ධාතු විස්තරය

[Pentagram]

Bohoma Pin Akki!
godak wadagath Thread ekak! !

 

[Amalka101]

“මාගේ ශාසනය තවමත් සැම තැනම පැතිරී නැත. බොහෝ සත්වයින් මා පිරිණිවන් පෑ පසුව මාගේ ශාරීරික ධාතූන් ගෙන තම තමන් වාසය කරන්නා වූ ස්ථානයන්හි ස්තූප කරවා වන්දනා කර මරණින් මතු සුගතිගාමී වන්නාහ.” මෙසේ බුදු රජාණන් වහනසේ ධාතූන් විසිරීමට අදිටන් කළසේක. මහාධාතු හත නොකැඩි, නොබිඳී, නොවිසිරී එලෙසින්ම පැවතුණි. අනෙක් සියලු අස්ථිධාතු කුඩා කැබිලිවලට බෙදී වෙන්වුණහ. නොවිසිරුණු සප්ත මහා ධාතූන් වහන්සේලා නම් ලලාට ධාතුවය. අකුධාතු දෙනමය, සතර දළදාවන්ය යන ධාතූන් වහන්සේලාය.

මකුට බන්ධන චෛත්‍යය, අංගාර චෛත්‍යය යන නම් කීපයකින්ම කුසිනාරා නුවර පිහිටි මෙම ආදාහන චෛත්‍යය හඳුන්වයි.
බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පෑ පසු බුදු සිරුර ආදාහනය කළේ මේ ස්ථානයේදී වීමත්, ශ්‍රී දේහය දැවූ සෑයේ අඟුරු ගෙන සෑදූ චෛත්‍යය නිසාත් මෙය අංගාර චෛත්‍යය නම් විය. බුදු සිරුර ආදාහනය කිරීමේදී නොයෙක් සුවඳ දර, සුවඳ පැන්, සුවඳ වර්ග යෙදූ නිසා මෙම ස්ථානයේ පස් බොහෝ කලක් සුවඳවත් විය. ද්‍රෝණ බමුණා ධාතු බෙදුවේ, මේ ස්ථානයේ සිට ය. ගරාවැටී තිබූ මේ චෛත්‍යය ප්‍රතිසංස්කරණය කොට අවට භූමිය අලංකාර ලෙස මල්ගස් ආදිය රෝපණය කොට තබා ගැනීමට ඉන්දීය පුරාවිද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුව පියවර ගෙන ඇත.

​

ශ්‍රී සම්බුද්ධ පරිනිර්වාණයෙන් පසු ද්‍රෝණ බමුණා සර්වඥ ධාතු කොටස් අටකට බෙදූ ස්ථානයේ ඇති කුඩා ස්ථූප ඡායාරූපයෙන් දැක්වෙයි.

 

[Suvin1122]

ක්ෂීණ කියන වචනෙ තියෙන්නෙ සුන් වූ (නෂ්ට) කියන අදහස.
නැළිය කියන්නෙ මිනුම් ඒකකයක්.

"කුරුණියෙන් හතරෙන් එක නැළිය නම් වේ. අවුන්ස තිස්දෙක නැත්නම් රාත්තල් දෙක ද නැළියකි." (2008/07/27 සිළුමිණ)


නියෝජිතයා ඉන් ඇක්ශන්

bohoma pin...

 

[shammee]

බොහොම පින් නගා මේ විස්තරයට. මේ ලංකාව පින් බිමක්.

අර ග්‍රීවා ධාතුව පිළිබඳව මට හිතෙන්නෙ මෙහෙමයි. ග්‍රීවය කියන්නෙ බෙල්ලටනෙ. ස්වරාලය වැනි පටක දිගු කාලයක් පවතින්නෙ නෑ ජීවිතය නැති වුණාට පසු සාමාන්‍යයෙන්. මොකද, ඒවායෙ පැවතීමට අවශ්‍ය සංඝටක නැති නිසා. නමුත් අස්ථි වර්ග ඉතිරි වෙනවා, ඒවා සාපේක්ෂව ඉතා දැඩි පටක නිසා. එමෙන්ම අස්ථිවල වැඩි කොටසක් තියෙන්නෙත් අජීවී කැල්සියම් නිසා. (කෙස්, නිය, අස්ථි වැනි කොටස් තමයි එහෙම ජීවිතය නැති වුණත් දිගට පවතින්නෙ.)
ඒ නිසා ග්‍රීවා ධාතුව කියන්නෙ ගෙල පෙදෙසේ කශේරුකා (ශම්මි කිව්වා වගේ බෙල්ල පිටිපස්සෙන් අත ගාගෙන යනකොට අහු වන අස්ථි පෙළ) වීමට වැඩි ඉඩකඩක් තියෙනවා.

