Latest ads
-
Premium Land with House for Sale- anil1961
- Updated:
-
AWS Certified Solutions Architect-Associate + AWS Certified Cloud Practitioner- Sanjeewani95
- Updated:
-
🚀 එක පැකේජ් එකයි - මාසෙටම Unlimited Internet! 🌐- sayuru bandara
- Updated:
-
🎬 CapCut Pro 1 Month Access! LKR 600- sayuru bandara
- Updated:
-
🚀 Google One AI PRO Plan (Gemini Pro Activation) – 18 Months Access! LKR 2200- sayuru bandara
- Updated:
ධර්මය ගැන තියෙන ගැටළු, සැක, ප්රශ්න ඕන දෙයක් අහන්න (Mega Thread)
- Thread starter Blair Solari
- Start date
Have you abandon me
mama nan kiyanne oya agam , darshana okkoma minissunva control kranna minissunma hadagatheu deval , mokada palanayen , neethiyen vithrak minissu control karann baha , natthan lokey meeta vada prashna athi venava , narakata minissu baya novunama , thamanta vada vadi balyakin thmanva control kranva kiyana hagiima podi kalema agam valin oluvata dammama minissu ita adalava hari control venava , dan oya nivan dakkama aye ipadeemak na kiyana eka kohevath oppu vela thiyenavada , kauruth dakala thiyenavada , kauri hari kiwwa kiyala poth vala liyala thyena deval api agam vala namayen vishvasa karanava echrayi , mama kiyanne meva mechchra complex karaganna onith naha , devian ganath echcrayi
මේක පිළිගන්න බැහැ නේද මචං, අතීතය තිබුණ problems දිහා බැලුවත්, මේ දැනට ලෝකෙ තියෙන problems දිහා බැලුවත් පේන්න තියෙන මූලිකම දෙයක් තමයි ආගම් කියන්නෙ ලෝකෙ මිනිස්සු අතර ගැටීම ඇතිවෙන්න මූලික වෙච්ච බෙදීමක් කියල. තත්වය එහෙම නම්, කෙනෙක්ට ලේසියෙන්ම argue කරන්න පුළුවන් ලෝකෙ මිනිස්සු uncontrollable වෙන්න ලොකු හේතුවක් තමයි ඔය ආගම් කියන එක.
Buddhism වල මූලික අරමුණ ආයෙත් ඉපදීම නැති කරන එක නෙමෙයිනෙ, ඒකෙ මූලික අරමුණ දුක නැති කිරීම, ඒකට මැරිල උපදින්න ඕනිත් නැහැ කාගෙන් වත් අහල බලන්න ඕනිත් නැහැ, මේ මොහොතෙ අත්දකින්න පුළුවන් සංසිද්ධියක්. ඒක කරපු අය, කරන අය ඕනි තරම් ඉන්නව.
ඔය ධර්මය අල්ලන තැන වැරදියි බන්.
අපේ අත්දැකීමේ යතාර්ථය තමයි ධර්මය, නැත්තම් ධර්මතාවය, පටිච්චසමුප්පාදය කියන්නේ.
ඔය උබ කියන කතාව ඇතුළුව සියලුම කතා හැදෙන්නේ අපේ අත්දැකීම, දකින විදිහෙන්.
ඔව්, නිවන් දැක්කහම ආයේ ඉපදීමක් නැහැ කියලා ඔප්පු වෙලා නැහැ විද්යාත්මකව..
ඒත්, ඇයි ඉපදීමක් ගැන කතා කරන්නම වෙන්නේ? ඉපදීමක්, මරණයක්, සත්වයෙක්, පුද්ගලයෙක් ගැන කතා කරන්න වෙන්නෙම ඇයි?
අපේ අත්දැකීමේ fundamental level එකට එන්න. පෙනීම, ඇසීම, දැනීම, සිතීම කියලා හතරකට බෙදමු.
පේනවද ඔය හතර හැම තිස්සෙම වෙනස් වෙමින් වෙන ගලනයක තියෙන්නේ කියලා?
සහ ඒ ගලනය තුල අපි නිත්යව පවතිනවා කියලා වැරදි දෘෂ්ටියෙන් දකින වස්තු, පුද්ගල, ද්රව්ය කිසි දෙයක් නිත්යව පවතින්නේ නැහැ කියලා?
මේ දෙක බලන්න. තව හොඳට පැහැදිලි කරනවා මේ හාමුදුරුවෝ.
2
------ Post added on Aug 10, 2026 at 8:18 AM
ඇයි මේ වැරදි කරල බුදුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්නේ ???
මම දැකල තියනව කතෝලික උන්ට හිනා වෙන්ව උබලා ඕන දෙයක් කරල දෙයියෝ ලගට ගිහින් පව් සමාකරගන්නවා කියලා .
