකයි කියල කියනවා නෙමයි මචං. එත් ඔය දේශපාලකයෝ එහෙම දැන් දෙන්නේ මචන්. උදාහරණයක් විදියට කුඩු දුමියා දෙනවා මහා ලොකු දාන මාන. එත් ඒවාට සල්ලි හොයාගන්නේ නොකළයුතු වෙලදාම් වලින්. මෙචාගේ ත්ත්වෙක්දී කොහොමද කුසලකර්ම අකුසල කාර්ම

හැමවෙලාවෙම වැදගත් වෙන්නේ චේතනාවයි..යහපත් සිතින්,දෙන දේ ගැන ලෝබකමක් ,වෙන අපිරිසිදු හැඟීමක් නැතිවනන් දන් දෙන්නේ ඒකේ යහපත් විපාක තියේ..ඒත් එහෙමයි කියලා එයා කරන අපරාද වලට තියෙන විපාක අහෝසි වෙන්නේ නෑ..

 

[Radioactive]

ඔව් ඔව් හරකයි කියල කියනවා නෙමයි මචං. එත් ඔය දේශපාලකයෝ එහෙම දැන් දෙන්නේ මචන්. උදාහරණයක් විදියට කුඩු දුමියා දෙනවා මහා ලොකු දාන මාන. එත් ඒවාට සල්ලි හොයාගන්නේ නොකළයුතු වෙලදාම් වලින්. මෙචාගේ ත්ත්වෙක්දී කොහොමද කුසලකර්ම අකුසල කාර්ම

නොකල යුතු වෙළදාම් හැටියට ගණන් ගන්නේ.
අවි ආයුධ, මස් මාංශ, වස විෂ, මත් පැන් කුඩු, වහළ වෙළදාමනේ. එතකොට මෙතන අනිවාර්යෙන්ම ඔය එකක් හරි කරන දායකයෙක් ඇති. දායකයාට දායක වෙන එකට පින් ලැබෙනවා, නමුත් තමන් කරන හානියෙන් (වෙළදාම නිසා) අකුසලයක් වෙනවා එතකොට කුසලය - අකුසලය = ප්‍රතිඑලය එන්නේ.

 

[ashmi]

පව් පිංවලට නියාම ධර්ම බලපානවා ,කෙනෙක්ගේ උත්පත්තියට හේතුවෙන,පස්සේ එයාගේ ජීවිතේදි වරින් වර බලපාන..උතු නියාම,ධර්ම නියාම,කර්ම නියාම....ඔය ආදී නියාම ධර්ම 5ක් හෝ 6ක් තියේ මට මතක විදිහට..ඒ ගැන පොඩ්ඩක් කියවලා බැලුවොත් හොඳ දැනුමක් ගන්න පුලුවන් කර්ම විපාක ගැන..වෙලාව තිබ්බොත් හැමෝගෙම දැනගැනීම පිණිස පෝස්ට් එකක් දාන්නන්..

 

[Lakshan-Seram]

හැමවෙලාවෙම වැදගත් වෙන්නේ චේතනාවයි..යහපත් සිතින්,දෙන දේ ගැන ලෝබකමක් ,වෙන අපිරිසිදු හැඟීමක් නැතිවනන් දන් දෙන්නේ ඒකේ යහපත් විපාක තියේ..ඒත් එහෙමයි කියලා එයා කරන අපරාද වලට තියෙන විපාක අහෝසි වෙන්නේ නෑ..

 

[maxboysl]

හැමවෙලාවෙම වැදගත් වෙන්නේ චේතනාවයි..යහපත් සිතින්,දෙන දේ ගැන ලෝබකමක් ,වෙන අපිරිසිදු හැඟීමක් නැතිවනන් දන් දෙන්නේ ඒකේ යහපත් විපාක තියේ..ඒත් එහෙමයි කියලා එයා කරන අපරාද වලට තියෙන විපාක අහෝසි වෙන්නේ නෑ..

එතකොට කෙන්ක් අයතා විදියට කාගෙන හරි දේවල් හොරකම් කරගෙන හෝ සුරකගෙන හෝ ජිවත් වෙනවා. එයා දානයක් දෙනවා. චේතනාව අනුව එයාට පින් ලැබෙනවා එහෙමද ??

 

[gns85]

එතකොට කෙන්ක් අයතා විදියට කාගෙන හරි දේවල් හොරකම් කරගෙන හෝ සුරකගෙන හෝ ජිවත් වෙනවා. එයා දානයක් දෙනවා. චේතනාව අනුව එයාට පින් ලැබෙනවා එහෙමද ??

නෑ දානයක් දෙනකොට කාරණා කීපයක් සම්පූර්න වෙන්න වෙන්න ඕනි
චිත්ත සම්පත්තිය - හිත සකස් වීම
වත්තු සම්පත්තිය - දාන වස්තුව ධාර්මිකව උපයා ගත් එකක් වීම
කෙත්ත සම්පත්තිය - දන් ලබන පාර්ශවයේ සිල්වත් කම සහ ගුනවත් කම

 

[Radioactive]

එතකොට කෙන්ක් අයතා විදියට කාගෙන හරි දේවල් හොරකම් කරගෙන හෝ සුරකගෙන හෝ ජිවත් වෙනවා. එයා දානයක් දෙනවා. චේතනාව අනුව එයාට පින් ලැබෙනවා එහෙමද ??