අපි ඉංග්‍රීසියෙන් කියන larynx නෙවෙයි.සුදුනෝනත් කියන එක සාධාරණයි කියන එක ඕනම කෙනෙකුට වැටහෙනවා ඇති.පහළ අස්ථිපංඤ්ජරය මස්තිස්කයට(හිස්කබලට) සම්බන්ධවන තැන තියන දැඩිම (කඨින)කොටස තමයි මෙයින් අදහස් කරන්නේ.

 

[shammee]

හොඳ විස්තරයක්. අමල්ක අක්කෙ (බොහෝම ස්තූතියි පෙන්නුවට)

නමුත් අවංකවම කිව්වොත් නම්
දහසක් වූ වැරදි මාර්ග වලින් නිවන කරා යන මාර්ගය හොයාගත් ඒ ශ්‍රේශ්ඨ මාර්ගෝපදේශකයාණන් වහන්සේගේ සිහිවටනයක් ඇරෙන්න
ඔය කියන ධාතූන්වහසේලාගෙ වටිනාකම ගැන මට කිසිම අවබෝධයක් නෑ.

දෙය්යා ඉතිං කමියුනිස්ට්වාදියානේ
මෙහෙමයි ශ්‍රද්ධාව මෝරා නොවැඩුන-නිවන මුහුකුරා නොගිය අයට බුදු කෙනෙක් ගැන හැඟීම උපදවා නිවන කරා යන්න මේ ශාරීරික-උද්දේශික-පාරිභෝගික චෛත්‍ය හෙවත් සිහිවටන උපකාර වෙන නිසයි බුදුන් ධරමාණව සිටියදිත් ආනන්ද බෝධිය වැඳ බුදුන්ට වඳින පිණම ලබාගන්න කියලා අනුදැන වදාළේ. දැන් තරමක් පැහැදිලි ඇති.මදි නම් කියන්න ඉඩහසර ඇති පරිදි විස්තර කරන්නම්.
ඇත්තම කිව්වොත් මේවා සිහිවටන තමා.ඒත් වටිනාකමක් නෑ කියන වචනය ආව ගමන් ලොකු ගැටළුවක් එනවානේ?සිහිකරන්න තරම් නොවටිනා කෙනෙක්ගේ දෙයක් සිහි කරනවාද?ඇයි සිහි කරන්නේ?

 

[tharinda76]

ජීවමාන බුදුන් වෙන්නෙ මචං උන්වහන්සේගේ ධර්මය නේද මචං?
"යෝ ධම්මං පස්සති සෝමං පස්සති" නේද ?

මං මේ අගෞරව කරන්නවත් සාල උණ ගහලවත් නෙවෙයි අහන්නෙ දැනගන්න ඕන නිසයි
ශ්‍රද්ධාව උපදවීම හැර
බුදුන්වහසේගේ උනත් දන්ත ධාතුවක්(දන්න භාසාවෙන් කිව්වොත් දත් කෑල්ලකින්) ධර්මය සොයන මිනිස්සුන්ට තියෙන වටිනාකම මොකක්ද ?

ශ්‍රද්ධාව උපදවීමත් ධර්මයෙහි පිහිටුවීමට හේතුවක් .... (නියම ශ්‍රද්ධාවක් )

 

[tharinda76]

දෙය්යා ඉතිං කමියුනිස්ට්වාදියානේ
මෙහෙමයි ශ්‍රද්ධාව මෝරා නොවැඩුන-නිවන මුහුකුරා නොගිය අයට බුදු කෙනෙක් ගැන හැඟීම උපදවා නිවන කරා යන්න මේ ශාරීරික-උද්දේශික-පාරිභෝගික චෛත්‍ය හෙවත් සිහිවටන උපකාර වෙන නිසයි බුදුන් ධරමාණව සිටියදිත් ආනන්ද බෝධිය වැඳ බුදුන්ට වඳින පිණම ලබාගන්න කියලා අනුදැන වදාළේ. දැන් තරමක් පැහැදිලි ඇති.මදි නම් කියන්න ඉඩහසර ඇති පරිදි විස්තර කරන්නම්.
ඇත්තම කිව්වොත් මේවා සිහිවටන තමා.ඒත් වටිනාකමක් නෑ කියන වචනය ආව ගමන් ලොකු ගැටළුවක් එනවානේ?සිහිකරන්න තරම් නොවටිනා කෙනෙක්ගේ දෙයක් සිහි කරනවාද?ඇයි සිහි කරන්නේ?