හැබැයි බෞද්ධ උන්ට පාලියෙන් තියන නිසා ද මන්ද උනුත් ඒ දේම කරනවා කියලා තේරෙන්නේ නෑ .........
දැන් මෙහෙම ඉල්ලුවම කොහොමද පව් සමා වෙන්නේ ?
එහෙම සමා වෙන්නේ නැත්තනම් මොකටද හැමදාම මේක කියන්නේ ?
ඔය ගාථා ත්රිපිටකයේ කොහෙද තියෙන්නේ පෙන්නන්න බලන්න ?
ඇයි මේ වැරදි කරල බුදුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්නේ ???
මම දැකල තියනව කතෝලික උන්ට හිනා වෙන්ව උබලා ඕන දෙයක් කරල දෙයියෝ ලගට ගිහින් පව් සමාකරගන්නවා කියලා .
හැබැයි බෞද්ධ උන්ට පාලියෙන් තියන නිසා ද මන්ද උනුත් ඒ දේම කරනවා කියලා තේරෙන්නේ නෑ .........
දැන් මෙහෙම ඉල්ලුවම කොහොමද පව් සමා වෙන්නේ ?
එහෙම සමා වෙන්නේ නැත්තනම් මොකටද හැමදාම මේක කියන්නේ ?
අනික ගොඩක් "බෞද්ධයෝ" කායෙන වාචා කියන්නේ නිකන් Despacito කියනවා වගේ. උන් කියන්නේ මොනවද කියල උන් දන්නෙවත් නෑ ; ස්වර ඝන මුකුත් පිහිටවන්නේ නෑ.
අනික මොන ශාස්තෘන් වහන්සේද කිව්වේ " මම සම්මා සම්බුද්ධ උනා කියල වත් මම කියන දේ විමසීමෙන් තොරව පිළිගන්නා එපා කියලා " ?
ඇයි උබල තමන්ට අවාසි දෙයක් පෙන්නුවම ඒක අපේ නෙවෙයි වගේ දෙයක් කියන්නේ ?
ඕක දැන් කියන්නේ මුස්ලිම් උන්ද ??
ඔය බෞද්ධයෝ දවස ගානේ කියන එකක් . ඔකේ තේරුම තමයි මම ඔය උඩ දාල තියෙන්නේ pirith.org එකෙන් අරන් .
බලපං මොන තරම් බැගෑපත් වෙනවද කියලා පව් සමා කරල දෙන්න කියලා .
මේ තව එකක් .
බෞද්ධයෝ ඇයි මේවා කියලා මේ වගේ නොන්ජල් විදියට සමාව ඉල්ලන්නේ ??
පට්ටම හිත රවට්ටගන්න , time waste කරන වැඩ කියලා උබලට හිතෙන්නේ නැද්ද ?
------ Post added on Aug 10, 2026 at 12:07 PM
Mamathwayen gilihunama karmaya baraganna kenek ne.eka megollo weradiyata aran japa kara kara innawa karma adu wenakan
jesus kivveth oka
Niwan dekkata passe nethawa ipadimak nettam. Sansaraye mulatama giyama mulma upatha sidi une kohomada ?
ehema ipaduwe niwan dekapu kenek da nettam mona hethuwak nisada ? ita kalin thibba thathwaya kumak da ?
Control keranna haduwe na…hitapu leaders la religion tool ekak hetiyata use kera….(Danuth loke wena deyak)
ඇයි මේ වැරදි කරල බුදුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්නේ ???
මම දැකල තියනව කතෝලික උන්ට හිනා වෙන්ව උබලා ඕන දෙයක් කරල දෙයියෝ ලගට ගිහින් පව් සමාකරගන්නවා කියලා .
හැබැයි බෞද්ධ උන්ට පාලියෙන් තියන නිසා ද මන්ද උනුත් ඒ දේම කරනවා කියලා තේරෙන්නේ නෑ .........
දැන් මෙහෙම ඉල්ලුවම කොහොමද පව් සමා වෙන්නේ ?
එහෙම සමා වෙන්නේ නැත්තනම් මොකටද හැමදාම මේක කියන්නේ ?
මෙහෙම හිතපන්.
එක්කෙනෙක් උබට පට්ට beneficial දෙයක් කරනවා. එයාගේ ඉන්ටෙන්ෂන් එක හරිම පිරිසිදුයි. ඒත් උබ එවෙලේ එයා කරන්න යන දේ ගැන නොදන්නකම නිසා එයාට බනිනවා. පස්සේ, කාලයක් ගිහින්, එයා එදා කරපු වැඩෙන් උබට ලැබුන ප්රතිලාභය ගැන තේරෙනවා.
