මචන් නොදන්න කමටයි අහන්නෙ වැරදියට ගන්න එපා
//පෘථිවියට ජීවය ආවේ ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයෙන් කියල //
මෙකෙන් කියන්නෙ පිට සක්වලක / ජිවය සහිත වෙනත් ග්රහ ලොකයකින් ගෙන ආ ජිවය මෙ ග්රහ ලොකෙ ඇති උනා කියලද ?
බින්දු;16065241 said:
බින්දු;16065235 said:බුදු දහමේ කියලා තියෙන්නේ විශ්වයේ ආරම්භයක් හෝ අවසානයක් සොයන එක නිවන් මාර්ගයේ ගමන් කරන කෙනෙක්ට ප්රයෝජනයක් නෑ කියලා. බුදු හාමුදුරුවෝ එක පාරක් මුගලන් හාමුදුරුවොන්ටත් ඕක කියලා තියෙනවා. මුගලන් හාමුදුරුවෝ තමංගේ සෘද්ධි බලෙන් විශ්වයේ කොනක් හොයන්න හදනකොට
එක තමයි ඉතින්, විශ්වයේ උපතක් ගැන බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කරලා නැහැ. මේ ත්රෙඩ් එකේ මාතෘකාව එහෙම තිබුණු නිසා කිවේ
ඕකේ෴
ඔව් බුදු දහමට අනුව පෘතුවියේ ජීවය ඇති වෙලා තියෙන්නේ පිටසක්වලින් ඇවිත්. ආබස්සර බ්රහ්ම ලෝකේ ඉඳන්.
)
මචන් නොදන්න කමටයි අහන්නෙ වැරදියට ගන්න එපා
//පෘථිවියට ජීවය ආවේ ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයෙන් කියල //
මෙකෙන් කියන්නෙ පිට සක්වලක / ජිවය සහිත වෙනත් ග්රහ ලොකයකින් ගෙන ආ ජිවය මෙ ග්රහ ලොකෙ ඇති උනා කියලද ?
මචං මම ඉස්සර ඕව ගැන (බුදු දහම හා විද්යාවේ සම්බන්දය ගැන ) පිස්සුවෙන් වගේ කරුණු හොයපු එකෙක්. මම ඔය අග්ගන්ය සුත්රය හා විද්යාවෙන් කියන දේවල්වල comparison එකක් A/L project එකට කරන්නත් හැදුවා. ඒත් ඉස්කෝලෙන් ඒක එපා කිව්වා. කොහොම වුනත් මම හොයා ගත්තු කරුණු ටික උඹලට කියන්නම්.
විද්යාවට අනුව පෘතුවිය ආරම්බයේදී පෘතුවියේ තිබුණු ලවණ හා සාරය සියල්ල වර්ෂ මිලියන ගණනක් තිස්සේ වැහැපු වැස්ස නිසා මුහුදු ඇති වෙලා ඒවායේ සාන්ද්ර ගත වෙලා තියෙනවා. එකට බුදු දහමේ කියල තියෙන්නේ 'රස පොලොව' කියලා. (පාලි වචනය මතක නැත)
ඔය සාරවත් ද්රවයට ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයේ ඉඳන් ආපු බ්රහ්මයෝ ආස කරලා තියෙනවා. එතන තමයි රාගයේ මුල් හට ගැනීම. ඒ නිසා ඒ සාරය උරා අවශෝෂණය කර ගැනීමට හැකියාව තියෙන ඒක සෛලික ජීවීන් ඇති වෙලා තියෙනවා. ඒක සෛලික ජීවීන් ඇති වීමට අවශ්ය භෞතික සැකැස්ම අවුරුදු මිලියන ගණනක් තිස්සේ විවිද රසායනික අණු ප්රතික්රියා කිරීමෙන් ඇතිවෙලා තියෙනවා. ඒ සරල රසායනික අණු එක වීමෙන් ප්රථම ඇමීබාකාර ඒක සෛලිකයා ඇති වෙලා තියෙනවා. ඒ ඒක සෛලිකයාට අවශ්ය ජීවය (භවය) ඇති වුණේ අර ආහස්සර බ්රහ්මලෝකේ ඉඳන් ආපු බ්රහ්මයෝ එම ඒක සෛලිකයන් විදියට ඉපදීම නිසා. එහෙම ඉපදෙන්න චුති චිත්තය සකස් වෙලා තියෙන්නේ ආදී සූපයට ඇතිවුණු ඇල්ම නිසා.
ඊට පස්සේ අලිංගික ජීවීන් ලින්ගිකත්වයක් සහිත ජීවීන් බවට පත්වුනා. ආදී සූපයේ රසයට ඇලුණු ජීවීන් දිගින් දිගටම රාගය උපදවාගෙන සසර සැරිසරන්න පටන් ගත්ත.
දැන් කට්ටිය ප්රශ්නයක් ඇති එතකොට ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකෙ හිටපු බ්රහ්මයෝ ආවේ කොහේ ඉඳලද කියල. කල්ප විනාශය වෙද්දී පෘතුවියේ සිටින සියලුම ජීවීන් (පව් කරපු හා පින් කරපු ) ඔක්කොම අය ගිහින් ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයේ ඉපදෙනවා. ඒ අය නැවත ජීවයට සුදුසු ලෙස පෘතුවිය සකස් වෙනකන් ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයේ තමයි ජීවත් වෙන්නේ. ඔවුන් සතු රාගය තාවකාලිකව නැති වෙනවා අරමුණක් නැති නිසා. නැවත පෘතුවිය ජීවයට සුදුසු ලෙස සකස් වුනාට පස්සේ ඔවුන් ආදී සූපයට ඇති කර ගන්නා ඇල්ම තෘෂ්ණාව නිසා නැවත සසර ගමන පෘතුවියේ ඉපදෙනවා.
ඒ සසරේ ආරම්බය නෙමෙයි. එහෙම පෘතුවියේ ඉපදෙන ජීවීන්ට ඔවුන් ආහස්සර බ්රහ්ම ලෝකයේ ඉපදෙන්න කලින් සසරේ කරලා තිබුණු කර්ම පල දෙනවා.ඒ කියන්නේ සසරේ කෙළවරක් නෑ. ඒ යාන්ත්රනය දිගටම ක්රියාත්මක වෙනවා.
(මම දන්නා තව ගොඩක් කරුණු තියෙනවා මචන්. මම දැන් නම් ඕව ගැන හොයන්න යන්නේ නෑ. ඊට වඩා වටිනවා බුදුන් වහන්සේ දේශනා කරපු ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගයේ ගමන් කරන්න ඒ කාලය යොදා ගන්න එක. මේවා ගැන අග මුල හොයල කවදාවත් සැනසීමක් ලැබෙන්නේ නෑ. ඒත් මේ ටික කිව්වේ බුද්ධ ධර්මය ගැන ගැඹුරින් තර්කානුකූලව හිතන අයට ප්රයෝජනවත් වෙන නිසා. මම කියපු දේවල්වල අඩු පාඩු ඇති. මම කලේ පොඩි හැඳින්වීමක් විතරයි.
ape godak aya thamath kiyanne minisa bihi une waduragen kiyala.