 

[Zeus]

ඔක්කෝටම කලින් බොහෝම ස්තූතියි මට මේ දේ තේරුම් කරන්න කාලය වෙන් කළාට

දෙය්යා ඉතිං කමියුනිස්ට්වාදියානේ

මං ඔය වචනෙ තේරුමවත් දන්නෙ නෑ

මෙහෙමයි ශ්‍රද්ධාව මෝරා නොවැඩුන-නිවන මුහුකුරා නොගිය අයට බුදු කෙනෙක් ගැන හැඟීම උපදවා නිවන කරා යන්න මේ ශාරීරික-උද්දේශික-පාරිභෝගික චෛත්‍ය හෙවත් සිහිවටන උපකාර වෙන නිසයි බුදුන් ධරමාණව සිටියදිත් ආනන්ද බෝධිය වැඳ බුදුන්ට වඳින පිණම ලබාගන්න කියලා අනුදැන වදාළේ. දැන් තරමක් පැහැදිලි ඇති.මදි නම් කියන්න ඉඩහසර ඇති පරිදි විස්තර කරන්නම්.

ඔව් ඒ කියන්නෙ ශ්‍රද්ධාව උපදාවගැනීම නේ නේද ? ඒක තමා මාත් කලින් කිව්වෙ
අපි බුදුන් වහසේට මල් පූජා කරන්නෙ ඒ අමා මහ නිවන මග මැනවින් දේශනා කළ නිසා,ලෝකයට ඒ මාර්ගය පෙන්වීමට තරම් උන් වහන්සේ කාරුණික උන නිසා,
අපේ හිතේ තියෙන හෘද්‍යංගම බව පෙන්වන්න. (දන්න වචනෙං කිව්වොත් තැන්ක් යූ කියන්න )
අන්තිමේදි බැලුවම මේ ඔක්කොම ශ්‍රද්ධාවට සම්බන්ධයි නේද ?

ඒත් වටිනාකමක් නෑ කියන වචනය ආව ගමන් ලොකු ගැටළුවක් එනවානේ?සිහිකරන්න තරම් නොවටිනා කෙනෙක්ගේ දෙයක් සිහි කරනවාද?ඇයි සිහි කරන්නේ?

මං වටිනාකමක් නෑ මයි කිව්වෙ නෑ අක්කෙ බලන්න මං කියල තියෙන දේ

ශ්‍රද්ධාව උපදවීම හැර
බුදුන්වහසේගේ උනත් දන්ත ධාතුවක්(දන්න භාසාවෙන් කිව්වොත් දත් කෑල්ලකින්) ධර්මය සොයන මිනිස්සුන්ට තියෙන වටිනාකම මොකක්ද ?

ඉතින් ඒකයි මං අහන්නෙ ශ්‍රද්ධාව ඉපදීම ඇරෙන්න ඇයි අපි මේවාට ජීවමාන බුදුන් වහ්න්සේගේ තැන දෙන්නෙ කියන එකයි.
ජීවමාන බුදුන් කියන්නෙ කොටින්ම ගුණ විස්තර කරල ඉවර කරන්න බැරි.

• ග්‍රේෂ්ඨ මග පෙන්වන්නෙක්
• ගුරුවරයෙක්
• තෙරක් නැති දැනුම් සම්භාරයක්

නමුත් උන් වහන්සේගේ ධාතු ?