කුසල් අකුසල් වෙන්නේ ඒ අවස්ථාවේ සිතේ පවතින චේතනාව අනුවයි.

 

[ashmi]

එතකොට කෙන්ක් අයතා විදියට කාගෙන හරි දේවල් හොරකම් කරගෙන හෝ සුරකගෙන හෝ ජිවත් වෙනවා. එයා දානයක් දෙනවා. චේතනාව අනුව එයාට පින් ලැබෙනවා එහෙමද ??

ඔව් හැබැයි එහෙමයි කියලා එයා කරන වැරදි වලට තියෙන විපාක අහෝසි වෙන්නේ නෑ..මතක තියාගන්න මුගලන් හාමුදුරුවෝ අගසවු වෙලත් ඍධිලාබීන් අතර අග වෙලත් සංසාරේ කරපු පව් පලදීලා පිරිණිවන්පෑවේ..එහෙම එකේ මේ ඔයාලා අපි මොනාද?

 

[maxboysl]

කුසල් අකුසල් වෙන්නේ ඒ අවස්ථාවේ සිතේ පවතින චේතනාව අනුවයි.

ඔව් හැබැයි එහෙමයි කියලා එයා කරන වැරදි වලට තියෙන විපාක අහෝසි වෙන්නේ නෑ..මතක තියාගන්න මුගලන් හාමුදුරුවෝ අගසවු වෙලත් ඍධිලාබීන් අතර අග වෙලත් සංසාරේ කරපු පව් පලදීලා පිරිණිවන්පෑවේ..එහෙම එකේ මේ ඔයාලා අපි මොනාද?

නෑ දානයක් දෙනකොට කාරණා කීපයක් සම්පූර්න වෙන්න වෙන්න ඕනි
චිත්ත සම්පත්තිය - හිත සකස් වීම
වත්තු සම්පත්තිය - දාන වස්තුව ධාර්මිකව උපයා ගත් එකක් වීම
කෙත්ත සම්පත්තිය - දන් ලබන පාර්ශවයේ සිල්වත් කම සහ ගුනවත් කම

මේ නිල් පාට උත්තරය සදහන් කරුණු ?? ගැලපෙනවද??

 

[shenic]

නැහැ. මචං එතන මට නොගැලපීමක් තියනවා. බුද්දපුජාව පිලි නොගනිමක් නෙමයි. එත් සමහර වෙලාවට ඔය පලතුරු පුජාව වගේ පින්කමක් කමක් කරනවට වඩා ඒ සල්ලි වලින් අසරනයෙක්ට , ඉගනගන්න දුපත්ත් ළමයෙක්ට දීම සාදාරනයි කියල හිතෙනවා

නිරය සුගතිය නම් වැඩි අවබෝදයක් නැහැ
පව් පින් නම් විශ්වාශ කරනවා

මෙතන අවස්ථා 2යි නේ බන් තියෙන්නේ. ඊට වඩා නැහැ.
අවබෝධයක් නැති එක වැටෙන්නෙත් ඒ එක ගොඩකට.

හරි එක උත්තරයක් තියනවා. උඹ ආමිස පුජාව ප්‍රතික්ෂේප කරනවා. ok.

බුද්ධ පුජාවක් තියන්න ලොබ වෙන්න තරම් තන්හාව තියන බෞද්ධයෙක් අසරණයන්ට උදවු කරනවද?
කිසි සෙත් වෙන්න බෑ.
ඔය පුජාවට 50000ක් විතර සහබාගි වුනා.
ඒ ඒ මිනිස්සු ගෙනත් තියෙන්නේ ඒ ඒ මිනිස්සුන්ගේ වතුවල , සල්ලි දීලා ගත්ත පලතුරු.
එක මිනිහෙක් එක පැපොල් ගෙඩියක් ගෙනාවත් ආසන්න වශෙයන් පැපොල් 50 000 ක්.
එක මිනිහෙක් පලතුරු කිලෝ 3ක් ගෙනාවොත්?
මම කියන්න ඕනේ නෑ ... තේරෙනවා නේ.

එතකොට බුද්ධ පුජාවකට කෙහෙල් ඇවරියක් තියන්න බැරි පෙරේතයෙක් හිඟන්නන්ට, අසරණයන්ට දෙනවා?

ඒක පැත්තක තියමු...

උඹ නිරය විස්වාස කරනවද? දිවය ලෝකය විස්වාස කරනවද?
එහෙනම් පින පව විශ්වාස කිරීමෙන් ඇති පලේ මොකද්ද?
වෙනත් විදියකින්...
කර්මය විශ්වාස කරනවද? පුනර්භවය විශ්වාස කරනවද?

 

[ashmi]

මේ නිල් පාට උත්තරය සදහන් කරුණු ?? ගැලපෙනවද??

100%ක් ගැලපෙනවා සහ ඔය තමයි ඇත්ත..