මා මේ පලකරන දෙයින් සිත්රිදිවීමක් ඇතිවුනිනම් .... කමත්වා....
යාළුවනි .... මම මේ දේ දාන්න කියල හිතුවෙ ගොඩාක් ඉස්සර ඒත් මට බැරිවුනා.... මොකද මට හොද නිදහසක් තිබුන අද හැමදේම හැම පැත්තෙන්ම හිතන්න...එනිසයි අද මම මේ ඉල්ලීම කරන්නෙ...
මේකයි යාළුවනේ දත් කිඹුලාවේවා... මම වේවා... වෙන කෙනෙක් වේවා... අපි මෙහි දාන විචාරයන් හුදෙක් විචාරයන් පමණයි.... මම දැක්ක සමහරු මගේ, කිඹුලගේ විචාරයන් තර්කයට භාජනය කරනවා.... ඒක හොදයි එහෙම වෙන්න ඕනි...ඒත් මතක තියාගන්න අපි කරන්නෙ අපි දකින දේ... අපේ රසඥතාවයන් ඔස්සේ අපි විදපු දේ ඔබටත් විදවන්න උත්සාහ කිරීමක් පමණයි...... ගීතයක් අපේ හිතට වැදුනොත් ඒ ගීතයේ වචනවලින් කියන අර්ථය කෙරෙහි අප සැලකිළිමත් වෙලා අරුත පසිදලන්නට උත්සාහ කරනවා..... එවිටදි එම ගීතය ගැන ගීතය ලියපු අය , වෙනත් විචාරකයින් , පවුලේ අය , හිතවතුන් කියූ දේවල් කියන්නෙ අපට උත්ප්රේරකයක් පමණයි.... එය ධන හෝ රින විය හැකියි.... කරුණා කරල මමත් විශේෂයෙන්ම දත් කිඹුලාත් කරන විග්රහයන් ගැන කවුරුවත් කියපුදේවල් ගැන අහල අපිත් එක්ක තර්ක කරන්න එපා.. එක්කෙනෙක් පීඑම් වලින් තර්කයට ආවා.... නමුත් ඔහු තර්ක කරන්නෙ ගීතයන්හි තිබෙන වචන ගැන නොවෙයි එයාට කවුද කිව්වෙ ඔය විදියට නෙමෙයි... ඒ කියපු කෙනා එයාට විශ්වාසයි කියල..... බලන්න එය සාධාරණද... අපිට තවත් ගීතයක් විචාරය කිරීමේ වෙලාව.....
දැන් පැයක් විතර තවත් යාළුවෙක් සැදෑ කළුවර ගැන මගෙත් එක්ක ලොකු වාදයක.... දෙවියනි අර්ථය මොක වේවා... දත් කිඹුල මා සමග විචාරය කරද්දි අපි දෙදෙනාම ඇඩුව, කදුලු වැටෙන්නම ඇඩුව... අර්ථය වෙනකක් වුවත් මම ගන්නෙ අර මගේ කදුලු වැටුනු අර්ථය... එතන් සැබෑ ගී විචාරය තියෙන්නෙ... නැතිනම් නාරිලතා පුෂ්ප,ඩැෆඩිල්මල්, ලියතඹරාමල්, ඇපල්මල් වගේ ලංකාවේ ඇසාවටවත් දිකින්න නැති දේවල් ගැන තිබෙන ගීත මේතරම් ජනප්රියවෙන්න බෑ...
අපි සාම්ප්රදායික ගීත විචාර කලාව බින්ද.... යාළුවනේ,මචංල,ඔන්න ඉතින්,අපේ බාෂාව වගේ වචන අපි දැම්මෙ ඔබ නිසාමයි... මෙය කියවන අපේ යාළුවන් නිසාමයි කරන්නෙ. මෙයිට සාම්ප්රදායික විචාරකයින් විරුද්ධ වේදෝයි තිබූ සැකය නිසාමයි මෙය ආරම්භයේදිම මේ ත්රෙඩ් එක දැමූ *ධනුෂ්ක* සොයුරාගෙන් මා ඇසුවේ මෙහි අපි විචාර දාන්නද කියලා...
