පින්වත් ex-muslim Ahmed,
වාක්ය වල කොමාවන් භාවිතය පිළිබඳව මම තවත් ටිකක් ඉගෙන ගන්න ඕනෑ යැයි හිතනවා. මොකද කොමාවන් භාවිතා කිරීම හෝ නොකිරීම අනුව සමහර වාක්ය වල අර්ථයන් වෙනස් වෙනවා. ඒ නිසා මම තව ටිකක් භාෂාව ඉගෙන ගෙන සුදුසු යැයි හිතුනොත් දැනට මගේ වෙබ් අඩවියේ සඳහන්ව ඇති අප මේ කතා කරපු කොටස සහ අන් කොටස් සුදුසු පරිදි මතුවට වෙනස් කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. අඩුපාඩු ඇති, නමුත් දැනට ඇති කරුණු වල විශේෂයෙන් සඳහන් කල යුතු භාෂාත්මක වැරැද්දක් මම දැනට දකින්නේ නැහැ. නමුත් මගේ භාෂා දැනුම තව වැඩි දියුණු කර ගත්තොත් මම කියන දේ භාෂාවට අනුව වඩාත් පැහැදිලිව හා නිවැරදිව කියන්නත්, මම කියන කාරණා වල අර්ථයන් අන් අය ව්යාකූල ලෙස වටහා ගැනීමට ඇති හැකියාව අඩු වෙන්නත් එය හේතුවක් වෙනවා.
සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අසන ප්රශ්න වලට උත්තර දෙන්න යාම ප්රයෝජනවත් නැහැ. ඔවුන් අප පවසන ලද නිවැරදි දෑ වල වැරැද්දක් දකින්නේ කවර හේතුවක් නිසාදැයි තෝරාගැනීමත් සමහරක් විට දුෂ්කරයි, සමහරක් විට නිෂ්ඵලයි. මාළුවෙක් පීනපු පාර මාළුවා පීනීමෙන් වතුරේ ඇති වූ සළකුණු වලින් හොයන්න යනවා වගේ අපහසුයි සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අප පවසන ලද නිවැරදි දේ වල වැරැද්දක් දකින්නේ කවර හේතුවක් නිසාදැයි නිශ්චිත කරගන්න යෑම.
උදාහරණයකට "නිවනට පෙරත් මම නැත." සහ "නිවනට පසුත් මම නැත." යන පරමාර්ථ අර්ථයන් ලෝක ව්යවහාරයෙන් සම්මත මම විසින් වැරදියැයි පවසා නැති බව ලෝක ව්යවහාරයෙන් සම්මත ඔබත් දන්නවා, ජිංතක ජිල්ලබකිටත් දන්නවා, මමත් දන්නවා, තවත් බොහෝ පිරිසක් ඒ විදිහටම දන්නවාත් ඇති, ඒ විදිහටම මතුවටත් දකීවි. මම 'නිවනට පෙරත් "මම" නැති එකේ නිවනට පසු "මම" කොහේ ඉන්නද?' යන්න අදාල ඡේදයේ සදහන් කරමින් ඔබෙන් අන් යමක් විමසා ඇත්තේත් නිවැරදි අර්ථයට අනුවමයි, ඔබ උත්තර දී ඇත්තේත් නිවැරදි අර්ථයට අනුවමයි. ඉතින් එහෙම එකේ යම් අයෙක් එම ඡේදයේදී "නිවනට පෙරත් මම නැත." සහ "නිවනට පසුත් මම නැත." යන පරමාර්ථ අර්ථ වැරදි යැයි හැඟවෙන පරිදි මම වාක්ය ලියා තිබෙනවා යැයි කියනවානම් ඒ පුද්ගලයා එසේ කියන්නේ ඇයි දැයි යන්න නිශ්චය කරගන්නේ කෙසේද? එහිදී එක්කෝ ඒ පුද්ගලයාගේ භාෂා දැනුම දුර්වල නිසා එසේ සිතනවා වෙන්න පුළුවන්. සමහරක් විට නැති වැරදි ඇති වැරදි