ඕවා නම් සාකසම් බන්. ඒත් මම ඕවා දාන්නේ හම්බයො හොඳයි කියන මතයක ඉන්න නිසාවත්, වඳ කිරීමේ අරමුනකින් උන් බෙහෙත් දාන්නෙ නෑ කියන මතයක ඉන්න නිසාවත් නෙවෙයි. මම හම්බයගෙ හැටි හොඳට දන්නවා. ඒ නිසා කන්ද කෙන්ද විදිහට දකින්න මම කමති නෑ ඒ වගේම කොරැහෙ කිඹුල්ලු දකින්න එකත් මෝඩ කමක්. මම කැමතියි ඔය දෙක අතර මැද තැනක ඉඳන් දෙපැත්ත දිහා බලන්න.
ජාතිවාදියෙක් නොවෙන නිසා යටින් ගේම් නැති ඕන එකෙක් එක්ක සහජීවනයට මගේ විරුද්ධත්වයක් නෑ. මම ජාතිකවාදි මතයක ඉන්නෙ නිසා මචන්, කරන කියන හැමදෙයක්ම නූලටම ජාතිකවාදී වෙන්න ඕනේ කියලා මම බලාපොරොත්තු වෙනවා. මොකද මම ජීවත්වෙන්නෙ එහෙම නිසා. ඒ නිසාම ඔය බොරුවට ජාතිකවාදය ගැන කියවන උන්ට මම කැමති නෑ. ඒවට අහුවෙන්නෙත් නෑ. මම ඉන්නෙ මුලින්ම අපි හැදිලා අනිත් උන්ගෙ වැරදි හොයන්න ඕන කියන මතයක. වචනෙට ජාතිකවාදි වෙලා ක්රියාවෙන් ජාතිකවාදි නැත්නම් එතන තියෙන්නෙ අවස්ථාවාදයක්. ඒ නිසා බහුතර සිංහළු අවස්ථාවාදීව වැඩ කරනව කියන මතයකයි මම ඉන්නෙ. එහෙම නෙවෙයි නම් මුලින්ම ගිණි තියන්නෙ බාර් එක මිස හම්බ කඩේ නෙවේ. අපේ උන්ට ඕනේ. හම්බ කඩේ ගිණි තියලා ඇඟේ වේදනාවට බාර් එකෙන් බොන්න
මට තියෙන ප්රශ්නෙ,
බැලූ බැල්මටම පට්ටම අපිරිසිඳු, වඳ කෙරෙන බෙහෙත් දානවයි කියලා සැක කරන,
1. හම්බ කඩ වලට රින්ගන්නෙ ඇයි?
අතේ සල්ලි හින්දන, පවුලෙ සතුට නැති කරන, ලෙඩ හැදෙන, බුදු දහමෙත් කියන, හාමුදුරුවරුත් කියන
2. දීර්ඝ කලීනව පාවිච්චියෙදි වඳ කෙරෙන ලිකර් සිග වගේ දේවල් සිංහළු නවත්තන්නෙ නැත්තෙ ඇයි?
ඔය ප්රශ්න වලට එලකිරියෙන් මම හොයා ගත්තු උත්තර,
1. මේකට නම් නොකියා කියන්නෙ හම්බ බඩු ලාභයි කියලා.
2. රුචිර යූඑන්පී, රුචිර ජේවීපී, රුචිර පොන්නයා, රුචිරගෙ අම්මට හුකමු, රුචිරගෙ අම්මට හොරිකඩ බල්ලෙක් හුකලා (යූසර් සීපී එකේ තව ගොඩක් දේවල් තිබ්බා බන්)
Mage fb eke inna yaluwek messanger walata ewwe. mama dan fb ne but u maa ekka maara debating oka gana
සිදුහත් උපන් ගමන් සිංහනාද කලා වගේ