අනික තමයි සමහර නිධාන කතාවන් තියෙනවා ඔබ දන්නවාට වඩා එහා ගිය ගොඩාක් දේවල් අපි දෙදෙනා දන්නවා ඉතින් අපි ඒ දෙවල් නොදා ඉන්නෙ මෙහි ප්රමිතිය සහ අපේ අරමුණ ගැන හිතලා... ඉතින් එවිටදි ඇවිත් අපිත් එක්ක තර්ක කරන්න එපා.... උදා. මාලනී බුලත් සිංහලගෙ ලමයෙක් නැතිවීම ගැන කවුදෝ තරක කරල තිබුන... ඒත් මම ඒ ගැන මුලින් සදහන් නොකලෙ බුලත්සිංහල පවුලේ එකම ඉල්ලීමලු කිසිම විටකත් ඒ දේ මතක්කරන්න එපා කියන එක..... අපි අපිට දැනෙන දේ අපිට හිතන දේ විචාරය කරමු... එකම ගීතයට විචාර 10ක් උවත් කමක් නෑ දාමු.... අපි අපි තර්ක නොකර ඉමු... සංවේදී හදවත් තුලට දැනුනුදේ ඔබටත් සංනිවේදනය කිරීම සදහායි මා සහ අපේ කිඹුල සහෝදරයා උත්සාහ කරන්නෙ.... අනික තමා මම පවා තවමත් ඉගෙන ගන්නේ අපේ කිඹුලා සහෝදරයාගෙන් ඉතින් ඔහුගේ අදහස් තර්කයට ලක් කරන්න ඔහුව තර්කයට ලක්කරන්න එපා... (එක් පුද්ගලයකු එවා ඇති පී.එම්. එකක් නිසයි මා මේදේ සදහන් කරන්නේ ) අවාසාන වශයෙනුත් පුද්ගලයන් 10 දෙනකු එක ගීතයක් දිහා බලන විදිය ක්රම දහයක්... එයින් ඔබ තෝරාගත යුත්තේ ඔබට, ඔබේ හදවතට දැනෙන විචාරය මිස .... රහුමාන් කිව්ව, ප්රේම කීර්ති කිව්ව, තාගෝර් කිව්ව කියන දේ නොවෙයි.... මොකද ඉන් ප්රයෝජනයක් නෑ... ඔබට අවැසි, ඔබට දැනෙනා දේ නොවේද ඔබ ලංකරගන්නෙ....
අවසන් වශයෙන් මට කතාවක් මතක්වුනා............
එක ගමක් පුද්ලගයෙක් අහනවා ගීතයක්.....
නෝ වුමන් නෝ ක්රයි
නෝ වුමන් නෝ ක්රයි
මොකද්ද ඔය අහන්නෙ
මම මේ බොබ් මාලිගෙ ගීතයක් අහනව... මම මේ අපේ ගෑනිට දැනෙන්න අහන්නෙ මේක.....
වැඩක් නෑ අනේ.... ඔයා බිරිදට ඔහොම කියන්න එපා....
මොකද්ද මම කියන්නෙ....
මම දන්නව ඔය එයාගෙ ලගට ගිහින් කියන්න බැරි කමටට ඔය සාමාවගන්නව නේද ගීතයෙන්...
මොකා.... මොකද්ද ආයෙත් කියන්න බලන්න
ඔයා ඔය අඩන්න එපා.... නො වුමන්... නෝ නෝ වුමන්... දැන් ඇති අඩන්න එපා කියලනේ කියන්නෙ....
තමුසෙට පිස්සුද .. මේකෙන් කියන්නෙ ගැහුනු නැත්නම්, කදුලක් නෑ කියන එක... නෝ වුමන්... නෝ ක්රයි...
දෙදෙනාටම තමන්ගෙ මතයට තර්ක කරන්න කරුණු ගොඩායි.... වැදගත් වන්නේ තමන්ගේ අත්දැකීම්, තමන්ගේ දර්ශණයන් අනුව හදෙහි ලැගුම් ගන්නා දර්ශණයයි.....
සමාවන්න මින් ඔබගේ විචාරයන්ට බාධාවක් සිදුවුනි නම්... අදාල නැති දෙයක් මා කතාකලෙහිනම් හැකි ඉක්මනින් රිමූව් කරනට කැමැත්තෙමි...
: 