( මා හට අතුල හෝ සාලයා replce කිරීමෙ මදටිය ඇටයකුදු අබිප්‍රායක් නොමැති බව පුන පුනා repeat කරමි

 

[Zeus]

ශ්‍රද්ධාව උපදවීමත් ධර්මයෙහි පිහිටුවීමට හේතුවක් .... (නියම ශ්‍රද්ධාවක් )

නමුත් අපේ ඕනෙවට වඩා ශ්‍රද්ධාව මෝඩකමටත් හේතුවෙන්න පුළුවන් නේද ? . බලන්න මේ නිසා මීට අමතරව නොයෙකුත් විශ්වාස මුල් බැසගෙන තියෙන හැටි. ( මතක තියාගන්න මං කොතනකවත් කියල නෑ මේව මිත්‍යා විශ්වාස කියල )

ඇත්තටම ධාතූන්වහසේට වැසි වස්සවන්න පුළුවන්ද ?

අමිල අයියවත් හිටියනං

 

[YasasSudaraka]

හ්ම්ම්ම් ....... හරියටම කියන්න බෑ, ඉන්දියාවෙ ගන්ධාරයට ගිය දළදාව ගැන ඊට පස්සෙ පැහැදිලි විස්තරයක් ලැබිලා නැහැනෙ. සමහරවිට මේ හමුවෙලා තියෙන්නෙ බුදුන් වහන්සේගෙම දළදාවක් නම් මේ ගන්ධාරයේ එක වෙන්න ඉඩ තියෙනවා. නමුත් මං දන්න තරමින් (අහලා තියෙන තරමින්) බුදුන් වහන්සේගෙ සර්වඥ ධාතුන් ඔක්කොම වගේ තියෙන්නෙ ලංකාවෙ .... ඒ වගේම ඉතිහාසෙ පුරාවට ඉන්දියාවෙ කල්ක්‍රියාව නිසා ඒ පැත්තෙන් ඇහෙන කතාන්දරත් එක පාරටම පිළිගන්න අපි තවදුරටත් ලෑස්ති නෑ. හොඳම දේ අපිම තොරතුරු රැස් කරලා ඇත්ත හොයාගන්න එකයි.

ඔය ගන්ධාරය කියන්නෙ වර්තමාන මියන්මාරයට කියල මතයක් තියෙනව නේද. මොකද මියන්මාරයෙන් ඔය නැති වුනු දළදාව මේ ළඟකදි හමු වෙලා කියල රාවයක් ගියා මට මතකයි වගේ. වැඩි පුර විස්තර හමු වුනොත් දාන්නම්. මට මතකයි සිරස ටීවී එකේ කිංස්ලි රත්නායක ගන්ධාර දේශය කියල වැඩසටහනකින් මේ ගැන විස්තර ගොඩක් ඉදිරිපත් කළා.
කොහොම උනත් මේ ධාතු විස්තරය ගැන අමල්කට ගොඩක් ස්තුති වෙන්න ඕන.
මේ ගැන තව දැනගන්ට කැමති උදවිය ධාතු විස්තරය පොත කියවන්න කියල මම ආරාධනා කරනව.

 

[shammee]

ඔක්කෝටම කලින් බොහෝම ස්තූතියි මට මේ දේ තේරුම් කරන්න කාලය වෙන් කළාට


මං ඔය වචනෙ තේරුමවත් දන්නෙ නෑ



ඔව් ඒ කියන්නෙ ශ්‍රද්ධාව උපදාවගැනීම නේ නේද ? ඒක තමා මාත් කලින් කිව්වෙ
අපි බුදුන් වහසේට මල් පූජා කරන්නෙ ඒ අමා මහ නිවන මග මැනවින් දේශනා කළ නිසා,ලෝකයට ඒ මාර්ගය පෙන්වීමට තරම් උන් වහන්සේ කාරුණික උන නිසා,
අපේ හිතේ තියෙන හෘද්‍යංගම බව පෙන්වන්න. (දන්න වචනෙං කිව්වොත් තැන්ක් යූ කියන්න )
අන්තිමේදි බැලුවම මේ ඔක්කොම ශ්‍රද්ධාවට සම්බන්ධයි නේද ?



මං වටිනාකමක් නෑ මයි කිව්වෙ නෑ අක්කෙ බලන්න මං කියල තියෙන දේ


ඉතින් ඒකයි මං අහන්නෙ ශ්‍රද්ධාව ඉපදීම ඇරෙන්න ඇයි අපි මේවාට ජීවමාන බුදුන් වහ්න්සේගේ තැන දෙන්නෙ කියන එකයි.
ජීවමාන බුදුන් කියන්නෙ කොටින්ම ගුණ විස්තර කරල ඉවර කරන්න බැරි.

