
තෝ හිතන්නේ මහන උනාම ටැටූ එක ගහගත්තා කියලද. මහන වෙන්න කලින් තිබ්බ එකක් කියලා හිතුනෙම නැද්ද? තොට ඇග කද තිබ්බට මොලේ දීලා නෑ . ගොන් හරකා
දෙන දෙයකින් ආනිසංස වෙන්නේ දෙන එකාට මිසක් ගන්න එකාට නෙවෙයි බොල... උඹට දෙන්න හිතෙන්නේ නැත්තං නිකං ඉඳිං...

මහණවෙන්න නම් පුලුවන් ඇති. හැබැයි උපසම්පදාව දෙන්නෙ නෑ පච්ච තියනවනම්. උපසම්පදාකරද්දි ජලයෙන් වටවුනු ස්ථානයකට ගිහින් හාමුදුරුවරු පිරිසක් ඉදිරියේ සිවුරු ගලවල බලනව ලිංගාශ්රිත රෝග තියනවද, ඇගේ පච්ච තියනවද.. වගේ දේවල්.

අනේ මට මේ බුද්ධාගම තේරෙන්නේ නෑ බං....
බුද්ධ ඉගැන්වීමේ කූටප්රාප්තියට ළං වෙන්නේ මේවා බලපානවද..?
අංගුලිමාල මිනිස්සු 999 ක් මරල අන්තිමට භික්ෂුවක් වෙන්න පුලුවන් නම් පච්චයක් කොටාගත්ත එකාට බැරි ඇයි බං...?![]()

අනේ මට මේ බුද්ධාගම තේරෙන්නේ නෑ බං....
බුද්ධ ඉගැන්වීමේ කූටප්රාප්තියට ළං වෙන්නේ මේවා බලපානවද..?
අංගුලිමාල මිනිස්සු 999 ක් මරල අන්තිමට භික්ෂුවක් වෙන්න පුලුවන් නම් පච්චයක් කොටාගත්ත එකාට බැරි ඇයි බං...?![]()
බුදුහාමුදුරුවො පනවපු නීතිද පස්සෙ ආපු ඒවද දන්නෙ නෑ. පූතිගත්ත තිස්ස හාමුදුරුවොත් රහත් උනානෙ. හැබැයි කුශ්ඨ රෝග එහෙම තියනවනම් උපසම්පදාව දෙන්නෙ නෑ.![]()

අනේ මට මේ බුද්ධාගම තේරෙන්නේ නෑ බං....
බුද්ධ ඉගැන්වීමේ කූටප්රාප්තියට ළං වෙන්නේ මේවා බලපානවද..?
අංගුලිමාල මිනිස්සු 999 ක් මරල අන්තිමට භික්ෂුවක් වෙන්න පුලුවන් නම් පච්චයක් කොටාගත්ත එකාට බැරි ඇයි බං...?![]()
මහණ කරන වෙලාවේ ඕව බලන එකනේ බං වැඩිය හොඳ....
මහණ කරන වෙලාවෙ උපසම්පදාවට කලින් සිවුර ඇරල යන්න කියල හිතාගෙන මහණ කරනවා නෙවෙයිනේ.... මේක සම්පූර්ණයෙන්ම කෙනෙක් අතරමං කරන වැඩක්නේ... බුද්ධිගෝචර ආගමකට මේවා කොයිතරම් ප්රායෝගිකද...?![]()

බැදල ගැහුවත් එකයි, ගහල බැන්දත් එකයි මීහරකෝ
ඒ කාලේ පච්ච තිබ්බේ නැති නිසා පච්ච ගැහුවේ නැති වුණාට අංගුලිමාලලා, අම්බපාලිලා වගේ අයත් මහණ කරගන්නට බුදුන්ගෙන් අවසර ලැබුණා.
ඔය හාමදුරුවො නම් හිතින් ඔය පච්චේ අයින් කරගෙනත් ඇති අපේ එවුන් තවම පච්චේ කරේ තියන් යනවා![]()



ඒ කාලේ පච්ච තිබ්බේ නැති නිසා පච්ච ගැහුවේ නැති වුණාට අංගුලිමාලලා, අම්බපාලිලා වගේ අයත් මහණ කරගන්නට බුදුන්ගෙන් අවසර ලැබුණා.
ඔය හාමදුරුවො නම් හිතින් ඔය පච්චේ අයින් කරගෙනත් ඇති අපේ එවුන් තවම පච්චේ කරේ තියන් යනවා![]()




මහණවෙන්න නම් පුලුවන් ඇති. හැබැයි උපසම්පදාව දෙන්නෙ නෑ පච්ච තියනවනම්. උපසම්පදාකරද්දි ජලයෙන් වටවුනු ස්ථානයකට ගිහින් හාමුදුරුවරු පිරිසක් ඉදිරියේ සිවුරු ගලවල බලනව ලිංගාශ්රිත රෝග තියනවද, ඇගේ පච්ච තියනවද.. වගේ දේවල්.

20 වැනි සියවස මැද භාගයේදී ලංකාවේ පච්ච (tattoos) කොටන ලද්දේ ලියාපදිංචි කරන ලද අපරාධකරුවන්ය (IRC). ‘පච්ච’ එකල සළකන ලද්දේ පහළ පන්තියේ සංකේතයක් ලෙසිනි.
මහණ කරන වෙලාවේ ඕව බලන එකනේ බං වැඩිය හොඳ....
මහණ කරන වෙලාවෙ උපසම්පදාවට කලින් සිවුර ඇරල යන්න කියල හිතාගෙන මහණ කරනවා නෙවෙයිනේ.... මේක සම්පූර්ණයෙන්ම කෙනෙක් අතරමං කරන වැඩක්නේ... බුද්ධිගෝචර ආගමකට මේවා කොයිතරම් ප්රායෝගිකද...?![]()