ලෙස පෙන්වන්න ඒ පුද්ගලයා ඔබෙයි මගෙයි සංචාදය යම් නිවැරදි අර්ථයකට අනුව පැවතියාද ඒ නිවැරදි අර්ථය වැසෙන පරිදි වැරදි අර්ථයක් බලෙන්ම ඉස්මතු කරලා පෙන්වන්න කටයුතු කරනවා වෙන්නත් පුළුවන්. ඔය හේතු දෙක ගැන සැලකීමේදී, ඒ පුද්ගලයා වැරදි අර්ථයක් ගැන කතා කරන්නේ ඇයි දැයි ඔබ හෝ මම නිශ්චිත කරගන්නේ කෙසේද? සට කපට පුද්ගලයින්ගේ එවන් ක්රියාවන්ට හේතු නිශ්චිත කරන්න යෑම මාළුවෙක් පීනපු පාර මාළුවා පීනීමෙන් වතුරේ ඇති වූ සළකුණු වලින් හොයන්න යනවා වගේ අපහසුයි.
ඒ නිසා සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අසන ප්රශ්න වලට උත්තර දෙන්න යෑම ප්රයෝජනවත් නැහැ. ඔවුන් සමහරක් විට ප්රශ්න අහන්නෙත් අධර්මය සහ අවිනය ඉස්මතු වන පරිදි. අපි පැහැදිලි කරලා දුන්නාට සමහර ඒ පුද්ගලයෝ වටහා ගන්නෙත් නැහැ. තවත් විටෙක වටහා ගත්තත් නොවැටහුනා වාගේ ඒ පුද්ගලයින් අන් අයට ප්රදර්ශනය කරනවා අපේ මනා පැහැදිලි කිරීම් නොමනා යැයි අන් අයට හැඟෙන්න.
Skylark
වාක්ය වල කොමාවන් භාවිතය පිළිබඳව මම තවත් ටිකක් ඉගෙන ගන්න ඕනෑ යැයි හිතනවා. මොකද කොමාවන් භාවිතා කිරීම හෝ නොකිරීම අනුව සමහර වාක්ය වල අර්ථයන් වෙනස් වෙනවා. ඒ නිසා මම තව ටිකක් භාෂාව ඉගෙන ගෙන සුදුසු යැයි හිතුනොත් දැනට මගේ වෙබ් අඩවියේ සඳහන්ව ඇති අප මේ කතා කරපු කොටස සහ අන් කොටස් සුදුසු පරිදි මතුවට වෙනස් කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. අඩුපාඩු ඇති, නමුත් දැනට ඇති කරුණු වල විශේෂයෙන් සඳහන් කල යුතු භාෂාත්මක වැරැද්දක් මම දැනට දකින්නේ නැහැ. නමුත් මගේ භාෂා දැනුම තව වැඩි දියුණු කර ගත්තොත් මම කියන දේ භාෂාවට අනුව වඩාත් පැහැදිලිව හා නිවැරදිව කියන්නත්, මම කියන කාරණා වල අර්ථයන් අන් අය ව්යාකූල ලෙස වටහා ගැනීමට ඇති හැකියාව අඩු වෙන්නත් එය හේතුවක් වෙනවා.
සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අසන ප්රශ්න වලට උත්තර දෙන්න යාම ප්රයෝජනවත් නැහැ. ඔවුන් අප පවසන ලද නිවැරදි දෑ වල වැරැද්දක් දකින්නේ කවර හේතුවක් නිසාදැයි තෝරාගැනීමත් සමහරක් විට දුෂ්කරයි, සමහරක් විට නිෂ්ඵලයි. මාළුවෙක් පීනපු පාර මාළුවා පීනීමෙන් වතුරේ ඇති වූ සළකුණු වලින් හොයන්න යනවා වගේ අපහසුයි සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අප පවසන ලද නිවැරදි දේ වල වැරැද්දක් දකින්නේ කවර හේතුවක් නිසාදැයි නිශ්චිත කරගන්න යෑම.