• ග්‍රේෂ්ඨ මග පෙන්වන්නෙක්
• ගුරුවරයෙක්
• තෙරක් නැති දැනුම් සම්භාරයක්

නමුත් උන් වහන්සේගේ ධාතු ?

( මා හට අතුල හෝ සාලයා replce කිරීමෙ මදටිය ඇටයකුදු අබිප්‍රායක් නොමැති බව පුන පුනා repeat කරමි

අපේ හිතේ තියෙන හෘද්‍යංගම බව පෙන්වන්න. (දන්න වචනෙං කිව්වොත් තැන්ක් යූ කියන්න )
අන්තිමේදි බැලුවම මේ ඔක්කොම ශ්‍රද්ධාවට සම්බන්ධයි නේද ?

ඔවු සරළ සිංහලෙන් කිව්වොත් ඇත්ත.නමුත්, නිවන කරා යන ගමන ඒ ඒ පුද්ගලයාගේ පින් මහිමය-නිවන කරා ඇති ආසන්නතාවය අනුව හිතා ගන්න බැරි තරම් විවිධයි.පුංචි උදාරණ කීපයක් කෙටියෙන්-,
චුල්ලපන්ථක සාමනේර නමට නිවන ඉතා ආසන්නයි.එහෙත් කාමරාගය වැඩියි.මේක දැක්ක බුදු හාමුදුරුවෝ පිරිසුදු සුදු රෙදි කෑල්ලක් දුන්නා.පින්ඩපා‍තයේ වැඩ අවසන් වෙන තෙක් ගිනියම් අව්වේ දෑතින් පිරිමදින්න කියලා.ඒ එනවිට රෙදි කෑල්ල හොඳටම දහඩියෙන් ජරාවෙලා...සත්‍යය දැක්ක එතුමා නිවන් දැක්කා.
දැන් අහනවද ඒ රෙදි කෑල්ල මක්කටද නිවන් දකින්න කියලා?ඔච්චර පිං තිබුනනම් අහවල් දේකටද අව්වේ තැප්පෙ කියලා?එහෙම වද නොදී බණ කියන්න තිබුනා නේද කියලා?
2- අර මහා කෝටිපති ලෝභයාගේ පුතා...නම මතකයට එන්නෙ නෑ.මන්දපෝෂණය නිසා මරණාසන්නව පණ අදිනවා.බුදු නුවනින් දැක්කා මෙයාට මේ ආත්මයේම නිවන් දකින්න පුලුවන්.ඉතාම මනස්කාන්ත බුදු සිරුරක් මවාගෙන බුදුරැස් විහිදුවමින් ගේ දොරකඩට බුදු හාමුදුරුවෝ වැඩියා.ඔළුව හරවන්න තරම්මවත් කාය ශක්තියක් නැතුව හිටිය ඒ අසරණයා බැලුවා ....මොකද්ද මේ එළිය..හඳුනාගත්තා...නිවන් ගියා..
දැන් අහනවද මොකටද ඒ අමුතු එළියක්?ඇයි එයාගේ මන්දපෝෂණයට වෙදකමක්-ප්‍රාතිහාර්යයක් පෑවෙ නැත්තෙ කියලා?
3තව අපමණ දේවල් තියෙද්දි මෙතනට ගැළපෙනම දෙයක් කියන්නම්.බුදු හාමුදුරුවෝ හැමදාම පංසලේ නෑ.බුදුන් බලන්නම හිතාගෙන එන දහස් ගානක් මහා දුකකින් ආපහු යනවා.බලාන ඉඳලා රෑ වෙනතුරු සමහරු අතරමඟ කරදරවලටත් පත්වෙනවා.ආනද්ද හාමුදුරුවෝ මේ ගැන කිව්වම බුදු හාමුදුරුවෝ වදාළා..ආනන්ද මට බුදු වෙන්න සෙවණ දුන්න බෝ පැළයක් මෙතන හිටවන්න.මම නැති වෙලාවට මා සිහිකරලා ඒ බෝධියට මා වෙනුවෙන් ගෙනා දේ-පුද පූජා තියන්න.ඒ සිතිවිල්ල පූජාව මා කෙරේ නිසා ඒ මටම කල පූජාවක් හා සමානයි.
දැන් මොකද හිතන්නේ? එදා ජීවමානවම එහෙම නං අද අපිට දඹදිව පැත්ත බලාගෙන බුදුන් සිහිකලත් ඒකත් සප්‍රාණික කුසලයක් නේ?ඉතං මෙතනට ඒ බුදු සිරුරෙම කොටසකට වඳින්න ලැබෙනවනං මොනතරං දෙයක්ද?
ශ්‍රද්ධාවෙන් තොර විශ්වාසයක් නැත.පංච නීවරණ ගැන හිතන්න.මුලින්ම නැති කරන්නෙ මොන නිවන් බාධකයද?
(ඉතින් ඒකයි මං අහන්නෙ ශ්‍රද්ධාව ඉපදීම ඇරෙන්න ඇයි අපි මේවාට ජීවමාන බුදුන් වහ්න්සේගේ තැන දෙන්නෙ කියන එකයි.
)ඉතිං බුදුන් හා සමානයි තමා.නමුත් බුදුන් ම නොවේ.හරියට ලුණු කැට හා මුහුද වගේ.එකිනෙක අතර සම්බන්ධය බිඳින්න බෑ.මේ ධාතු කොටස් තියන තුරු ලෝකය මොන ජගතටවත් විනාශකරන්න බෑ.ඒවා මහා ආශ්චර්ය ධර්මතා.බුදුන් නැති තැන ඒ බුදු සිරුරේ ඉතිරි කොටසක්වත් බුදුන් කියා හිතමින් නිවන් මඟ පාදාගන්න රැකුලක් කර ගන්න එක මොනතරං දෙයක්ද?

