මොනවද බන් මේ සෙන් බුද්ධාගම කියන්නේ? මෙව්වත් අපේ ථෙරවාද බුද්ධාගමේ තියෙන එව්වමද උගන්නන්නේ? නැත්තන් වෙනම ආගමක්ද. අපේ බුද්ධාගමට ගෑවිලාවත් නැද්ද? අනික මහායාන එකත් එහෙමද? ජපානේ, චීනේ, තායිලන්තේ එහෙම ථෙරවාද ඇත්තෙම නැද්ද? 
Latest ads
-
I'll research & write an article - Rs. 2000 onwards
- Blogerwiki
- Updated:
-
House Plan- lenura
- Updated:
-
iphone x used- AssassiN1
- Updated:
-
කිතුල් තලප- Manoj Suranga Bandara
- Updated:
බීට්බොක්සින් කරලා පිරිත් කියන හාමුදුරුවෝ.
- Thread starter Heshan Daminda
- Start date
අපි දැන් ඇත්තටම ඔය දෙකෙන් හරි මේකයි කියල තීරණය කරන්නෙ කොහොමද?
තව එකක් ලන්කාවෙ තියෙන්නෙ සින්හල බුද්ධාගම.
තව එකක් ලන්කාවෙ තියෙන්නෙ සින්හල බුද්ධාගම.
Na machan meka Tibet Nepal walath karanwa ehe Budagama gatha kiyana widiha sahenna wenas meka nam athatma godak ganne relaxation wage music wage eketh category godak thiyanawa .. Ape rate wage gatha kiyanne Thai,Myanmar, wala habai Indonesia walath samahara aya kiyanwalu ..
දාර්ශනික බෞද්ධයන් ඇවිත් මේකට බනී දැන්. උන්ට තාම ලංකාවේ දෛනික ලමා අපචාර ටික අඩු කරගන්න බැ . ඒත් කියන්නේ බුදුන් 3 පාරක් වැඩපු ධර්ම දීපය 
Good thread bro. Mata tiyena awulath okamai.. eka eka ratawal wala eka eka widiya. Ethakota budu hamuduruwo deshana kala aththa darmaya koheda.... ?
මොනවද බන් මේ සෙන් බුද්ධාගම කියන්නේ? මෙව්වත් අපේ ථෙරවාද බුද්ධාගමේ තියෙන එව්වමද උගන්නන්නේ? නැත්තන් වෙනම ආගමක්ද. අපේ බුද්ධාගමට ගෑවිලාවත් නැද්ද? අනික මහායාන එකත් එහෙමද? ජපානේ, චීනේ, තායිලන්තේ එහෙම ථෙරවාද ඇත්තෙම නැද්ද?
බුද්දා ගමේ ප්රදාන කොටස් 5 ක් තියනවා මහායාන/හිනයාන/ථෙරවාද/වජ්රයාන/සෙන් කියල ඔය හැමකොටසේම කොර් එක සමානයි ඒ කියන්නේ යන්නේ නිවනට හැබැයි යන පාරවල් 5 යි ඒ වගේ ..ඕක බෙදෙන්නේ බුද්දාගමේ වියාප්තියත් එක්ක මොකද බුද්දගම ඒ ඒ රටවල් වලට ආවට පස්සේ ඒ අයකරේ ඒ සංස්කෘතීන් වලට අනුකුලව ආගම වෙනස් කර ගත්තඑක එහෙම වෙනස් නොවූනනම් මේ වෙනකොට බුද්දාගම නැ..
මෙතන කතාව සෙන් නිසා මම ඒ ගැන කියන්නම් සෙන් ජපානේට එන්නේ 7th century වල වගේ චිනෙන් . සෙන්ව ලින් කියන්නේ අපි හැමෝම බුදුන් වගේ නමුත් සසරෙන් ගැලවෙන්න බැරි අපේ තියන බැදීම්නිසා භාවනාවෙන් ඒවා ඉවත් කරගන්න ඕනේ කියල සරලව කියනවනම් ඕන කෙනක්ට බුදුවෙන්න පුලුහන් ,,සෙන් දර්ශනය අනිත් දර්ශන වලට සපෙක්සව සරලයි ඒ කියන්නේ එදිනෙද කරන හැම වැඩක්ම භාවනාවක් විදිහට කරන්න සෙන් වලින් උගන්වනවා ..මේ කරනේ දී මේ හාමුදුරුවන් වහන්සේ කිසිම ආගමික විරෝදී වැඩක් කරන්නේ නැ ...ඒවගේ වැඩ කරන්නේ ලංකාවේ (සිංහල බෞද්ද) හාමුදුරුවෝ ගොල්ල ..මෙතන සිංහල බෞද්ද කියන කොටසත් බුදගමේ niche කොටසක් අනගාරික දර්මපාල සහ ඕල්කට් එකතුවෙන් තමා ඔය සින්ග්හල බෞද්ද කොටස ඇතිවෙන්න මේ කොටස බුද්දාගමේ මුලික සංකල්පවත් දන්නේ නැති කොටසක් කරුමෙට ලංකාවේ වැඩියෙන්ම ඉන්නේ සින්ග්හල බෞද්ද ..