උදාහරණයකට "නිවනට පෙරත් මම නැත." සහ "නිවනට පසුත් මම නැත." යන පරමාර්ථ අර්ථයන් ලෝක ව්යවහාරයෙන් සම්මත මම විසින් වැරදියැයි පවසා නැති බව ලෝක ව්යවහාරයෙන් සම්මත ඔබත් දන්නවා, ජිංතක ජිල්ලබකිටත් දන්නවා, මමත් දන්නවා, තවත් බොහෝ පිරිසක් ඒ විදිහටම දන්නවාත් ඇති, ඒ විදිහටම මතුවටත් දකීවි. මම 'නිවනට පෙරත් "මම" නැති එකේ නිවනට පසු "මම" කොහේ ඉන්නද?' යන්න අදාල ඡේදයේ සදහන් කරමින් ඔබෙන් අන් යමක් විමසා ඇත්තේත් නිවැරදි අර්ථයට අනුවමයි, ඔබ උත්තර දී ඇත්තේත් නිවැරදි අර්ථයට අනුවමයි. ඉතින් එහෙම එකේ යම් අයෙක් එම ඡේදයේදී "නිවනට පෙරත් මම නැත." සහ "නිවනට පසුත් මම නැත." යන පරමාර්ථ අර්ථ වැරදි යැයි හැඟවෙන පරිදි මම වාක්ය ලියා තිබෙනවා යැයි කියනවානම් ඒ පුද්ගලයා එසේ කියන්නේ ඇයි දැයි යන්න නිශ්චය කරගන්නේ කෙසේද? එහිදී එක්කෝ ඒ පුද්ගලයාගේ භාෂා දැනුම දුර්වල නිසා එසේ සිතනවා වෙන්න පුළුවන්. සමහරක් විට නැති වැරදි ඇති වැරදි ලෙස පෙන්වන්න ඒ පුද්ගලයා ඔබෙයි මගෙයි සංචාදය යම් නිවැරදි අර්ථයකට අනුව පැවතියාද ඒ නිවැරදි අර්ථය වැසෙන පරිදි වැරදි අර්ථයක් බලෙන්ම ඉස්මතු කරලා පෙන්වන්න කටයුතු කරනවා වෙන්නත් පුළුවන්. ඔය හේතු දෙක ගැන සැලකීමේදී, ඒ පුද්ගලයා වැරදි අර්ථයක් ගැන කතා කරන්නේ ඇයි දැයි ඔබ හෝ මම නිශ්චිත කරගන්නේ කෙසේද? සට කපට පුද්ගලයින්ගේ එවන් ක්රියාවන්ට හේතු නිශ්චිත කරන්න යෑම මාළුවෙක් පීනපු පාර මාළුවා පීනීමෙන් වතුරේ ඇති වූ සළකුණු වලින් හොයන්න යනවා වගේ අපහසුයි.
ඒ නිසා සමහර සට කපට පුද්ගලයින් අසන ප්රශ්න වලට උත්තර දෙන්න යෑම ප්රයෝජනවත් නැහැ. ඔවුන් සමහරක් විට ප්රශ්න අහන්නෙත් අධර්මය සහ අවිනය ඉස්මතු වන පරිදි. අපි පැහැදිලි කරලා දුන්නාට සමහර ඒ පුද්ගලයෝ වටහා ගන්නෙත් නැහැ. තවත් විටෙක වටහා ගත්තත් නොවැටහුනා වාගේ ඒ පුද්ගලයින් අන් අයට ප්රදර්ශනය කරනවා අපේ මනා පැහැදිලි කිරීම් නොමනා යැයි අන් අයට හැඟෙන්න.
Skylark