 

[Kasmadumala]

නොදත් කරුණු පිළිබඳ හරබර ලිපියක්...
බොහොම පින් අප හා මේ විස්තර බෙදා හදා ගත්තාට........


පසුව තම්යි ලබ දෙන්න වෙන්නේ +

 

[Zeus]

ඉතාම හොඳ විස්තරයක් . කියන දේට 95% ක්ම එකඟ වෙන්න පුළුවන්

......
ඔවු සරළ සිංහලෙන් කිව්වොත් ඇත්ත.නමුත්, නිවන කරා යන ගමන ඒ ඒ පුද්ගලයාගේ පින් මහිමය-නිවන කරා ඇති ආසන්නතාවය අනුව හිතා ගන්න බැරි තරම් විවිධයි..........

කිව්ව වගේශ්‍රද්ධාව උපදවාගත යුතු කෙනාට මේකේ වටිනාකම කියල වැඩක් නෑ. ශ්‍රද්ධාව දැනටමත් තියෙන කෙනාට අදාල පොත් පත් භාවිතයෙන් දැනුම ලබාගන්න පුළුවන්.

ඒ නිසා ධාතූන් ඒ තරම් වැඩක් නෑ කියන මගේ තර්කය බිඳ වැටෙනවා. ඒක මම පිළිගන්නව. වටහල දුන්නට බොහෝම පින්

නමුත් හැම කළු වලාවකම රිදී ඉරක් තියෙන එකේ ප්‍රතිබද්ධය වගේ
මේ අප්‍රමාණ වූ හොඳ දේවල් අතරෙ පූ...න්චි අහිතකර දේවලුත් තියෙන්න පුළූවන් නේද ? අන්‍යාගම් වල ඇදහිලි විශ්වාස වල අභාශය ලැබූ අය මේ ධාතු ගැනත් වැරදියට හිතන්න පුළුවන් නේද ?

උදාහරණයක් විදියට ගත්තොත් මෙන්න මේ කොටසට ඇත්තද කියන්න මම දන්නෙ නෑ

......මේ ධාතු කොටස් තියන තුරු ලෝකය මොන ජගතටවත් විනාශකරන්න බෑ....

ලෝකයේ න්‍යශ්ටික ආයුධ බලය තියෙන එක රටක් ඒක පාවිච්චි කරන්න හැදුවොත් ඒ දේ වලක්වන්න ධාතූන්ට පුළුවන්ද ?

බුදුන්වහන්සේ ජීවමානව සිටි කාලයේ පව සමහර මිනිසුන්ව වෙනස් කරන්න බැරි උනා .
ඉතින් උන් වහසේගේ ධාතුවක ඒ දේ කරන්න පුළුවන් වෙයිද ?

ඒවා මහා ආශ්චර්ය ධර්මතා.බුදුන් නැති තැන ඒ බුදු සිරුරේ ඉතිරි කොටසක්වත් බුදුන් කියා හිතමින් නිවන් මඟ පාදාගන්න රැකුලක් කර ගන්න එක මොනතරං දෙයක්ද?