බුදුන් දේශනා කල ඇත් ත ධර්මය ඕනෙනම් ඔය හැම දර්මයක්ම ටිකටික ඉගනගන්න ඔය කොටස් 5 ම පොදු එක ලක්ෂණ තියනවා අන්න එක තමයි බුද්ද දේශනාව ...එහෙම හැම දෙයක්ම අද්යනය කරලා ඔය පොදු දේ හොයාගන දේශනා කරන ස්වාමින් වහන්සේලා ඉන්නවා අන්න එයාල ෆලෝ කරන්න සාර්ථකයි ...
Last edited:
එහෙම හැම දෙයක්ම අද්යනය කරලා ඔය පොදු දේ හොයාගන දේශනා කරන ස්වාමින් වහන්සේලා ඉන්නවා
ekkenekge namak kiyanna barida ?
උබට බණ අහන්නම ඕන නම් මේවයින් අහපන්. ලංකාවෙ ථෙරවාද බුද්ධාගම තියෙනවනෙ
https://www.youtube.com/channel/UCpDut3Dcy8W2P-m2ugufwdg
https://www.youtube.com/channel/UCmJTmWMieSN11SUvKdTZ5JA
https://www.youtube.com/channel/UCpDut3Dcy8W2P-m2ugufwdg
https://www.youtube.com/channel/UCmJTmWMieSN11SUvKdTZ5JA
ලංකාවේ තියෙන්නේ පිරිසිදු බුදු දහම කිවුවාට ලංකාවේ තියෙන්නේ තනිකර දෙවියෝ ඔලුවෙ තියාගෙන ඉන්න බුදු දහමක් . අපි තමා බුදු දහම කාලා දන්නේ
බුදුන් දේශනා කල ඇත් ත ධර්මය ඕනෙනම් ඔය හැම දර්මයක්ම ටිකටික ඉගනගන්න ඔය කොටස් 5 ම පොදු එක ලක්ෂණ තියනවා අන්න එක තමයි බුද්ද දේශනාව ...එහෙම හැම දෙයක්ම අද්යනය කරලා ඔය පොදු දේ හොයාගන දේශනා කරන ස්වාමින් වහන්සේලා ඉන්නවා අන්න එයාල ෆලෝ කරන්න සාර්ථකයි ...
PM කරා බලන්න
Eka ithin dharmaye waradak nemei, ewa ahana bahuthara mati molunge awabodaye prashnayak. Budunge kaale hitapu hamoma niwan dakke nane. Natanna bari ekaata polowa adayi wage kathawakදාර්ශනික බෞද්ධයන් ඇවිත් මේකට බනී දැන්. උන්ට තාම ලංකාවේ දෛනික ලමා අපචාර ටික අඩු කරගන්න බැ . ඒත් කියන්නේ බුදුන් 3 පාරක් වැඩපු ධර්ම දීපය
P.S. Btw, ubata waradilada manda, daarshanika baudda nemeyi saampradayika baudda unanan oya kathawa hariyatama hari
ලංකාවේ තමයි අපිරිසිදුම බුදුදහම තියෙන්නේ එකට බුදුන් වහන්සේ ගේ නමවත් ගාවන්න හොද නැ...
අපේ සාධුල පෙරේතයෝ වගේ පාලිමන්ට් පුටුවට වලි දාගන්න ඒව හොඳ ද?
Thota pissu da? Budu piyanan wahanse awaboda karala mathu karala dunna pirisidu dharmaya oya thailanthe, nepale, buthane, burume kiyana hama magulatama wada hondata lankaawe thripitakaye thamath thiyenawa. Eka hariyata awaboda karaganna pina thiyenna ona. Ehema awaboda karapu aaryayan wahanselath wada innawa. Hariyata deyak nodana gon katha kiyanna epa.
එක නුලක ප්රශ්න ගොඩක්.........
කෙටියෙන් පුළුවන් තරම් සාධාරණයක් කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.
@firerix කියල තියෙනවා වගේ, බුදු දහම ප්රධාන කොටස් 3යි. ථෙරවාද, මහායාන හා වජ්රායාන.
