kalawa kiyanne amuthu payyak newei ne machan. waranaya kala yuthu ewa koheth kala yuthuyi. nattan matat puluwan liaynna kala nirmanayak "K.K .Srinath ge amma wate giyapu hati" kiyala. awlak nadda? uutath awlak natiweida? meka nikan ara wishwawidyala atulata pita neethiya balapanne natiwiya yuthui wage gon katawak.
කෙලින්ම අපහාස කරන අරමුණින් ලියන එක වැරදි.
ඒත් ආගමක වැරදි පෙන්නන්න කලාව යොදාගන්න ක්රමයක් තියනවා.
ඒක නිර්මාණශීලී වෙන්න ඕනේ. ඒකත් වෙනමම කලාවක්...
ඒත් මේ රැඩිකල් සෙට් එකට එච්චර මොළයක් නෑ.
මන් කිව්වා දේ හරියට තේරිලා නැ
කිසිදු ආගමකට මඩ ගැසීම්වලට මාත් විරුද්ධයි. (අපි ආගම මුල් කරගත් සංස්කෘතික සමාජයක ජිවත් වෙන ම්නිස්සු)
නමුත් කලාකෘති වාරණයට රජයට ඉඩ දුන්නොත් පසු කාලෙක රජයට තමන්ට ඕන ඕන විදිහට කලාකෘති වාරණය සිදු කරන්නන ඉඩ තියෙනවා. එහෙම උනොත් කතුවරුන්ට මෙන්ම පාඨකයින්ටත්
ඉන් විශාල අසාදාරනයක් වෙනවා.
යම්කිසි පුද්ගලයෙකු ඉලක්ක කරගෙන මඩ ගැසීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් පොතක් ගැහුවොත්, අපහාසයට ලක්වුවන් නඩු මාර්ගෙට යන්න පුළුවන්
* විශ්විද්යාල තුල සිදුවන සිදුවීම් වලට මේක අදාළ නැ
ow PK film eke lassanata kerela tiyanawa. thawa akshey kumar inna film ekak tibba dewiyanta naduwak daaana ekak. anna ekath maru. me pake dramai pothui wage nemai.

අපේ රටේ උන් මොන අංශයකින් හරි ( ක්රීඩා, කලා, රැකියා ආදි ) යම් පමණකට ජනප්රිය උනාම ඌට උන් හිටි තැන් මතක නැතුව යනවා. ඌ හිතනවා මම තමයි පොර, මාව මිනිස්සු පිලිගන්න ඕන, මට ඕන දේ වෙන්න ඕන කියලා. ඕක උද්ධඡ්චය හා මාන්නයයි. අන්තිමට මිනිස්සුන්ටම ඒ පුද්ගලයාව එපා වෙලා යනවා.