මහත්මා ගතිය වෙන්නේ එදා හැසිරුණ විදිහට එයාගෙන් සමාව ඉල්ලන එක නෙමෙයිද?
ඒ වගේම තමයි ත්රිවිධ රත්නය. කෙනෙක් නොදන්නකම නිසා කලින් පරිභව කරන්න පුලුවන්. ඒත් ත්රිවිධ රත්නයෙන් තමන්ට ලැබෙන ප්රතිලාභය අනුමානයෙන් හරි තේරෙද්දී, ගුණධර්ම දියුණු මිනිස්සු සමාව ගන්නවා.
දන්න, දකින අම්මලා තාත්තලා දරුවව යවන්නෙත් ඒ පාරේ. දරුවා දන්නැති වෙන්න පුලුවන් කරන්නේ මොකක්ද, ඇයි කරන්නේ කියලා.. හැබැයි කරන දේන් දරුවගේ යහපතට උපනිශ්රයක් මිසක් නරකක් වෙන්නැහැ.
උච්ඡේද්ය, ශාස්වත දෘෂ්ටිය ගැන අහලා තියෙනවද?
ඔය අහන ප්රශ්නේ මොනවගේද කියලා උපමාවකින් පෙන්නන්නනම්.
ඔටුනු දැකලා තියෙනවද? පෘථිවිය වගේ තව ග්රහ ලෝකයක් තියෙනවා. ඒ ලෝකේ ඔටුන්න කියන දේ කවදාවත් තිබිලා නැහැ. ඒ ලෝකේ ඉන්න මනුස්සයෙක්ගේ perspective එකෙන්, ඒ මනුස්සයා, තමන්ගේ ඔලුවේ ඔටුන්නක් තියෙනවා කියලා හිතාගනන්වා. කාලයක් යද්දි එයාටම අමතක වෙනවා ඒක හිතාගත්ත දෙයක් කියලා. දැන් එයාගේ perspective එකෙන් ඔටුන්න කියලා හිතාගත්ත මොකක්හරි එයාගේ ඔලුවේ සිරාවටම තියෙනවා. එයා ඔය ඔටුන්න based කරන් අහන ප්රශ්න වගේම තමයි ඔය අහන ප්රශ්න ඔක්කොමත්.
බන් බුදුහාමුදුරුවෝ පෙන්නුවේ මේ මොහොතේ අත්දැකීමේ තියෙන යථා ස්වභාවය. ධර්මය කියලා ප්රඤප්තියක් පනවලා මිනිස්සුන්ට පෙන්නුවේ යථා ස්වභාවය.
ඒ යථා ස්වභාවය නොදැකීම නිසා කෙනෙක්ට තියෙන ආශ්රවයක් තමයි සක්කාය දිට්ටිය.
ඔය අහන ප්රශ්න ඔක්කොටම හේතුව සක්කාය දිට්ඨිය. ඉතින් මන් ඔය ටිකට උත්තර විදිහට දෙන්න ඕනේ, සක්කාට දෘෂ්ටිය හදුනගන්න විදිහ.
සක්කාය දිට්ඨිය හදුනගන්න ඕනේනම් මේ ප්ලේලිස්ට් තුන බලන්න.
මැරුනහම වෙන්න පුලුවන් දෙකක් තියෙනවා කියලා ගනින්. එකක් ආයේ ඉපදෙන්නැහැ. අනික ආයේ ඉපදෙනවා.
ආයේ ඉපදෙන එක වෙනවනම්, ඔය මොන සංකල්පයක් දැන් හිතන් හිටියත් ඒක නොවී තියෙන්නැහැ.
ඒ නිසා ඇත්තටම වෙන්නේ මොකක්ද කියලා පුලුවන් කාලේ හොයන්න.
Last edited:
Look what the cat dragged in
ඇයි මේ වැරදි කරල බුදුන්ගෙන් සමාව ඉල්ලන්නේ ???
මම දැකල තියනව කතෝලික උන්ට හිනා වෙන්ව උබලා ඕන දෙයක් කරල දෙයියෝ ලගට ගිහින් පව් සමාකරගන්නවා කියලා .
හැබැයි බෞද්ධ උන්ට පාලියෙන් තියන නිසා ද මන්ද උනුත් ඒ දේම කරනවා කියලා තේරෙන්නේ නෑ .........
දැන් මෙහෙම ඉල්ලුවම කොහොමද පව් සමා වෙන්නේ ?
එහෙම සමා වෙන්නේ නැත්තනම් මොකටද හැමදාම මේක කියන්නේ ?
උඹටත් මොකක් හරි කමක් නැහැ නේද? කොහෙන් හරි කුණු මාළු කෑල්ලක් ඇදගෙන එනව. දන්නේ නැත්තං දැනගනින්
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ භන්තේ භූරිපඤ්ඤ තථාගත.