ථෙරවාද බුදුදහම ලංකාව, තායිලන්තය හා බුරුමයේ පවතිනවා. රටෙන් රටට සංස්කෘතිමය වෙනස්කම් දකින්න පුළුවන්. පොදුවේ සියල්ලෝ අරහත්, පසේබුදු හා සම්මා සම්බුද්ධ (තුන්තරා බෝධිය) යන අවස්ථාවකින් සසර කෙළවර කිරීම විශ්වාස කරමින් ඒ සඳහා ක්රියාත්මක වෙනවා. ලංකාවේ ප්රධාන නිකාය 3ක් තිබුනත් ඒ හැම එකකම තියෙන්නේ පොදු හරයක් හා ක්රමයක්. සියම් නිකාය තායිලන්තයෙන් ගෙනෙන උපසම්පදාව නිසා ඒ නම ලදී. එලෙසම බුරුමයේ අමර හා රාමඤ්ඤ පෙදෙස්වලින් ගෙන ආ නිසා ඒ නමින් තම නිකාය නම්කර ඇත.(මෙය තව විස්තර කල හැකිය)
මහායාන
වජ්ජිපුත්තක භික්ෂුන්ගේ දස අකැප වස්තුන් ඉල්ලීම සමගම බෙදී වෙන්වුන කණ්ඩායම ලෙස සැලකේ. චීනය, තායිවානය, කොරියාව හා ජපානය වැනි රටවල ඇත්තේ මේ කොටසයි. මෙහි ප්රධාන විශ්වාසය නම් සියල්ලෝම බුද්ධත්වයෙන් සසර කෙළවර කරන හෙයින් ලෝවැසි සැම බෝධිසත්වයන් නොහොත් පෙරුම් පුරන අයවලුන්ය. එසේම බුද්ධත්වය ලද පුද්ගලයා අවශ්ය දේ සපුරා ඇති හෙයින් ඔහුට වඩා ඒ වෙනුවෙන් කැපවී ඇති පුද්ගලයා වඩා වටිනාකමක් ඇත්තෙකු සේ සලකයි. අවලෝකිතේශ්වර වැනි බෝසතුන්ට මොවුන් වන්දනා කරයි.
වජ්රයානය ටිබෙටය මුලික කර පවතී. තුන්වන ඇස විවර කිරීම මෙහි මුලික විශ්වාසයයි. මියගිය තම ප්රධානියාගේ උත්පත්තිය සෙවීමට විශේෂ මහන්සියක් ගනී.
සෙන් බුදුදහමද මහයානයේම කොටසක් ලෙස සැලකිය හැකිය. වෙනස්කම්ද තිබිය හැකිය.
මහායාන දහමේ පුද්ගල භෞතික දියුණුව ගැන සලකනවා මෙන්ම භාවනාව තුලින් සසර කෙළවර කිරීමට උත්සාහ කරයි. බුරුමයද මෙම ක්රමයම අනුගමනය කරයි.
තායිලන්තය හා ලංකාවේ සුත්ර විනය දෙකට වැඩි ඉඩක් ලබා දී ඇත. භාවනාවට වඩා සමාජයේ නිවැරදි බව ඇති කිරීමට උත්සාහ දරයි. අන් සියල්ලන්ටම වඩා සමාජය සමග ගැටෙන හෙයින් සමාජයේ වැඩි කතාබහට ලක්වෙයි. හමුදාව හා පොලිසිය මෙනි.
පවතින සමාජ රටාව සමග බද්ධ වී ඉදිරියට යාමට දරන උත්සාහයන් වැඩි වශයෙන් දැකීමට හැකිය. ඉහතින් ඇති විඩියෝවද එයට අනගි උදාහරණයකි.
බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කල හරය මේ සියල්ලේම නැති බව මගේ විශ්වාසයයි. තම තමන්ට වාසි වන අයුරෙන් හා සමාජයේ පැවැත්ම වෙනුවෙන් සකසා ගත් දහමක් ලොව පුරා දක්නට ඇත. නිවන් දකින්නට පාර පෙන්නන්න බොහෝ දෙනෙක් සිටිතත් ඒ මග යන්නට නිවන් සාක්ෂාත් කරගන්නට සියල්ලෝ මැලි වෙති. හේතුව ලෙස මා දකින්නේ ඔවුන් දෙසන මාර්ගය ගැන කුකුසක් ඔවුන් තුල තිබීමයි.
තව ලියන්න තිබේ. පැනයන් මතු වන විට ඒ දේවල් දෙන්නම්.
කෙටියෙන් පුළුවන් තරම් සාධාරණයක් කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.