සහතික ඇත්ත (නමුත් ඒකත් මං අර මුලින් කියපු ශ්‍රද්ධාවටම සම්බන්ධයි )

 

[Hayao]

Nice post akka

Thanks for sharing

 

[sudunone]

ක්ෂීණ ධාතුන්, අඟුරු සහ නැළිය????
නලාට ධාතුව??
ග්‍රීවා ධාතුව???

නලාට කියන එකනම් මට පේන හැටියට ප්‍රින්ටිං මිස්ටේක් එකක්. එය ලලාට ධාතුව විය යුතුයි- එක තැනක හරියට ඒ වචනෙ තිබුණා. ලලාට කියන්නෙ නළලට- නළල් අස්ථිය.

 

[sudunone]

ස්තුතියි පැහැදිලි කිරීමට

සුදු නෝනෙට ඇහැක්ද මගෙ අළුත් නියෝජිතයා වෙන්ට?

පඩි ඕනෙ; අතුරු දීමනා ඕනෙ; අමතර දීමනා ඕනෙ; අති කාල ඕනෙ; දුෂ්කර දීමනා ඕනෙ; ප්‍රසාද දීමනා ඕනෙ; නිවාඩු ඕනෙ; ඇහැක්ද?

 

[sudunone]

ස්තුති සහෝ.... හුඟ දවසකින් ??

ඔව්, හුඟ දවසකින්.

 

[sudunone]

අන්‍යාගම් වල ඇදහිලි විශ්වාස වල අභාශය ලැබූ අය මේ ධාතු ගැනත් වැරදියට හිතන්න පුළුවන් නේද ?

උදාහරණයක් විදියට ගත්තොත් මෙන්න මේ කොටසට ඇත්තද කියන්න මම දන්නෙ නෑ


ලෝකයේ න්‍යශ්ටික ආයුධ බලය තියෙන එක රටක් ඒක පාවිච්චි කරන්න හැදුවොත් ඒ දේ වලක්වන්න ධාතූන්ට පුළුවන්ද ?

බුදුන්වහන්සේ ජීවමානව සිටි කාලයේ පව සමහර මිනිසුන්ව වෙනස් කරන්න බැරි උනා .
ඉතින් උන් වහසේගේ ධාතුවක ඒ දේ කරන්න පුළුවන් වෙයිද ?

ඔයා quote කරල තිබුණු කොටස- මේ ධාතු කොටස් තියන තුරු ලෝකය මොන ජගතටවත් විනාශකරන්න බෑ....
මේ කතාව කොතනකින් ගත්තද කියල මම දන්නෙ නෑ. නමුත් මා දන්නා තරමින් එහි සත්‍යතාවයක් නැහැ. භක්තිය වැඩි කෙනෙක් අන්ධ වෙලා කිව්වොත් මිස.

 

[Zeus]

ඔයා quote කරල තිබුණු කොටස- මේ ධාතු කොටස් තියන තුරු ලෝකය මොන ජගතටවත් විනාශකරන්න බෑ....
මේ කතාව කොතනකින් ගත්තද කියල මම දන්නෙ නෑ. නමුත් මා දන්නා තරමින් එහි සත්‍යතාවයක් නැහැ. භක්තිය වැඩි කෙනෙක් අන්ධ වෙලා කිව්වොත් මිස.

ඒක මං quote කළේ shamme අක්කගෙ post එකෙන් මචං

මටත් ඔය ගැන විශ්වාසයක් නෑ පුළුවන් නම් දළදා වහසේ වැඩම කළාම වැස්ස ලැබෙන හැටි කියල දෙනවද ?
දලදා මාලිගාවෙ අය දළදාව වඩම්මවන්නෙ වැහි ලැබෙන කාලයක් බලල වෙන්නත් පුළුවන්

 

[cmanimations]

පඩි ඕනෙ; අතුරු දීමනා ඕනෙ; අමතර දීමනා ඕනෙ; අති කාල ඕනෙ; දුෂ්කර දීමනා ඕනෙ; ප්‍රසාද දීමනා ඕනෙ; නිවාඩු ඕනෙ; ඇහැක්ද?

හූ හූ තව මිස් වෙච්ච එකකුත් තියනෝ...