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ ධම්ම සන්දිට්ඨික අකාලික.
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ සංඝ පුංඤ්ඤකෙත්තං අනුත්ථරං.
මේ ගාථාව උඹ වගෙ එකෙක්ට අහුවෙල ඛම, නැත්තං ඛමා කියන වචනයට සමාව කියල දාල. Buddhism වල සමා කරනව කියල එකක් නැහැ බං. තියෙන්නෙ ඛමා කිරීම. ඒ කියන්නෙ, ආයති සංවරයේ පිහිටීම. ආයති සංවරයේ අර්ථය සහ ස්වභාවය මෙන්න මේ වගෙ:
වරද දැකීම: තමා අතින් සිදු වූ වැරැද්ද (සිතින්, කයින්, වචනයෙන් - දැන හෝ නොදැන) වරදක් හැටියට අවංකවම පිළිගැනීම.
අධිෂ්ඨානය: ඉදිරියට ඒ වරද නැවත නොකරන බවට සිතින් දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති කර ගැනීම.
හික්මීම: බුදු දහමේ විනය නීති හා දඬුවම් ක්රමවලට වඩා අගය කර ඇත්තේ වරද වටහාගෙන මේ ආකාරයට ආයති සංවරයේ පිහිටීමයි.
පව්/පිං (කාර්ම) කලොත් විපාක ලැබෙනවා මයි, සමාව ඉල්ලන්න කෙනෙක් කොහෙද බං ඉන්නෙ. උඹමනේ කලින් කිව්වෙ කෙනෙක් නැහැ කියල.
දැන් උබ ට ඔය දාල තියන තේරුම වත් කියවගන්න බැරුව ද හෑලි ලිව්වේ ??Look what the cat dragged in
උඹටත් මොකක් හරි කමක් නැහැ නේද? කොහෙන් හරි කුණු මාළු කෑල්ලක් ඇදගෙන එනව. දන්නේ නැත්තං දැනගනින්
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ භන්තේ භූරිපඤ්ඤ තථාගත.
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ ධම්ම සන්දිට්ඨික අකාලික.
කායේන වාචා චිත්තේන පමාදේන මයා කතං, අච්චයං ඛම මේ සංඝ පුංඤ්ඤකෙත්තං අනුත්ථරං.
මේ ගාථාව උඹ වගෙ එකෙක්ට අහුවෙල ඛම, නැත්තං ඛමා කියන වචනයට සමාව කියල දාල. Buddhism වල සමා කරනව කියල එකක් නැහැ බං. තියෙන්නෙ ඛමා කිරීම. ඒ කියන්නෙ, ආයති සංවරයේ පිහිටීම. ආයති සංවරයේ අර්ථය සහ ස්වභාවය මෙන්න මේ වගෙ:
වරද දැකීම: තමා අතින් සිදු වූ වැරැද්ද (සිතින්, කයින්, වචනයෙන් - දැන හෝ නොදැන) වරදක් හැටියට අවංකවම පිළිගැනීම.
අධිෂ්ඨානය: ඉදිරියට ඒ වරද නැවත නොකරන බවට සිතින් දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති කර ගැනීම.
හික්මීම: බුදු දහමේ විනය නීති හා දඬුවම් ක්රමවලට වඩා අගය කර ඇත්තේ වරද වටහාගෙන මේ ආකාරයට ආයති සංවරයේ පිහිටීමයි.
පව්/පිං (කාර්ම) කලොත් විපාක ලැබෙනවා මයි, සමාව ඉල්ලන්න කෙනෙක් කොහෙද බං ඉන්නෙ. උඹමනේ කලින් කිව්වෙ කෙනෙක් නැහැ කියල.
මුලින් ඔය දාල තියන තේරුම කියවපිය කමා සමා ගගා කියවන්න කලින් .
උබට ඕන ඕන තේරුම් දාල හෝදන්න බෑ යකෝ . .
ඔකේ තේරුම ඔය දාල තියෙන්නේ .
උබේ මනස්ගාත තේරුම් වැඩක් නෑ ...............................
------ Post added on Aug 10, 2026 at 3:38 PM
මං ද යකෝ ඔය විකාර ආගම් හැදුවේ ??පව්/පිං (කාර්ම) කලොත් විපාක ලැබෙනවා මයි, සමාව ඉල්ලන්න කෙනෙක් කොහෙද බං ඉන්නෙ. උඹමනේ කලින් කිව්වෙ කෙනෙක් නැහැ කියල.
උබල නේ ඕවා හදාගෙන අදහන්නේ . මට ඔය ආගම් අදහන උබල තනිකර විහිළුවක් .
Similar threads