@firerix කියල තියෙනවා වගේ, බුදු දහම ප්රධාන කොටස් 3යි. ථෙරවාද, මහායාන හා වජ්රායාන.
ථෙරවාද බුදුදහම ලංකාව, තායිලන්තය හා බුරුමයේ පවතිනවා. රටෙන් රටට සංස්කෘතිමය වෙනස්කම් දකින්න පුළුවන්. පොදුවේ සියල්ලෝ අරහත්, පසේබුදු හා සම්මා සම්බුද්ධ (තුන්තරා බෝධිය) යන අවස්ථාවකින් සසර කෙළවර කිරීම විශ්වාස කරමින් ඒ සඳහා ක්රියාත්මක වෙනවා. ලංකාවේ ප්රධාන නිකාය 3ක් තිබුනත් ඒ හැම එකකම තියෙන්නේ පොදු හරයක් හා ක්රමයක්. සියම් නිකාය තායිලන්තයෙන් ගෙනෙන උපසම්පදාව නිසා ඒ නම ලදී. එලෙසම බුරුමයේ අමර හා රාමඤ්ඤ පෙදෙස්වලින් ගෙන ආ නිසා ඒ නමින් තම නිකාය නම්කර ඇත.(මෙය තව විස්තර කල හැකිය)
මහායාන
වජ්ජිපුත්තක භික්ෂුන්ගේ දස අකැප වස්තුන් ඉල්ලීම සමගම බෙදී වෙන්වුන කණ්ඩායම ලෙස සැලකේ. චීනය, තායිවානය, කොරියාව හා ජපානය වැනි රටවල ඇත්තේ මේ කොටසයි. මෙහි ප්රධාන විශ්වාසය නම් සියල්ලෝම බුද්ධත්වයෙන් සසර කෙළවර කරන හෙයින් ලෝවැසි සැම බෝධිසත්වයන් නොහොත් පෙරුම් පුරන අයවලුන්ය. එසේම බුද්ධත්වය ලද පුද්ගලයා අවශ්ය දේ සපුරා ඇති හෙයින් ඔහුට වඩා ඒ වෙනුවෙන් කැපවී ඇති පුද්ගලයා වඩා වටිනාකමක් ඇත්තෙකු සේ සලකයි. අවලෝකිතේශ්වර වැනි බෝසතුන්ට මොවුන් වන්දනා කරයි.
වජ්රයානය ටිබෙටය මුලික කර පවතී. තුන්වන ඇස විවර කිරීම මෙහි මුලික විශ්වාසයයි. මියගිය තම ප්රධානියාගේ උත්පත්තිය සෙවීමට විශේෂ මහන්සියක් ගනී.
සෙන් බුදුදහමද මහයානයේම කොටසක් ලෙස සැලකිය හැකිය. වෙනස්කම්ද තිබිය හැකිය.
මහායාන දහමේ පුද්ගල භෞතික දියුණුව ගැන සලකනවා මෙන්ම භාවනාව තුලින් සසර කෙළවර කිරීමට උත්සාහ කරයි. බුරුමයද මෙම ක්රමයම අනුගමනය කරයි.
තායිලන්තය හා ලංකාවේ සුත්ර විනය දෙකට වැඩි ඉඩක් ලබා දී ඇත. භාවනාවට වඩා සමාජයේ නිවැරදි බව ඇති කිරීමට උත්සාහ දරයි. අන් සියල්ලන්ටම වඩා සමාජය සමග ගැටෙන හෙයින් සමාජයේ වැඩි කතාබහට ලක්වෙයි. හමුදාව හා පොලිසිය මෙනි.
පවතින සමාජ රටාව සමග බද්ධ වී ඉදිරියට යාමට දරන උත්සාහයන් වැඩි වශයෙන් දැකීමට හැකිය. ඉහතින් ඇති විඩියෝවද එයට අනගි උදාහරණයකි.
බුදු හාමුදුරුවෝ දේශනා කල හරය මේ සියල්ලේම නැති බව මගේ විශ්වාසයයි. තම තමන්ට වාසි වන අයුරෙන් හා සමාජයේ පැවැත්ම වෙනුවෙන් සකසා ගත් දහමක් ලොව පුරා දක්නට ඇත. නිවන් දකින්නට පාර පෙන්නන්න බොහෝ දෙනෙක් සිටිතත් ඒ මග යන්නට නිවන් සාක්ෂාත් කරගන්නට සියල්ලෝ මැලි වෙති. හේතුව ලෙස මා දකින්නේ ඔවුන් දෙසන මාර්ගය ගැන කුකුසක් ඔවුන් තුල තිබීමයි.
තව ලියන්න තිබේ. පැනයන් මතු වන විට ඒ දේවල් දෙන්නම්.
